Het Universele Kruidenhandboek voor Wicca en Hekserij E-Book

Doris Barnhart

• Herausgeber: A & M publishing
• Kategorie: Ratgeber
• Sprache: Niederländisch

Veröffentlichungsjahr: 2024

Beschreibung

U bent aangekomen op het domein van Wicca en Hekserij. Deze beginnersgids voor de mystieke wereld, gebaseerd op mijn eigen Book of Shadows, leert u alles over:
"Schepping" en theagenese
De essentie van het mens-zijn
Zeg: "Elementair"
De Godin en de menselijke geschiedenisDe dochter van de Duistere
Het onderscheid tussen traditionele hekserij en hedendaagse wicca
Deel één van Appolonious' biografieën in The Buzzing of Bees: Cabot
5 raadselachtige waarheden Onderzoekspaper over Keller Deel twee van zijn biografieën: Clutterbuck en Fox
Als u op zoek bent naar een diepere relatie met God en de natuurlijke wereld, dan is dit boek de eerste stap. Ontdek een wereld van onbegrensde mogelijkheden!

Leseprobe

Het Universele Kruidenhandboek voor Wicca en Hekserij

Eerste kennis op het pad naar Wicca en hekserij

DOOR

Doris Barnhart

Inhoudsopgave

Een gemeenschappelijk boek over hekserij en wicca: waarom is het nodig?

Hoofdstuk: 01

Nu kunnen we nadenken over de volgende gevolgen:

Nu moeten we Goddelijkheid definiëren:

Hoofdstuk: 02

Vereenvoudigde zang

Hoofdstuk: 03

Een lied ter herinnering

Hoofdstuk: 04

De hier geuite meningen weerspiegelen niet die van andere schrijvers, bijdragers of werknemers van Magickal Media .

Hoofdstuk: 05

Alexandros van Tyrann

Linda Betett

Arthur Buckland

Deborah Kont

Roland Kaap

Hoofdstuk: 06

Degene die wij aanbidden

Hoofdstuk:07

Hallo daar !

Kennis opstijgen via waarzeggerij

Beseffen wat de oceaangezichten zijn

De profetie van de Hal der Archieven

Advies over waarzeggerij

Benaderingen tot waarzeggerij

Sprekend als Seth:

De meningen van anderen kunnen zijn

Denigrerende gemompel

Hoofdstuk:08

Hallo daar !

Het voorwoord:

Verkregen informatie:

God:

Individuele vrijheid:

Hoofdstuk:09

Hoofdstuk:10

Hoofdstuk:11

Hoofdstuk:12

Theodora Cloutreck

CUNNINGHAM, SCOTT

De Pandan

Theodora Dugan

Felicity Vos

Hoofdstuk:13

Hoofdstuk:14

Hoofdstuk:15

Een coven van magiegebruikers

Hebben een redelijk aantal leden (13 volgens de traditie )

Privacy behouden

Eerlijkheid

Vast geloof

Blijf doorgaan

Hoofdstuk:16

Hoofdstuk:17

Hoofdstuk:18

Hoofdstuk:19

Hoofdstuk:20

Hoofdstuk:21

Theodore B. Gardner

KAT, GRIJS

CORRELL, CAROLINE HOOG

Hoge Correll, Mable

Louis Landau

Leonard Lewis, Eerwaarde

Patricia Morrison

Hoofdstuk:22

Hoofdstuk:23

Hoofdstuk:24

Hoofdstuk:25

Hoofdstuk:26

Het kerstlied :

Hoe maak je Wassail:

Hoofdstuk:27

Hoofdstuk:28

Hoofdstuk:29

Hoofdstuk:30

Hoofdstuk:31

MORTON, Thomas

Patricia A.Murray

Stephenie Neal, RT. Eerwaarde .

de Pythagoreeërs

De Ravenwolf-zussen

Hoofdstuk:32

Hoofdstuk:33

Een korte biografie.

Hoofdpersoon:34

Hoofdstuk:35

Hoofdstuk:36

Hoofdstuk:37

ROBERTSON, Olivia

SHIPTON, MOEDER

Denker Socrates

Teresa Devoe, beter bekend als Teresa Pendragon

Hoofdstuk:38

De "proto-graad" Dedicant

Hoofdstuk:39

Een gemeenschappelijk boek over hekserij en wicca: waarom is het nodig?

