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Plongez-vous dans l'analyse de Criton de Platon pour approfondir votre compréhension de l'œuvre !
Que retenir de
Criton, texte relatant le dialogue entre Socrate et un ami venu le tirer de prison ? Retrouvez toutes les subtilités de cet écrit dans un commentaire original et complet pour approfondir votre réflexion sur l'œuvre.
Vous trouverez dans cette fiche :
• Une introduction sur l'œuvre et son auteur
• Une mise en contexte
• L'explication et l'analyse du texte
• Conclusion
L'outil indispensable pour percevoir
rapidement ce qui fait de
Criton la preuve que la philosophie de Socrate ne repose pas seulement sur des « paroles en l’air » !
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Destinée avant tout à un public de néophytes et aux lycéens qui préparent le bac de philo, LePetitPhilosophe.fr propose des analyses d'œuvres philosophiques classiques et contemporaines. Nos analyses, disponibles aux formats papier et numérique, ont été conçues pour guider les lecteurs à travers toute la philosophie. Nos auteurs combinent théories, citations, anecdotes et commentaires pour vous faire découvrir les plus grands penseurs d'hier et d'aujourd'hui.
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Seitenzahl: 20
Veröffentlichungsjahr: 2013
Philosophe grec à l’origine de la théorie des Idées
Né vers 427 av. J.-C. à AthènesDécédé vers 347 av. J.-C. dans la même villeQuelques-uns de ses dialogues :Apologie de SocrateLa RépubliqueLe BanquetFils d’une famille noble athénienne, Platon est le principal disciple de Socrate, son mentor, qu’il a rencontré à l’âge de vingt ans. Il a ensuite fondé sa propre école philosophique, l’Académie, et est notamment à l’origine de la théorie des Idées : le monde sensible n’est pour lui que la pâle copie du monde intelligible (ou monde des Idées), éternel, immuable et accessible seulement par la pensée. Son œuvre, prolifique (environ trente-cinq dialogues), se divise traditionnellement en trois périodes. On trouve ainsi les dialogues de jeunesse (dont l’Apologie de Socrate, le Criton et le Phédon font partie), qui exposent avant tout les idées et la méthode socratique. Les dialogues de maturité mettent également en scène Socrate, à la différence qu’à présent, celui-ci se fait le porte-parole de la pensée de Platon (Phèdre, Théétète et La République, entre autres). Enfin, les dialogues de vieillesse (Lois, Timée, Philèbe, etc.) ne font apparaitre Socrate qu’au second plan.
L’amour de la justice
Platon a écrit Critonvers 390 av. J.-C. Ce dialogue se déroule en prison, environ un mois après le procès de son maitre à penser, narré dans l’Apologie de Socrate. Dans le Criton, l’ami éponyme de Socrate lui explique qu’il s’est arrangé avec le geôlier et qu’une évasion est possible. Socrate, par amour de la justice et par souci d’une attitude cohérente (car il s’était montré insolent devant les juges) refuse.
Socrate (470-399 av. J.-C.) est devenu, sans rien avoir écrit de son existence, le « totem de la philosophie », selon l’expression de Jacques Brunschwig (historien de la philosophie, 1929-2010). Fils d’un tailleur de pierres et d’une sagefemme, on dit que la profession de sa mère lui inspira « l’art d’accoucher les esprits ». À ses yeux, l’apparence ne constitue pas l’essentiel : la vraie richesse et la vraie beauté sont intérieures. Il a toute sa vie accordé une place primordiale à la justice, défiant à deux reprises la mort :
la première fois, Socrate faisait partie du tribunal de la Prytanie : alors qu’il était président du bureau, il refusa de faire appliquer une loi non conforme à la loi athénienne