7,00 €
Het mag ongelooflijk of paradoxaal lijken dat een initiatieke instelling zoals de Vrijmetselarij – die kan terugkijken op enkele eeuwen van glorierijke geschiedenis en een wereldwijde verspreiding – het historische geheugen van haar oorsprong is kwijtgeraakt. Haar leden lijken deze te mythologiseren, te verbergen, te verdraaien of aan te passen aan de omstandigheden of persoonlijke interpretaties, en vooral laten ze dit voor de ogen van oningewijden gebeuren.
Maar is er binnen de Vrijmetselarij ooit een serieuze wens geweest om de zaken eens en voor altijd op te helderen? Was er ooit een oprechte wens om deze wirwar – die zich tot in het oneindige en volledig ongecontroleerd heeft ontwikkeld – niet alleen uit hypotheses, vermoedens en theorieën, maar ook en vooral uit onnauwkeurigheden, onwaarheden en interpretatiefouten, die alleen maar tot verwarring hebben geleid en onvermijdelijk het wezen, het doel, de geschiedenis en de ware oorsprong van de Vrijmetselarij hebben verdraaid, te verdrijven?
De historicus, vrijmetselaar en Eleusinische ingewijde Nicola Bizzi probeert in zijn waardevolle nieuwe essay al deze vragen te beantwoorden.
Das E-Book können Sie in Legimi-Apps oder einer beliebigen App lesen, die das folgende Format unterstützen:
Veröffentlichungsjahr: 2025
SIMBOLEN & MYTHEN
NICOLA BIZZI
REFLECTIES OVER DE OORSPRONG VAN DE VRIJMETSELARIJ
Edizioni Aurora Boreale
Titel: Reflecties over de oorsprong van de Vrijmetselarij
Auteur: Nicola Bizzi
Serie: Symbolen & Mythen
Geredigeerd en geïllustreerd door Nicola Bizzi
ISBN e-book versie: 979-12-5504-871-8
Edizioni Aurora Boreale
© 2025 Edizioni Aurora Boreale
Via del Fiordaliso 14 - 59100 Prato - Italia
www.auroraboreale-edizioni.com
Deze publicatie is auteursrechtelijk beschermd. Alle rechten zijn voorbehouden en strekken zich uit tot het gehele en tot delen van het materiaal, in het bijzonder tot de rechten van herdruk, hergebruik van illustraties, citaten, radio- en televisie-uitzendingen, reproductie op microfilm of andere media, en opslag in databanken. Het verveelvoudigen van deze publicatie, geheel of gedeeltelijk, is derhalve alleen toegestaan overeenkomstig de Italiaanse auteursrechtwetgeving in haar huidige versie, en de toestemming voor het gebruik ervan moet altijd bij de uitgever worden verkregen. Elke schending van het auteursrecht is onderworpen aan gerechtelijke vervolging volgens de geldende Italiaanse auteursrechtwetgeving.
Het gebruik van namen en algemene beschrijvende termen, geregistreerde namen, handelsmerken, enz. in deze publicatie impliceert, zelfs zonder specifieke verklaring, niet dat zij zijn uitgezonderd van wetten en voorschriften ter bescherming en derhalve vrij beschikbaar zijn voor algemeen gebruik.
REFLECTIES OVER DE OORSPRONG VAN DE VRIJMETSELARIJ
Het mag ongelooflijk of onwaarschijnlijk lijken, en in zekere zin zelfs paradoxaal, dat een initiatieke instelling zoals de Vrijmetselarij – die eeuwen van glorieuze geschiedenis en een wijdverspreide aanwezigheid over de hele wereld kent, een instelling die zo aanzienlijk heeft bijgedragen aan de ontwikkeling en vooruitgang van de mensheid en de beschaving – (althans ogenschijnlijk) de kennis en historische herinnering aan haar oorsprong heeft verloren. Haar leden lijken deze te mythologiseren, te verbergen, te verdraaien of aan te passen aan de omstandigheden of persoonlijke interpretaties, en vooral staan ze toe dat dit gebeurt in de ogen van de niet-ingewijden.
Enerzijds kan deze niet geheel oppervlakkige 'amnesie' helaas gemakkelijk worden toegeschreven aan de ontelbare verdeeldheden, breuken en fragmentaties die de vrijmetselarij in haar lange en turbulente geschiedenis altijd heeft gekend. Anderzijds is ook de moderne vrijmetselarij, verre van unitair, verdeeld in vele oneindige 'stromingen'.
