Hatha Yoga (traducido) E-Book

William Walker Atkinson

• Herausgeber: anna ruggieri
• Kategorie: Religion und Spiritualität
• Sprache: Spanisch
• Veröffentlichungsjahr: 2021

Beschreibung

- Esta edición es única;
- La traducción es completamente original y se realizó para el Ale. Mar. SAS;
- Todos los derechos reservados.

Este libro está respetuosamente dedicado a los hombres y mujeres sanos. Ellos han hecho ciertas cosas (consciente o inconscientemente) para pasar de la infancia a una madurez sana y normal. Y si tú (que puedes no ser tan sano y normal) haces estas mismas cosas, no hay razón para que tú también no seas igual que ellos. Y este pequeño libro es nuestro intento de contarte lo que este hombre y esta mujer sanos hicieron para ser lo que son. Léelo, y luego ve y haz lo mismo, en la medida de tus posibilidades.

Leseprobe

Índice de contenidos

Capítulo 1. Qué es el "Hatha Yoga"

Capítulo 2. El respeto de los yoguis por el cuerpo físico

Capítulo 3. La obra del arquitecto divino

Capítulo 4. Nuestro amigo, la fuerza vital

Capítulo 5. El laboratorio del cuerpo

Capítulo 6. El fluido vital

Capítulo 7. El crematorio del sistema

Capítulo 8. Alimentación

Capítulo 9. Hambre vs. Apetito

Capítulo 10. La teoría y la práctica yogui de la absorción de prana de los alimentos

Capítulo 11. Sobre los alimentos

Capítulo 12. La irrigación del cuerpo

Capítulo 13. Las cenizas del sistema

Capítulo 14. La respiración yogui

Capítulo 15. Efecto de una respiración correcta

Capítulo 16. Ejercicios de respiración

Capítulo 17. Respiración nasal vs. Respiración bucal Respiración bucal

Capítulo 18. Las pequeñas vidas del cuerpo

Capítulo 19. El control del sistema involuntario El control del sistema involuntario

Capítulo 20. La energía pránica

Capítulo 21. Ejercicios pránicos

Capítulo 22. La ciencia de la relajación

Capítulo 23. Reglas de relajación

Capítulo 24. El uso del ejercicio físico

Capítulo 25. Algunos ejercicios físicos yoguis

Capítulo 26. El baño del yogui

Capítulo 27. La energía solar

Capítulo 28. Aire fresco

Capítulo 29. El dulce restaurador de la naturaleza: el sueño

Capítulo 30. Regeneración

Capítulo 31. La actitud mental

Capítulo 32. Guiado por el Espíritu

HATHA YOGA

O

LA FILOSOFÍA YOGUI DEL FÍSICO

BIENESTAR

Yogui Ramacharaka

(William Walker Atkinson)

1904

Traducción y edición 2021 de Ediciones Planeta

Todos los derechos reservados

Capítulo 1. Qué es el "Hatha Yoga"

La ciencia del Yoga se divide en varias ramas. Entre las divisiones más conocidas y principales se encuentran (1) Hatha Yoga; (2) Raja Yoga; (3) Karma Yoga; (4) Gnani Yoga. Este libro está dedicado sólo a la primera, y no intentaremos describir las otras en este momento, aunque tendremos algo que decir sobre todas estas grandes ramas del Yoga, en futuros escritos.

