Erhalten Sie Zugang zu diesem und mehr als 300000 Büchern ab EUR 5,99 monatlich.
- Herausgeber: Alfredbooks
- Kategorie: Abenteuer, Thriller, Horror
- Sprache: Niederländisch
door Alfred Bekker Lengte: 140 pagina's De jonge Achnaton is opvallend lelijk en wordt daarom verstoten door de priesters aan het hof van zijn vader, farao Amenophis. Als zijn vertrouweling en leermeester Ptah-Koram wordt vermoord, doet hij er alles aan om samen met Nefertiti de dader te vinden. Maar hij kan niets doen tegen de daders en opdrachtgevers. Maar wanneer Achnatons broer sterft, wordt hij, die tot nu toe voor de ogen van de goden verborgen moest blijven, plotseling farao ... Over de auteur: Alfred Bekker, geboren in 1964, begon als kind met schrijven. Zijn eerste roman schreef hij op 14-jarige leeftijd. Naast meer dan 300 romans in verschillende genres heeft hij ook korte verhalen en vertellingen geschreven. Hij woont met zijn gezin in Noordrijn-Westfalen.
Sie lesen das E-Book in den Legimi-Apps auf:
Seitenzahl: 146
Veröffentlichungsjahr: 2023
Das E-Book (TTS) können Sie hören im Abo „Legimi Premium” in Legimi-Apps auf:
Ähnliche
Alfred Bekker
Achnaton - In de schaduw van de Zonnegod: Historisch avontuur
Inhaltsverzeichnis
Achnaton - In de schaduw van de Zonnegod: Historisch avontuur
Copyright
Farao Achnaton
De Heilige Windhond
De dode man in de tempel
Het koninklijk banket
Alleen de goden kennen de waarheid
De spreuk van de schrijver
De aap met de spiegel
Nefertiti's belofte
De vervloekte sieraadclub
De strijd
Nefertiti's vraag
Bezorgdheid voor Thutmosis
Schaduwen in de nacht
De bijeenkomst in het Huis van de Doden
De wagenrit
Het moment van de waarheid
De troonopvolger
Een nieuwe tijd
Achnaton - In de schaduw van de Zonnegod: Historisch avontuur
door Alfred Bekker
Lengte: 140 pagina's
De jonge Achnaton is opvallend lelijk en wordt daarom verstoten door de priesters aan het hof van zijn vader, farao Amenophis. Als zijn vertrouweling en leermeester Ptah-Koram wordt vermoord, doet hij er alles aan om samen met Nefertiti de dader te vinden. Maar hij kan niets doen tegen de daders en opdrachtgevers. Maar wanneer Achnatons broer sterft, wordt hij, die tot nu toe voor de ogen van de goden verborgen moest blijven, plotseling farao ...
Over de auteur:
Alfred Bekker, geboren in 1964, begon als kind met schrijven. Zijn eerste roman schreef hij op 14-jarige leeftijd. Naast meer dan 300 romans in verschillende genres heeft hij ook korte verhalen en vertellingen geschreven. Hij woont met zijn gezin in Noordrijn-Westfalen.
Copyright
Een boek van CassiopeiaPress: CASSIOPEIAPRESS, UKSAK E-Books, Alfred Bekker, Alfred Bekker presents, Casssiopeia-XXX-press, Alfredbooks, Uksak Special Edition, Cassiopeiapress Extra Edition, Cassiopeiapress/AlfredBooks en BEKKERpublishing zijn imprints van.
Alfred Bekker
© Roman door Auteur
COVER A.PANADERO
© van dit nummer 2023 door AlfredBekker/CassiopeiaPress, Lengerich/Westfalen
De verzonnen personen hebben niets te maken met werkelijk levende personen. Overeenkomsten in namen zijn toevallig en niet bedoeld.
