Was noch geschah E-Book

Wolfgang Tribukait

• Herausgeber: Books on Demand
• Kategorie: Gesellschafts- und Liebesromane
• Sprache: Deutsch

Seitenzahl: 126

Veröffentlichungsjahr: 2016

Beschreibung

Wolfgang Tribukait, geboren 1932 in Ostpreußen, unterrichtete jahrzehntelang Englisch, Französisch, Deutsch und Geschichte am Wirtschaftsgymnasium Villingen. Reisen führten ihn in viele europäische Länder und nach USA. Für den Schwarzwälder Boten schrieb er zahlreiche Berichte über Gastspiele am Villingen Theater, Ortsbeschreibungen für den Almanach des Kreises Schwarzwald-Baar. Freude am Umgang mit Sprache und Gedanken ließ ihn Texte und Gedichte über Begebenheiten seines Alltags verfassen, selbstkritisch und kritisch auch gegenüber seiner Umgebung.

Leseprobe

Für Anregungen zur Verbesserung der Texte danke ich meiner Frau und der Redaktion der Seniorenzeitschrift „Eule“ an der PH Freiburg i. Br.; für Satz und Umbruch meinem Schwiegersohn Hanno Schreiber.

Copyright by Wolfgang Tribukait

Wolfgang Tribukait, geboren 1932 in Ostpreußen, unterrichtete jahrzehntelang Englisch, Französisch, Deutsch und Geschichte am Wirtschaftsgymnasium Villingen. Reisen führten ihn in viele europäische Länder und nach USA. Für den Schwarzwälder Boten schrieb er zahlreiche Berichte über Gastspiele am Villingen Theater, Ortsbeschreibungen für den Almanach des Kreises Schwarzwald-Baar. Freude am Umgang mit Sprache und Gedanken ließ ihn Texte und Gedichte über Begebenheiten seines Alltags verfassen, selbstkritisch und kritisch auch gegenüber seiner Umgebung.

Weitere Veröffentlichungen von Wolfgang Tribukait:

Aus der Mitte gerückt

Geschichten unserer Zeit (2004)

BoD: ISBN 3-8334-1065-5

Gedankenspiele und Holzphantasien

Gedichte und Holzfiguren (2006)

BoD: ISBN 9-783741-23805-5

Im Lauf der Jahre

Berichte und Geschichten (2008)

BoD: ISBN-13: 978-3-8370-7016-3

Gedichte und Texte

Eigenverlag (2013)

Brüche

(Autobiographie)

Eigenverlag (2011)

Inhalt

Altersstufen

Weite Reise

Einsam

Aufstieg

Goldene Taler

Karriere

Tüchtig tüchtig

Promotion

Der Stuhl

Das Amt

Ein beliebter Mitarbeiter

Der Kritiker

Scrabble

Bescheidung

Selbstwertgefühl

Frühling 2016

Liebe

Der Eichelhäher und die Rose

Nach fünfzig Jahren

Passion

Speck

Duell

Die Baumfee

Aus einem Stamm

Überraschungen

Mahlzeit

Ein neues Labor

Beim Hundebaum

Die Pistole

Bußgeldbescheid

Der Badeanzug

Des Kaisers neue Kleider

Das Wappen

Reisen

Aufbruch

Wales 1961

Abgefahren

Zu spät!

Frühlingsreise

Verirrt

Königsberg – Kaliningrad

Reise im Alter

Im Nebel

Märchen

Eulenblick

Der Elch mit den goldenen Hufen

Die Elster und der Ring

Ein Flügelfuchs

Zauberer und Hexe

Der Zauberspiegel

Verzaubert

Drachen

Im Museum

Wirtshaus „zum Engel“

Die Truhe

Die Halsgeige

Des Magiers Fluch

Eine Hexe?

Ein Stein

1. Altersstufen

Weite Reise

Ein Kindlein in der Wiege lag

ward gut umsorgt von Tag zu Tag.

Doch mit der Pflege hieß es auch,

zu denken hat‘s nach altem Brauch.