El Hatha Yoga es la rama de la Filosofía del Yoga que se ocupa del cuerpo físico -su cuidado, su bienestar, su salud, su fuerza- y todo lo que tiende a mantenerlo en su estado natural y normal de salud. Enseña un modo de vida natural y expresa el grito que ha sido adoptado por muchos en el mundo occidental: "Volvamos a la Naturaleza", con la excepción de que el Yogui no tiene que volver porque ya está allí, porque siempre se ha aferrado a la naturaleza y a sus formas, y no se ha dejado deslumbrar ni engañar por la loca carrera hacia lo externo que ha hecho que las razas civilizadas modernas olviden que existe algo como la naturaleza. Las modas y las ambiciones sociales no han llegado a la conciencia del Yogui -él sonríe a estas cosas, y las considera como las pretensiones de los juegos infantiles- no ha sido atraído de los brazos de la naturaleza, sino que continúa acurrucado cerca del pecho de su buena madre que siempre le ha dado alimento, calor y protección. El Hatha Yoga es, en primer lugar, naturaleza; en segundo lugar, naturaleza, y en último lugar, naturaleza. Cuando te enfrentes a una elección de métodos, planes, teorías, etc., aplícales la piedra de toque: "¿Cuál es el camino natural?", y elige siempre el que parezca ajustarse más a la naturaleza. Este plan será bueno para que nuestros estudiantes lo sigan cuando su atención se dirija a las muchas teorías; "modas"; métodos; planes e ideas, en la línea de la salud, con las que el mundo occidental está siendo inundado. Por ejemplo, si se les pide que crean que están en peligro de perder su "magnetismo", al entrar en contacto con la tierra, y se les aconseja que usen suelas y tacones de goma en sus zapatos, y que duerman en camas "aisladas" con pies de cristal, para evitar que la naturaleza (la madre Tierra) les chupe y saque el magnetismo que les acaba de dar, que los estudiantes se pregunten "¿Qué dice la naturaleza sobre esto?" Luego, para saber lo que dice la naturaleza, que vean si los planes de la naturaleza podrían haber contemplado la fabricación y el uso de suelas de goma, y pies de cristal para las camas. Que vean si los hombres fuertes y magnéticos, llenos de vitalidad, hacen estas cosas; que vean si las razas más vigorosas del mundo han hecho estas cosas; que vean si se sienten debilitados por acostarse en el césped, o si el impulso natural del hombre no es arrojarse reclinado en el seno de su buena madre tierra, y si el impulso natural del hombre no es arrojarse sobre la orilla de la hierba; que vean si el impulso natural de la infancia no es correr descalzo; si no refresca los pies quitarse los zapatos (con suela de goma y todo) y caminar descalzo; si las botas de goma son especialmente propicias para el "magnetismo" y la vitalidad, etc. Damos esto meramente como una ilustración, no es que queramos perder el tiempo en discutir los méritos o deméritos de las suelas de goma, y de los pies de cama de cristal como conservadores del magnetismo. Un poco de observación le enseñará al hombre que todas las respuestas de la naturaleza le muestran que obtiene gran parte de su magnetismo de la tierra, y que la tierra es una batería cargada de él, y siempre está dispuesta y ansiosa de dar su fuerza al hombre, en lugar de estar desprovista de ella y ser temida por estar ansiosa y ser capaz de "extraer" el magnetismo del hombre, su hijo. Algunos de estos profetas de los últimos días enseñarán a continuación que el aire extrae el prana de las personas, en lugar de dárselo.

Así que, por todos los medios, apliquen la prueba de la naturaleza a todas las teorías de este tipo -incluidas las nuestras- y si no cuadran con la naturaleza, descártenlas: la regla es segura. La naturaleza sabe de qué se trata, es tu amiga y no tu enemiga.

