La Forge des Hommes E-Book

Laurent Le Sueur

• Herausgeber: Libre2Lire
• Kategorie: Geisteswissenschaft
• Sprache: Französisch

Seitenzahl: 241

Veröffentlichungsjahr: 2021

Beschreibung

L’engagement maçonnique forge des femmes et des hommes en quête de sens et de vérité en explorant toutes les voies non dogmatiques qui mènent à la connaissance. Dans une réflexion ambitieuse, Laurent Le Sueur se tourne vers la crise identitaire de l’homme contemporain en livrant un message spirituel que la Franc-maçonnerie peut apporter : dans un monde en effervescence, l’homme doit prendre pleine possession de sa vie et assumer sa condition humaine pour l’élévation de son âme et ainsi continuer un chemin entrepris dans cette vie pour devenir ce qu’il doit découvrir. Son analyse sans concession se veut porte-étendard d’un monde apaisé qui doit faire l’éloge de la vie. Le cosmos n’est-il pas un absolu qui transcende l’homme selon Marc Aurèle ? La Franc-maçonnerie peut-elle donner un sens à nos vies ?

À PROPOS DE L'AUTEUR

Laurent Le Sueur est né en 1967 à Rouen en Normandie. Homme de terrain expérimenté dans la prévention des risques industriels et dans les relations sociales en entreprise, est écrivain par passion. Il est membre fondateur du Suprême Conseil d’Occitanie et de la Loge Pierre Brossolette, à l’Orient de Toulouse, Grande Loge Nationale Roumaine 1880.

Leseprobe

Laurent LE SUEUR

La Forge des Hommes

Ou le Sens d’une Vie.

Témoignage Maçonnique

Cet ouvrage a été composé et imprimé en France par

Libre 2 Lire

www.libre2lire.fr – [email protected]

9, Rue du Calvaire – 11600 ARAGON

Tous droits de reproduction, d’adaptation et de traductionintégrale ou partielle réservés pour tous pays.

ISBN Papier : 978-2-38157-196-6ISBN Numérique : 978-2-38157-197-3

Dépôt légal : 2021

© Libre2Lire, 2021

Ma gratitude et ma reconnaissance à Annie Sanchezqui a patiemment analysée mes pensées et m’a poussée dans mes retranchements. Mille merci, j’ai progressé !

Merci à tous ceux qui ont croisé mon cheminet m’ont donné une poignée de main sincère et chaleureuse.

Libre2Lire, construisons ensemble, Gloire au travail !

PRÉFACE

Le livre que le Très Cher Frère Laurent LE SUEUR a écrit, est le Livre que moi-même j’aurais voulu écrire au bout de 45 ans d’Engagement Maçonnique. J’ai été initié en octobre 1976 à la Grande Loge de FRANCE, Rue Puteaux, à PARIS.

La Forge des Hommes ou le Sens d’une Vie est la description de la « Pierre Angulaire » sur laquelle le frère Laurent a construit son « Temple Intérieur » Maçonnique.

Cela m’amène à parler de ces Maçons dont Laurent fait partie avec autant d’enthousiasme et une inébranlable conviction.

On m’a demandé souvent : Quand les Francs-Maçons sont apparus ?

Quand DIEU le CRÉATEUR, Grand Architecte de l’Univers a permis à « l’Homo Erectus » de sortir de ses grottes, il l’a fait devenir tour à tour, cueilleur de ce que la Mère Nature lui offrait, ensuite chasseur, puis cultivateur et enfin il l’a fait sortir des grottes pour devenir constructeur pour pouvoir être plus près de ses terres cultivées.

Le Constructeur, le Maçon, la quatrième « profession de l’Homme » a commencé avec les plus humbles constructions : une hutte, une chaumière, une maison, un palais… pour arriver aux « sept Merveilles du Monde » qui furent établies par l’ingénieur grec PHILON, 225 avant J.C :

La Pyramide de Khéops, la Statue de Zeus, le Temple d’Artémis, le Mausolée de Halicarnasse, le Colosse de Rhodes, le Phare d’Alexandrie et les Jardins suspendus de Babylone. Mais aussi, dans bien d’autres parties du monde, des temples et pyramides aztèques et mayas aux palais orientaux et bien plus tard aux édifices religieux, temples, cathédrales, etc. … Tant d’autres constructions extraordinaires ont été édifiées tout au long des milliers d’années écoulées.