Es ward geprägt von alten Lehren

auch wenn das Denken die erschweren.

Der Pfarrer sagt: „S‘gehört dem Herrn!“

Doch forscht das Kind auch selber gern.

Als junger Mensch braucht man viel Zeit

sucht Klarheit man im Widerstreit

von Religionen, Dichtern, Denkern

und selbsternannten Meinungslenkern.

Vielleicht wird einst, nach langen Mühen,

man deren Drängen sich entziehen

und eigene Gedanken finden,

sich frei an solche Werte binden

die sich geprüft als echt erweisen,

beständig auch auf weiten Reisen

des Geists zu Menschen, Orten, Zeiten -

Werte, die einen Menschen leiten.

Törichten Moden nicht zu trauen,

ihre Versprechen zu durchschauen,

das Echte von dem Falschen trennen

und mutig es beim Namen nennen -

das kostet mühevolle Jahre

und kämpfend kriegt man graue Haare.

Nach langem Streiten steht man dann

im Sturm geprüft frei seinen Mann.

Man kennt die Grenzen seiner Kraft,

weiß, was mit Umsicht man geschafft

und was zu schaffen uns versagt.

Ein Mann steht dennoch unverzagt;

nachdenklich spricht er vor sich hin:

„Weiß ich nun wirklich, wer ich bin?“

Einsam

Für das Vollbringen mancher Tat

wird man gerühmt in diesem Staat.

Da gibt es Orden, Ehrenzeichen;

den Großen darf die Hand man reichen;

wird selbst vielleicht ein großes Tier

und man bedankt sich hübsch dafür.

Und die, denen das nicht beschieden,

die müssen machen ihren Frieden

mit ihrem recht bescheid‘nen Los -

denn wären sie auch gerne groß,

sie sind nun mal und bleiben klein

und leider kann‘s nicht anders sein.

Und aller Aufwand höh‘ren Strebens

bleibt für den kleinen Mann vergebens.

Er muss sich trösten mit‘nem Bier -

er ist nun mal kein großes Tier.

Frei von Hunger, Durst und Liebe

spielen Gedanken

göttergleich

in erhabenen Höhen

mit Formeln der Reinheit

mathematischen Geistes.

Gebunden sind sie

an Gesetze der Logik

in eisiger Klarheit

ohne Gefühle.

Irdische Menschen

streben verblendet

Maschinen zu schaffen

die, göttergleich,

mehr sind als Menschen.

Spiel mit dem Feuer!

Statt zu verbrennen

lebe ich lieber mit Schwächen

unvollkommen und sterblich.

Aufstieg

Es lebt ein kleiner Mann im Land

war allen Leuten unbekannt,

nährt mühsam sich und seine Frau

erbost über den Chef sich blau.

Doch eines Tags beschließt der Mann:

„Jetzt stell‘ ich was Besondres an -

denn wer mit was Besondrem strahlt

wird bald mit Ruhm und Geld bezahlt!“

Nur: Was kann das Besondre sein,

das ihm verhilft zu schönem Schein?

Kann er mit ein paar Farbenkleksen

die Kritiker der Kunst behexen?

Oder durch Songs mit schönen Tönen

die Jugend mit der Welt versöhnen?

Er merkt: bei allen solchen Mühen

kann schwerlich er sich selbst entfliehen.

Vielleicht wär‘s leichter, mit den Beinen

der Welt als Fußballstar zu scheinen.

Wer oft genug geschickt trainiert

wird eines Tages aufgespürt -

dann jubeln ihm die Leute zu,

er wird reich und berühmt im Nu.

Tatsächlich! Unser Mann steigt auf,

verändert seinen Lebenslauf,

verdient viel Geld und fühlt sich groß

und Liebe fällt ihm in den Schoß.

Doch ach! Nach wen‘ gen guten Jahren

muss er es an sich selbst erfahren:

Bei manchem großen äuß‘ren Schritt

kommt nicht so recht das Inn‘re mit.

Mal fehlt es ihm an den Manieren;

auch kann er schlecht Gespräche führen.