Se han escrito muchas y muy valiosas obras sobre las otras ramas de la Filosofía Yogui, pero el tema del Hatha Yoga ha sido descartado con una breve referencia por la mayoría de los escritores sobre el Yoga. Esto se debe en gran parte al hecho de que en la India existe una horda de mendicantes ignorantes de la clase inferior de los faquires, que se hacen pasar por Hatha Yoguis, pero que no tienen la más mínima concepción de los principios subyacentes de esa rama del Yoga. Estas personas se contentan con obtener el control sobre algunos de los músculos involuntarios del cuerpo (algo posible para cualquiera que le dedique el tiempo y la molestia necesarios para su realización), adquiriendo así la capacidad de realizar ciertos "trucos" anormales que exhiben para divertir y entretener (o disgustar) a los viajeros occidentales. Algunas de sus hazañas son bastante maravillosas, cuando se consideran desde el punto de vista de la curiosidad, y los artistas serían dignos candidatos para puestos remunerados en los "museos de diez centavos" de América, de hecho sus hazañas son muy similares a algunas realizadas por algunos de los "freaks" occidentales. Oímos de estas personas que exhiben con orgullo tales trucos y hábitos adquiridos como, por ejemplo, la capacidad de invertir la acción peristáltica de los intestinos y los movimientos de deglución del gaznate, para dar una exhibición repugnante de una inversión completa de los procesos normales de esas partes del cuerpo, de modo que los artículos introducidos en el colon pueden ser llevados hacia arriba y expulsados del gaznate, por este movimiento invertido de los músculos involuntarios, etc. Esto, desde el punto de vista del médico, es de lo más interesante, pero para el profano es algo de lo más repugnante, y totalmente indigno de un hombre. Otras hazañas de estos llamados Hatha Yoguis están más o menos a la par con el ejemplo que hemos dado de mala gana, y no sabemos nada de lo que realizan que sea del más mínimo interés o beneficio para el hombre o la mujer que busca mantener un cuerpo sano, normal y natural. Estos mendicantes son afines a la clase de fanáticos de la India que asumen el título de "Yogui", y que se niegan a lavarse el cuerpo, por razones religiosas; o que se sientan con el brazo levantado hasta que se les marchita; o que dejan crecer las uñas de los dedos hasta que les perforan las manos; o que se sientan tan quietos que sus pájaros construyen nidos en su pelo; o que realizan otras hazañas ridículas, para posar como "hombres santos" ante la multitud ignorante, y, de paso, para ser alimentados por las clases ignorantes que consideran que están ganando una recompensa futura por el acto. Estas personas son fraudes o fanáticos autoengañados, y como clase están a la par con cierta clase de mendigos en las grandes ciudades americanas y europeas que exhiben sus heridas autoinfligidas y sus falsas deformidades, para arrancar centavos al transeúnte, que gira la cabeza y deja caer las monedas para quitarlo de su vista.

Las personas que acabamos de mencionar son consideradas con lástima por los verdaderos yoguis, que consideran el Hatha Yoga como una rama importante de su filosofía, porque da al hombre un cuerpo sano -un buen instrumento con el que trabajar- un templo adecuado para el Espíritu.

En este pequeño libro, nos hemos esforzado por dar en una forma llana y simple, los principios subyacentes del Hatha Yoga-dando el plan Yogui de la vida física. Y hemos tratado de darles la razón de cada plan. Hemos considerado necesario explicarle primero en términos de fisiología occidental las diversas funciones del cuerpo, y luego indicarle los planes y métodos de la Naturaleza, a los que uno debe adherirse en la medida de lo posible. No es un "libro de médicos", y no contiene nada sobre medicina, y prácticamente nada sobre la cura de enfermedades, excepto donde indicamos lo que uno debe hacer para volver a un estado natural. Su nota clave es el Hombre Sano, su objetivo principal es ayudar a las personas a ajustarse al estándar del hombre normal. Pero creemos que lo que mantiene sano a un hombre sano hará sano a un hombre insano, si lo sigue. El Hatha Yoga predica una manera sana, natural y normal de vivir y de la vida, que, si se sigue, beneficiará a cualquiera. Se mantiene cerca de la naturaleza y aboga por un retorno a los métodos naturales en lugar de los que han crecido a nuestro alrededor en nuestros hábitos de vida artificiales.

Este libro es sencillo -muy sencillo-, tan sencillo, de hecho, que lo más probable es que muchos lo desechen porque no contiene nada nuevo ni sorprendente. Probablemente esperaban un maravilloso recital de los famosos trucos de los mendicantes yoguis y planes para que los que lo leyeran pudieran duplicar estas hazañas. A esas personas debemos decirles que este libro no es de ese tipo. No les decimos cómo asumir setenta y cuatro tipos de posturas, ni cómo sacar lino a través de los intestinos con el propósito de limpiarlos (contrasta esto con los planes de la naturaleza) o cómo detener los latidos del corazón, o realizar trucos con su aparato interno. Aquí no encontrarás ni una sola de esas enseñanzas. Te decimos cómo ordenar a un órgano rebelde que vuelva a funcionar correctamente, y varias otras cosas sobre el control de una parte involuntaria que se ha puesto en huelga, pero hemos mencionado estas cosas sólo en la línea de hacer del hombre un ser saludable, no para hacer un "fenómeno" de él.

