Dictionnaire de mythologie E-Book

Dionys Ordinaire

• Herausgeber: FV Éditions
• Kategorie: Geisteswissenschaft
• Sprache: Französisch
• Veröffentlichungsjahr: 2017

Beschreibung

Un bon Dictionnaire n’est pas un recueil qui commence par A et finit par Z. C’est un livre d’éducation varié, commode, agréable, facile à quitter, facile à reprendre. La mythologie n'est pas morte, elle est immortelle comme la nature, qu'elle anime de son souffle vivant. Elle n'est pas seulement la religion des grecs et des Romains, elle est la langue poétique de tous les peuples.

Leseprobe

Contenu

Copyright

Dictionnaire

Avertissement

Préface

I

II

III

IV

V

VI

VII

Ablutions.

Adonis.

Antée.

Apothéose.

Apis.

Ariane.

Atlas.

Augias.

Aurore.

Bacchanales.

Bacchus.

Cendres.

Centaure.

Cerbère.

Cérès.

Charybde et Scylla.

Cerveau de Jupiter.

Comus. Ventre.

Cygne.

Épée de Damoclès.

Dédale.

Dieu vous bénisse.

Dragon.

Égérie.

Esculape.

Étoile.

Faune.

Fourches Caudines.

Foyer.

Géants, Pygmées.

Grâces.

Harpies.

Hélicon.

Hydre de Lerne.

Libations.

Lit de Procuste.

Lustre.

Lynx.

Mânes.

Mégère, Alecton, Tisiphone.

Minos, Éaque et Rhadamanthe, les trois juges d’enfer.

Momus (Momerie).

Muses.

Myrmidons, Hommes-Fourmis.

Mythologie.

Narcisse.

Nectar. Ambroisie.

Nestor.

Ombres.

Oracles.

Pactole. Midas.

Palladium.

Pénélope.

Pomme de discorde.

Prométhée.

Protée.

Saturne.

Silène.

Sirènes.

Sommeil d’ Épiménide.

Sphinx.

Tantale. Sisyphe. Danaïdes. Célèbres Damnés.

Tente d’Achille.

Trépied d’Apollon.

Vulcain. Cyclopes.

Ouvrages à consulter.

Également Disponible

Notes de bas de page

Copyright

Copyright © 2017 - FV Éditions

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ISBN 979-10-299-0467-7

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Dictionnairede Mythologie

par

Dionys Ordinaire

— 1866 —

Avertissement

Un bon Dictionnaire n’est pas un recueil qui commence par A et finit par Z. C’est un livre d’éducation varié, commode, agréable, facile à quitter, facile à reprendre.

Préface

Un dictionnaire de mythologie ! j’entends déjà les exclamations. « — Quoi ! en France ! au xixe siècle ! Mais la mythologie est une chose morte, passée, flétrie comme les bouquets à Chloris, fanée comme les roses de l’abbé Chaulieu, comme les lauriers de l’abbé Delille. Les Dieux ont fait leur temps. Jupiter a mis la clef sous la porte de l’Olympe et s’est retiré des affaires. A quoi pense donc l’auteur, de vouloir rajeunir ces vieilleries ? Vient-il de l’autre monde ? A coup sûr il n’est pas de celui-ci. Il s’est endormi il y a deux cents ans dans le salon de Rambouillet, aux soupirs cadencés des madrigaux, et ne s’est pas encore réveillé. Allons, bonhomme, secouez votre perruque et frottez-vous les yeux. N’entendez-vous pas les sifflets de nos chemins de fer qui vous rappellent à la réalité ? »

Non, la mythologie n’est pas morte. Elle vit jeune et souriante comme aux beaux jours de Phidias et d’ Homère, de Ronsard et de Chénier. Elle vit, dis-je, et respire partout autour de vous, dans les œuvres de vos artistes, dans les travaux de vos érudits, dans les fantaisies de vos poëtes. Elle anime la toile, taille le marbre, enrichit la strophe. Elle hante vos écoles, peuple vos théâtres, vos musées, vos galeries, vos promenades, fait le luxe de vos maisons, l’ornement de vos loisirs. Tout ce que notre siècle crée de noble et de grand vient d’elle ou porte son empreinte. Elle est immortelle comme la nature, qu’elle anime de son souffle vivifiant ; comme l’âme humaine, dont elle satisfait les tendances idéales. Elle n’est pas seulement la religion des Grecs et des Romains, elle est la langue poétique de tous les peuples. Quiconque ignore ses charmantes inventions, ses mythes profonds ou ingénieux, est un profane, une intelligence fermée à la lumière des belles œuvres. Non-seulement il doit renoncer à comprendre les créations originales des anciens et les admirables imitations des classiques français et italiens, mais il se condamne à rester étranger aux productions contemporaines, même les plus frivoles, et à vivre au milieu de son siècle comme s’il était aveugle de naissance.