Bachs Passionen E-Book

Gottfried Scholz

• Herausgeber: Schott Music
• Kategorie: Geisteswissenschaft
• Sprache: Deutsch

Seitenzahl: 157

Veröffentlichungsjahr: 2015

Beschreibung

Johann Sebastian Bachs Matthäus- und Johannespassion zählen bis heute zu den bedeutendsten Werken geistlicher Chormusik. In dem vorliegenden Band werden anschaulich und verständlich die musikalischen und textlichen Entwicklungen der Passionsmusik bis zu diesen Hauptwerken des Barock beschrieben, die Entstehungsgeschichte und die Besonderheiten der beiden Passionen erläutert und ihre Rezeption skizziert.

Leseprobe

Gottfried Scholz

Bachs Passionen

Gottfried Scholz

Bachs Passionen

Ein musikalischer Werkführer

Bibliografische Information der Deutschen Nationalbibliothek

Die Deutsche Nationalbibliothek verzeichnet diese Publikation in der Deutschen Nationalbibliografie; detaillierte bibliografische Daten sind im Internet über http://dnb.d-nb.de abrufbar.

Bestellnummer SDP 126

ISBN 978-3-7957-8550-5

© 2015 Schott Music GmbH & Co. KG, Mainz

Alle Rechte vorbehalten

Als Printausgabe erschienen unter der Bestellnummer SEM 8082

© 2015 Schott Music GmbH & Co. KG, Mainz

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Inhalt

I.Einleitung – Passionsmusiken vor Bach

II.Die Anforderungen der Leipziger Kirchengemeinde

III.Zum Stil der Bachschen Passionen und zu deren theologischen Bezügen

IV.Die Matthäus-Passion – allgemeine Bemerkungen

a)Textquellen und unterschiedliche Stile der Komposition

b)Die Gliederung der Matthäus-Passion

c)Die Sprache der Musik

V.Die Leidensstationen der Matthäus-Passion

a)Exordium 1 – Eingangschor

b)Hinführung

c)Ölberg

d)Conclusio 1 – Abschluß des ersten Teils

e)Exordium 2 – Einleitung des zweiten Teils

f)Jesus vor dem Hohenpriester

g)Jesus vor Pilatus

h)Jesu Kreuzweg und Kreuzigung

i)Kreuzabnahme und Grablegung Jesu

j)Conclusio 2 – Abschluß der Passion

VI.Die Johannes-Passion – allgemeine Bemerkungen.

a)Textquellen und stilistische Stellung der Komposition

b)Die Gliederung der Johannes-Passion

VII.Die Leidensstationen in der Johannes-Passion

a)Exordium 1 – Eingangschor

b)Ölberg

c)Jesus vor den Hohenpriestern

d)Conclusio 1 – Abschluß des ersten Teils

e)Exordium 2 – Einleitung des zweiten Teils

f)Jesus vor Pilatus

g)Jesu Kreuzweg und Kreuzigung

h)Kreuzabnahme und Grablegung Jesu

i)Conclusio 2 – Abschluß der Passion

VIII.Spätere Bearbeitungen der Passionen durch Bach

IX.Zur Aufführungspraxis und Rezeptionsgeschichte

X.Die verlorengegangene Markus-Passion und Bachs zweifelhafte Autorschaft an der Lukas-Passion

XI.Passionsbezüge im Kantatenwerk Bachs

Literaturverzeichnis

Glossar

Quellenangaben der Notenbeispiele

Die im vorliegenden Band verwendeten Nummerierungen der einzelnen Teile der Passionen entsprechen der Neuen Bach-Ausgabe sowie dem Klavierauszug des Bärenreiter-Verlags. Die Taktzahlen entsprechen nur dem erwähnten Klavierauszug.

I. Einleitung – Passionsmusiken vor Bach

„Das Leiden unsers Herren Jesu Christi, wie uns das beschreibet der heilige Evangeliste ...“ Mit diesen Einleitungsworten läßt Heinrich Schütz, der bedeutendste Vorgänger Bachs im Dienste der evangelischen Kirchenmusik, seine drei Passionen beginnen. Er fügt sich damit ein in eine jahrhundertealte Tradition, nach der die Passio Christi mit der feierlichen Quellenangabe des jeweiligen Evangeliums einsetzt. Das Sterben Jesu und die ihm vorausgehenden dramatischen Geschehnisse stellen in allen vier Evangelien den Höhepunkt der Darstellung seines Lebens und Wirkens dar. Trotzdem unterscheiden sich diese Schilderungen nicht nur im Wortlaut, sondern auch in Einzelheiten der Erzählung, ja auch in den zitierten Aussprüchen Jesu voneinander. Als Autoren der vier Evangelien werden von alters her Matthäus, Markus, Lukas und Johannes genannt. In der römischen Liturgie, die schon früh eine feste Zuordnung einzelner Evangelientexte zu den Festen und gewöhnlichen Tagen im Kirchenjahr vorsah, wurden die Passionsschilderungen der genannten Evangelisten in der Reihenfolge, in der sie im Neuen Testament aufscheinen, am Palmsonntag, Dienstag, Mittwoch und Freitag der Karwoche gelesen. Durch die herausragende liturgische Bedeutung von Palmsonntag und Karfreitag kam den Texten nach Matthäus (Kapitel 26 und 27) und Johannes (Kapitel 18 und 19) gegenüber denen nach Markus und Lukas eine größere Bedeutung zu, die sich auch noch im evangelischen Gottesdienst findet, obwohl dieser keine strenge Zuordnung der Evangelien zu bestimmten Kartagen normierte.