No hemos hablado mucho de la enfermedad. Hemos preferido poner ante tu mirada al hombre y a la mujer sanos, pidiéndote que los mires bien y veas lo que los hace sanos y los mantiene sanos. Luego llamamos tu atención sobre lo que hacen y cómo lo hacen. Luego te decimos que vayas y hagas lo mismo, si quieres ser como ellos. Eso es todo lo que intentamos hacer. Pero ese "todo" se refiere a todo lo que se puede hacer por ti: el resto lo tienes que hacer tú.

En otros capítulos les decimos por qué los yoguis cuidan del cuerpo, y también el principio subyacente del Hatha Yoga -esa creencia en la Inteligencia que está detrás de toda la Vida-, esa confianza en el gran Principio Vital para que lleve a cabo su trabajo adecuadamente -esa creencia de que si confiamos en ese gran principio, y le permitimos trabajar en y a través de nosotros, todo irá bien con nuestros cuerpos. Sigan leyendo y verán lo que tratamos de decirles, y comprenderán el mensaje que se nos ha encomendado. En respuesta a la pregunta que encabeza este capítulo: "¿Qué es el Hatha Yoga?", le decimos: Lee este libro hasta el final, y comprenderás un poco lo que realmente es, para saber todo lo que es, pon en práctica los preceptos de este libro, y tendrás un buen comienzo en el camino hacia ese conocimiento que buscas.

Capítulo 2. El respeto de los yoguis por el cuerpo físico

Para el observador casual, la Filosofía Yogui presenta la aparente anomalía de una enseñanza que, mientras sostiene que el cuerpo físico es material y como nada en comparación con los principios superiores del Hombre, al mismo tiempo dedica mucho cuidado e importancia a la instrucción de sus estudiantes en la dirección de la atención cuidadosa, la nutrición, el entrenamiento, el ejercicio y la mejora de ese cuerpo físico. De hecho, toda una rama de las enseñanzas yoguis, el Hatha Yoga, está dedicada a este cuidado del cuerpo físico, y entra en considerable detalle en lo que respecta a la instrucción de sus estudiantes en los principios de este entrenamiento y desarrollo físico.

Algunos viajeros occidentales en Oriente que han visto el cuidado que los Yoguis conceden a sus cuerpos, y el tiempo y la atención que dedican a la tarea, han llegado a la conclusión de que la Filosofía Yogui es simplemente una forma oriental de Cultura Física, un poco más cuidadosamente estudiada, tal vez, pero un sistema que no tiene nada "espiritual" en ella. Demasiado para ver simplemente las formas externas, y no saber lo suficiente para mirar "detrás de las escenas".

Apenas tenemos que explicar a nuestros estudiantes la verdadera razón del cuidado del cuerpo por parte de los yoguis, ni tenemos que disculparnos por la publicación de este pequeño libro que tiene como fin la instrucción de los estudiantes yoguis en el cuidado y desarrollo científico del cuerpo físico.

Los yoguis creen que el verdadero hombre no es su cuerpo. Saben que el "yo" inmortal del que cada ser humano es consciente en mayor o menor grado, no es el cuerpo que simplemente ocupa y utiliza. Saben que el cuerpo no es más que un traje que el Espíritu se pone y se quita de vez en cuando. Conocen el cuerpo por lo que es, y no se engañan creyendo que es el verdadero Hombre. Pero al mismo tiempo que conocen estas cosas, también saben que el cuerpo es el instrumento en el cual y por el cual el Espíritu se manifiesta y actúa. Saben que la cubierta carnal es necesaria para la manifestación y el crecimiento del Hombre en esta etapa particular de su desarrollo. Saben que el cuerpo es el Templo del Espíritu. Y, en consecuencia, creen que el cuidado y el desarrollo del cuerpo es una tarea tan digna como lo es el desarrollo de algunas de las partes superiores del Hombre, pues con un cuerpo físico insano e imperfectamente desarrollado, la mente no puede funcionar adecuadamente, ni el instrumento puede ser utilizado de la mejor manera por su amo, el Espíritu.

Es cierto que el Yogui va más allá de este punto, e insiste en que el cuerpo sea puesto bajo el perfecto control de la mente, que el instrumento sea finamente girado para que responda al toque de la mano del maestro.