Auteursrechtvrije bronnen met betrekking tot Wicca en Hekserij zijn opgenomen in het Common Book of Wicca and Witchcraft. Zonder toestemming van iemand anders te vragen, kunt u alles wat erin staat delen. Deze bronnen zijn gemaakt met de intentie om gedeeld te worden en zijn nu beschikbaar voor de wereld. Waarom? Simpel gezegd, wij denken dat de beste manier om de wereld een betere plek te maken, is door informatie te verspreiden. Maar waarom is hekserij erbij betrokken? Wanneer is Wicca ontstaan? Hekserij, waarom? Het ambacht van een heks is de praktijk van realiteitsmanipulatie. De heks manipuleert haar externe omgeving door een beroep te doen op haar innerlijke magische krachten. Er zit echter meer achter hekserij dan op het eerste gezicht lijkt. Een essentieel aspect van realiteitsvorming is het concept van zelfredzaamheid, of het geloof dat je niet op anderen moet vertrouwen om in je behoeften te voorzien, maar in plaats daarvan de leiding over je eigen leven moet nemen. Zelfredzaam zijn is een resultaat van de wetenschap dat je de macht hebt om je eigen wereld te beïnvloeden. Veel mensen zijn bang voor hekserij vanwege dit. Afhankelijkheid van de activiteiten van anderen - of die andere personen nu overheden, "experts", liefdadigheidsinstellingen, religies of goden zijn - is bij de meeste mensen al van jongs af aan ingeprent. Afhankelijkheid wordt door de meeste andere groepen onderwezen en onafhankelijkheid wordt boven alles gevreesd. Vanaf het begin der tijden hebben de meeste organisaties ook geleerd hun leden te managen door hen afhankelijk te maken van hen.

Omdat Wicca geworteld is in de natuurlijke wereld, geloven haar aanhangers dat al het leven, niet alleen hun directe omgeving, deel uitmaakt van de natuur. Wetende dat alles kostbaar is, bestudeert de Heks alles en probeert alles te begrijpen. Hoewel ons begrip gegrond is in het spirituele, omvat het ook wetenschappelijke principes. Hoewel we het misschien niet eens zijn met de atheïstische mainstream wetenschappelijke gemeenschap over bepaalde kwesties, verwerpen we wetenschappelijke concepten niet helemaal. We streven ernaar een wereld te creëren waarin magie en wetenschap naast elkaar bestaan, waarin oude en hedendaagse kennis in gelijke mate worden vastgehouden. Bovendien hebben we er vertrouwen in dat we getuige zullen zijn van die toekomst. We zullen terugkomen omdat we begrijpen dat de dood slechts één kant is van een munt die altijd wordt omgedraaid. Het is van groot belang dat we nadenken over de toekomst, niet alleen die van onze nakomelingen, maar ook over onszelf, aangezien we erin zullen reïncarneren. Mensen die geloven dat ze maar een beperkte tijd op aarde hebben, zullen de aarde eerder vernielen en haar hulpbronnen uitputten, omdat ze geen moer geven om de gevolgen en zich in plaats daarvan richten op het hier en nu. Wat we achterlaten als we sterven, is ook wat we erven als we herboren worden; dit is iets waar wij die de incarnatiewetenschappen beoefenen ons van bewust zijn. Onze kijk op het leven op aarde en de toekomst verandert wanneer we ons realiseren dat de ziel eeuwigdurend is en meerdere levens heeft. Noch het einde van de wereld, noch Armageddon kunnen ons redden van de resultaten van onze keuzes. We zullen reïncarneren in de wereld die we creëren, dus is het aan ons om verantwoordelijkheid te nemen en de wereld te creëren waarin we willen leven, aldus de Heks.

Hoofdstuk: 01

De Aginees: De devotie voor haar geboorte

William Golding stelde de naam "The Gaea Hypothesis" voor in 1972, en dit artikel is de eerste schriftelijke uitleg ervan. Het was het directe resultaat van Oberons lucide droom op de avond van 6 september 1970. Op 11 september 1970 werd deze "openbaring" gepredikt aan de mensen van de kerk van Alle Werelden. Daarna werd het gepresenteerd als het hoofdartikel in Green Egg, een Neopaganistisch tijdschrift, Vol. V, nr. 40 (1 juli 1971). Het werd later herdrukt in het eerste nummer van het tijdschrift The Witches Broomstick (2 februari 1972). Het werd ook overgenomen in het boek van Dr. Leo Louis Martello, Witchcraft: The Old Religion (University Books, Inc. 1973). Ten slotte werd het gegeven als keynote speech op het Third Annual Gnostic Aquarian Festival in Minneapolis, MN, op 21 september 1973. Ter voorbereiding op het symposium van 6-10 april 1988 over "Gaia Consciousness: The Goddess & the Living Earth" aan het California Institute of Integral Studies, is deze herziene en uitgebreide versie nu in productie. Verschillende geloven hebben verschillende concepten van het Goddelijke, en aanhangers van verschillende geloven interpreteren vaak op een afschuwelijke manier verkeerd hoe andere geloven het Goddelijke zien. Liberalen zullen betogen dat alle religies in wezen dezelfde Godheid aanbidden, onder verschillende gedaantes en gebruiken, terwijl conservatieven van een bepaald religieus systeem vaak vinden dat alle andere religies "vals" zijn, behalve hun eigen religie en dat andere mensen de Duivel aanbidden. Beide perspectieven proberen andere wereldbeelden in hun eigen ervaringskaders te passen, terwijl ze de essentiële verschillen tussen de wereldgodsdiensten drastisch verkeerd voorstellen.