Comment ces hommes, sans les moyens techniques d’aujourd’hui, sans ordinateurs ni algorithmes ont pu transporter des milliers de tonnes de matériaux, bâtir, élever et réussir des prouesses d’architecture que même aujourd’hui nous n’avons pas pu percer les secrets ?

Tous, animés par la Foi, en plusieurs Déités ou dans un Être Suprême !

Ces Constructeurs, ces Maçons opératifs vont se transformer pour devenir, eux et leurs Organisations, leurs Confréries, leurs Ateliers, leurs Loges, comme nous le savons maintenant, à partir du XVI -XVI par l’association, l’adjonction graduelle, de professions bourgeoises, des nobles, le clergé, des Loges Spéculatives.

Laurent LE SUEUR nous parle, avec émotion et passion de cette incroyable Aventure spirituelle, morale et intellectuelle qu’est l’Engagement Maçonnique. Il annonce le Fil Conducteur : « Que la Sagesse guide nos pas, que la Force nous soutienne et que la Beauté orne la Voûte Étoilée ».

L’auteur commence par une question fondamentale : La Philosophie et la Franc-Maçonnerie peuvent-elles donner un sens à l’Humanité ?

Partisan de l’Action sans exclure la Contemplation, Laurent nous exprime sa conviction, qui est la nôtre aussi, que les deux sont les voies pour comprendre le Monde, vouloir le bien et aimer. Il nous invite à suivre le chemin de la recherche de nous-même, à faire notre introspection, le fameux V.I.T.R.I.O.L.

« Révélons ce qui est caché en nous », affirme-t-il.

Dans son combat, pour les deux éléments importants de notre Enseignement Maçonnique, le Verbe et l’Écriture, l’auteur lance un cri d’alarme. Car appauvrir la langue et faire aussi table rase de la lecture et de l’écriture c’est faire le jeu des « doux rêveurs », chantres de la nouvelle culture, « fossoyeurs » de l’esprit humain et destructeurs de la richesse de notre civilisation.

Parlant du pouvoir des Dogmes et des Idéologies, Laurent nous rappelle que Sénèque disait que la philosophie façonne l’âme, qu’elle guide les actions et règle la vie et la rend heureuse !

Dans la Société actuelle, bouleversée par l’abolition de Valeurs Fondatrices de la Nation, la Tradition et le Patriotisme sont devenus de « gros mots » or, pour le Franc-Maçon, ce sont deux notions qui font partie de nos convictions profondes car un « bon maçon » c’est un homme qui aime profondément son pays.

Dans ce « Voyage Initiatique » que constitue « La Forge des Hommes », Laurent LE SUEUR, animé par son extraordinaire Foi dans l’Être humain, mais aussi par sa vision personnelle dans le Grand Architecte de l’Univers, soulève toutes les grandes questions : sommes-nous uniques, comment bâtir notre Monde ? Quelle perspective ?

Oui, la Franc-Maçonnerie sert à exercer l’esprit à s’ouvrir sur le Monde qui nous entoure !

S’il n’y avait qu’une chose à retenir, ce serait : Le chemin Initiatique a une importance capitale.

Sa conclusion est pleine d’espoir :

« Il faut se mettre en chemin ensemble, être courageux et affirmer haut et fort ce que nous voulons faire de nos vies ».

Un livre dense, un livre à lire et relire, pour profanes et francs-maçons !

Merci, Très Cher Frère Laurent, tu fais honneur à notre Société Initiatique Multiséculaire.

Général Archonte Bartolomeu Constantin SAVOIUSouverain Grand CommandeurGrand MaîtreGrande Loge Nationale ROUMAINE1880MLNR1880

Quelque part à la lueur d’une vieille bougie de cire…

Mes Frères, le Soleil se couche et la Lune se lève, la voûte céleste appelle les enfants des étoiles à rejoindre les Temples.