Pero el yogui sabe que el más alto grado de capacidad de respuesta por parte del cuerpo sólo puede obtenerse cuando éste, el cuerpo, está debidamente cuidado, nutrido y desarrollado. El cuerpo altamente entrenado debe, en primer lugar, ser un cuerpo fuerte y saludable. Por estas razones el Yogui presta tanta atención y cuidado al lado físico de su naturaleza, y, por la misma razón, el sistema oriental de Cultura Física forma parte de la ciencia Yogui del Hatha Yoga.

El entusiasta de la cultura física occidental desarrolla su cuerpo por su cuerpo, creyendo a menudo que el cuerpo es Él. El Yogui desarrolla el cuerpo sabiendo que no es más que un instrumento para el uso de la parte real de sí mismo, y únicamente para perfeccionar el instrumento con el fin de que sea utilizado en el trabajo de crecimiento del Alma. El Cultor Físico se contenta con meros movimientos y ejercicios mecánicos para desarrollar los músculos. El Yogui pone la mente en la tarea y desarrolla no sólo el músculo sino también cada órgano, célula y parte de su cuerpo. No sólo hace esto, sino que obtiene el control sobre cada parte de su cuerpo, y adquiere el dominio sobre la parte involuntaria de su organismo, así como sobre la voluntaria, algo de lo que el Cultor Físico promedio no sabe prácticamente nada.

Confiamos en indicar al estudiante occidental el camino de las enseñanzas yoguis en cuanto al perfeccionamiento del cuerpo físico, y nos sentimos seguros de que aquel que nos siga cuidadosa y concienzudamente será ampliamente recompensado por su tiempo y problemas, y adquirirá el sentimiento de dominio sobre un cuerpo físico espléndidamente desarrollado, de cuyo cuerpo se sentirá tan orgulloso como el maestro violinista del Stradivarius que responde casi con inteligencia al toque de su arco, o como el maestro artesano sobre alguna herramienta perfecta que le permite crear cosas bellas y útiles para el mundo.

Capítulo 3. La obra del arquitecto divino

La Filosofía Yogui enseña que Dios da a cada individuo una máquina física adaptada a sus necesidades, y también le suministra los medios para mantenerla en orden, y para repararla si su negligencia permite que se vuelva ineficiente. Los yoguis reconocen el cuerpo humano como la obra de una gran Inteligencia. Consideran su organismo como una máquina de trabajo, cuya concepción y funcionamiento indican la mayor sabiduría y cuidado. Saben que el cuerpo se debe a una gran Inteligencia, y saben que la misma Inteligencia sigue operando a través del cuerpo físico, y que a medida que el individuo se adecue al funcionamiento de la Ley Divina, así continuará con salud y fuerza. Saben también que cuando el hombre va en contra de esa ley, se produce la armonía y la enfermedad. Creen que es ridículo suponer que esta gran Inteligencia causó la existencia del hermoso cuerpo humano, y que luego huyó y lo abandonó a su suerte, pues saben que la Inteligencia todavía preside todas y cada una de las funciones del cuerpo, y que se puede confiar en ella con seguridad y no temerla.

Esa Inteligencia, cuya manifestación llamamos "Naturaleza" o "Principio de Vida", y nombres similares, está constantemente alerta para reparar daños, curar heridas, unir huesos rotos; para deshacerse de materiales dañinos que se han acumulado en el sistema; y de miles de maneras para mantener la máquina en buen estado de funcionamiento. Mucho de lo que llamamos enfermedad es en realidad una acción benéfica de la Naturaleza, diseñada para deshacerse de las sustancias venenosas que hemos permitido que entren y permanezcan en nuestro sistema.

Veamos qué significa este cuerpo. Supongamos un alma que busca una vivienda para desarrollar esta fase de su existencia. Los ocultistas saben que para manifestarse de ciertas maneras el alma tiene necesidad de una morada carnal. Veamos lo que el alma necesita en forma de cuerpo, y luego veamos si la Naturaleza le ha dado lo que necesita.

En primer lugar, el alma necesita un instrumento físico de pensamiento altamente organizado, y una estación central desde la cual pueda dirigir los trabajos del cuerpo. La naturaleza proporciona ese maravilloso instrumento, el cerebro humano, cuyas posibilidades, en este momento, sólo reconocemos débilmente. La parte del cerebro que el hombre utiliza en esta etapa de su desarrollo no es más que una pequeña parte de toda el área cerebral. La porción no utilizada está a la espera de la evolución de la raza.

