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Plongez-vous dans l'analyse du Manuel d'Épictète pour approfondir votre compréhension de l'œuvre !
Que retenir du
Manuel, le texte condensé de la pensée d'Épictète ? Retrouvez toutes les subtilités de cette œuvre dans un commentaire original et complet pour approfondir votre réflexion sur le livre.
Vous trouverez dans cette fiche :
• Une introduction sur l'œuvre et son auteur
• Une mise en contexte
• L'explication et l'analyse du texte
• Conclusion
L'outil indispensable pour percevoir
rapidement ce qui fait du
Manuel une « arme de combat qu’il faut toujours avoir à sa portée » !
À propos de la collection LePetitPhilosophe.fr :
Destinée avant tout à un public de néophytes et aux lycéens qui préparent le bac de philo, LePetitPhilosophe.fr propose des analyses d'œuvres philosophiques classiques et contemporaines. Nos analyses, disponibles aux formats papier et numérique, ont été conçues pour guider les lecteurs à travers toute la philosophie. Nos auteurs combinent théories, citations, anecdotes et commentaires pour vous faire découvrir les plus grands penseurs d'hier et d'aujourd'hui.
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Seitenzahl: 22
Philosophe grec stoïcien
Né vers 50 à HiérapolisDécédé vers 125 à NicopolisQuelques-unes de ses œuvres :les Entretiensle ManuelNé vers 50 apr. J.-C., Épictète a été l’esclave d’Épaphrodite, un affranchi de l’empereur Néron. La légende raconte que son maitre mit un jour à l’épreuve sa fermeté d’âme en lui brisant la jambe. Épictète resta de marbre en lui disant simplement : « Je t’avais bien dit que tu allais la casser. » On ne sait pas si l’anecdote est réelle, mais elle résume à merveille la maitrise de soi du penseur. Quoi qu’il en soit, Épaphrodite lui permit d’écouter les leçons du stoïcien Musonius Rufus.
Une fois affranchi, Épictète devint lui-même philosophe. Il vécut de manière très austère, sans femme ni famille, dans une maison relativement modeste. Lorsque l’empereur Domitien bannit les philosophes de Rome, Épictète se rendit en Épire en 94 pour donner ses leçons. Sa méthode d’enseignement reposait sur le dialogue, et sa philosophie était principalement tournée vers la morale et la mise en pratique des préceptes stoïciens. On connait la pensée d’Épictète par les notes prises par Arrien de Nicomédie, l’un de ses disciples. Celui-ci écrivit huit Entretiens (dont quatre seulement nous sont parvenus) et Le Manuel.
« Une arme de combat qu’il faut toujours avoir à sa portée »
Le Manuel, qui se veut une sorte de condensé des Entretiens, est selon les dires de Simplicius, philosophe et commentateur grec du VIe siècle apr. J.-C., « une arme de combat qu’il faut toujours avoir à sa portée, et dont il faut que ceux qui veulent bien vivre soient toujours prêts à se servir ».
Le texte est court (une trentaine de pages) et comporte cinquante-trois chapitres rédigés sans ordre apparent, ce qui confère à la lecture un aspect un peu décousu. Il est composé à la fois d’idées fondamentales (la distinction entre ce qui dépend de nous et ce qui n’en dépend pas, la triple discipline, etc.) et d’aspects plus pratiques et concrets, comme des conseils adressés à l’apprenti philosophe.
Socrate (470-399 av. J.-C) est devenu, sans rien avoir écrit de son existence, le totem de la philosophie. Il a eu une influence considérable sur l’histoire de la pensée et Épictète lui-même le prend comme modèle.
Son physique était loin d’être avantageux et son allure négligée, probablement pour mettre l’accent sur le fait que l’apparence ne constitue pas l’essentiel : selon lui, la vraie richesse et la vraie beauté sont intérieures