Sous le bras, un cartable de cuir craquelé par les ans, vous entrez dans l’athanor, vous sentez déjà l’odeur de la cire des chandelles qui illuminent le pavé mosaïque et la grâce du silence.

Mais c’est encore l’agitation dans la salle humide, les sœurs et frères se saluent, les échanges sont heureux dans cet écrin de liberté retrouvé.

Le sceptre retentit sur le sol, les frères sont appelés sur le parvis, le silence se fait voix.

La Lune nous invite à endosser l’élégance et l’humilité pour que nos actes soient justes et parfaits.

De l’Orient à l’Occident, les Frères passent par la première épreuve de la terre pour apprendre à renaître de leurs cendres et transmettre la Tradition avant de rejoindre l’Orient éternel.

C’est ainsi que nous devenons immortels dans la mémoire de notre Ordre. La vie ne nous prépare pas toujours au chaos du monde mais l’Art royal traverse les siècles à la lueur du compas et de l’équerre, posés sur le volume de la loi sacrée.

Pour accomplir l’Œuvre, il faut que nous soyons éclairés par la Sagesse afin de percer les mystères de l’Univers avec humanité et altruisme, que nous ayons la Force pour tailler la pierre brute et construire l’homme.

La Beauté de l’âme sera ainsi révélée avec le soutien et l’élégance du verbe.

Que la Sagesse guide nos pas, que la Force nous soutienne et que la Beauté orne la voûte étoilée par les choix que nous faisons ici-bas. Sublimons la Vie telle qu’elle nous a été donnée.

Faisons chanter nos épées et nos maillets pour que raisonnent la Paix et la Joie comme les cloches des frontispices font retentir l’amour dans les cœurs de nos Églises. Bâtisseurs de cathédrales, soyons de flamboyants bâtisseurs d’avenir, soyons des lances qui transpercent les Ténèbres pour fondre les mots porteurs d’Amour dans le creuset de la forge terrestre.

Mes frères, entendez ceux passés à l’Orient éternel qui chuchotent dans nos oreilles pour que nos âmes s’enflamment à la lueur de notre Serment, sous le regard bienveillant du Grand Architecte de l’Univers.

Mes Frères, je le sais, nos cœurs et nos âmes déchirés par le chaos, traversent les tempêtes et le doute avec la force de notre chaîne d’union qui fait de nous tous des Hospitaliers, des hôtes, pour toujours accueillir une âme en chemin.

Je vous entends de l’Orient à l’Occident, de Midi à Minuit, et vous entendrai toujours, jusqu’au dernier rivage qui mène à la Paix.

Étreignons-nous avant de nous éteindre.

Diex Aïe Dam !

« Nous ne faisons pas la guerre aux villageois ni aux marchands mais seulement à ceux qui portent les armes et le paysan laboure sans craindre entre les deux camps »

Charles 1er de Cossé Brissac (1505-1563)Maréchal de France.

Au départ, j’avais entrepris de donner le titre suivant à ce témoignage : une si jeune espèce et déjà la nuit tombe. Car il s’agit bien de la chute de cette jeune espèce que nous sommes. Mais notre école de la vie offre bien des ressorts, l’espoir en l’homme est permis…

Chers amis humains, que vous soyez franc-maçon ou non, initié vous êtes ici chez vous, ce livre vous appartient désormais. J’y ai couché le fruit de mes pensées, ouvrant mon esprit à la bienveillance, mais sans concession ni pardon pour la bêtise humaine, quand elle ne relève pas de l’innocence mais quand, bien au contraire, elle est calculée et malfaisante. Les hommes sont souvent déstabilisés par ma personnalité car elle est attentive aux bonnes volontés et impitoyable envers les destructeurs. La dualité n’est pas toujours synonyme du bien et du mal. Elle est aussi un point d’équilibre qui permet de vivre libre, du moins autant que faire se peut. Mes amis sont étonnés de me voir faire un écart sur la route pour éviter d’écraser une grenouille et tout autant stupéfaits de me voir lever le marteau de Thor pour terrasser un sauvage en mal de violence. Je ne fais pas confiance pas aux principes de précaution ni aux chartes éthiques, encore moins aux discours volontaristes sans envergure. Je n’ai pas peur d’affirmer avec fermeté que tout ceci est un fléau qui gangrène notre société devenue puritaine et procédurière. Alors cessons l’hypocrisie, action ! Les faits parlent mieux que les palabres.