Er fühlt, wie andre ihn mißachten

und heimlich über ihn gar lachten.

Was tun? Der kleine Mann sieht ein:

der äuß‘re Glanz tut‘s nicht allein.

Noch lange muss er sich bemühen

um in Gesellschaft gleich zu ziehen.

Goldene Taler

Es muss im Sommer 1938 gewesen sein. Wir wohnten damals in dem kleinen ostpreußischen Städtchen Stallupönen, nahe der litauischen Grenze. Der riesige Marktplatz döste in der Mittagshitze – wie heiß waren dort die Sommer! Auch meine Mutter hielt ihren Mittagsschlaf. Als Fünfjähriger wusste ich: An der einen Ecke des Platzes stand der Karren des Eisverkäufers – so ein kühles süßes Eis wollte ich unbedingt haben. Allein machte ich mich auf den Weg – aber das Eis hätte etwas gekostet. Wie konnte ich das bezahlen? Meine Eltern hatten davon gesprochen, dass mein Vater ein Konto bei der Sparkasse besaß. Dort marschierte ich hin, reckte meine Nase hoch zum Bankschalter und sagte, ich brauchte zwanzig Pfennig, mein Vater, der Apotheker, hätte hier doch Geld.

Die Bankangestellten lachten, sie fragten nach meinem Namen, ließen mich meine Anfangsbuchstaben auf ein Blatt Papier malen und händigten mir zwei Schokoladentaler aus – wie schön glänzte das goldene Stanniolpapier!

Stolz über meinen Erfolg und zuversichtlich ging ich mit diesem Geld in der heißen Kinderfaust los, ein gutes Stück Weg war es zum Eisverkäufer. Heiß brannte die Sonne auf den schattenlosen Platz. Bis ich beim Eiskarren ankam, war die Schokolade zu einer zähflüssigen braunen Masse geschmolzen, die mir die Finger verklebte. Ich reichte dem Mann meine Taler, verlangte ein Eis dafür. Aber der Eisverkäufer schüttelte den Kopf: „Neee, Jungchen, für so‘n Matsch kannste nuscht kriejen, lutsch die Schokolade man selber!“

Mit Tränen der Enttäuschung und Wut stolperte ich heim zu meiner Mutter, berichtete schluchzend von meinem Erlebnis. Meine Mutter nahm mich in den Arm, sie erklärte, aber das tröstete mich nicht. Am Abend erzählte sie meinem Vater die Geschichte, und der lachte.

Karriere

Es lebt ein armer Knabe

in einem reichen Land;

er schaut auf seine Habe

und prüfte was er fand.

Zu wenig war‘s, er wollte

doch auch geachtet sein.

Es drängte ihn zum Golde,

er trat ins Bankhaus ein.

Die Karriereleiter

die stieg er steil hinauf,

und weiter, immer weiter

trug ihn der Aktienkauf.

Nach wenig Jahren war er

vielfacher Millionär -

in andern Menschen sah er

nur noch ein Lumpenheer.

Mochten sie doch verrecken -

er war jetzt in der Höh‘.

Er braucht sich nicht verstecken,

die Armut war passé.

Doch solche schlimmen Leute

sind Gott sei Dank recht knapp;

macht einer reiche Beute

gibt er doch gern was ab!

Tüchtig tüchtig

Wer lang sich müht mit tücht‘gem Streben

zu ringen um den Stoff zum Leben

der freut sich, wenn er dann und wann

sich bei‘nem Spiel entspannen kann.

Darf er dabei sich gehen lassen?

Braucht er nicht ständig aufzupassen?

Oh doch! Denn auch im leichten Spiel

geht‘s ihm nur um ein andres Ziel.

Zwar sollt‘ das Spiel von Zweck sein frei

doch bleibt‘s nicht immer nur dabei:

Gewinnen will man Geld und Ehren

das Ansehn seiner selbst vermehren.

Für ihn zählt nur der schöne Schein;

den bringt der Sieg von sein‘m Verein.