Je zou kunnen stellen dat alle geloven "waar" zijn, net als alle eerlijke ideeën, omdat ieders perceptie van de realiteit uniek is. Simpel gezegd, je overtuigingen zijn echt omdat ze jouw begrip van de wereld zijn. Net als "gered" worden door christelijk fundamentalisme of het naleven van koosjere vereisten door orthodoxe joden, is een Voudoun-doodsvloek heel echt en krachtig voor het slachtoffer. De middeleeuwse wereldvisie, die stelde dat de aarde plat was en de planeten en sterren eromheen draaiden, was net zo echt als ons eigen moderne begrip van het zonnestelsel en de wereldbol. Voor degenen die hysterische verlamming of blindheid ervaren, zijn deze aandoeningen net zo echt als elke andere fysieke handicap. Verslaafden ervaren de angstaanjagende paranoïde omgeving en de giftige slangen en insecten van dronken en verdovend delirium. Wat we zien is realiteit, en dus "waar", omdat er vanuit het perspectief van het menselijk bewustzijn geen andere realiteit is dan wat we waarnemen. De enige manier om het verschil te zien tussen subjectieve ervaringen en ervaringen die op feiten zijn gebaseerd, is door aantekeningen te vergelijken met andere individuen en tot overeenstemming te komen. Niettemin is deze algemene overeenstemming niet alleen vatbaar voor individuele meningen, maar heeft ook het potentieel om af te wijken van de objectieve waarheid (zoals in het geval van het Geocentrische universum). "Hoe kunnen we de objectieve realiteit kennen?" is de daaropvolgende vraag die zich ontwikkelt. en het voor de hand liggende antwoord is nee, dat kunnen we niet. Aan de andere kant kunnen we heel dicht bij de objectieve waarheid komen door wetenschappelijke nauwkeurigheid te combineren met creatief denken en door niet te vertrouwen op willekeurige "geloofssprongen" om kennishiaten te overbruggen. Daarom kunnen religies worden gerangschikt op basis van hun mate van afhankelijkheid van blind geloof en overtuiging in plaats van wetenschappelijk inzicht; de mate waarin ze traditie en autoriteit belangrijker vinden dan intellectuele nieuwsgierigheid en eerlijkheid; de mate waarin ze nieuwe wetenschappelijke ontdekkingen kunnen opnemen in hun theorieën en wereldbeelden; en ten slotte de mate waarin deze ontdekkingen hun overtuigingen ondersteunen. Het is belangrijk om op te merken dat alle religies subjectief waar zijn. Dit zijn de normen waarmee religieuze overtuigingen objectief kunnen worden getest. Je hoeft (en wilt) zelfs geen rekening houden met subjectieve validatie.

Door zich voortdurend te delen en onder te verdelen in de ontelbare cellen die uiteindelijk nodig zijn om een volwassen lichaam te vormen, evolueert een enkele cel fysiek tot een menselijke persoon. Groepen cellen specialiseren zich om de vele organen en weefsels te creëren die nodig zijn om het organisme volledig te laten functioneren. De moedercel deelt zich tijdens de celdeling in feite in twee dochtercellen, in plaats van intact te blijven. De aanwezigheid van identiek protoplasma in zowel de moedercel als de dochtercellen geeft aan dat ze blijven functioneren als één organisme, één levend wezen. Hoewel het in zijn natuurlijke staat uitsterft, leeft de oorspronkelijke cel voort in het evoluerende organisme. Daarom functioneren de drie biljoen of meer cellen waaruit het lichaam bestaat, ondanks het feit dat veel cellen in het volwassen menselijk lichaam zeer gespecialiseerd kunnen zijn en sommige zelfs in staat kunnen zijn om autonoom rond te bewegen, toch als één levend wezen. Hoe ingewikkeld de structuur van het volwassen organisme ook is of hoe divers zijn cellen ook zijn, het protoplasma, de levengevende substantie die aanwezig was in de oorspronkelijke cel, blijft in elk van hen. Omdat gameten, ook wel geslachtscellen genoemd, deel uitmaken van deze ultieme diversiteit van een enkele oorspronkelijke cel, geeft reproductie dit genetische materiaal door aan toekomstige generaties, terwijl ze ook worden geïntroduceerd in het protoplasma van de andere ouder. Uw kinderen, hoewel fysiek gescheiden van u, zijn net zo goed een deel van uw levende, veranderende organisme als uw bloedcellen of somatische cellen, die kunnen worden verwijderd en gekweekt in afzonderlijke culturen, of enig ander deel van uw lichaam. Uw nakomelingen zijn een voortzetting van u, zelfs als hun lichamen andere soorten cellen bevatten, omdat uw protoplasma nog steeds in hen leeft. En in de kinderen die na hen komen, voor de rest van de tijd. Er zal altijd maar één levend wezen zijn dat is samengesteld uit alle cellen van uw nakomelingen.

