Historia de los pueblos guaraníes en América Latina E-Book

Miguel Ángel Salvatierra

• Herausgeber: Terra Ignota Ediciones
• Kategorie: Geisteswissenschaft
• Sprache: Spanisch
• Veröffentlichungsjahr: 2022

Seitenzahl: 55

Beschreibung

Este libro ha sido escrito para poder revivir aquellos rituales de los pueblos guaraníes, así como también para aquellos pueblos que son de estas etnias, pero que ya perdieron su identidad cultural, olvidando sus orígenes, hasta tal punto de no saber nada de su propia cultura, realizando practicas que le son ajenas. Por otro lado, intentamos demostrar las distinciones entre grupos que son prácticamente de la misma raza, pero que tienen múltiples diferencias. Por ultimo, recordar los hechos que marcaron la historia para que sigan presentes por generaciones en todas las tribus americanas y para que el mundo conozca sus luchas y de cómo intentan sobrevivir en un mundo globalizado.

Leseprobe

Miguel Ángel Salvatierra

HISTORIA DE LOS PUEBLOS GUARANÍES EN AMÉRICA LATINA

1ª edición en formato electrónico: noviembre 2022

© Miguel Ángel Salvatierra

© De la presente edición Terra Ignota Ediciones

Diseño de cubierta: Terra Ignota Ediciones

Terra Ignota Ediciones

c/ Bac de Roda, 63, Local 2

08005 – Barcelona

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ISBN: 978-84-126081-8-2

THEMA: JHMC 2ADS 1KL

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Miguel Ángel Salvatierra

HISTORIA DE LOS PUEBLOS GUARANÍES EN AMÉRICA LATINA

Una historia que no es historia

Las encrucijadas

Rebeliones

Desastres

Cultura

Religión

Música y danza

La fiesta más grande del pueblo guaraní Arete Guazú

Una historia que no es historia

Parto, en estos relatos, de la esclavitud a la que fueron sometidos los pueblos americanos autóctonos. En dicha esclavitud, se fueron perdiendo razas, culturas y hasta las lenguas originarias, e incluso los propios pueblos.

Mi padre fue uno de los que colaboró con la desintegración parcial de estos pueblos que, hoy en día, están resurgiendo casi desde el exterminiocultural.

Este libro recuerda toda la esencia perdida de la identidad de todos los pueblos de América Latina. Por esto es que ilustramos todos los actos rituales ancestrales ya desaparecidos, subrayando que en la época actualya ni los mismos pueblos étnicos guaraníes los conocen.

Es por ello, que queremos reflejar elrevivir de los ritos ancestrales, mitos y leyendas olvidadas que marcaron la belleza de una cultura milenaria.

También este libro está dedicado a todas esas culturas olvidadas que aún conservan de forma parcial esa identidad rica en tradiciones y costumbres.

Las encrucijadas

Cuando Cristóbal Colón llegó procedente del Viejo Continente, y posteriormente con él también otros conquistadores, a las inmensidades de las selvas, llanuras, pampas y sabanas chaqueñas, marcó el inicio, empezó a asomar el fin de unas costumbres atávicas.

Uno de los mayores desastres culturales de la humanidad se dio en Latinoamérica con la caza de los originarios, o indios, como se los llamó al principio por Cristóbal Colón cuando creyó haber llegado a las costas hindúes. De esta manera también los llamaron los conquistadores de todas las regiones europeas. Desde las costas hasta las alturas de las montañas que se elevan a lo largo del continente, comienza toda una odisea cuando los nativos de la época fueron cazados como animales feroces.