Le combat est toujours engagé pour conquérir sans cesse la Liberté car les hommes vils n’aiment pas la liberté pour les autres, ils la jalousent et la détruisent.

Alors si vous venez de votre propre volonté, en pleine liberté et avec ouverture d’esprit, votre aventure livresque commence ici. Si vous attendez une douce romance dans un langage politiquement correct, fuyez ! L’homme sans conscience ni volonté est guidé par la peur. Laquelle ? Il n’y en a qu’une qui siège au fond de son âme : la mort !

Soyons clairs et sans équivoque, ne nous inclinons pas devant le temps ni les intimidations, faisons corps avec nous-même car la Force est notre bouclier contre la peur.

Les idées qui cheminent dans mon esprit viendront à votre rencontre car il s’agit de nous rencontrer. Point de définitions encyclopédiques, ni de savantes formules alchimiques, ne viendront s’immiscer entre nous. Seule fleurira l’expression d’idées philosophiques et symboliques. Le titre porte bien les archétypes qui font ce que nous sommes : la forge des hommes œuvre. Concrètement, il ne s’agit pas de répondre à quoi servent les enseignements de la Franc-maçonnerie mais qu’en faisons-nous ? Ce témoignage n’est pas un chemin à suivre mais une invitation à partager et à comprendre ce que la Franc-maçonnerie peut apporter dans la vie d’un homme. Présentement, il est accessible à tous, c’est le plus important. Le don de soi et le sens commun sont des vertus qui m’animent et me renforcent.

En définitive, qui que vous soyez, n’oubliez jamais qu’un sourire peut changer le monde, que si vous désirez quelque chose, mettez-vous debout et ne soyez pas parfaits, mais heureux, simplement. C’est l’Art royal, l’Art de Vivre.

1. La philosophie et la Franc-maçonnerie peuvent-elles donner un sens à l’Humanité ?

Chacun humain a quelque chose de différent et de supérieur qui m’inspire et m’enrichit. Alors pourquoi notre jeune espèce humaine est-elle déjà proche de la nuit ? Je tenterai d’éclairer mon propos à travers ces lignes sur la vie telle que nous la menons ici-bas.

Comment et avec quoi faisons-nous du sens ? La question est de savoir si l’homme qui veut toujours se dépasser est capable de se transformer en autre chose que l’avatar qui hante nos sociétés ?

Car finalement vivre c’est apprendre à mourir, autrement dit c’est mourir à l’ignorance pour renaître à la connaissance, celle de son âme. Cela nous renvoie au Cabinet de réflexion et à chaque élévation de l’esprit de celui qui porte dignement le tablier.

La conception que nous avons de la vie conditionne le sens que nous lui donnons. Je ne crois pas que l’homme dominé par l’intelligence artificielle offre beaucoup de perspectives à son être pour s’inscrire dans une vie heureuse sur le long cours. Le but de nos âmes n’est-il pas de faire ces voyages initiatiques incarnés dans un corps, sur terre ? Mais dans quelles conditions ? Dans une société occidentale en perte de sens, beaucoup de contemporains manquent de ressources et se retrouvent dans le désarroi, non seulement vis-à-vis de la mort, mais aussi au regard de la vie.

N’est-ce pas parce que les hommes ont des difficultés à vivre et à trouver un sens à leur vie qu’ils sont si effrayés par la mort et par l’incommensurable chagrin qu’elle peut provoquer dans leur cœur et leur chair ? N’est-elle pas le carburant de la vie ? La mort interroge l’homme sur le sens de sa vie. Mais beaucoup d’hommes restent sourds et irresponsables. Comment prétendre à l’immortalité lorsque l’on détruit sciemment la vie et la planète qui l’abrite ?