En segundo lugar, el alma necesita órganos diseñados para recibir y registrar las diversas formas de impresiones del exterior. La naturaleza interviene y proporciona el ojo, el oído, la nariz, los órganos del gusto y los nervios por los que sentimos. La naturaleza mantiene otros sentidos en reserva, hasta que la raza sienta la necesidad de ellos.

Entonces, se necesitan medios de comunicación entre el cerebro y las diferentes partes del cuerpo. La naturaleza ha "cableado" el cuerpo con nervios de una manera maravillosa. El cerebro telegrafía a través de estos cables instrucciones a todas las partes del cuerpo, enviando sus órdenes a la célula y al órgano, e insistiendo en su inmediata obediencia. El cerebro recibe telegramas de todas las partes del cuerpo, advirtiéndole del peligro, pidiendo ayuda, presentando quejas, etc.

Entonces el cuerpo debe tener medios para moverse en el mundo. Ha superado las tendencias heredadas de tipo vegetal y quiere "moverse". Además, quiere alcanzar las cosas y convertirlas en su propio uso. La naturaleza le ha proporcionado miembros, músculos y tendones con los que trabajar.

Entonces, el cuerpo necesita una estructura que lo mantenga en forma, que lo proteja de los golpes, que le dé fuerza y firmeza, que lo apuntale, por así decirlo. La naturaleza le da el marco óseo conocido como el esqueleto, una pieza maravillosa de la maquinaria, que es bien digno de su estudio.

El alma necesita un medio físico de comunicación con otras almas encarnadas. La naturaleza proporciona los medios de comunicación en los órganos del habla y del oído.

El cuerpo necesita un sistema de transporte de materiales de reparación a todo su sistema, para construir, reponer, reparar y fortalecer todas las partes. También necesita un sistema similar por el que los residuos, la materia de desecho, puedan ser llevados al crematorio, quemados y enviados fuera del sistema. La naturaleza nos da la sangre que transporta la vida -las arterias y las venas por las que fluye de un lado a otro realizando su trabajo- y los pulmones para oxigenar la sangre y quemar los residuos.

El cuerpo necesita material del exterior, con el que construir y reparar sus partes. La naturaleza proporciona medios para ingerir los alimentos; para digerirlos; para extraer los elementos nutritivos; para convertirlos en forma para su absorción por el sistema; para excretar las porciones de desecho.

Y, por último, el cuerpo está provisto de medios para reproducir su especie y proporcionar a otras almas viviendas de carne.

Vale la pena que cualquiera estudie algo del maravilloso mecanismo y funcionamiento del cuerpo humano. Uno obtiene de este estudio una comprensión muy convincente de la realidad de esa gran Inteligencia en la naturaleza -él ve el gran Principio de Vida en operación- ve que no es una casualidad ciega, o un suceso fortuito, sino que es el trabajo de una poderosa inteligencia.

Entonces aprende a confiar en esa Inteligencia, y a saber que aquello que lo trajo al ser físico lo llevará a través de la vida-que el poder que se hizo cargo de él entonces, se hace cargo de él ahora, y se hará cargo de él siempre.

En la medida en que nos abramos a la afluencia del gran Principio Vital, seremos beneficiados. Si le tememos, o no confiamos en él, le cerramos la puerta y necesariamente debemos sufrir.

Capítulo 4. Nuestro amigo, la fuerza vital

Mucha gente comete el error de considerar a la Enfermedad como una entidad -una cosa real- un oponente de la Salud. Esto es incorrecto. La salud es el estado natural del hombre, y la enfermedad es simplemente la ausencia de salud. Si uno puede cumplir con las leyes de la Naturaleza no puede estar enfermo. Cuando se viola alguna ley, se producen condiciones anormales, y se manifiestan ciertos síntomas, a los que damos el nombre de alguna enfermedad. Lo que llamamos Enfermedad es simplemente el resultado del intento de la Naturaleza de deshacerse, o desalojar, la condición anormal, para reanudar la acción normal.