Terugkijkend op onze evolutionaire stamboom, die ongeveer vier miljard jaar beslaat, zien we dat elk levend wezen op aarde afstamt van één enkele cel. Dit omvat zoogdieren, reptielen, amfibieën, vissen en alle andere soorten dieren. Er waren waarschijnlijk veel protocellen in die oude zeeën (of klei, zoals men nu gelooft — OZ, 1988), maar de eerste die leerde zich voort te planten, zou alle vrije aminozuren en eiwitten in het water hebben opgegeten en alle andere potentiële rivalen effectief hebben gedood. Als het niet onder controle zou worden gehouden, zou het ongelooflijke geometrische tempo waarin cellen zich voortplanten de hele wereld binnen enkele maanden onder water zetten. Het is duidelijk dat een voedselschaarste, die zowel nieuwgevormde als ongevormde concurrerende cellen zou omvatten, de beperkende factor was in dit overigens opmerkelijke voortplantingsvermogen. Net als het menselijk lichaam bleef deze oeroude moedercel slechts één compleet organisme, zelfs nadat het zich had vermenigvuldigd en zich millennia lang bleef voortplanten, waarbij sommige van zijn dochtercellen veranderden en zich ontwikkelden tot nieuwe vormen. Het maakt niet uit hoe vaak een cel zich deelt of onderverdeelt; elke opeenvolgende generatie cellen ontvangt hetzelfde cellulaire materiaal, protoplasma en levenskracht. De som van alle nieuwe cellen zal altijd een organisme zijn, ongeacht hoe vaak of hoe lang deze deling plaatsvindt.

De ene wordt willekeurig "rechtshandig" (D, dextro) en de andere "linkshandig" (L, levo) genoemd omdat hun ruimtelijke relatie vergelijkbaar is met die van een paar handschoenen. Wat betreft fysieke kenmerken en chemische samenstelling zijn de twee vormen één en hetzelfde. Ze zouden niet anders zijn als ze niet allebei een bundel gepolariseerd licht in tegengestelde richtingen zouden laten draaien. De hoeveelheid D- en L-vormen die door laboratoriumaminozuursyntheses worden gegenereerd, is nu gelijk. Meer recent, in 1970, kondigde NASA aan dat ze 17 verschillende aminozuren in een meteoriet hadden gevonden, vrijwel gelijkmatig verdeeld over D- en L-vormen. Natuurlijk kan er maar één van deze twee varianten in een bepaalde cel voorkomen; anders zou elk eiwit in de cel D-zuren bevatten. En welke vorm de moedercel ook had, deze wordt tijdens de celdeling overgedragen op de dochtercellen. We zouden verwachten dat bepaalde planten en dieren D-zuren zouden hebben en andere L-zuren als al het leven op aarde niet met één enkele cel zou zijn begonnen. Maar dat is niet waar; het feit dat ALLE LEVEN OP AARDE ALLEEN L-AMINOZUREN BEVAT is een goed vastgestelde biologische waarheid. Geen van de bekende levende wezens op aarde bevat de overeenkomstige D-zuren. Dat al het leven op aarde bestaat uit één enkel levend organisme is daarom een biologische realiteit. We zijn inderdaad allemaal "Eén." Niet de blauwe vinvis of de mammoetboom, maar de hele planeetbiosfeer is het grootste levende wezen op aarde.

Nu kunnen we nadenken over de volgende gevolgen:

Er zijn veel verschillende soorten organen die een organisme vormen, waarbij complexere organismen meer organen hebben dan eenvoudigere. Groepen cellen in een embryo differentiëren in de specifieke weefsels en organen die een organisme nodig heeft naarmate het groeit. Het is mogelijk om niet-gespecialiseerde cellen van het ene gebied van het embryo naar het andere over te brengen tijdens de vroege fasen van celdifferentiatie; deze cellen zullen blijven differentiëren in de juiste organen in hun nieuwe thuis. Om het Planetaire Organisme (waar ik nu naar zal verwijzen met zijn wetenschappelijke naam, "Terrebia") correct te laten functioneren, heeft het een aantal organen nodig.

Om bij de metafoor van het menselijk lichaam te blijven, is elk levend wezen op aarde als een kleine cel in het enorme galactische lichaam. In ons biosferische wezen is elk bioom - inclusief al zijn planten en dieren, bomen, insecten, grassen, roofdieren, grazende hoefdieren, enz. - als een orgaan. Biomen omvatten dennenbossen, koraalriffen, woestijnen, prairies, moerassen en meer. Alles in een bioom is nodig om het te laten werken, en elk bioom is nodig om Gaea goed te laten werken. Het is mogelijk dat relatief niet-gespecialiseerde "cellen" van planten en dieren adaptieve stralingsdifferentiatie ondergaan om alle noodzakelijke componenten van een bioom te worden als enkele cruciale aspecten zouden worden verwijderd of vernietigd. Het meest opvallende voorbeeld hiervan in het moderne tijdperk is de straling van buideldieren in Australië nadat de dinosauriërs waren uitgestorven, die alle ecologische niches die voorheen door placenta's werden gevuld, vulde met soorten die structureel en gedragsmatig niet te onderscheiden waren van hun placenta-tegenhangers. Bovendien benadrukken verschillende werken over evolutionaire genetica, zoals Biophilosophy, die na 1970 zijn gepubliceerd, dat de hedendaagse Darwinistische theorie niet stelt dat de genen van een organisme zijn evolutionaire traject bepalen. In plaats daarvan is het alsof de hele soort precies weet waar hij heen moet; hij migreert gewoon naar een gelukkige ecologische niche. De soort zal zijn productie verhogen als alle mutaties die naar die verandering wijzen, worden uitgeroeid.