Und um im Spiel zu triumphieren –

man möchte ja nicht gern verlieren

Strengt er dabei sich mächtig an.

Erholung gibt‘s nicht für den Mann.

Zwar ist auch oft der Zufall wichtig,

macht er was draus, dann ist er tüchtig.

Im Spiel sich‘s zeigt, nimmt man‘s genau

ob er nun dumm ist oder schlau.

Promotion

Wer endlich mit fast vierzig Jahren

die Doktorehrung hat erfahren,

der darf sich sonnen in dem Glanze

von frisch errungnem Lorbeerkranze.

Doch bald wird aus der neuen Würde

im Alltag eine schwere Bürde:

denn von ihm hofft sich nun ein jeder

ein Schreiben mit gewandter Feder.

Strebt weiter er nach hohem Ziel

braucht er vor allem einen Stil -

nicht den von einem krausen Besen,

sondern von elegantem Wesen.

Ganz ohne Schnörkel, klar und schlicht -

dann wird die Prosa zum Gedicht.

Der Stuhl

Wie oft hatten wir als Studenten über Philosophie und Wissenschaft diskutiert, mein einstiger Schulfreund und ich! Jetzt, in den sechziger Jahren, verdiente ich als junger Lehrer meinen Lebensunterhalt; er studierte noch immer, nachdem er zwei mal die Fakultät gewechselt hatte. Nach einer praktischen Verwertbarkeit seiner Studien fragte er nicht. Anfangs hatten ihn seine Eltern finanziert, norddeutsche Bauern; jetzt arbeitete er halbtags für Geld. Eine Stelle als Schulfunkredakteur, die ihm angeboten wurde, lehnte er ab – er hatte sich kurz davor einem Büro verpflichtet, es war für ihn ein Ehrenprinzip, sein dort gegebenes Wort zu halten. Er lebte als Privatgelehrter, an soziale Bindungen dachte er nicht.

Er kam zu Besuch nach Villingen. Ich zeigte ihm die Stadt. Man war stolz auf schöne alte Gebäude und Traditionen. Aber in ihr waren damals auch Gedanken über „Rassisch Wertvolles“ und „Entartete Kunst“ noch sehr lebendig. Mein Oberstudiendirektor forderte per Lautsprecherdurchsage die Schüler auf: „Liebe Jungen und Mädchen, besucht fleißig die Gottesdienste; das ist dringend nötig, da wir heute im Abwehrkampf stehen gegen Atheismus, Bolschewismus und ähnliches Untermenschentum“. Frisch von der Universität gekommen, versuchte ich, mit Bemerkungen und in Diskussionen den Schülern Anregungen zu modernerem Denken zu geben; damit stand ich im Kollegium allein, fühlte mich einsam, ein Außenseiter.

Mein Freund interessierte sich kaum für meinen Alltag. Er erzählte über die Gedanken Spinozas, und wie wichtig die für alles weitere neuzeitliche Denken waren. Mein Leben in der Kleinstadt – ja doch, er wünschte mir viel Erfolg dabei. Aber was für ihn zählte, war allein die reine Erkenntnis. Unwiderlegbar seine messerscharfe Logik. Als wir in meiner Wohnung bei Tisch saßen und meine Frau ein gutes Essen auftrug, lobte er das mit wohlgesetzten Worten. Er sprach im knarzigen Tonfall der Leute von der Unterelbe, seine Arme unterstrichen alles mit lebhaften Bewegungen. Meine Kinder saßen dabei, versuchten, von dem Gast beachtet zu werden – der aber dozierte weiter. Meine Frau fragte, ob er denn damit ein Examen ablegen und zu welchem beruflichen Ziel das führen könnte – er wich aus, das würde sich zu gegebener Zeit schon finden. Und gleich war er wieder bei Kants Philosophie. Der große hagere Mann mit dem schütteren Blondhaar sprach voller Eifer, schaukelte mit dem Oberkörper, lehnte sich zurück, rutschte auf dem Stuhl von hinten nach vorne und wieder nach hinten.

