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- Herausgeber: Editorial de la Universidad Pedagógica y Tecnológica de Colombia - UPTC
- Kategorie: Geisteswissenschaft
- Serie: Investigación
- Sprache: Spanisch
- Veröffentlichungsjahr: 2023
Este libro expone los resultados de un reconocimiento regional sistemático en un área de 277 Km² que incluyó parte de los actuales municipios de Tunja, Motavita, Cómbita, Oicatá, Chivatá, Boyacá, Samacá, Sora y Cucaita, (Boyacá-Colombia). Su objetivo fue aportar en la comprensión del origen y desarrollo del cacicazgo de Tunja, descrito por los españoles en el siglo XVI como uno de los dos más grandes en el altiplano cundiboyacense, mediante el análisis de los patrones de asentamiento prehispánico. Los resultados problematizan la tradicional imagen sobre los grandes y poderosos cacicazgos muiscas y abren nuevas vías de análisis respecto a la naturaleza de los procesos de complejización social en esta área del país.
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Ähnliche
Tunja prehispánica
Estudio de los patrones de asentamiento
PedroMaríaArgüelloGarcía
Tunja prehispánica
Estudio de los patrones de asentamiento
Universidad Pedagógica y Tecnológica de Colombia
Facultad de Ciencias de la Educación
2023
Tunja prehispánica. Estudio de los patrones de asentamiento / PrehispanicTunja. Study of the SettlementPatterns / ArgüelloGarcía, PedroMaría. Tunja: Editorial UPTC, 2023. 108 p.
ISBN (impreso) 978-958-660-794-0
ISBN (ePub) 978-958-660-795-7
1. Arqueología. 2. Cacicazgos. 3. Patrones de asentamiento prehispánico. 4. Tunja. 5. Complejidad social.
(Dewey 930.1 / 21) (THEMA NKD - Arqueología por período/región)
PrimeraEdición, 2023
200 ejemplares (impresos)
Tunja prehispánica. Estudio de los patrones de asentamiento
PrehispanicTunja. Study of the SettlementPatterns
ISBN (impreso) 978-958-660-794-0
ISBN (ePub) 978-958-660-795-7
LibroNo. 24 - Colección 80 años UPTC
Libro de investigación
Proceso de arbitraje doble ciego
Recepción: agosto 2022
Aprobación: mayo 2023
© PedroMaríaArgüelloGarcía, 2023
© UniversidadPedagógica y Tecnológica de Colombia, 2023
Editorial UPTC
LaColina, Bloque 7, Casa 5
AvenidaCentral del NorteNo. 39-115, Tunja, Boyacá
www.uptc.edu.co
Rector, UPTC
EnriqueVeraLópez
ComitéEditorial
Dr. CarlosMauricioMorenoTéllez
Dr. JorgeAndrésSarmientoRojas
Dra. YolimaBolívarSuárez
Dra. RuthMaribelForeroCastro
Mg. PilarJovannaHolguínTovar
Dra. NelsyRocíoGonzálezGutiérrez
Mg. EdgarNelsonLópezLópez
Editor en Jefe
Dr. ÓscarPulidoCortés
CoordinadoraEditorial
AndreaMaríaNumpaqueAcosta
Diagramación formato digital
Andrés A. LópezRamírez
Libro financiado por la Facultad de Ciencias de la Educación, la Vicerrectoría de Investigación y Extensión y la Dirección de Investigaciones de la UPTC. Se permite la reproducción parcial o total con la autorización expresa de los titulares del derecho de autor. Este libro es registrado en DepósitoLegal, según lo establecido en la Ley 44 de 1993, el Decreto 460 del 16 de marzo de 1995, el Decreto 2150 de 1995 y el Decreto 358 de 2000.
Impreso y hecho en Colombia / Printed and made in Colombia.
Libro resultado de investigación.
Citar este libro / Cite this book
AgüelloGarcía, P. (2023). Tunja prehispánica. Estudio de los patrones de asentamiento.Editorial UPTC. Colección 80 años - Facultad de Ciencias de la Educación, No. 24.
doi: https://doi.org/10.19053/9789586607940
Facultad de Ciencias de la Educación
SubcomitéEspecializado de Evaluación de ObrasFacultad de Ciencias de la Educación
Dr. Antonio E. de Pedro
Dr. PedroMaríaArgüelloGarcía
Dr. RafaelEnriqueBuitragoBonilla
Dra. ClaudiaLilianaSánchezSáenz
Dr. JulioAldemarGómezCastañeda
Corrector de Estilo
JoséInocencioBecerraLagos
Diseñador de la Colección:
PedroAlejandroLeguizamónPáez
Diseñador del Logo de la Colección:
PedroAlejandroLeguizamónPáez
Libro N° 24
Imagen de portada:
Hunza a la llegada de los españoles.
Tomado de: TunjaPrehispánica. GermánVillate 2001. UPTC: Tunja. Elaborado por: GermánVillate, JaimeGutiérrez y FranciscoOrtiz.
