Des survivants obstinés - Achille Bapolisi - E-Book

Des survivants obstinés E-Book

Achille Bapolisi

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Beschreibung

"Imaginez une marmite remplie d'eau froide dans laquelle nage tranquillement une grenouille. Le feu est allumé sous la marmite, l'eau chauffe doucement. Elle est bientôt tiède. La grenouille trouve cela plutôt agréable et continue de nager. La température continue de grimper. L'eau est maintenant chaude. C est un peu plus que n'apprécie la grenouille, ça la fatigue un peu, mais elle ne s'affole pas pour autant. L'eau est cette fois vraiment chaude ; la grenouille commence à trouver cela désagréable, mais elle s'est affaiblie, alors elle supporte et ne fait rien. La température continue de monter, jusqu'au moment où la grenouille va tout simplement finir par cuire et mourir. Si la même grenouille avait été plongée directement dans l'eau à 50 degrés, elle aurait immédiatement donné le coup de patte adéquat qui l'aurait éjectée aussitôt de la marmite." Tout comme la marmite n'est pas le milieu naturel pour la grenouille, le Congo-Kinshasa, dans ce contexte de guerre permanente, n'est pas l'environnement naturel des congolais. Nous en sommes simplement des survivants obstinés. Mais cette survivance a un prix. Humain, notamment. Et ce prix que les congolais paient par le moyen de leurs vies est trop élevé. Dans ce livre, Des survivants obstinés, les psychiatres Achille Bapolisi et Eric Kwakya explorent, décryptent et évaluent les conséquences du génocide et des processus de destruction et de néantisation des congolais sur les survivants et leur santé mentale, d'une part, et esquissent des pistes de solution pouvant permettre un redressement individuel et collectif, d'autre part. Une démarche essentielle pour remettre les cerveaux à l'endroit, reconquérir notre dignité et réinventer le Congo- Kinshasa.

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Seitenzahl: 77

Veröffentlichungsjahr: 2021

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CONVERSATIONS CONGOLAISES

La collection Conversations Congolaises a pour ambition de proposer et de partager les idées que les congolais produisent et mettent en œuvre pour remettre les cerveaux à l’endroit, reconquérir notre dignité et nos terres, guérir les blessures et les traumas de la guerre, et réinventer le Congo-Kinshasa.

CONGO LOBI LELO

Congo Lobi Lelo est une plateforme d’édition initiée en 2015, par le mouvement #ingeta et développée par le mouvement Likambo Ya Mabele, pour contribuer à la réinvention du Congo et de l’Afrique à travers les savoirs, les expériences et les idées partagés. Notre objectif est triple :

1. Produire et proposer des idées et des expériences pour résoudre les problèmes auxquels les congolais et les africains font face aujourd’hui

2. Promouvoir et diffuser l’intelligence congolaise et africaine à tous les niveaux

3. Développer une communauté autour de la refondation du Congo et des relations entre africains

Si vous souhaitez mieux connaître la plateforme d’édition Congo Lobi Lelo, il vous suffit de visiter notre site : www.congolobilelo.com

Direction éditoriale : Esimba Ifonge

Le droit à la réparation demeure. Et il est une créance infinie sur l’humanité toute entière. Cette créance nous oblige et nous conduit à nous demander qui répare qui… Nous réparons parce que nous nous sommes donné les moyens d’aimer la vie et de vivre la vie, parce que nous disons que nous avons sublimé le malheur suprême, le malheur total, le malheur absolu. Nous sommes des survivants obstinés...CHRISTIANE TAUBIRA, LES ATELIERS DE LA PENSÉE 2019