Somos muy propensos a considerar y hablar de la enfermedad como una entidad. Decimos que nos ataca, que se instala en un órgano, que sigue su curso, que es muy maligna, que es muy leve, que se resiste persistentemente a todo tratamiento, que cede fácilmente, etc., etc. Hablamos de ello como si fuera una entidad dotada de carácter, disposición y cualidades vitales. Lo consideramos como algo que se apodera de nosotros y utiliza su poder para nuestra destrucción. Hablamos de él como si fuera un lobo en un rebaño de ovejas, una comadreja en el gallinero, una rata en el granero, y luchamos contra él como si fuera uno de los animales antes mencionados. Buscamos matarlo, o al menos ahuyentarlo.

La naturaleza no es voluble ni poco fiable. La vida se manifiesta dentro del cuerpo en cumplimiento de leyes bien establecidas, y sigue su camino, lentamente, elevándose hasta alcanzar su cenit, y luego descendiendo gradualmente hasta que llega el momento de desprenderse del cuerpo como una prenda vieja y bien usada, cuando el alma sale en su misión de desarrollo ulterior. La naturaleza nunca quiso que un hombre se desprendiera de su cuerpo hasta alcanzar una edad avanzada, y los yoguis saben que si se observan las leyes de la naturaleza desde la infancia, la muerte de una persona joven o de mediana edad por enfermedad sería tan rara como la muerte por accidente.

En todo cuerpo físico existe una fuerza vital que hace constantemente lo mejor que puede por nosotros, a pesar de la forma imprudente en que violamos los principios cardinales de la vida correcta. Gran parte de lo que llamamos enfermedad no es más que una acción defensiva de esta fuerza vital, un efecto reparador. No es una acción descendente sino ascendente por parte del organismo vivo. La acción es anormal, porque las condiciones son anormales, y todo el esfuerzo de recuperación de la fuerza vital se ejerce hacia la restauración de las condiciones normales.

El primer gran principio de la Fuerza Vital es la autoconservación. Este principio está siempre en evidencia, dondequiera que exista la vida. Bajo su acción, el macho y la hembra se atraen, el embrión y el niño se alimentan, la madre soporta heroicamente los dolores de la maternidad, los padres se ven impulsados a proteger a sus hijos en las circunstancias más adversas. Porque todo esto significa el instinto de conservación de la raza.

Pero el instinto de conservación de la vida individual es igualmente fuerte. "Todo lo que un hombre tiene lo dará por su vida", dice el escritor, y aunque no es estrictamente cierto para el hombre desarrollado, es lo suficientemente cierto como para utilizarlo con el fin de ilustrar el principio de autoconservación. Y este instinto no es del intelecto, sino que se encuentra entre las piedras fundamentales del ser. Es un instinto que a menudo anula el intelecto. Hace que las piernas de un hombre "huyan con él" cuando había resuelto firmemente mantenerse en una posición peligrosa; hace que un náufrago viole algunos de los principios de la civilización, haciéndole matar y comer a su camarada y beber su sangre; ha convertido a los hombres en bestias salvajes en el terrible "agujero negro"; y en muchas y variadas condiciones afirma su supremacía. Trabaja siempre por la vida -más vida-, por la salud -más salud-. Y a menudo nos hace enfermar para hacernos más sanos, provoca una enfermedad para deshacerse de alguna materia sucia que nuestro descuido y locura ha permitido que se introduzca en el sistema.

Este principio de auto-preservación por parte de la Fuerza Vital, también nos mueve en la dirección de la salud, tan seguramente como la influencia dentro de la aguja magnética la hace apuntar hacia el norte. Podemos desviarnos, sin prestar atención al impulso, pero el impulso siempre está ahí. El mismo instinto está dentro de nosotros, que, en la semilla, hace que salga su pequeño brote, a menudo moviendo pesos mil veces más pesados que él mismo, en su esfuerzo por llegar a la luz del sol. El mismo impulso hace que el retoño brote hacia arriba desde el suelo. El mismo principio hace que las raíces se extiendan hacia abajo y hacia afuera. En cada caso, aunque la dirección es diferente, cada movimiento es en la dirección correcta. Si estamos heridos, la Fuerza Vital comienza a curar la herida, haciendo el trabajo con maravillosa sagacidad y precisión. Si nos rompemos un hueso, todo lo que podemos hacer nosotros, o el cirujano, es colocar los huesos en yuxtaposición y mantenerlos allí, mientras la gran Fuerza Vital teje las partes fracturadas. Si nos caemos, o nuestros músculos o ligamentos se rompen, todo lo que podemos hacer es observar ciertas cosas a modo de atención, y la Fuerza Vital comienza a hacer su trabajo, y recurriendo al sistema para los materiales necesarios, repara el daño.

