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Veröffentlichungsjahr: 2023
Copyright © 2023 por Sania Mohan
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Todos somos únicos. Categorizarnos en tipos de personalidad parece reduccionista y generalizador, incluso inútil. Pero los sistemas de personalidad no tienen por qué decirnos todo sobre nosotros. Tienen que darnos un marco a través del cual podamos analizar nuestras inclinaciones, comprender nuestros puntos fuertes y nuestras debilidades y trazar un camino hacia el autodescubrimiento y la realización de nuestro potencial.
La mayoría de las interacciones humanas son cordiales, por lo que es raro ver ciertos aspectos de nosotros mismos y de los demás. Todos tenemos un gran punto ciego que sólo puede iluminarse si comprendemos los diferentes tipos de personalidad. La capacidad de descifrar las personalidades nos proporciona una visión casi sobrenatural de las almas de quienes nos rodean, pero, lo que es más importante, de nuestras propias propensiones más oscuras y ocultas.
Comprender las distintas personalidades nos ayudará a ver más allá de las mentiras, los mecanismos de defensa y los velos que todos llevamos, dándonos la capacidad de conectar de verdad con empatía y audacia.
Los sistemas de personalidad revelan la naturaleza humana. Podemos utilizarlos para comprender a los demás y a nosotros mismos si nos acercamos a todo con curiosidad en lugar de juzgar.
Existen decenas, quizá más, de sistemas de personalidad que se han desarrollado a lo largo de los siglos (algunos datan de hace milenios). El Eneagrama de la Personalidad no es más que uno de ellos, pero es excepcional por razones en las que profundizaremos.
La palabra "Eneagrama" procede del griego "ennea" (nueve) y "gramma" (que significa algo que está escrito o dibujado). Se representa mediante una figura de nueve puntos que sirve de diagrama visual de este sistema de personalidades.
El Eneagrama de la personalidad tiene sus raíces en la antigüedad, aunque los estudiosos no han podido precisar sus orígenes exactos. Se han encontrado pruebas de su uso en antiguos escritos filosóficos y espirituales del budismo, el sufismo y la Cábala.
En los años sesenta y setenta, el espiritualista y filósofo boliviano Oscar Ichazo fue el precursor en el uso moderno del Eneagrama. Desde entonces se ha difundido y hoy se utiliza ampliamente en la superación personal, el coaching, la formación empresarial, la espiritualidad e incluso en análisis psicológicos no académicos.
Ichazo creía firmemente que el desarrollo espiritual sólo era posible a través de la comprensión de las propias motivaciones. La idea central de que nuestras motivaciones pueden descifrarse a partir de nuestros patrones de comportamiento es lo que distingue al Eneagrama de otros sistemas de personalidad de inclinación más académica.
Puede que el Eneagrama de la personalidad no sea tan cerebral ni tenga tanta base científica como otros sistemas tan conocidos como Myers-Briggs, Los Cinco Grandes o el Modelo HEXACO, pero su sencillez lo hace profundamente beneficioso para las personas comunes. Cuando lo entiendas, sabrás por qué te comportas como lo haces. Tendrás mejores relaciones porque verás a tus seres queridos como realmente son y mantendrás tus propios comportamientos bajo control. Le pondrás cara a tus miedos más profundos y a tus debilidades paralizantes, y conquistarás tus limitaciones.
Así que, bienvenido a este viaje de autodescubrimiento: aprendamos todo sobre el Eneagrama de la Personalidad.
Como seres humanos, estamos programados para sobrevivir y prosperar. Por lo tanto, formamos personalidades en respuesta al entorno en el que nos insertamos de niños.
Las personalidades son una amalgama de comportamientos defensivos, reflexivos, de afrontamiento y otros comportamientos o inclinaciones innatos que mostramos con el objetivo de sobrevivir. Nuestros intentos a una edad temprana de llamar la atención y encajar, a menudo se convierten en complejas estrategias adaptativas que empleamos más adelante en la vida de forma automática.
Los sistemas de personalidad (en este caso, el Eneagrama) pretenden trazar un mapa de estas tendencias de acuerdo con un principio organizativo meticulosamente construido.
El Eneagrama de la personalidad se organiza de la siguiente manera: hay 9 tipos básicos de personalidad, agrupados en 3 conjuntos de 3, llamados tríadas. Se representa como un círculo con los números del 1 al 9 enumerados equidistantemente a lo largo de su circunferencia. El número 9 está en el vértice y se cree que representa el tipo de personalidad más común.
Dentro del círculo hay flechas rectas que apuntan desde varios números hacia otros números específicos.