Alle rechten voorbehouden.
www.AlfredBekker.de
Volg op Facebook:
https://www.facebook.com/alfred.bekker.758/
Volg op Twitter:
https://twitter.com/BekkerAlfred
Lees het laatste nieuws hier:
https://alfred-bekker-autor.business.site/
Naar de blog van de uitgever!
Blijf op de hoogte van nieuwe publicaties en achtergronden!
https://cassiopeia.press
Alles over fictie!
Farao Achnaton
"Ik zal vanaf vandaag Achnaton heten," zei de farao. Op zijn hoofd droeg hij de dubbele kroon in rood en wit, in zijn rechterhand de staf en de scepter. Een mantel van panterhuiden reikte tot aan zijn voeten. "Achnaton - die Aton dient, zo zal ik voortaan heten, want nu begint een nieuwe tijd. De tijd van de enige god Aton, ter ere van wie ik deze stad heb laten bouwen!" Hij draaide zijn hoofd opzij en glimlachte voorzichtig terwijl hij Nefertiti, zijn vrouw, aankeek. "Kom, Grote Koninklijke Vrouw! De tijd is gekomen om Aton te prijzen."
De ogen van honderden hoogwaardigheidsbekleders van het rijk waren gericht op de farao en zijn gemalin. Achnaton stond op een getrapt voetstuk midden op een van de grote pleinen van de stad Achet-Aton. De nieuwe hoofdstad had uitgebreide tempelcomplexen ter ere van Aton, de enige god. Het symbool voor hem was de zonneschijf en in de kracht van het licht daarvan werd de macht van Aton geopenbaard, die alles doordrong, alles regeerde en alle leven deed ontstaan. In tegenstelling tot de oude goden, wiens verering Achnaton had verboden, had Aton geen vaste vorm nodig. Hij verscheen niet in een menselijk lichaam met een groenig gezicht zoals Osiris, de god van de onderwereld, of als heerser met een kroon en scepter zoals Amun, om zijn macht te illustreren. Ook hoefde hij geen dierlijke vorm aan te nemen zoals de jakhals-god Anubis of de valken-god Horus om zijn macht te tonen. Als de zonneschijf aan de hemel verscheen, was dat indrukwekkend genoeg om Atons macht voelbaar te maken.
De nieuwe hoofdstad bevond zich op een plaats waar dit op een bijzonder indrukwekkende manier kon worden ervaren. Achet-Aton was gebouwd midden in de woestijn op een terrein dat omgeven was door bergen en bedekt met zand. Het duurde een halve dag om de Nijl te bereiken en een halve maand om over de grote rivier naar Thebe, de oude hoofdstad, te varen.
De meeste tempelgebouwen en portieken hadden geen dak - omdat op deze heilige plaats de kracht van Aton overal voelbaar moest zijn. De stralen van de zonneschijf zouden deze gebouwen moeten vullen met hun licht en de muren zouden het moeten geleiden en opvangen.
"Er is veel gebeurd dat nu is volbracht," zei Achnaton, terwijl hij met zijn vrouw Nefertiti de trap afliep. Alle hoge hoogwaardigheidsbekleders van het rijk bogen voor hem. Onder hen waren Haremhab in zijn bronzen harnas, die het bevel voerde over het leger van Egypte, en de grootvizier Eje, een van de belangrijkste ambtenaren van het rijk. Hij was ook de vader van Nefertiti en maakte zo deel uit van de koninklijke familie.
Enkele kale mannen, die tot voor kort priesters van de god Amun waren, namen ook deel aan de ceremonie. Maar niet vrijwillig. Achnaton had hun tempels afgenomen, de beelden van Amun door steenhouwers laten polijsten en de verering van hun god verboden. Dat de voormalige Amun priesters hem daarvoor haatten was van hun gezichten af te lezen. "Dus jullie zullen begrijpen dat wat ik van jullie heb afgenomen, ik aan een machtiger iemand heb gegeven: Aton!" riep Achnaton hen toe. "En als jullie Aton voortaan zullen dienen, zal hij naar jullie luisteren - maar alleen als ik jullie boodschap breng! Want de weg naar Atons glorie en liefde leidt alleen via zijn bemiddelaar op aarde - de farao van Egypte!"