Todos los médicos saben, y sus escuelas enseñan, que si un hombre está en buena condición física, su Fuerza Vital le hará recuperarse de casi cualquier condición, excepto cuando los órganos vitales están destruidos. Cuando se ha permitido que el sistema físico se agote, la recuperación es mucho más difícil, si no imposible, ya que la eficiencia de la Fuerza Vital está deteriorada y se ve obligada a trabajar en condiciones adversas. Pero ten la seguridad de que está haciendo lo mejor que puede por ti, siempre, en las condiciones existentes. Si la Fuerza Vital no puede hacer por ti todo lo que se propone, no abandonará el intento por considerarlo inútil, sino que se acomodará a las circunstancias y hará lo mejor que pueda. Si se le da rienda suelta, os mantendrá en perfecto estado de salud; si se le restringe con métodos de vida irracionales y antinaturales, seguirá intentando sacaros adelante, y os servirá hasta el final, en la medida de sus posibilidades, a pesar de vuestra ingratitud y estupidez. Luchará por ti hasta el final.

El principio de acomodación se manifiesta en todas las formas de vida. Una semilla que se deja caer en la hendidura de una roca, cuando comienza a crecer, se aprieta en la forma de la roca o, si es lo suficientemente fuerte, parte la roca en dos y alcanza su forma normal. Así, en el caso del hombre, que se las arregla para vivir y prosperar en todos los climas y condiciones, la Fuerza Vital se ha acomodado a las condiciones variables y, donde no pudo partir la roca, envió el brote con una forma algo distorsionada, pero todavía viva y resistente.

Ningún organismo puede enfermarse mientras se observen las condiciones adecuadas para la salud. La salud no es más que la vida en condiciones normales, mientras que la enfermedad es la vida en condiciones anormales. Las condiciones que hicieron que un hombre creciera hasta convertirse en un hombre sano y vigoroso son necesarias para mantenerlo con salud y vigor. Dadas las condiciones adecuadas, la Fuerza Vital hará su mejor trabajo, pero dadas las condiciones imperfectas la Fuerza Vital podrá manifestarse pero imperfectamente, y se produce más o menos lo que llamamos enfermedad. Vivimos en una civilización que nos ha impuesto un modo de vida más o menos antinatural, y a la Fuerza Vital le resulta difícil hacer todo lo que le gustaría. No comemos naturalmente, ni bebemos naturalmente, ni dormimos naturalmente, ni respiramos naturalmente, ni nos vestimos naturalmente. Hemos "hecho lo que no debíamos hacer, y hemos dejado de hacer lo que debíamos hacer, y no hay salud en nosotros", o, podríamos añadir, tan poca salud como podemos evitar.

Nos hemos detenido en el asunto de la amabilidad de la Fuerza Vital, por la razón de que es un asunto que usualmente es pasado por alto por aquellos que no han hecho un estudio de ella. Forma parte de la Filosofía Yogui del Hatha Yoga, y los Yoguis la tienen muy en cuenta en sus vidas. Saben que tienen un buen amigo y un fuerte aliado en la Fuerza Vital, y le permiten fluir libremente a través de ellos, y tratan de interferir lo menos posible en sus operaciones. Saben que la Fuerza Vital está siempre atenta a su bienestar y a su salud, y depositan en ella la mayor confianza.

Gran parte del éxito del Hatha Yoga consiste en los métodos mejor calculados para permitir que la Fuerza Vital trabaje libremente y sin obstáculos, y sus métodos y ejercicios están dedicados en gran medida a ese fin. El objetivo del Hatha Yogui es despejar el camino de obstrucciones y dar al carro de la Fuerza Vital el derecho de paso en un camino suave y claro. Sigue sus preceptos y tu cuerpo estará bien.