Autores:PedroMaríaArgüelloGarcía
Título: Tunja prehispánica. Estudio de los patrones de asentamiento
Las opiniones vertidas en los textos son de entera responsabilidad de los autores.
Resumen
Este libro expone los resultados de un reconocimiento regional sistemático en un área de 277 Km² que incluyó parte de los actuales municipios de Tunja, Motavita, Cómbita, Oicatá, Chivatá, Boyacá, Samacá, Sora y Cucaita, (Boyacá-Colombia). Su objetivo fue aportar en la comprensión del origen y desarrollo del cacicazgo de Tunja, descrito por los españoles en el siglo XVI como uno de los dos más grandes en el altiplano cundiboyacense, mediante el análisis de los patrones de asentamiento prehispánico. Los resultados problematizan la tradicional imagen sobre los grandes y poderosos cacicazgos muiscas y abren nuevas vías de análisis respecto a la naturaleza de los procesos de complejización social en esta área del país.
Palabras clave: Arqueología, Cacicazgos, Patrones de Asentamiento Prehispánico, Tunja, ComplejidadSocial.
Summary
This book presents the results of a systematic regional survey in an area of 277 km² that included part of the current municipalities of Tunja, Motavita, Cómbita, Oicatá, Chivatá, Boyacá, Samacá, Sora and Cucaita, (Boyacá-Colombia). Its aim was to contribute to the understanding of the origin and development of the chiefdom of Tunja, described by the Spaniards in the 16th century as one of the two largest in the AltiplanoCundiboyacense, through the analysis of pre-Hispanic settlement patterns. The results problematize the traditional image of the large and powerful muisca chiefdoms and open new avenues of analysis regarding the nature of the processes of social complexity in this area of the country.
Keywords:Archaeology, Chiefdoms, PrehispanicSettlementPatterns, Tunja, SocialComplexity.
Agradecimientos
Llevar a feliz término una investigación arqueológica de las dimensiones de este proyecto requirió de muchísima ayuda. En primer lugar, quiero reconocer el enorme trabajo realizado por los estudiantes, hoy colegas, de la UPTC que estuvieron desde el inicio del trabajo de campo y hasta la clasificación del último tiesto. Mariano, Andrés, Camilo, Daniela, Dayana, Daniela y Diego, sin ustedes esto no habría sido posible.
También quiero agradecer a los estudiantes y colegas de diferentes universidades que participaron en una o varias de las temporadas de campo realizadas entre 2015 y 2019, su trabajo fue fundamental para ampliar con creces las metas del área inicialmente propuesta.
Diferentes instituciones aportaron económicamente para la realización del trabajo de campo y de laboratorio. La Dirección de Investigaciones de la Vicerrectoría de Investigación y Extensión de la UPTC, la Secretaría de Cultura de la Alcaldía de Tunja y el Programa de Estímulos del Instituto Colombiano de Antropología e Historia. A todos ellos, mi enorme agradecimiento.
Participantes en el trabajo de campo
UPTC
Camilo Benítez
Edward Buitrago
Diego Castellanos
Dayana Alejandra Chávez
Juan Carlos Colina
Daniela Félix
Diego González
Andrés Guerrero
Luisa Fernanda Martínez
Marcela Mora
Juanito Pineda
Daniela Ramos
Mariano Torres
Leonardo González
Erika Figueroa
Daisy Puentes
Angy Ramírez
Nelson Cabrera, profesor
UniversidadNacional de Colombia
Inti Barragán
Daniel Felipe Jiménez
Diego Alejandro Díaz
Andrés Felipe Peña
Laura Natalia García
Jesús Sebastián Yepes
Julián Castiblanco
Marlon Sánchez
Laura González
Óscar Ramos
Ana Lucía García
Universidad de Caldas
Andrea Ocampo
María Alejandra Ramírez
Universidad de Antioquia
Vanesa Agudelo
Jorge Luis García
Diego Alejandro Arias
Santiago Escobar
Juan Carlos Fernández
Saán Flórez
Juan José Giraldo
Andrea Giraldo
Sebastián Higuita
Laura Vanessa Hincapié
Lady Stephany Luna
César Augusto Meneses
Juan Camilo Mesa
Tania Manuela Molina
Diego Ochoa
Manuela Pérez
Sandra Milena Pérez
Andrés Felipe Pulgarín
Mónica Andrea Ruiz
Manuela Caterin Zapata
William Posada, profesor
EscuelaNacional de Antropología e Historia ENAH, México
Cristina Callejas Celis
Ramón Guzmán Armenta
Ana Luisa Hernández Ávila
Jorge Yael Merino López
Alberto López Sánchez
Nicte-Ha Pérez Zavala
Luis Enrique Mejorada Flores
Meztli Hernández Grajales, profesor
Universidad de los Andes
Lorena Lemus
Contenido
Introducción 14
Capítulo 1. Cronología de la ocupación prehispánica en el norte del altiplano cundiboyacense 20
Capítulo 2. Reconocimiento regional sistemático en Tunja y alrededores 31
Capítulo 3. Patrones de asentamiento regional 41
capítulo 4. Tunja y el valle de Leiva 56
Síntesis y conclusiones 63
Referencias 68
Anexo. Caracterización cerámica 80
Introducción
Si se pregunta a algún habitante actual de Tunja cómo era este territorio en la época anterior a la llegada de los españoles, seguramente responderá que era el asiento de un gran cacique, Zaque, que, junto con Bogotá, Zipa, dominaban casi todo el altiplano cundiboyacense. Probablemente describirá a este gobernante, Hunza, con calificativos que le asemejan a un monarca europeo de la época medieval. También se referirá a algunos sitios icónicos de la ciudad como son los Cojines del Zaque, el pozo de Hunzahúa y las moyas de San Ricardo. Contará que los muiscas comían maíz, vivían en bohíos hechos en paja y vestían mantas de algodón.