Los nueve tipos de personalidad están representados por los números del 1 al 9. Son los siguientes:
Tipo 1: El perfeccionista, o el renovador. Idealista, racional, dedicado y fiable. Impulsado a hacer lo correcto y mejorar el mundo, pero también a eludir la culpa hasta el extremo.
Tipo 2: El servicial, o el dadivoso. Cálidos, alentadores, cariñosos y demostrativos, pero también posesivos. Quieren sentirse necesitados y queridos, incluso a costa de sus propias necesidades.
Tipo 3: El ejecutor, el triunfador o el motivador. Productivos, ambiciosos y pragmáticos, pero también preocupados por su imagen. Desean profundamente el éxito y temen el fracaso.
Tipo 4: El romántico, el individualista o el artista. Sensible y creativo, pero también ensimismado y malhumorado. Les mueve el deseo de ser comprendidos y de sentirse extraordinarios.
Tipo 5: El investigador o el pensador. Muy analítico y perspicaz, pero también distante y provocador. Le mueve la sed de conocimiento y la confianza en sí mismo.
Tipo 6: El leal, el guardián o el escéptico. Muy práctico y obediente, pero también desconfiado de los demás. Impulsado por el miedo y una necesidad primaria de sentirse seguro.
Tipo 7: El entusiasta o el optimista. Espontáneo, divertido y aventurero, pero también puede ser excesivo. Su motivación es la felicidad y la emoción, y evitan a toda costa el dolor.
Tipo 8: El Líder, o el desafiante. Dominantes, asertivos y seguros de sí mismos, pero también conflictivos e intensos. Desean ser fuertes y evitar la vulnerabilidad.
Tipo 9: El pacificador o el reformador. Agradables y relajados, pero también demasiado complacientes. Desean mantener la paz y evitar los conflictos.
Con estas breves descripciones, puede que tu personalidad salte a la vista. Pero no te preocupes si no resulta evidente de inmediato. De hecho, nunca lo es para la mayoría de la gente. La mejor manera de saber dónde encajas es seguir leyendo. Muchas personas creen que tienen una inclinación en particular, sólo para darse cuenta más tarde de que diferentes rasgos se manifiestan con más fuerza en ellos. Además, no te obsesiones con la personalidad que te gustaría tener. Intenta averiguar quién eres, para bien o para mal.
Cada tríada contiene tipos de personalidad que comparten un "centro de inteligencia". Los centros se correlacionan con partes del cuerpo: El corazón, la cabeza o las entrañas.
El corazón siente. La cabeza piensa y teme. Las entrañas se asocian con el instinto y, en particular, con la emoción de la ira. Las personalidades de cada tríada tienen puntos fuertes o débiles en la forma de expresar la emoción central asociada a la tríada correspondiente.
La tríada del corazón (personalidades que sienten)
Incluye los tipos de personalidad 2, 3 y 4, que se guían por los sentimientos.
Los 2 (serviciales) sobreexpresan sus sentimientos, lo que significa que exteriorizan emociones positivas, pero reprimen los sentimientos negativos.
Los 3 (ejecutantes) están muy alejados de los sentimientos. Intentan impresionar a los demás y encajar reprimiendo sus emociones.
Los 4 (románticos) expresan menos sus sentimientos. Su capacidad para expresar emociones personalmente está poco desarrollada, por lo que utilizan las actividades artísticas y las elecciones estéticas como válvula de escape.
Las personalidades de esta tríada experimentan la vida "desde el corazón". Además, son más conscientes de cómo les perciben los demás.
La tríada de la cabeza (personalidades pensantes)
Incluye los tipos de personalidad 5, 6 y 7, que se rigen por el pensamiento, sobre todo por pensamientos temerosos.
Los 5 (investigadores) se exceden pensando, a veces a expensas de la acción. Están constantemente preocupados por complejas cavilaciones y, como consecuencia, se aíslan.
Los 6 (leales) no están en contacto con sus propios pensamientos. Están atrapados en reflexiones que no tienen relación con su estado actual. Buscan constantemente la validación de sus pensamientos.
Los 7 (entusiastas) tienen modalidades de pensamiento poco desarrolladas. Abandonan fácilmente un pensamiento útil por otro excitante. Fantasean anticipándose a actividades divertidas, en lugar de tener pensamientos constructivos.
Las personalidades pensantes se definen por pensamientos impulsados por el miedo. Los 5 interiorizan el miedo, los 6 lo exteriorizan y los 7 lo minimizan.
La tríada visceral (personalidades instintivas)
Incluye los tipos 8, 9 y 1.
Los 8 (líderes) tienen instintos muy desarrollados, lo que les ayuda, pero también significa que pueden no prever errores si confían demasiado en sus corazonadas.
Los 9 (pacifistas) desconectan voluntariamente de sus impulsos instintivos porque están más inclinados a encontrar la paz interior, y pasan por alto las corazonadas que predicen resultados negativos.