Net als alle anderen knielden de voormalige priesters neer. Achnaton dacht aan de macht die deze priesters in het verleden hadden gehad. Een macht waarvan zelfs de farao's vaak afhankelijk waren geweest. Toen Achnaton een jongen was geweest, hadden deze priesters hem verboden deel te nemen aan de heilige ceremonies ter ere van Amun. "De jongen is vervloekt! Hij moet verborgen blijven, want de aanblik van hem is weerzinwekkend voor Amun," hadden ze beweerd. Maar dat was nu allemaal verleden tijd. Niemand zou hem ooit nog uitsluiten van een heilig feest. En zeker Amun niet!
Amenhotep was Achnaton's geboortenaam, die hij vandaag plechtig had laten vallen. Omdat zijn vader dezelfde naam droeg, werd hij als jongen vaak gewoon Amenho genoemd.
Achnaton wees naar de hemel waar de zonneschijf zakte.
"Laten we naar het licht gaan, Grote Koninklijke Vrouw," zei de Farao toen. De zon zakte langzaam naar beneden. Haar stralen vielen recht in de brede portiek. Terwijl de Farao en zijn gemalin waardig liepen, omhulde het zonlicht hen volledig. Het leek alsof zij één werden met de verblindende helderheid - één met Aton, de levengevende kracht van de zonneschijf.
Ondertussen dacht Achnaton terug.
Terug naar de tijd dat hij nog een kind was en niemand verwachtte dat hij ooit Farao zou worden.
Immers, de jongen die ze Amenho noemden zou vervloekt zijn door de goden...
De Heilige Windhond
Vele jaren voor ...
"Kom hier," fluisterde Amenho. De slanke windhond met de spiraalvormig opgerolde staart keek hem aandachtig aan, maar aarzelde. "Kom maar, Ankh-Weset," fluisterde de jongen, die zich in de tempel van Amun achter een van de enorme zuilen bedekt met hiërogliefen en kleurrijke afbeeldingen verschool. Ankh-Weset was een van de vele heilige dieren die de tempel bevolkten. Niemand zou eraan gedacht hebben het te verjagen, want dat zou ongeluk brengen. Men accepteerde liever dat ze af en toe de ceremonies verstoorden. Vooral als een van de windhonden een heilige kat achtervolgde.
Er werden negen windhondengoden aanbeden - één voor elk van de negen bekende windhondensoorten. De priesters voerden de honden en aan het eind van hun leven werden ze gemummificeerd en kregen ze een betere begrafenis dan veel bewoners uit de arme wijken zich konden veroorloven.
Ankh-Weset huilde luid en duidelijk, en overstemde zelfs even het gezang van de priesters.
"Shhh," maakte Amenho - niet omdat het bijzonder erg zou zijn geweest als Ankh-West nu ook was gaan blaffen. Het zou de heilige windhond vergeven zijn. Hij hoort hier ook - maar ik niet, ging het door Amenho's hoofd. De jongen wilde niet dat iemand in zijn richting keek en zich misschien bewust werd van hem.