Dans notre siècle, l’homme qui prétend concevoir la survie de son espèce va directement dans le mur parce qu’il n’a pas une vision holistique. Il se borne à son nombril et ne voit pas que sa survie dépend, avant tout, de la préservation de la planète dans son ensemble.

Âme, esprit, conscience, que faire de ces trois états ?

La conscience de soi et des autres est une bonne piste pour apprendre à vivre harmonieusement.

Je ne me berce pas d’illusions, je chemine dans les rêves qui se cachent dans l’intériorité de la forêt qui vit au fond de moi.

Visita Interiora Terrae Rectificando Invenies Occultum Lapidem.1

C’est avec le fil à plomb que nous y arriverons car nous devons rester des éternels apprentis devant la grande porte de l’humilité.

Je suis un partisan de l’écoute du cœur, de la raison, mais aussi de l’intuition, et il est parfois vrai que je me laisse aller à la contemplation, tout simplement. La contemplation invite à découvrir l’expression et la poésie de la Nature. Sénèque (Lettre à Lucius) disait que la philosophie façonne l’âme, qu’elle règle la vie, qu’elle guide les actions et la vie heureuse. Elle forge l’âme à être libre et inébranlable.

Soumettons-nous à cet exercice. Comment, me diriez-vous ? Essayons de nous mettre en accord avec nous-même et avec l’ordre des choses. Essayons de combattre l’agitation avec un jugement porté par la raison. Notre tragédie est celle de ne pas trouver notre place parce que notre conscience de la mort nous empêche de vivre le présent. Dans presque tous mes écrits, je fais mention de mon rapport avec la nature et le ciel étoilé. Dans le quotidien de nos cités, cela laisse de marbre presque tous les citadins.

Une lame de fond finira bien par emporter les hommes vers leur destinée, c’est pour cela que nous devons persévérer dans nos efforts à bâtir un Temple en perpétuel mouvement.

Précisément, nos cités sont tellement éloignées de la vie que nous avons peut-être perdu la faculté de recevoir les intuitions sensibles tant nous sommes devenus étrangers à ce qui nous entoure. Nos yeux ne servent plus à voir le tangible, ils regardent le virtuel. Nous sommes obsédés à mesurer le temps et nous ne voyons plus la durée de l’action de l’homme sur le long cours. Prenons-nous encore le temps de vivre ? Non, car notre époque vend du non-sens à qui en achètera le plus. Nous passons ce temps de vivre à accumuler des biens matériels, perdant ainsi toute raison et tout bon sens.

Combien d’autres hommes comme nous s’arrêtent, s’octroient une pause, de temps en temps, pour porter leur réflexion sur des sentiments profonds ? Très peu. Ils préfèrent souiller des pages blanches pour faire des réclames. Nous savons que le temps qui agite nos esprits nous échappe et nous passons de plus en plus de ce précieux temps à une oisiveté passive et vaine. Il fut un temps où nous observions le reflet éphémère de nos existences dans le miroir passager d’une eau claire.

N’est-ce pas un curieux paradoxe, ne devrions-nous pas avoir la lucidité d’utiliser chaque grain du sablier à la réalisation de l’homme ?

Que dois-je faire ?

Toute tentative dans ce monde n’est que rationnelle et pourtant la science ne peut répondre car nos connaissances sont finies même si nos pensées sont infinies, une pensée est-elle du domaine du savoir ou de la foi ou de l’intuition ou de la conscience ?

Ainsi suis-je libre de mes pensées ou suis-je dans l’illusion d’une réalité que nos sens seuls ne peuvent appréhender ?

La conscience peut-elle révéler les bonnes actions ?

Devenir humain n’est-ce pas agir avec des intentions pures qui me conduiront vers un jugement moral et digne d’être respecté ? Les contemporains de ce siècle jugeront toutes mes contradictions en opposant les sciences rationnelles à la philosophie que l’homme doit saisir, de l’opposition des savoirs à la morale et aux croyances.

