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- Herausgeber: Edizioni Aurora Boreale
- Kategorie: Geisteswissenschaft
- Sprache: Spanisch
Muchas escuelas de pensamiento esotérico e iniciático, tanto en Oriente como en Occidente, tienden a sostener, con inaudita y dogmática insistencia y a veces cronométrica recurrencia, la presunta existencia de una Única Tradición Primordial y de una hipotética unidad trascendente de todas las religiones. La Tradición Mistérica de los Eleusinos Madre, la escuela iniciática más antigua y longeva del área mediterránea, sin embargo, siempre ha contrastado y rechazado con fuerza una visión similar.
Según esta escuela elitista, de hecho, no sería en absoluto cierto que todas las religiones que con el tiempo se han formado y/o diferenciado provendrían indistintamente de una mitificada "religión primordial" enunciada por la visión pitagórico-platónica, en cuanto adaptaciones del Palaios Logos en la forma de un Hieros Logos específico para cada forma espiritual individual. Y en este nuevo ensayo, el historiador e iniciado eleusino Nicola Bizzi nos explica el motivo.
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Veröffentlichungsjahr: 2025
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NICOLA BIZZI
¿UNA ÚNICA TRADICIÓN PRIMORDIAL?
Edizioni Aurora Boreale
Título: ¿Una Única Tradición Primordial?
Autor: Nicola Bizzi
Serie editorial: Telestèrion
Edición, ilustraciones y portada de Nicola Bizzi
Código ISBN de la edición del libro electrónico: 979-12-5504-808-4
Imagen de portada: Antefija etrusca de arcilla del siglo VI a. C. que representa a la Diosa Uni, procedente del antiguo yacimiento de Antemnae, hoy incorporado al parque de Villa Ada, Roma (Berlín, Altes Museum).
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¿UNA ÚNICA TRADICIÓN PRIMORDIAL?
por Nicola Bizzi
Muchas escuelas de pensamiento esotérico e iniciático, tanto en Oriente como en Occidente, tienden a sostener, con inaudita y dogmática insistencia y a veces con recurrencia cronométrica, la presunta existencia de una Única Tradición Primordial y de una hipotética unidad trascendente de las religiones. La Tradición Mistérica de los Eleusinos Madre, sin embargo, siempre ha contrastado con fuerza una visión similar. Y en este breve ensayo explicaremos el motivo.
Moreno Neri, en su excelente y bien ponderado prefacio a la reciente reedición, por parte de Edizioni Aurora Boreale, del ensayo de Arturo Reghini Sulla Tradizione Occidentale (Sobre la Tradición Occidental)1, textualmente escribe:
«La rama de la Tradición Occidental, que es un aspecto singular de la Tradición única y universal, no ha perdido su operatividad y sigue siendo ciertamente la más conforme a la constitución espiritual y la más adherente al destino y al deber de un italiano y a su estructura psicofísica espiritual. Antes de llegar a lo que René Guénon llamó Tradición Primordial, Frithjof Schuon Unidad trascendente, Raphael Única Tradición Universal, sería necesario seguir la propia tradición, la más adecuada a la propia índole, formación y raíces histórico-culturales».
Un análisis impecable, este, desde un punto de vista latomístico y pitagórico, y que puede ser sin duda acogido o compartido desde un punto de vista eleusino, excepto en dos "nudos" particulares: la cuestión de la pretendida unicidad de la Tradición y de una presunta "unidad trascendente" de las religiones. En cuanto a estos "nudos", el punto de vista eleusino es bastante claro y preciso: por mucha estima y respeto que se pueda sentir por un gigante del pensamiento del siglo XX como René Guénon, creemos que las teorizaciones o las "certezas" de este gran investigador, al igual que las de Schuon y Raphael sobre la cuestión de la Tradición, reflejan esa falaz orientación cultural que, siguiendo las tendencias sincréticas de la tardía antigüedad y el redescubrimiento tardo-medieval y renacentista de la Tradición Hermética (que nunca tuvo nada que ver ni con la Eleusinidad ni con la Tradición Mistérica en general), se enlaza con esa deletereo actitud relativista, lamentablemente adoptada también por varias órdenes iniciáticas e incluso por la Masonería, que ha desembocado históricamente en la delirante idea de una presunta "unidad trascendente de las religiones" bajo el signo de una igualmente presunta "Única Tradición Primordial" contemplada también por los pitagóricos, en particular por el tardío Pitagorismo. Una idea, esta última, que los Eleusinos siempre han aborrecido y fuertemente refutado. Y trataré de explicar por qué.