Wat is voor Gaea de ultieme brandstof, haar "voedsel"? Licht van de zon, dat de biosfeer vormt uit de elementen van de lithosfeer, hydrosfeer en atmosfeer via fotosynthese in planten. Daarom is het redelijk om aan te nemen dat de aanwezigheid van een biomische component in een ecologische niche binnen een bepaald bioom te wijten is aan het feit dat de component intrinsiek is aan het bioom en, bij uitbreiding, aan Gaea als geheel. Ook is het waarschijnlijk dat een uitsluitende soort niet aanwezig is in een bepaald bioom als je hem daar niet kunt vinden. Het feit dat het verwijderen, vervangen of herschikken van menselijke lichaamscomponenten het lichaam niet normaal zal laten functioneren, is nu algemeen bekend. Zelfs als je erin slaagt een amputatie te overleven, zul je niet meer kunnen lopen zoals voorheen. We leren nu pijnlijk genoeg dat Gaea onderworpen is aan hetzelfde concept van coherentie. Het zou extreem schadelijk zijn voor het milieu om alle bizons in Noord-Amerika uit te roeien, konijnen naar Australië te brengen, hele bossen te kappen of af te branden, of de Great Plains te bewerken en tarwe en maïs te zaaien zonder noemenswaardige verstoring te veroorzaken. Herinnert u zich de Dust Bowl? Het konijnenprobleem in Australië? Overstromingen in het stroomgebied van de Mississippi? Een recente droogteperiode in het Amerikaanse zuidwesten? Omdat Gaea een organisme op zichzelf is, is het niet toegestaan om haar structuur op welke manier dan ook te veranderen, zelfs niet door haar stukken te verwijderen of te vervangen. Net zoals de hersenen en het zenuwstelsel de laatste delen van het menselijk lichaam zijn die rijpen, is de Noösfeer, die alle Homo sapiens op aarde omvat, het laatste galactische bioom dat zich vormt.

Wat doen we precies in onze rol als het noösferische orgaan en het "brein" van onze planeet? Op dit moment lijkt het erop dat de taak van een bioom van bewustzijn is om het milieu van de planeet te beschermen. Het is onze plicht als soort om ervoor te zorgen dat Gaea's essentiële systemen ongestoord blijven en dat haar hele organisme optimaal functioneert. Door hoe goed we deze organische plicht uitvoeren, kunnen we misschien inschatten hoe goed de mensheid het doet in het kosmische domein.

Kanker ontwikkelt zich wanneer sommige cellen in het menselijk lichaam ongecontroleerd beginnen te groeien en schadelijke stoffen in de bloedsomloop vrijgeven. Het gebruik van radiotherapie is een strategie voor kankerpreventie en -bestrijding. De huidige staat van de mensheid wordt gekenmerkt door een ongecontroleerde proliferatie van de bevolking en de uitstoot van enorme hoeveelheden schadelijke verontreinigende stoffen in het milieu. Wij zijn een kwaadaardige soort en onze aantallen en toxines zullen Gaea vernietigen of ernstig schaden als we niet stoppen met het uitbreiden van onze bevolking. Een mogelijke oplossing kan een nucleaire oorlog zijn, soms bekend als een wereldwijde "stralingsbehandeling"... Niettemin moeten we hoop houden dat onze ontwaking voor de noodzaak van rentmeesterschap niet te laat zal zijn. Dit is Gaea's laatste jaar van de jeugd. Met de voltooiing van alle fysieke ecologische niches omvat de nieuw gevormde Noösfeer nu de hele aarde. Na wat extrapolatie lijkt het waarschijnlijk dat Teilhard de Chardin gelijk had toen hij de opkomst van een wereldwijd bewustzijn voorspelde, dat Carlton Berenda "The First Coming of God" noemde en dat Teilhard de Chardin het "Omega Point" noemde in The Phenomenon of Man (The New Genesis). Om de biosfeer van een planeet volledig volwassen te laten worden, moeten de "cellen" van de Noösfeer — de meest intelligente soort, de mensheid — evolueren naar een volledig telepathische unie. In het "brein" (Noösfeer) van de biosfeer zal een planetaire geest ontwaken wanneer een intelligente soort het punt van telepathie bereikt wanneer het een enkel wereldwijd bewustzijn deelt.

Dit is ons doel op aarde, onze uiteindelijke rol in het universum.