Mais comprennent-ils que toutes ces contradictions leur sont contemporaines ? Leurs professeurs enseignent des contenus et n’entraînent plus l’esprit à raisonner correctement. Leurs jeunes enfants sont orphelins de l’apprentissage de la philosophie mais grossissent les rangs des mouvements marxistes qui sévissent dans les universités. Enseigner la philosophie, toutes les philosophies, consiste à apprendre à acquérir une ouverture d’esprit sur toutes les façons de penser le monde. Ce qui s’oppose à bourrer le crâne avec une doctrine marxiste.

Zeus ! Enseigner ne consiste pas à remplir un vase, c’est allumer un grand feu !

Le rationalisme du siècle des Lumières a organisé les pensées humaines, qu’en avons-nous fait ? Nous nous sommes jetés dans les bras de la croyance matérialiste. Nos esprits humains ne sont peut-être pas encore prêts pour épouser la Connaissance, certes, mais la philosophie et la franc-maçonnerie sont peut-être des voies pour comprendre le monde, vouloir le bien et aimer.

Sommes-nous libres de nos pensées, que comprenons-nous des principes fondamentaux de la Vie, comprenons-nous la vie, nos vies ?

Né avec le questionnement, j’ai la conviction qu’au crépuscule de ma vie, j’aurai encore plus de réponses à chercher, ce sera sur l’autre rivage. Dieu merci ce questionnement m’a été permis, c’est un don de la Nature, c’est l’essence de la philosophie et la philosophie c’est l’apprentissage de l’âme à être.

Qu’est-ce qu’être si ce n’est vivre pleinement et consciemment une vie à la recherche de la perfection de l’attitude humaine et de son accomplissement. Être en accord avec soi-même pour être en harmonie avec ses semblables et l’Univers. Ce tout, qui est l’âme universelle, est un principe spirituel qui guide les hommes en recherche vers la Sagesse.

Le cosmos n’est-il pas un absolu qui transcende l’homme selon Marc Aurèle (Pensées pour moi-même) ?

La quête effrénée de l’individualisme, caractéristique de notre temps, est un carburant qui nourrit le repli sur soi, anéantit la pensée et rend la vue basse.

Nous ne voyons plus l’autre nous-même. Combien d’entre nous connaissent leurs voisins, les saluent et échangent un regard, un sourire, une parole ?

Ce n’est pas un détail insignifiant, la connaissance du monde ne se trouve pas à l’autre bout de la terre en trois battements d’ailes d’avion. Elle ne se trouve pas en signant des pétitions ou en faisant un geste « éco responsable » pour soulager sa conscience. Elle se trouve au seuil de chez soi, par la reconnaissance de notre miroir qu’est ce voisin, quand nous avons la volonté de reconnaître ce qui nous lie. Il faut sortir de soi-même pour aller à la rencontre de l’autre et s’émanciper du piège de la prison mentale dans laquelle nous nous mettons. Il faut sortir à l’extérieur pour trouver la paix et la liberté intérieure. Il s’agit de participer au monde pour s’y trouver chez soi avec sa famille humaine.

Vivre et mourir pour revivre, n’est-ce pas l’essence de nos élévations ?

Nous, Francs-maçons, prétendons être accomplis lorsqu’un soir nous nous incarnons en Hiram l’architecte. Mais nous resterons ignorants sur le seuil du Temple, entre les colonnes Jaquin et Boaz, parce que nous ne nous comportons pas en accord avec nos principes à la sortie.

Notre action est de démontrer que notre existence n’est pas sans raison. Alors, avant de franchir le rivage vers l’autre berge, érigeons des Temples pour abriter l’Homme au cœur de lui-même afin qu’il trouve sa vraie nature. Seul le verbe fleurit l’âme lorsqu’il est suivi d’actions vertueuses. Être humain, cela veut dire perpétuer et préserver la vie telle qu’elle nous a été donnée.

Ne cherchons pas ce que nous n’avons pas, n’affirmons pas ce que nous ignorons, mais révélons ce qui est caché en nous.