De windhond ontvouwde zijn staart een beetje en zijn oren gaven aan hoe alert hij op dit moment was. Toen liet Ankh-Weset zijn kop zakken en kwam dichterbij. Amenho streelde zijn vacht. Hij kende veel van de dieren, vooral de windhonden, die thuis waren in de grote tempel van Amun in de hoofdstad Thebe, maar Ankh-Weset vond hij het mooist. Amenho bezocht vaak de tempel van Amun en bekeek de afbeeldingen en inscripties op de muren. Alleen bij feestelijke gelegenheden zoals vandaag mocht hij er niet zijn. "Grappig, jij hebt ook grote oren en een lange neus zoals ik en toch beweert niemand dat je daardoor vervloekt bent door de goden," fluisterde Amenho. De windhond floot zachtjes, zodat men bijna de indruk kreeg dat hij de woorden van de jongen wilde bevestigen. Amenho stond op. Voorzichtig keek hij langs de pilaar de grote hoofdzaal van de tempel in. Het gezang van de kale priesters zwol aan. Amenho zag zijn vader, de farao, zitten op een houten troon die een dozijn stoere dragers hadden aangevoerd. De hoogste hoogwaardigheidsbekleders van het rijk omringden hem - in de eerste plaats natuurlijk de koninklijke familie, waaronder Amenho's moeder Teje. Rechts van de farao stond zijn broer Thutmosis. Hij was een paar jaar ouder dan Amenho - een jonge man die onlangs was benoemd tot hoofdpriester in de grootste tempel van de hoofdstad. Het was al duidelijk dat hij ooit zelf farao zou worden. Achter Thutmosis stonden Amenho's vier zusters: Sitamun, Iset, Henuttaunebu en Nebet-tah. Elk van hen had eretitels gekregen, aangeduid met amuletten. Amenho moest even slikken. Eigenlijk zou ik daar ook thuishoren, dacht hij bitter. Maar de priesters van Amun hadden dat verboden. En zelfs een farao als zijn vader kon hun woord nauwelijks weerstaan, want hun invloed was te groot. "Ben ik echt zo lelijk dat Amun moet huiveren als hij mijn flaporen ziet?" fluisterde de jongen tegen de windhond terwijl hij zich bukte om nog eens in zijn vacht te krabben.
Ankh-Weset begreep hem - beter dan wie ook, behalve misschien zijn leraar Ptah-koram, van wie de jongen dagelijks les kreeg in lezen, schrijven en enkele van de andere kunsten die een Egyptische prins moest beheersen. Want een prins was hij ondanks alles - zij het een prins in de schaduw die verborgen moest blijven.
Zijn leraar Ptah-koram was een van de weinigen met wie hij kon praten over hoezeer het hem stoorde om als ongelukkig en vervloekt te worden beschouwd. Ptah-koram had hem steeds weer verteld dat steeds meer mensen in de "twee landen", zoals Opper- en Neder-Egypte samen werden genoemd, ervan overtuigd waren dat alle vele goden slechts verschillende verschijningsvormen waren van één God die alle levende wezens liefhad.
"Ook een lelijke jongen met flaporen, wiens houding zo slecht is dat zijn rug er meestal uitziet als de krocht van de Farao?", had Amenho hem eens als antwoord gevraagd.
"Het kan hem niet schelen."
"Dan denk ik dat deze ene god niet in Amun's vorm zal verschijnen, want hij schijnt er om te geven."
"Hoe weet je dat?"
"Omdat de priesters van Amun dat zeggen."
"Je moet de woorden van de priesters niet verwarren met de woorden van Amun! De priesters denken alleen aan hun zaken met de offers en aan hun macht."
Amenho herinnerde zich dit gesprek nog heel goed en telkens als hij zich erg verdrietig voelde over het feit dat hij van alles werd uitgesloten, hielp de gedachte dat Ptah-koram misschien gelijk had hem. De gedachte aan een enkele God die alle levende wezens liefhad, troostte hem tenminste een beetje, en de gesprekken die hij met Ptah-koram voerde tijdens de lessen hiërogliefenschrift gaven hem kracht.
Met zijn ouders over deze dingen praten was niet mogelijk. Ze waren waarschijnlijk gewoon te verdrietig over het feit dat ze gestraft waren met een vervloekt kind en vroegen zich stiekem af wat ze gedaan hadden om de toorn van de goden op te wekken.
Wispen van wierook zweefden door de tempel. Het zingen was inmiddels gestopt. In plaats daarvan sprak een van de priesters een paar woorden om de farao te eren en Amun te bedanken.
De windhond snelde plotseling een paar stappen weg, stopte toen en draaide zich om in Amenho's richting. Hij floot - deze keer indringender dan de eerste keer.
