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Claire Pentecosts » Notizen aus dem Untergrund « geben sonderbares und transdisziplinäres Wissen über den pflanzlichen Boden, seine Vorlieben und Bewohner preis. Wir lernen Vergessenes und Neues über die Herstellung von Kompost, die Wiederbelebung toten Bodens, bakterielle Moleküle, die kollektiv Signale produzieren, oder über die radikale Nähe zweier Organismen durch das Leben eines unverdauten Organismus im Inneren eines anderen. In ihrer untergründigen Kritik, die sie mit Zeichnungen »innerer Welten« illustriert, denkt die Künstlerin und Aktivistin Pentecost über die Bedrohung der gemeinschaftlichen Identität und der Träume menschlicher Subjekte im Kapitalismus nach. Dieses » Umgraben « , Analysieren und Mischen agrikultureller, ökologischer und molekularer Mikro-Prozesse vor dem Hintergrund aktueller sozio-politischer Entwicklungen lässt neue Ideen zur konfliktreichen Wechselbeziehung von » Natur « und Ökonomie keimen. Claire Pentecost (*1956) ist Künstlerin und Autorin; sie lebt in Chicago. Sprache: Deutsch/Englisch
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Seitenzahl: 37
Veröffentlichungsjahr: 2012
100 Notes – 100 Thoughts / 100 Notizen – 100 Gedanken
Nº061: Claire Pentecost
Notes from Underground / Notizen aus dem Untergrund
dOCUMENTA (13), 9/6/2012 – 16/9/2012
Artistic Director / Künstlerische Leiterin: Carolyn Christov-Bakargiev
Member of Core Agent Group, Head of Department / Mitglied der Agenten-Kerngruppe, Leiterin der Abteilung: Chus Martínez
Head of Publications / Leiterin der Publikationsabteilung: Bettina Funcke
Managing Editor / Redaktion und Lektorat: Katrin Sauerländer
Editorial Assistant / Redaktionsassistentin: Cordelia Marten
English Copyediting / Englisches Lektorat: Melissa Larner
Proofreading / Korrektorat: Stefanie Drobnik, Sam Frank
Translation / Übersetzung: Clemens Krümmel
Graphic Design / Grafische Gestaltung: Leftloft
Junior Graphic Designer: Daniela Weirich
Production / Verlagsherstellung: Monika Klotz
E-Book Implementation / E-Book-Produktion: LVD GmbH, Berlin
© 2012 documenta und Museum Fridericianum Veranstaltungs-GmbH, Kassel;Hatje Cantz Verlag, Ostfildern; Claire Pentecost
Illustrations / Abbildungen: p. / S. 1: Students on deck of Chalet III (Farrally Hall) / Studenten auf der Terrasse des Chalet III (Farrally Hall), The Banff Centre, 1956 (detail / Detail), courtesy Paul D. Fleck Library & Archives at The Banff Centre; all other images / alle anderen Abbildungen: © Claire Pentecost
documenta und Museum Fridericianum
Veranstaltungs-GmbH
Friedrichsplatz 18, 34117 Kassel
Germany / Deutschland
Tel. +49 561 70727-0
Fax +49 561 70727-39
www.documenta.de
Chief Executive Officer / Geschäftsführer: Bernd Leifeld
Published by / Erschienen im
Hatje Cantz Verlag
Zeppelinstrasse 32, 73760 Ostfildern
Germany / Deutschland
Tel. +49 711 4405-200
Fax +49 711 4405-220
www.hatjecantz.com
ISBN 978-3-7757-3090-7 (E-Book)
ISBN 978-3-7757-2910-9 (Print)
Gefördert durch die
funded by the German Federal
Cultural Foundation
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Claire Pentecost Notes from Underground / Notizen aus dem Untergrund
Claire PentecostNotes from Underground
Context
I was asked about the seed but find myself dreaming of soil.
Seeds are many things marvelous. Most of the seeds that yield food and flavors, medicine, and flowers have been cultivated for generations by millions of people. As a material form of collective knowledge, seeds constitute one of the longest-running open-source systems in history. Agricultural diversity is not simply spontaneous but is the product of centuries of attentive cultivation and unregulated exchange. Designed to travel, the seed is a powerfully compact and mobile medium and for this reason is easily fetishized for exchange on the market. The privatization of the seed in the form of intellectual property is legalized theft of the commons. In this way, it is alienated from the collective conditions of its production.
Genetically modified seed, the consummate commodity form, is a carrier of the entire corporatized system of industrial agriculture. The complete package comprises the patented seed, the synthetic fertilizer, and the patented herbicide that the seed has been designed to tolerate, all marketed by the same company. The knowledge condensed in seeds is abducted from common hands and obscured in the laboratories and law offices of the corporation. Our surrender of knowledge leaves us in debt to the industry; debt is a way to control people.
The conditions of production of our seed commons are countless seasons of labor and learning. The silent partner in this production is the environment in which the seed comes alive to reproduce itself, the locus of its survival and multiplication: the soil. Like the seed, good soil is the result of a sustained practice, a practice that is social as much as biological.
In a 1969 lecture called “Pathologies of Epistemology,” Gregory Bateson upends the supposition that the unit of survival in the evolutionary drama is the species or the family line. Instead, he proposes, the unit of survival is organism plus environment. “We are learning by bitter experience that the organism which destroys its environment destroys itself.”1
The unit of survival is organism plus. In the case of terrestrial plants, “organism plus” means the seed plus soil. What is soil? A mixture of sand, silt, and clay inhabited and structured by a diverse living microcosm. Picture a specific plant that you know and love, a brilliant red maple tree, a blooming lilac, a row of irises.