Le destin de l’homme en communion avec la Nature verra toujours les rayons du soleil éclairer son chemin. Il sera toujours orné de fleurs, du chant des oiseaux et de la beauté du ciel azuré. Il entraînera sur son chemin les bienveillants, les bienheureux, la joie, la beauté et les rires des enfants. Son destin étoilé sera un guide pour les aveugles, les chercheurs et ceux qui ont gardé un peu de Lumière dans leur humanité.

Prenez soin de vos âmes et aimez la vie, vous serez toujours en bonne compagnie.

Chantez l’allégresse, la mort n’est pas une fin mais la porte d’entrée vers la grande aventure ! Laquelle ? Cela reste un mystère pour ceux qui n’ont pas éprouvé la frontière en conscience.

Soyez confiants. Tel est mon message.

2. Penser, écrire, lire et faire lire.

Une langue riche représente le socle d’une Nation unie autour d’un projet de vie commun et de valeurs partagées.

Quel est le rapport avec un engagement maçonnique et le sens qu’il peut donner à l’Humanité ?

L’évidence est devant vos yeux, avons-nous un vocabulaire suffisamment riche pour nous comprendre à travers ces lignes ?

Nous prêtons serment en général sur une Bible, le livre de la loi sacrée pour les francs-maçons, sur lequel je m’efforce d’avoir un regard non dogmatique. Nous suivons la Tradition des confréries des bâtisseurs de cathédrales dans son esprit. En élevant de tels édifices, ils étaient animés par la volonté d’élever leur esprit sur un plan religieux et spirituel. Pour ma part, je laisse le dogme à son époque et je conserve cette volonté d’élévation spirituelle. C’est ainsi que notre loge a conservé la bible sur laquelle nous prêtons serment. Chacun y cherche ce qu’il a envie d’y trouver, selon ses convictions et sa foi éventuelle. Quelle est la première phrase du Prologue de l’évangile de Jean :

In principio erat Verbum,et Verbum erat apud Deum,et Deus erat Verbum.2

Dans mon engagement sur le chemin de l’Art royal et non spécifiquement divin, en ce qui me concerne, le verbe est central. Avant de poursuivre, précisons que l’Art royal désigne la réalisation de l’homme lui-même. C’est un terme d’origine alchimique qui désigne la transmutation du Viel homme en homme meilleur. Le savoir est transmis par la voie initiatique. Il touche les choses de l’esprit, c’est une manière de penser et de vivre. Avec le cœur, je suis artisan de moi-même pour rendre mon chemin plus beau et donner du sens à mon existence.

Nous pouvons construire nos pensées et les exprimer. Est-ce suffisant ?

Non, nous avons besoin de structurer tout notre être pour élaborer des concepts philosophiques qui nous guideront avec le verbe, pour exprimer et proclamer ce que nous voulons être et avoir : une vie bonne.

Une langue riche est tout sauf insignifiante ! Le verbe est partout dans nos vies et porte une force invisible dans l’air qui le transporte.

Combien de planches tracées ont traversé les siècles… Le verbe est la mémoire de l’homme. Il porte les mots du passé dans le présent et construit l’avenir.

Le verbe du Grand Architecte est parfait, le nôtre recherche la parole perdue dans le monde invisible… Il cherche à rendre visible l’invisible.

Faisons un pas de côté pour visiter l’univers de l’homme incarné…

Il faut des mots pour soigner les maux. Les mots exprimés éloignent la violence en la « verbalisant », nous l’exprimons, nous l’extrayons de nous. Que se passe-t-il lorsque l’homme manque de ressources linguistiques ? Le verbe permet le dialogue et du dialogue peuvent naître des promesses de paix.

Pour que la France ne devienne pas un troupeau de cloportes et d’indigents, nous devons nous engager envers nous-même et les générations en devenir, pour transmettre enseignements et traditions.

Transmettre, n’est-ce pas aussi dans notre Tradition maçonnique ?

Jusqu’à preuve du contraire, les fainéants ne sont pas les bâtisseurs ni les garants d’un avenir radieux.

Les livres sont la mémoire de l’Homme, apprendre à lire avec goût et envie est la garantie de la préservation de la mémoire et de la transmission de valeurs. Un peuple sans mémoire et sans valeurs solides n’a plus d’ancrage, est un peuple perdu et voué à disparaître.