Nu moeten we Goddelijkheid definiëren:

Wanneer een levend wezen zijn volledige potentieel realiseert, heeft hij goddelijkheid bereikt, de ultieme staat van bewustzijn die voor iedereen beschikbaar is. "All that groks is God" (Heinlein; Stranger in a Strange Land) kan daarom met oprechte oprechtheid worden uitgesproken. Volledig katachtig zijn, een grasachtige textuur hebben en volledig menselijk zijn, zijn allemaal kwaliteiten die goddelijkheid vormen. Wanneer een grote groep individuen (een cultuur of beschaving) voldoende overeenkomsten heeft in termen van hun waarden, overtuigingen en andere, afhankelijk van hun gedeelde manier van leven, stellen ze zich een godheid voor die de stam vertegenwoordigt en die de vorm (en het geslacht) van de culturele iconen aanneemt. Het is dus mogelijk om de patriarchale, nomadische Hebreeuwse samenleving te zien als de bakermat van de mannelijke God die door westerse monotheïsten (christenen, joden en moslims) werd aanbeden. Godinnen werden door matrifocale agrarische samenlevingen vereerd als belichamingen van hun kernidealen, waaronder vruchtbaarheid, sensualiteit, vrede en de kunsten. De goden en godinnen van de vele koninkrijken en landen vochten onderling terwijl de aanbidders van elke godheid in aantal en invloed groeiden. Er waren gevallen waarin verschillende etnische godheden vreedzaam werden geïntegreerd (soms via huwelijk) in een polytheïstisch pantheon, waarbij de positie van elke godheid werd bepaald door de invloed van hun toegewijden. Aan de andere kant waren er gevallen waarin een bijzonder ijverige stam erin slaagde om totale heerschappij over andere stammen te verkrijgen en hun eigen goden uit te roeien. Dit stelde de leider van die stam in staat om een eenzame koning over het universum te worden en zijn toewijding aan de mensen op te dringen, vaak door middel van dreiging met de dood. Hoe hoog de aanbidding van een stamgodheid ook mag stijgen onder zijn aanhangers, die god of godin zal nooit ophouden niets meer te zijn dan een representatie van de overtuigingen en idealen die door die specifieke stam worden aangehangen. "Gelovigen geven God de kracht die ze geloven te hebben" (Alley Oop). Volgens de profetieën van de opkomende god Carlton Berenda in The New Genesis zal Gaea ook Goddelijk zijn wanneer haar wereldwijde bewustzijn ontwaakt, maar op een totaal ander niveau. We hebben allemaal een intuïtieve verbinding met Gaea's slapende onderbewuste bewustzijn, dat we Moeder Natuur of Moth-er Aarde noemen. Ze wordt toepasselijk de Godin genoemd, en hoewel ze nog niet ontwaakt is, kunnen we haar aanwezigheid voelen. Biologisch uniseksuele wezens, zoals amoeben of hydra, worden altijd als vrouwelijk beschouwd; wanneer ze zich voortplanten, worden ze moeders genoemd en hun kinderen worden dochters genoemd. Dus ons intuïtieve begrip van het vrouwelijke geslacht voor onze oergoddelijkheid wordt inderdaad ondersteund door de wetenschap.

Dus, we leren dat "God" eigenlijk een godin is en dat onze heidense voorouders intuïtief wisten wat de wetenschap heeft ontdekt. We laten ook zien hoe het idee van kosmische Goddelijkheid in een mannelijk geslacht onlogisch is. Hoewel we in deze paar pagina's veel terrein hebben bestreken, hebben we slechts het oppervlak aangeraakt van de implicaties van een bevinding waarvan de invloed op het wereldwijde denken groter zal zijn dan die van het heliocentrische model van het zonnestelsel. Hier hebben we de bevinding dat de hele biosfeer van de aarde bestaat uit één levend wezen.