"Wil je me iets laten zien?" vroeg Amenho fluisterend.
De windhond ging weer wat verder weg en stopte nu bij een van de vele poorten waardoor men de tempel kon verlaten.
Een geweide kat, die zich tot dan toe had liggen uitrekken op de aangenaam koele stenen vloer in de buurt, wilde nu het liefst zo snel mogelijk verdwijnen. Ankh-Weset had op geen enkele manier geprobeerd haar aan te vallen, maar blijkbaar vertrouwde de kat geen enkele windhond.
Ankh-Weset stopte, ontvouwde nu zijn spiraalstaart volledig en richtte hem omhoog. De hond wachtte even en liet toen een doordringende blaf horen.
Moet je me zo opvallend noemen, dacht Amenho boos. Een van de bewakers die bij alle uitgangen van de tempel stonden als de farao en zijn familie deelnamen aan een van de ceremonies van het Amun-festival hier keek naar de hond. Het geblaf had de woorden van de priester overstemd.
Gelukkig begon het gezang van het priesterkoor weer, ondersteund door fluiten en trommels, zodat er het volgende moment toch niets meer te horen was.
Amenho wachtte even, keek nog eens naar zijn familie en waagde zich toen achter de pilaar vandaan. Na een paar stappen had hij de volgende pilaar bereikt. Hij droeg een hoofddoek die zijn grote oren bedekte. Soms hield hij het hangende uiteinde van de sjaal voor zijn gezicht, zodat niemand hem zou herkennen. Maar aangezien hij nooit was toegelaten tot het Amun-festival en ook hierheen was geslopen in eenvoudige kleding zonder koninklijke sieraden, zou niemand hem waarschijnlijk toch herkennen.
Dat hoopte hij tenminste.
Anders was hij zeker van grote problemen. Niet alleen met de priesters van de god Amun, maar ook met zijn ouders en broers en zussen! Wat als Amun echt boos op hem was? Wat als het koningshuis en heel Egypte ongeluk zouden overkomen, alleen omdat een slungelige jongen met dunne armen en benen, grote oren, een lange neus en grote ogen dit prachtige festival wilde bijwonen, zelfs tegen de wil van een god in?
Maar Amenho had daar verder niet over nagedacht.
De nieuwsgierigheid was gewoon te groot geweest. Hij moest absoluut zien wat hier gebeurde! Zo vaak moest hij achteraf naar zijn broers en zussen luisteren, die vertelden over de geur van wierook en het gezang van de priesters. Door het flakkerende licht van talloze fakkels leek het enorme beeld van Amun, geschilderd in felle kleuren, bijna levend. Amenho draaide zich nog eens om, want hij wist niet of het hem ooit nog zou lukken om ongemerkt de tempel binnen te sluipen zoals hij vandaag had gedaan.
Toen volgde hij Ankh-Weset.
Een van de bewakers keek hem aan. Amenho trok het hangende uiteinde van zijn hoofddoek voor zijn mond en neus.
De hond leidde hem door een zij-ingang. Ze gingen een kleinere portiek binnen. De muren waren bedekt met afbeeldingen en tekens. Sommige waren nog erg vers en de kleuren waren daarom bijzonder sterk. Ze toonden de god Amun met kroon en scepter en Amenho's vader. De tekens lieten daar geen twijfel over bestaan.
Er was blijkbaar niemand in de kleine zijzaal, die waarschijnlijk gebruikt werd om offers te brengen voordat ze aan Amun werden gegeven. Hier kwamen gewoonlijk veel mensen, want door een offer te brengen kon men Amun om geluk of gezondheid vragen. Sommige offergaven werden verbrand, maar de priesters verkochten de meeste naderhand, en door deze handel waren ze enorm rijk geworden.
De windhond stopte met janken.
"Wat wil je me laten zien?" vroeg Amenho enigszins geïrriteerd. "Als je iets lekkers hebt gevonden tussen het aanbod, zullen ze het je niet kwalijk nemen als je een hap hebt genomen - alle anderen wel!"