Der Stuhl ächzte und knackte bedrohlich – der Philosoph beachtete es nicht. Da plötzlich ein gewaltiger Krach – und der Mann saß zwischen zerbrochenem Holz auf dem Boden. Die Kinder konnten sich nicht halten vor unbändigem Gelächter, meine Frau und ich auch nicht.

Wir nahmen den Kaffee nebenan im Wohnzimmer. Aber danach hatte mein Freund es ziemlich eilig, wieder nach Freiburg zu kommen. Er wollte noch weiter in der Kritik der reinen Vernunft lesen.

Das Amt

„Bi uns singt wi de ollen Lieder, Wi glövt wat in de Bibel stot un wat Martin Luther seggt het – niemodischen Professorenkram, dat is nix für hier!“ Mit diesen Worten fertigten die Kirchenältesten eines ostfriesischen Dorfes den jungen Pfarrer ab, der neu in ihre Gemeinde gekommen war. Der saß da wie versteinert – wofür hatte er jahrelang studiert? Wie hatte er mit sich selbst gerungen, um die alten Glaubenstraditionen, in denen er aufgewachsen war, in Einklang zu bringen mit einem modernen, so ganz anderen Weltbild! Er hatte an den alten Bindungen festhalten wollen, auch wenn ihm das schwer fiel; er hatte seine theologischen Examina gemacht und sich in den Dienst seiner Landeskirche gestellt – und die hatte ihn nach Ostfriesland geschickt, auf das flache Land, wo die Häuser sich unter den Wind ducken, die Menschen viele Kilometer weit zur Arbeit nach Emden fahren und der Schützenverein das geistige Leben bestimmt.

Der junge Pfarrer taufte, traute und beerdigte, wie das von ihm erwartet wurde, er gratulierte Jubilaren zum Geburtstag und trank den guten Ostfriesen-Tee mit einem Wölkchen Sahne – aber er fühlte sich dadurch nicht ausgelastet. Wenn er über das sprach, was ihn bewegte, hörten die Leute ihn schweigend an, konnten und wollten aber keine eigene Meinung dazu haben. Wenn es drauf ankam, galt nach wie vor das Wort der mächtigen Alten.

Sollte er sich damit begnügen, die Bedürfnisse seiner Gemeinde nach Geborgenheit in Tradition und Ritus zu erfüllen? Oder durfte er die Leute mit Fragen belasten, die sie überforderten und auf die er selbst Antworten immer nur suchte? Aber wenn er das nicht tat – verriet er dann nicht den eigentlichen Auftrag seines Amtes? Musste er im inneren Zwiespalt seine täglichen Kompromisse finden, oder wäre es nicht ehrlicher, das Pfarramt mit der Tätigkeit eines Psychotherapeuten zu vertauschen?

Zwei Jahre lang kämpfte der Pfarrer. An seiner Frau hatte er keine Hilfe – die machte den Kindergottesdienst und kam mit dem Dorfleben zurecht, aber für seine Probleme interessierte sie sich nicht. Er bat darum, an einen anderen Ort versetzt zu werden – der Superintendent meinte, der Pfarrer müsse die Wünsche seiner Gemeinde achten und sich anpassen; Traditionalisten seien das Rückgrat der Kirche, auf die könne und wolle man nicht verzichten. Verbittert über seine Obrigkeit, suchte der Pfarrer noch ein weiteres Jahr nach Kompromissen – es befriedigte weder ihn noch seine Gemeinde.

Von einem Studienfreund hörte er, die Bundeswehr suche Heeresgeistliche. War es Flucht, wenn er versuchte, dem Alltag des friesischen Dorfes zu entkommen? War der nicht nur eine Art langsamen geistigen Sterbens? Wie konnte er leben? Er bewarb sich bei der Bundeswehr, durfte sich vorstellen. Ja, sie nahmen ihn. Mit Mühe konnte er sich von der Landeskirche beurlauben lassen, zunächst auf drei Jahre – vielleicht wäre eine Verlängerung möglich.