Hoofdstuk: 02

De essentie van het mens-zijn

Omdat de God of godin de duisternis zelf was, was er in het begin niets anders dan zij. In de oervloed die God of godin was, bestond alles wat later zou ontstaan in een ongemanifesteerde vorm voordat het licht van de schepping zelfs maar scheen. Ze had ideeën, verlangens en dromen, maar ze bleven dat: dromen, omdat ze nog niet waren gematerialiseerd. De eerste nacht was gekomen, en daarmee kwam de eerste dromer. Te midden van het einde kanaliseerde de God/in Haar macht in deze, Haar aspiraties, te midden van de oernacht. Ze kanaliseerde Haar macht en passie in het eerste schepsel, God, en het universum werd geboren. Een explosie van licht en vuur schoot in alle richtingen toen de God uit de oerafgrond tevoorschijn kwam. Toen het licht, dat God was, uit de duisternis tevoorschijn kwam, kwam ook alles wat warm, actief en veranderlijk was tevoorschijn. Wat overbleef in de duisternis, wat de Godin was, was alles wat eeuwigdurend, kalm en responsief was. Alle daaropvolgende schepping heeft ook plaatsgevonden door de concentratie van energie; dit was de eerste schepping, de eerste manifestatie en de eerste dageraad. Terwijl Zijn essentie afkoelde en vorm kreeg, verscheen de God in veelkleurige, vlammende pracht. Terwijl ze toekeek, bleef de godin in Haar schaduw. Zoals bij andere scheppingsdaden, veranderde ook deze de Godin en de God, maar de oorspronkelijke, oeroude God of godin bleef in hen en diende als hun ziel, hun ware essentie. Elke dag die na deze kwam, begon met deze eerste dag. De Godin verlangde zo intens naar de God omdat Hij de belichaming was van haar aspiraties. Het was haar diepste verlangen om te versmelten met het ding dat ze had gemaakt, om het volledig te absorberen. De God had echter bedenkingen over het versmelten met de Godin omdat Hij bang was dat het het einde zou betekenen van Zijn eigen bestaan, dat Hij zeer koesterde. Bijgevolg rende Hij van Haar weg en in zijn haast maakte Hij de zeven rijken van bestaan. God bouwde uiteindelijk, in Zijn vlucht, het Fysieke Vlak, waar Hij de vorm van patroon en substantie aannam. Toen materie vorm begon te krijgen en de regenboog van kleuren van de Zeven Planes zichtbaar werd, groeide het verlangen van de Godin naar de God. Zijn steeds veranderende, steeds uitbreidende, steeds diverser wordende aard maakte dat de godin steeds meer verlangde naar hun hereniging. Uiteindelijk verzamelde ze de moed om te handelen. Dus keerde ze zich naar binnen, naar het meest primaire aspect van Haar wezen, de God of godin die er altijd was geweest, die bestond vóór de schepping en alle informatie en wijsheid bevatte die er ooit was geweest. In haar gebed zocht de godin begeleiding van het goddelijke over hoe ze zich met God kon verzoenen en Geest en Materie Weer Eén kon maken. "Om op te staan, moet je vallen," zei de oeroude god of godin. Een val is noodzakelijk voor een opkomst. Er was geen manier voor de Godin om God opnieuw te introduceren in Zijn staat van vóór de schepping. Het was te laat om de klok terug te draaien. Haar weg naar Hem lag desondanks open. Betrokkenheid bij de schepping met God stelde de Godin in staat om één te worden met Hem en de schepping uit de eerste hand te ervaren. Zo stortte de Godin in. Ze manifesteerde materie door aspecten van Haarzelf te scheiden. Hier kun je de Monaden vinden. Toen de Godin elke monade van Haarzelf losmaakte, werd het een miniatuurrepresentatie van Haarzelf. Elke monade, die de gedachten van de Godin symboliseerde toen het zich van Haar afscheidde, bracht zijn eigen unieke set prioriteiten, aspiraties en problemen met zich mee. De bezielde kosmos ontstond toen de monaden zielen werden via hun ervaringen toen ze materie binnengingen.

Elke monade bracht ontelbare zielen voort, en elke ziel had een oneindig aantal levens, terwijl ze probeerde zoveel mogelijk te leren van de materiële wereld en zoveel mogelijk perspectief te krijgen. Hun ingewikkelde ontwerp is het resultaat van een eindeloos aantal zielen, levens en ervaringen. Ieder van ons is een zielenleven, en elke ziel is een deel van het leven van een monade. Bovendien nemen op elk moment van het voortdurende leven nieuwe levens, zielen en ervaringen voortdurend vorm aan. Door zich te verdiepen in het materiële rijk, was Godin in staat om zich te verzoenen met God. De schepping van de negen monaden en de miljoenen zielen door de godin zorgde ervoor dat ze viel. Haar opstijging was geworteld in de grenzeloze verscheidenheid aan levens en de grenzeloze ervaringen die ze hadden. Ze steeg op door de zeven dimensionale vlakken om één te worden met God in materie, de belichaming van de ziel. Met behulp van de ervaringen van de miljoenen zielen in de materiële wereld, stegen de godin en de god vervolgens weer op door de zeven vlakken. Aan het einde der tijden zal alles precies zo zijn als het was in het begin: een volmaakte eenheid van Geest en Materie, Godin en God, eindeloos uitgebreid in omvang en karakter, net zoals het was in het begin, maar met meer levens en meer ervaringen.

Vereenvoudigde zang

Ik kan vliegen! Ik kan vliegen! Fel stralend en opstijgend! Mijn lichaam staat in brand! Mijn lichaam staat in brand! Boos en woedend voor een lange tijd! Ik ben het, Water! Ik ben het, Water! Snel bewegend en onbeperkt! De aarde is ik! De aarde is ik! Ik blijf standvastig en onwrikbaar! Ik kan vliegen! Mijn lichaam staat in brand! Ik ben het, Water! De aarde is ik! Doe met me mee terwijl ik dans! Doe met me mee terwijl ik dans! Doe met me mee terwijl ik dans! Ik kan vliegen! Ik kan vliegen! Fel stralend en opstijgend! Mijn lichaam staat in brand! Mijn lichaam staat in brand! Boos en woedend voor een lange tijd! Ik ben het, Water! Ik ben het, Water! Snel bewegend en onbeperkt! De aarde is ik! De aarde is ik! Ik blijf standvastig en onwrikbaar! Ik kan vliegen! Mijn lichaam staat in brand! Ik ben het, Water! De aarde is ik! Doe met me mee terwijl ik dans! Doe met me mee terwijl ik dans! Doe met me mee terwijl ik dans! Ik kan vliegen! Ik kan vliegen! Helder stralend en opstijgend! Mijn lichaam staat in brand! Mijn lichaam staat in brand! Boos en woedend voor een lange tijd! Ik ben het, Water! Ik ben het, Water! Snel bewegend en onbeperkt! Aarde ben ik! Aarde ben ik! Ik blijf standvastig en onwrikbaar! Ik kan vliegen! Mijn lichaam staat in brand! Ik ben het, Water! Aarde ben ik! Doe met me mee terwijl ik dans! Doe met me mee terwijl ik dans! Doe met me mee terwijl ik dans!