Los 1 (perfeccionistas) reprimen sus instintos, anulándolos con convicciones conscientes impulsadas por el ego. Sus instintos se ven eclipsados por los sentimientos (sobre todo la ira), por lo que no son los principales impulsores de sus acciones.
Todas las personalidades instintivas están impulsadas por la ira hasta cierto punto. Los 8 exteriorizan la ira, los 9 la reprimen y los 1 la interiorizan.
Las tríadas representan las distintas formas en que procesamos la información y tomamos decisiones en la vida. Piensa en las partes del cuerpo con las que están asociadas cada una. La tríada del corazón significa seguir las emociones o los sentimientos. La triada de la cabeza significa seguir la razón o la lógica. La triada visceral significa seguir la intuición.
El reto de encajonar a las personas en 9 personalidades es que el comportamiento humano es un espectro infinito. El Eneagrama se conceptualizó teniendo en cuenta esta limitación, por lo que, además de un tipo básico de personalidad, las personas tienen una personalidad "ala". Se inclinan más hacia una de las dos personalidades adyacentes a la suya en el Eneagrama, y ésa es su ala.
Por ejemplo, un tipo 1 puede inclinarse más hacia el 2 que hacia el 9 en los bordes, o viceversa. Como 1, tu personalidad se entiende más holísticamente si se mezcla con algunos rasgos de un 2. Otro 1 podría tener más características de un 9.
Aquí tienes una lista de las dos alas de cada una de las 9 personalidades (observa que la notación "(1a2)" significa "personalidad 1 con ala 2"):
Tipo 1: 1a9 es el idealista, y 1a2 es el defensor.
Tipo 2: 2a1 es el servicial, y 2a3 es el anfitrión o la anfitriona.
Tipo 3: 3a2 es la estrella y 3a4 es el profesional.
Tipo 4: 4a3 es el aristócrata y 4a5 es el bohemio.
Tipo 5: 5a4 es el iconoclasta y 5a6 es el que resuelve problemas.
Tipo 6: 6a5 es el defensor y 6a7 es el amigo.
Tipo 7: 7a6 es el animador y 7a8 es el realista.
Tipo 8: 8a7 es el inconformista y 8a9 es el sostén.
Tipo 9: 9a8 es el buscador de consuelo, y 9a1 es el soñador.
Después de averiguar cuál es tu personalidad, estudia a los que están a tu lado para descubrir hacia qué lado te inclinas.
Para comprender realmente la personalidad de una persona, hay que tener en cuenta su nivel de desarrollo. El nivel de desarrollo puede ser: sano, medio o insano.
Dos personas pueden tener el mismo tipo de personalidad pero diferir en el grado en que han integrado sus personalidades. Cuando una personalidad está bien integrada, es sana. Cuando está desintegrada, no es sana. La integración requiere trabajo, pero la desintegración es fácil porque uno se deja llevar por el camino fácil.
Las personas que se comprenden, aceptan y prosperan exhiben los rasgos sanos de su personalidad y pueden avanzar hacia otros rasgos compatibles. Las personas con personalidades poco sanas "exteriorizan" los rasgos negativos de su personalidad.
Cuando tratemos cada personalidad, echaremos un vistazo a sus rasgos sanos, medios y malsanos.
Antes vimos que el Eneagrama tiene líneas y flechas que conectan números específicos, pero ¿qué significan?
Las personalidades son fluidas y están interconectadas, no son estáticas, porque siempre hay espacio para crecer psicológicamente. Pero también significa que uno puede involucionar o deteriorarse.
Las líneas, también conocidas como interflujos, representan caminos por los que uno puede pasar de una personalidad a otra en momentos de integración o desintegración.
Los caminos de la integración son 1-7-5-8-2-4-1 y 9-3-6-9.
Los caminos de la desintegración son 1-4-2-8-5-7-1 y 9-6-3-9.
Dado que estos caminos son sólo espejos unos de otros, las personas que están familiarizadas con el Eneagrama no necesitan las flechas. Se limitan a utilizar una versión sencilla con líneas rectas.
Para entender los interflujos, considera un tipo 1. Cuando se encuentra en un estado negativo (por ejemplo, de estrés), puede desintegrarse y empezar a mostrar los rasgos negativos de un tipo 4. Cuando se encuentra en un estado positivo, puede ascender por el camino de la integración y empezar a mostrar los rasgos positivos del tipo 7.
Estos caminos nos revelan cómo podemos crecer a medida que nos autorrealizamos, pero también nos advierten y nos preparan para las formas en que podemos empeorar si nos volvemos complacientes.