Maar het zou beperkend, zo niet misleidend en zelfvergoelijkend zijn, voor de huidige vrijmetselaars om uitsluitend de vroege verdeeldheid als oorzaak aan te wijzen voor het dramatische verlies van hun historische geheugen. Historische herinneringen die, integendeel, andere initiatieke Orden en Scholen, zelfs van grotere anciënniteit of ouderdom, erin zijn geslaagd door de eeuwen heen te bewaren. En dit alles is nog paradoxaler als we denken aan andere initiatieke realiteiten die historisch gezien op beslissende wijze hebben bijgedragen aan de geboorte en ontwikkeling van de Vrijmetselarij zelf, door haar – in sommige gevallen indirect of niet altijd opzettelijk – de onuitwisbare stempel en de specifieke kenmerken van hun respectievelijke doctrines in te prenten. Maar, in tegenstelling tot de Vrijmetselarij, hebben zij het historische geheugen van hun eigen oorsprong en hun idealen niet verloren. En hoewel zij gekenmerkt lijken te worden door een grotere geheimhouding en een bijna absolute ondoordringbaarheid voor de profane wereld, genieten zij nog steeds een uitstekende gezondheid. Ik verwijs in het bijzonder naar zeer oude initiatieke Orden zoals die van de Eleusijnse "Moeder", waartoe de schrijver behoort, zowel door initiatieke ervaring als door familietraditie, en naar de geheime kringen van de Eleusijnen van de Orfische Rite (waartoe belangrijke families behoorden, of dynastieën zoals die van de Medici, en figuren zoals Marsilio Ficino en Giovanni Pico Della Mirandola). Zoals ik verwijs naar de Pythagoreïsche Orde en naar enkele andere zeer selectieve mysterie- en initiatieke realiteiten die erin zijn geslaagd, als een karstrivier, tot op de dag van vandaag te overleven.
Onzekere oorsprong en de zoektocht naar duidelijkheid
Laten we nu terugkeren naar de Vrijmetselarij. Het is zeker waar dat veel oude archieven en andere belangrijke documentenverzamelingen – vooral die met betrekking tot de zeventiende eeuw en eerdere perioden – op dramatische wijze zijn verloren gegaan, vernietigd, verspreid of ‘vergeten’ in sommige privébibliotheken; archieven en documentenverzamelingen die, als ze vandaag volledig bruikbaar en toegankelijk zouden zijn, zouden bijdragen aan het ophelderen en verklaren van vele absurde hypothesen. ‘Conjecturen’ en ‘theorieën’ waar – vandaag zoals gisteren – veel mensen, zowel de vrijmetselaars zelf als andere min of meer gekwalificeerde historici, graag over spreken. En toch zijn de oorsprongen van de Vrijmetselarij, als we erover nadenken, niet zo ‘onzeker’ als sommige historici denken en ons willen doen geloven.
Maar is er binnen de Vrijmetselarij ooit een werkelijk en serieus verlangen geweest om zichzelf, eens en voor altijd, te verhelderen? Is er binnen de Vrijmetselarij ooit een werkelijke en serieuze wil geweest om deze knoop – die buiten alle proporties en volledig uit de hand is gelopen – niet alleen van hypothesen, conjecturen en theorieën, maar ook en vooral van fouten, misleidende onnauwkeurigheden, flagrante leugens en interpretatiefouten die alleen tot verwarring hebben geleid en die onvermijdelijk – in de profane ogen en daarbuiten – de essentie, het doel, de geschiedenis en de meest authentieke oorsprong van de Vrijmetselarij hebben verstoord, eens en voor altijd te weerleggen en te verdrijven?
Vittorio Vanni heeft onlangs geprobeerd deze vraag te beantwoorden. Hij is een schrijver uit Florence en een gewaardeerd auteur van vele boeken over de geschiedenis van de Instelling. In een hoofdstuk van zijn essay Anatomia della Massoneria e altre Tavole (Anatomie van de Vrijmetselarij en andere Tafelen)1 benadrukt Vanni hoe de maçonnieke geschiedschrijving volledig wordt beïnvloed door instrumentaliteit en door opzettelijke vooroordelen die onvermijdelijk leiden tot onnauwkeurigheden, vertekeningen en fantasieën die haar wetenschappelijke aard aantasten. Sterker nog, het komt vaak voor dat de teksten van vele valide historici en onderzoekers heel dicht bij de waarheid komen, waarbij zij fundamentele en verhelderende ontdekkingen over de oorsprong en geschiedenis van de Vrijmetselarij bevestigen en aantonen. Het lijkt echter alsof op dit punt een soort "uitwisselingsmechanisme" in werking treedt dat probeert deze ontdekkingen in een doodlopende weg te brengen.
Schrijvers die internationaal bekend zijn en vertaald worden, zoals de Schotse onderzoeksjournalist Ian Gittins, auteur van een recent ongeschonden essay Unlocking the Masonic Code: The Secrets of the Solomon Key2, voeden zowel in de profane wereld als – en dit is paradoxaal – ook in de maçonnieke kringen, verwarring en desinformatie, door op een generieke manier en als een vaststaand feit te verklaren dat de Vrijmetselarij «haar wortels heeft in het Christendom»3 en dat er, breed gesproken, binnen deze Instelling (in de profane wereld) twee "denkscholen" zijn.