Humedales de la zona pantanosa en la región pampeana oriental

Esta práctica de acoso y caza se realizaba bajo una tiranía atroz yel odio distaba mucho de ser aparente, y poco aprecio se mostraba por la condición de los pobladores originarios de estos lugares. La crueldad, el castigo fuerte e inhumano que se practicaba después de capturarlos mostraban a las claras las intenciones de los invasores. Eran encerrados como si fuesen unas bestias, eran perseguidos con fusiles, pistolas y petardos durante días y noches hasta tenerlos en un toril: el cansancio físico, el sometimiento continuo a una serie de torturas, el encerrarlos en gigantescas jaulas hechas de bambú y madera que eran fabricadasexclusivamente para la ocasión… evidenciaba que, los que hacían esto, no tenían piedad alguna hacia ningún ser humano.

La loma donde eran templados los indígenas que pretendían escapar o rebelarse en contra los varones de la goma y la castaña en la Amazonia

Las primeras cosas a las que eran sometidas estas personas durante el enclaustramiento eran la falta de alimento, echarles constantemente agua durante días y noches para doblegarlos, para después ponerles ropa usando la fuerza bruta.

Después, paulatinamente, eran sometidos a los ideales de los conquistadores, a los que ellos no estaban acostumbrados en su diario vivir. Una vez cambiados los hábitos, empezaban a ser esclavizados, comenzando por imponerles los propios alimentos y vestimentas foráneos, que el esclavizador vendía a precios inalcanzables, y como los indígenas no portaban dinero de esta manera se les obligaba a un trabajo forzoso, que tenía como producto una eterna deuda que día a día aumentaba considerablemente.

Todo lo mencionado anteriormente fue realizado de una manera cruel y despiadada. Las mujeres eran abusadas sexualmente, además de emocional y físicamente, durante los encierros. Los castigos eran administrados usando el látigo, palos y otros objetos de torturas que estaban a la orden del día, inclusive hasta después de terminado el cautiverio si estos no morían durante el proceso de adiestramiento dentro de las jaulas, ya que tenían que servir al señor o amo como si fuesen unos animales de carga u objetos sin valor, una manera peculiar de vivir.

Estatuas en honor a las víctimas flageladas hasta la muerte durante la esclavitud

Cada individuo vivía doblegado sin protestar o el castigo era la respuesta a su posible petición o queja. A los que no querían trabajar los azotaban templados en el poste o, como se los llamaba comúnmente, a la cruz, hasta quitarles la vida. Nadie tenía el derecho de defenderse porque los varones o grandes hacendados europeos eran los dueños de cada vida de estos individuos y de estos territorios, que eran muy diferentes a la Europa medieval de la época.

Don Rómulo Suárez, dueño de la comarca llamada la Loma Suárez en la zona amazónica de Bolivia

Después se los comercializaban vendiéndolos como mercadería o animales de corral a otras personas adineradas que, a su vez, los llevaban a otras tierras lejanas o amundos desconocidos, de tal manera que algunos jamás volvían a ver a padres, a madres o a familiares.

Casona medieval en plena Amazonia boliviana a las orillas del río Ibare

Los pueblos, razas, lenguas y todas las culturas fueron desapareciendo poco a poco, y al mismo tiempo fueron surgiendo también otras nuevas que hoy conocemos como las uniones consanguíneas que dieron origen a los criollos y mestizos, mientras que los señores, mal llamados del Viejo Continente, teniendo en cuenta que toda la tierra es de la misma edad, por tal motivo los continentes son de la misma época, se adueñaban de todo.

Las ciudades de los incas, collas, mayas o aztecas tienen miles de años, con una civilización, una calidad de vida, unaarqueología, arquitectura e ingeniería insuperables.

Con técnicas que el mundo no conocía, una arqueología inimaginable que superaba a las técnicas más avanzadas, sobrepasando en parte a los europeos e igualando a las de la China medieval de su época, con sus templos, pirámides, ciudades y los calendarios mayas que hasta hoy en día son centro de investigación, con resultados sorprendentes.

Trajes típicos del oriente de Bolivia

Con el pasar de los años, estos pueblos fueron desapareciendo poco a poco, incluso al punto del exterminio. Una de esas culturas fueron los yanaigua. A finales de los años 70 y a principios de los 80, se vio a