Estrés vs. seguridad
Como ya lo hemos dicho, en momentos de estrés, nos desintegramos y retrocedemos. En la jerga del Eneagrama, lo contrario del estrés es la seguridad. Cuando nos sentimos seguros, nos integramos y crecemos. Discutiremos brevemente los rasgos que los individuos muestran en estado de "estrés" frente a cuando se muestran "seguros".
Como advertencia, si te encuentras en un estado seguro, no significa que todos los problemas de tu personalidad estén resueltos. Sólo significa que puedes utilizar ese estado como trampolín para avanzar.
Cada tipo de personalidad tiene un pecado capital, que es un defecto fatal o una fijación negativa. El Eneagrama, aunque se utiliza a menudo en contextos seculares, tiene raíces espirituales, de ahí lo de "pecado capital". Cada personalidad tiene una "pasión" o comportamiento específico que parece no poder abandonar. Una adicción, por así decirlo.
El Eneagrama no evita identificar un rasgo como inherentemente negativo. Su conceptualización es espiritual y no psicológica. Te hace consciente de tu defecto para que puedas trabajar en él, no racionalizarlo.
Los pecados capitales son los siguientes:
Los 1 tienen Ira. Persiguen la perfección, que es inalcanzable. Experimentan ira cuando fracasan y se vuelven resentidos.
Los 2 tienen Orgullo. Se sienten impulsados a satisfacer las necesidades de los demás, creyendo secretamente que saben más, lo que les convierte en orgullosos.
Los 3 tienen Falsedad. Están obsesionados con la imagen que proyectan y caen en su propia fachada y se pasean como un personaje en lugar de como ellos mismos.
Los 4 tienen Envidia. Sienten que les falta algo y que están incompletos, y sienten celos de quienes ven felices.
Los 5 tienen Avaricia. Acumulan para ser autosuficientes, pero eso les lleva a acaparar su afecto por los demás y a alejarse del amor.
Los 6 tienen Miedo. Se preocupan por los peores resultados y cuestionan su capacidad para prosperar, lo que les hace recurrir a falsas autoridades en busca de seguridad en lugar de desarrollarse espiritualmente.
Los 7 tienen Gula: Para evitar el dolor de la vida, participan excesivamente en los placeres de la vida, pero permanecen insatisfechos y más "hambrientos" porque la diversión y la aventura son distracciones temporales.
Los 8 tienen Lujuria. En realidad es un deseo excesivo de experiencias intensas (no necesariamente lujuria de naturaleza sexual). Se esfuerzan mucho en la vida y dominan a los demás para conseguir lo que quieren, pero en realidad están ocultando su vulnerabilidad.
Los 9 tienen Pereza. Es la pereza, no de naturaleza física sino espiritual. Abandonan sus propias prioridades y, por lo tanto, no crecen como personas.
No es fácil ver nuestros pecados capitales tan claramente expuestos. Pero es un dolor que experimentamos cuando reconocemos nuestros defectos, que revela nuestra personalidad y nos hace comprometernos a crecer espiritualmente.
Nuestras creencias y comportamientos más profundos fueron adquiridos inconscientemente en nuestros años de formación. Para entender cada personalidad, veremos cómo se desarrolla en la infancia. Esto ayudará a revelar cualquier inclinación innata o cualquier máscara tras la que aprendimos a escondernos desde muy temprana edad, y ayudará a iluminar nuestras personalidades.
Cómo nos comportamos en nuestras relaciones familiares, nuestras amistades y nuestras carreras es un gran indicador de nuestra personalidad. Analizaremos cómo se desenvuelve cada personalidad en el mundo real.
El Eneagrama es quizá la herramienta más importante que existe para descubrirse a uno mismo. La mayoría de los demás sistemas de personalidad están pensados para la evaluación clínica, pero el Eneagrama se concibió para la autoevaluación.
Puedes utilizarlo para descubrir no sólo tu personalidad, sino también tus talentos y habilidades naturales, tus vacíos espirituales más profundos y los bloqueos que te impiden avanzar en la vida.
No está de más repetir que conocer el Eneagrama te ayuda a conectar con la gente de formas que nunca antes habías imaginado. Imagina poder ver a través de las defensas de tu pareja o de la idiosincrasia de tu hijo. Esto abre grandes oportunidades para el amor y el crecimiento armonioso.
Por último, te permite saber dónde centrar la atención cuando te esfuerzas por ser mejor persona. Te proporciona una hoja de ruta que, si la sigues con precisión, te conducirá al éxito en la vida.
Al empezar a hablar de las personalidades individuales, ten en cuenta que estamos siguiendo las tríadas. El orden es: corazón (2, 3,4), cabeza (5, 6,7) y entrañas (8, 9,1). En realidad, no importa por dónde empecemos o terminemos, siempre que, al final, podamos comprender las 9 personalidades.