Een paar stappen en Amenho had de pilaar omcirkeld waar Ankh-Weset hem had opgewacht. Het volgende moment stond de jongen aan de grond genageld.
Op de koude marmeren vloer lag een man die Amenho maar al te goed kende.
Eerst kon hij zijn ogen niet geloven. Angst flitste door zijn ledematen.
"Ptah-koram," hijgde hij toen hij zijn leraar herkende. Hij was dood. Een paar stappen verderop zag Amenho een gewijde sierceder knots op de grond liggen, gemarkeerd met de tekens van Amun. Amenho slikte. "Wie kan dit gedaan hebben?" vroeg hij zich af. Tranen glinsterden in zijn ogen.
De dode man in de tempel
Amenho knielde neer naast zijn dode leraar. Ankh-Weset leek precies aan te voelen hoe geschokt de jongen was. De windhond nestelde zich tegen hem aan en floot sympathiek. Amenho streelde zijn vacht, in gedachten verzonken.
"Heb je gezien wat er gebeurde?" vroeg hij. "Goden, waarom hebben jullie geen spraakvermogen gekregen, terwijl jullie zelf de heiligheid van goddelijkheid belichamen, kleine Ankh-Weset!"
De hond opende zijn bek, liet zijn tong wijd hangen en deed zijn oren omhoog.
"Bedoel je dat ik het zelf moet uitzoeken? En jij kunt me niet helpen?"
"De hond betekent waarschijnlijk dat je hier niets te zoeken hebt!" zei een andere stem op een toon die streng en liefdevol tegelijk was.
Het was van Kelem, een van de bedienden in het paleis. Hij was ouder, had grijs haar en een mager figuur. Maar hij stond in hoog aanzien bij farao Amenhotep en zijn vrouw. Amenho kende hem van kinds af aan. De farao en zijn vrouw reisden vaak op en neer over de Nijl. Ze hadden duizenden kilometers afgelegd in de koninklijke bark om deel te nemen aan ceremonies ter verheerlijking van de macht van de farao en de goden in de twee landen. Volgens het Egyptische geloof was de farao de belichaming van de god Horus en garandeerde hij de komst van de Nijlvloed. De jaarlijkse Nijlvloed bracht de vruchtbare modder die graan deed groeien. Zonder de overstroming was er honger, en daarom waren er overal in het land tempels die de farao regelmatig bezocht. Daarnaast moest hij overal in het land zijn macht tonen, zodat er geen opstanden zouden komen. Amenho's ouders waren dus vaak maandenlang van huis in het paleis - en in die tijd was Kelem verantwoordelijk voor het welzijn van de koninklijke kinderen. Hij hield toezicht op de andere dienstmeisjes, bedienden, kindermeisjes en onderwijzers die voor de kinderen van de farao moesten zorgen.
Geleidelijk aan werden zijn broer Thutmosis en later zijn zusters steeds vaker meegenomen op deze reizen. De kinderen van de farao moesten aan het volk worden getoond. Bovendien moest Thutmosis langzaam groeien in zijn taken als toekomstig heerser.
Amenho daarentegen was altijd achtergebleven in het paleis.
Zelfs zijn jongste zuster Nebet-tah was inmiddels meegenomen op de laatste reis naar Neder-Egypte! Alleen Amenho moest altijd in het paleis in Thebe blijven.
Omdat ik een gruwel ben voor de goden, herinnerde Amenho zich. Dat was precies wat een van de priesters tegen zijn vader had gezegd - en deze woorden bleven in zijn hoofd nagalmen. Maar wie was echt een monster voor de goden? Hij, omdat zijn gezicht en figuur niet zo gelijkmatig waren als men zich voor een afstammeling van de koninklijke familie zou voorstellen - of degene die Ptah-koram had vermoord? De dader had zelfs geen respect voor de heiligheid van deze plaats!
Diepe bitterheid vervulde Amenho.