TABLE

AVANT-PROPOS

La grenouille chauffée, les congolais & la guerre permanente

ACHILLE BAPOLISI: AIDER À SOIGNER LA SOCIÉTÉ

Le blessé soignant

Comprendre le trauma collectif

Mettre les mots sur les maux

La portée thérapeutique du Mapping

ERIC KWAKYA : PASSER DE LA SURVIVANCE À LA VIE

La psychiatrie au Congo, c’est comme un sacerdoce

La guerre a détruit le garant du bien-être de la population, l’Etat

Le Sud-Kivu, un cas d’école en psychopathologie

Le meilleur peut naître de la souffrance la plus terrible

Ce qui manque aux Congolais relève de la dimension mentale

A PROPOS DE LIKAMBO YA MABELE

Le mouvement

Le programme en 14 points

AVANT-PROPOS

La grenouille chauffée, les congolais & la guerre permanente

C’est un récit qui interpelle. « Imaginez une marmite remplie d’eau froide dans laquelle nage tranquillement une grenouille. Le feu est allumé sous la marmite, l’eau chauffe doucement. Elle est bientôt tiède. La grenouille trouve cela plutôt agréable et continue de nager. La température continue de grimper. L’eau est maintenant chaude. C’est un peu plus que n’apprécie la grenouille, ça la fatigue un peu, mais elle ne s’affole pas pour autant. L’eau est cette fois vraiment chaude ; la grenouille commence à trouver cela désagréable, mais elle s’est affaiblie, alors elle supporte et ne fait rien. La température continue de monter, jusqu’au moment où la grenouille va tout simplement finir par cuire et mourir. Si la même grenouille avait été plongée directement dans l’eau à 50 degrés, elle aurait immédiatement donné le coup de patte adéquat qui l’aurait éjectée aussitôt de la marmite. »

Une escroquerie dénommée notre jeune démocratie

Cette histoire de la grenouille chauffée n’est pas sans rappeler la situation en République démocratique du Congo où une guerre de basse intensité est orchestrée par les élites anglo-saxonnes depuis plus de deux décennies. Cette guerre a contribué au fait que l’Etat congolais, déstructuré militairement, politiquement, économiquement et socialement, n’est plus en mesure de répondre aux besoins et attentes légitimes des congolais. Pire, elle a vidé les institutions congolaises de tout contenu. Ce qui fait que le République Démocratique du Congo apparaît comme un Etat téléguidé de l’extérieur.

‘‘Tout comme la marmite n’est pas le milieu naturel pour la grenouille, le Congo-Kinshasa, dans ce contexte de guerre permanente, n’est pas l’environnement naturel des congolais. Nous en sommes simplement des survivants obstinés.

Dans un article publié sur ingeta.com et titré «Une escroquerie dénommée notre jeune démocratie au cœur de l’Afrique»1, l’abbé Jean-Pierre Mbelu explique que « Le qualificatif ‘démocratique’ est utilisé au cours de ‘la guerre par morceaux’ imposée aux Congolais(es) par plusieurs ‘associations de malfaiteurs’, membres du ‘réseau d’élite de prédation’ opérant dans la sous-région des Grands Lacs africains pour couvrir leur caractère d’instruments de néocolonisation de cette partie de l’Afrique. »

Les massacres et les disparitions des congolais, les déplacés par millions à l’intérieur du pays, la paupérisation et l’abrutissement des populations, l’effondrement de nos institutions et que nous constatons depuis la fin des années 1990 ne sont pas des soubresauts de la «jeune démocratie» congolaise. De nombreux documents, dont des rapports des Nations Unies, accusent et attestent cet état de fait. C’est notamment le cas, du rapport dit Mapping.

Publié le 1er octobre 2010, le rapport du Projet Mapping, du Haut-Commissariat des Nations Unies aux droits de l’homme, dresse l’inventaire des violations les plus graves des droits de l’homme et du droit international humanitaire commises entre mars 1993 et juin 2003 sur le territoire de la République démocratique du Congo. Au-delà des 617 incidents les plus graves survenus dans tout le Congo et des détails fournis sur des cas graves de massacres, de violence sexuelle et autres exactions commises, le rapport Mapping nous rappelle que les congolais sont, effectivement, dans la marmite de cette histoire de la grenouille chauffée.

Le prix de la survivance

Tout comme la marmite n’est pas le milieu naturel pour la grenouille, le Congo-Kinshasa, dans ce contexte de guerre permanente, n’est pas l’environnement naturel des congolais. Nous en sommes simplement des survivants obstinés.