Hoofdstuk: 03

EEN BOOM VAN MENSELIJK ERFGOED EN EEN DOCHTER

Een simpele maar krachtige herinnering huist diep in ieders hart. Het is de herinnering aan een gezond, fundamenteel menselijk bestaan. Onze unieke identiteiten zijn het resultaat van miljoenen jaren van natuurlijke selectie. Veel lang vergeten waarheden en inzichten sluimeren in ieder van ons. De hoop van onze voorouders leeft en leeft in ons; wij zijn de belichaming van hun nalatenschap. Alle mensen koesteren de herinnering aan de Godin. Ze wordt opnieuw geprezen en gewaardeerd, en ze is begonnen aan een comeback. Ze voorzag onze voorouders van voedsel en diende als een beschermengel. Al te vaak verdoezelt het lawaai van externe gebeurtenissen het gedempte gemompel van universele waarheden. Deze realiteiten zullen zich aan u openbaren wanneer u uzelf toestemming geeft om de Natuur te respecteren en tijd door te brengen in stilte en zonder verwachtingen. Ga onder een boom zitten en observeer het wuiven van gras in de wind, of staar sereen naar een meer, oceaan, graanveld of grasland. De deur naar de kosmos en magie zal voor u worden geopend. Observeer in stilte de ademhaling van een kamerplant als je in een stedelijk gebied woont of niet naar buiten kunt. Besteed aandacht zonder te oordelen; laat in plaats daarvan wat je hoort naar de oppervlakte van je bewustzijn komen. Leun achterover en geniet van de rit; je zult snel meegesleept worden en je ademhaling synchroniseren. Wanneer we drummen, zingen of dansen, herbeleven we vaak momenten uit onze gemeenschappelijke geschiedenis. Hoewel je ze je misschien niet herinnert, zijn deze lang vervlogen realiteiten niettemin gegrift in het cellulaire geheugen van je lichaam. Een poort naar de kosmos opent zich wanneer je je mentale, fysieke en spirituele zelf harmoniseert. De sterke beats van een drum dragen wijsheid door de atmosfeer. Je wordt geopend door het geluid. Pak een drum, ga zitten en begin te spelen; je hebt geen speciale training of muzikale vaardigheid nodig. Je fysieke zelf zal het bijhouden, want je bent tenslotte een mens. Het uitvoeren van rituelen van toewijding aan de Godin door middel van drummen, dansen, chanten en zingen zou niet gescript moeten zijn, maar eerder spontaan aangeboden als een geschenk van iemands hele wezen. Je geest, niet je expertise, is wat het zijn kracht geeft. Wanneer je danst, laat je je authentieke zelf stralen.

Een lied ter herinnering

Ik verhef mijn krachtige stem in een lied voor de Godin Ik stamp een heilige melodie voor de Godin De woorden ontglippen me. Het enige wat ik doe is een geluid creëren. Terwijl ik op de drum tik, komt een lang vergeten melodie weer naar me toe. Ik swing op de beat van een oude geboorte terwijl ik dans voor de Godin, mijn voeten stevig op de grond. Ik speel op de drums, zing, dans en chant. Flashbacks worden duidelijker De Godin is bij me als ik drum, chant, dans en zing.

Een kaars aansteken en in de vlam staren kan een krachtig geheugensteuntje zijn. Oude beschavingen vertrouwden op vuurlicht. Om lang verloren genetische informatie te herinneren, is het enige dat nodig is de waarneming van het flikkerende licht van een kaars. Zie in de eeuwige gloed van een kaars de herinneringen ronddraaien en schitteren. Verloren wijsheid uit een vervlogen tijdperk die alleen maar wacht om opgegraven te worden. In elk van ons zijn de wijsheid en ervaringen van onze voorouders inherent. Ze vormen de heilige essentie van wie we zijn en zijn aanwezig in elke cel, inclusief onze hersenen en merg. Een onwrikbare zekerheid spoelt over je heen terwijl je jezelf opnieuw vertrouwd maakt met deze lang verloren herinneringen. Het diepgaande en fundamentele begrip dat elke persoon, elk levend wezen en elke energiebron nauw met elkaar verbonden is. Elk van ons is als een cel in het lichaam van de Godin; we zijn allemaal uniek, belangrijk en op onze eigen manier begaafd. Vrede, harmonie en ondoorgrondelijk genot zijn van jou als je dit diep van binnen weet.

DE DOCHTER VAN DE DUISTERNIS

Donkerharige dochter De Heilige Maan, de Moeder van het Licht, schijnt helder. - Zij die Duister Was Goddelijk Licht Geliefde, Heilige Moeder Maan Schijnt Haar Licht! - Heilige Maan, schijnt helder, Grootmoeder, Dochter van de Duisternis, Moeder van het Licht!

Hoofdstuk: 04

HOE OUDE HEKSERIJ VERSCHILT VAN MODERNE WICCA

De hier geuite meningen weerspiegelen niet die van andere schrijvers, bijdragers of werknemers van Magickal Media .