Que sont devenus les enfants qui n’ont pas été encouragés au désir de lire des livres de qualité ? Ils rejoignent une masse grandissante de jeunes adultes qui choisissent, pour leurs propres enfants, des livres qui leur ressemblent avec des images simplistes, deux phrases niaises, de l’émotion au rabais et de la distraction.

Mes Frères, gémissons mais espérons. Gloire au travail !

Que la pensée profonde renaisse de ses cendres, car sous la stèle de nos frontispices gisent la philosophie et le courage de vivre. Rallumons la flamme !

Appauvrir la langue c’est appauvrir la pensée. Pour penser, il faut des mots riches et des verbes variés, il faut être capable de les conjuguer à tous les temps. Sans mots, vous ne pouvez construire un raisonnement. Si vous ne connaissez pas le futur, pouvez-vous construire l’avenir ? Comment pouvez-vous vous situer si vous ne connaissez pas la nuance entre ce qui fut, ce qui aurait pu être, ce qui est, ce qui pourrait être et ce qui sera ? Adviendra ce que pourra.

Les doux-rêveurs qui veulent une langue simplifiée, débarrassée de sa complexité et qui veulent abolir les genres, les temps et les nuances, sont des fossoyeurs de l’esprit humain.

Ne cherchons-nous pas la Parole perdue ? Qu’est-ce donc ? Peut-être la vérité de soi dans la profondeur de notre conscience.

L’excellence est dans l’exigence et dans la beauté d’une langue.

L’écriture permet de se souvenir ce que la mémoire des hommes a oublié. Elle est une invitation au voyage dans l’univers sans frontière de toutes les cultures et offre à l’esprit une infinité de manières de penser le monde.

Il n’y a pas de bons ou de mauvais écrivains, il y a la diversité des langages et des peuples qui forment une mosaïque de pensées.

L’écriture n’est rien sans la pensée de l’homme et le livre est avant tout, une part de celui qui écrit, une part de liberté qui se conquiert à chaque mot et un don offert aux lecteurs. Écrire est un apprentissage et une conquête permanente de sa langue, au fur et à mesure que les pages blanches se remplissent des idées que l’on souhaite partager. C’est faire l’éloge de la culture d’un pays et en ce qui nous concerne, faire l’éloge de la plus belle langue du monde : le français, la langue du Lys.

Glorifier une langue ne relève pas du dédain des autres langues mais du désir de partager une culture, la beauté et la poésie de ses mots. L’écriture a contribué à la grandeur de la France. Elle n’est pas réservée à une élite, elle est un don propre à chacun de nous pour nous exprimer, pour gagner en liberté « d’expression » et partager nos pensées, nos sentiments, nos émotions.

Nos paroles ont-elles encore du sens ?

La langue française est le reflet de la richesse de notre civilisation, c’est une langue vivante, raffinée, poétique. La langue française reflète le projet d’une civilisation unie, les bâtisseurs des siècles passés ont réalisé une grande construction, une grande œuvre, fruit du génie de la pensée humaine.

Il est là notre héritage, il est religieux, révolutionnaire et culturel. Les pensées, les idées sont structurées et couchées sur des manuscrits par des mots, une grammaire, une conjugaison, une syntaxe précises, et sont les reflets fidèles et subtils de ce qui nous constitue. Notre langue véhicule toute notre histoire, notre identité et l’âme de notre peuple.

Il résonne Gloire au travail dans nos Loges, faisons des émules dans la cité.

Une langue structurée structure la pensée ! C’est ce que nous essayons de faire en loge par l’apprentissage du silence.

Nos Temples ne sont-ils pas des creusets et des sanctuaires de Traditions, socles d’une civilisation ?

Que ferions-nous en Loge si nous n’avions pas les mots ?

Francs-maçons, libres et de bonnes mœurs, souhaitons-nous une société juste et parfaite ?

La parole perdue est substituée mais le verbe reste, il fleurit l’âme avec la langue du Lys.