La perception (Fiche notion) - Dominique Coutant-Defer - E-Book

La perception (Fiche notion) E-Book

Dominique Coutant-Defer

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Beschreibung

Devenez incollable sur la notion de perception avec lePetitPhilosophe.fr !

Cette fiche propose une analyse approfondie de la notion de perception, avec une introduction générale, l'analyse des diverses approches philosophiques du concept et une synthèse de ce qu'il faut en retenir. La fiche est complétée par une liste de citations clés et une sélection des principaux sujets tombés au bac de philo ces dernières années en lien avec la notion.

• L'introduction présente les principales problématiques qu'implique le concept de perception.
• Ensuite, l'analyse se penche sur les approches des différents philosophes, en confrontant les points de vue d'Aristote, de Descartes, de Locke, de Leibniz, de Berkeley et de Merleau-Ponty.
• Enfin, après un bref résumé de l'analyse dans lequel on se focalise sur l'essentiel, on trouve des citations assorties d'explications, ainsi que des sujets bac sur la perception.

Cette fiche est destinée avant tout à un public de néophytes et aux lycéens qui préparent le bac de philo. Retrouvez la collection complète sur lePetitPhilosophe.fr !

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Seitenzahl: 22

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Introduction

La perception est une expérience commune à tous les hommes qui fonde leur rapport au monde extérieur. Elle est définie par la psychologie comme un processus physique et mental par lequel un individu organise les données brutes fournies par les sensations, c’est-à-dire issues des cinq sens. Du point de vue étymologique, le verbe percevoir vient de percipere qui signifie « prendre ensemble » : percevoir consiste à récolter et à ordonner les sensations.

Mais comment et à quelles fins s’effectue ce processus ? Ces interrogations renvoient au lien du sujet au monde qui l’environne, et ouvrent le débat sur le mode d’articulation entre la réalité, qui fournit les impressions sensibles, et l’esprit, qui les organiserait. Par là même, la perception s’inscrit dans un champ conceptuel plus vaste et de première importance, celui de la connaissance : comment connait-on et comment se forment les idées ?

Le concept de perception a toujours été lié à cette question philosophique. Dès l’Antiquité, les philosophes s’interrogent sur le rôle des sens dans la connaissance : la connaissance débute-t-elle avec la perception ? Toutefois, c’est la philosophie moderne qui donnera à la perception une place de premier choix, en lui accordant un rôle essentiel dans la constitution du sens de l’objet.

Niveaux de lecture :

*** : incontournable

** : à ne pas négliger

* : pour approfondir

Approches de la notion

Perception et connaissance

Les trois phases de la perception *

La perception ne se résume pas à la réception des données fournies par le réel, comme si nos yeux étaient une fenêtre ouverte sur le monde et le cerveau un observateur passif de ce spectacle.

Pour la psychologie contemporaine, la perception est active et se déroule selon trois phases distinctes :

l’étape sensorielle. La sensation, constituée par le stimulus d’un organe sensoriel, est considérée comme le premier stade d’une suite d’évènements biochimiques et neurologiques. Au moyen des cinq sens, l’individu reçoit des données brutes comme celles du salé, du chaud, du rugueux, du bleu, etc. Ainsi, l’homme repère les caractéristiques du milieu extérieur ;l’étape perceptive. Le cerveau est à la recherche de formes globales qui vont aider l’individu à organiser les données sensorielles en repérant les contours des objets ou en complétant les éléments manquants pour donner aux choses une certaine cohérence. Dès lors, il regroupe, ordonne et met en forme les données brutes fournies par les sens. Une représentation des objets se met ainsi en place ;l’étape cognitive. Cette étape consiste à interpréter les données des sens, à leur donner une signification qui varie selon les cultures et les époques. Les Anciens, par exemple, avaient baptisé « Grande Ourse » la constellation qui apparait à présent à la plupart des observateurs sous la forme d’une casserole.

Le rôle de la sensation dans la connaissance **