La imagen popular de los muiscas de Tunja no es otra cosa que el producto consolidado de la suma de los relatos europeos del siglo XVI y las construcciones narrativas del siglo XIX. Diferentes crónicas, sobre todo escritas por sacerdotes, repitieron hasta el cansancio que los grupos que habitaban este territorio en el siglo XVI eran gobernados por grandes jefes cuya omnipotencia asombró a los peninsulares (Anónimo, 1988 [s.f]; de Aguado, 1956 (1582); de Castellanos, 1886 [1601]; Fernández de Piedrahíta, 1973 [1688]; Simón, 1981 [1627]). Estos relatos fueron la base para que desde mediados del siglo XIX se consolidara una narrativa que, en términos resumidos, sostenía que los gobernantes muiscas eran hombres poderosos, con capacidad de extraer tributo e incluso decidir sobre la vida de sus comuneros (Restrepo, 1895; Uricoechea, 1971 [1854]; Zerda, 1884 [1983]). Esta idea fue normalizada y permaneció sin grandes cuestionamientos hasta época relativamente reciente (Broadbent, 1964; Correa, 2004; Guisletti, 1954; Langebaek, 1987, 1991, 1992; Tovar, 1980; Triana, 1984 [1922]).
En la literatura antropológica, los cacicazgos son generalmente entendidos como sociedades en las que la desigualdad social es institucionalizada, es decir que, en razón a su poder, un cacique tiene la capacidad de heredar su cargo a su parentela. Adicionalmente, el cargo de cacique confiere a quien lo ejerce una serie de privilegios que lo diferencian del resto de la comunidad. Finalmente, el poder adquirido por ellos permite extraer algún tipo de excedente y utilizarlo en toda suerte de empresas, desde la construcción de monumentos para eventos rituales hasta el financiamiento de la guerra. Estas tres características, y otras más, hacen parte de la descripción habitual de la estructura política de los grupos muiscas, por lo que es frecuente que estas sociedades sean consideradas como cacicazgos. Incluso se postuló que dado el alto grado de centralización y su nivel de complejidad política dichas sociedades podrían haber estado en la senda a convertirse en Estados incipientes (Reichel-Dolmatoff, 1986).
Es necesario insistir en que estas ideas sobre los cacicazgos muiscas provienen o derivan de la información aportada inicialmente por los cronistas españoles y luego reafirmada por la revisión de archivos coloniales. Hasta casi finales del siglo XX las investigaciones arqueológicas realizadas en el altiplano cundiboyacense, o bien no estaban interesadas en aportar a la comprensión de la estructura política de los grupos muiscas, o bien se remitían a las fuentes históricas para dar contenido antropológico a los hallazgos arqueológicos (Duque, 1967a, 1967b; Hernández de Alba, 1937a, 1937b; Silva Celis, 1968). Un hito que marca una ruptura en esta forma de proceder es sin duda el trabajo de Carl Langebaek (1995) en la región de Fúquene-Susa, investigación arqueológica expresamente diseñada para responder preguntas respecto al surgimiento de los cacicazgos muiscas. De ese tiempo a la fecha, un creciente número de investigaciones en diferentes zonas del altiplano, a diferentes escalas de análisis y mediante el estudio de distintas líneas de evidencia arqueológica se ha ocupado más o menos de la misma pregunta: ¿cómo se configuraba la organización sociopolítica de estas comunidades y por qué surgieron los cacicazgos muiscas? (Argüello, 2016, 2017; Aristizábal, 2015; Boada, 1998, 2000, 2006, 2007b, 2013, 2018; Fajardo, 2011, 2016; Henderson, 2017; Henderson y Ostler, 2005; Jaramillo, 2015; Langebaek, 2001, 2008; Langebaek et al., 2011; Langebaek et al., 2015; Rodríguez, 2013; Romano, 2003, 2018; entre otros).