Cette survivance a un prix. Humain, notamment. Et ce prix que les congolais paient par le moyen de leurs vies est trop élevé.

À la suite de la série de webinaires autour du rapport mapping, organisée par la plate-forme Conscience Congolaise pour la paix (KoPax) à l’automne 2020, il s’agit, à travers ce livre, «Des survivants obstinés», d’une part, d’explorer, de décrypter et d’évaluer les conséquences du génocide et des processus de destruction et de néantisation des congolais sur les survivants et leur santé mentale et d’autre part, d’esquisser des pistes de solution pouvant permettre un redressement individuel et collectif. Cela est essentiel pour remettre les cerveaux à l’endroit, reconquérir notre dignité et réinventer le Congo-Kinshasa.

Parce que si nous vous disons, d’entrée, que le Congo est un Etat raté et manqué, et que depuis l’invasion de l’AFDL (L’Alliance des forces démocratiques pour la libération du Congo), nous sommes dans un faux processus politique, et que les faits vous le montrent tous les jours : Est-ce que vous continuerez suivre les déclarations des institutions et de ceux qui prétendent diriger le Congo et entretenir le statu quo? Si nous vous disons d’entrée que les élites occidentales orchestrent le pillage du Congo, l’appauvrissement des congolais, l’affaiblissement des institutions congolaises et la destruction des vies congolaises, est-ce que vous serez encore disposé(e) à consommer leurs idées et soutenir leurs actions au Congo?

Faut-il attendre de se brûler pour saisir ce qu’il nous arrive ? Ne doit-on pas être en capacité de questionner le système politique et le type d’Etat dans lesquels nous sommes immergés ? Quand le ciel est bleu, et que certains vous disent, non le ciel est jaune, est-ce que vous continuerez à accorder votre confiance à ces personnes qui nient la réalité ? C’est pourtant ce que nous vivons, et ce système politique, ce non-Etat et ces élites occidentales qui nous brûlent à petit feu, nous avons pourtant, plus ou moins inconsciemment tendance à les accepter, à les supporter, alors qu’ils vont nous détruire. Voilà pourquoi nous devons éviter de nous comporter comme cette grenouille dont le récit est un avertissement à ne pas négliger.

Dans une interview accordée au magazine Rolling Stone, le journaliste et auteur afro-américain Ta-Nehisi Coates déclarait que sa « responsabilité en tant qu’auteur consiste à faire savoir aux autres noirs qu’ils ne sont pas fous ». Ce livre a pour ambition, entre autres, de faire savoir aux autres congolais qu’ils ne sont pas fous, même si le pays est malade.

Esimba Ifonge

1 Jean-Pierre Mbelu, « Une escroquerie dénommée notre jeune démocratie au cœur de l’Afrique », Ingeta.com, 21 décembre 2016.

ACHILLE BAPOLISI

ENTRETIEN AVEC ACHILLE BAPOLISI

Aider à soigner la société

Achille Bapolisi est Médecin Psychiatre à l’Hôpital Provincial de Référence de Bukavu, au Congo-Kinshasa depuis septembre 2018. Titulaire d’un Master en psychopharmacologie de l’institut d’Education en Neurosciences et un Master en traumatologie psychique de l’Université d’Harvard (obtenus en 2018), il est également maitre de conférences à l’université catholique de Bukavu.

LE BLESSÉ SOIGNANT

CLL : En 2018, lors de la rentrée académique de l’université catholique de Louvain, en Belgique, vous avez rappelé, à l’occasion de votre partage d’expérience que votre histoire de vie a fait que vous soyez né dans un des endroits les plus meurtris de la planète où il est difficile de dire pourquoi vous êtes vivant aujourd’hui et pourquoi d’autres sont morts. En quoi ce questionnement a-t-il contribué à faire de vous un psychiatre ? Quel a été votre cheminement personnel et intellectuel pour en arriver là où vous êtes aujourd’hui ?