Les 4 piliers de la destinée E-Book

Christine Law-Hang

• Herausgeber: Publishroom
• Kategorie: Ratgeber
• Sprache: Französisch
• Veröffentlichungsjahr: 2022

Seitenzahl: 372

Beschreibung

Manuel pratique, pédagogique, vivant et inspirant, illustré de 49 thèmes de personnalités parmi lesquelles Simone Veil, Eric Tabarly, Hedy Lamarr, Frédéric Lenoir, Philippe Croizon … Cet ouvrage pose les bases de l’astrologie chinoise traditionnelle des 4 Piliers de la Destinée, présentées sous forme de tableaux et graphismes pour un apprentissage accessible et optimal.
Ce livre s’inscrit dans une dynamique pour aider chacun à trouver son chemin, sa juste voie, grâce à une discipline qui confirme au fil des années qu’une part de notre destinée est bel et bien entre nos mains !



À PROPOS DE L'AUTEURE


D’origine chinoise, Christine Law-Hang évolue depuis sa plus tendre enfance au cœur de cette philosophie de l’âme où la Métaphysique Chinoise trouve ses principaux fondements.
C’est avec enthousiasme et passion qu’elle a approfondi ces sciences chinoises ancestrales telles que le Feng-Shui, le Yi-Jing et 2 astrologies chinoises dont « Les 4 piliers de la destinée », d’abord en autodidacte passionnée, puis auprès de grands maîtres. Son parcours est renforcé par l’apprentissage de l’astrologie occidentale humaniste. La synthèse de toutes ces sciences traditionnelles donne à l’auteure une vision plurielle et panoramique qu’elle met aujourd’hui à la disposition du grand public.

Leseprobe

Publishroom Factory

www.publishroom.com

ISBN : 978-2-38454-068-6

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Christine Law-Hang

Les 4 Piliers de la destinée

l’astrologie chinoise expliquée point par point

4

Astrologie solaire chinoise Ba Zi expliquée pas à pas

5

Table des matières

Lexique des termes et concepts. . . . . . . . . . . . . . .9

Introduction au Sheng Chen Ba Zi. . . . . . . . . . . 21

Calculer un thème Ba Zi. . . . . . . . . . . . . . . . . 32

Chapitre I - Les concepts fondamentaux de la pensée chinoise. . . . . . . . . . . . . . . . . . 51

1. Yin Yang – L’unicité chinoise. . . . . . . . . . . . . . 53

2. Wu Xing – Les 5 modalités de l’Agir. . . . . . . . . . 55

Caractéristiques. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 57

Cycle saisonnier. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 63

Cycle de création et cycle de contrôle. . . . . . . . . . 65

Autres interactions . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 70

Tableau récapitulatif des correspondances. . . . . . . . 74

Chapitre II - Le calendrier des 10 000 ans . . . . . . . 77

1. Le cycle sexagésimal. . . . . . . . . . . . . . . . . . 81

Tableau des Troncs célestes et Branches terrestres. . . . 81

Tableau des 60 binômes. . . . . . . . . . . . . . . . . 82

2. Le calendrier solaire. . . . . . . . . . . . . . . . . .84

L’année solaire chinoise. . . . . . . . . . . . . . . . . 84

Tableau des 24 périodes de l’année (les 24 Qi). . . . . 85

Les mois chinois. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 86

Les jours chinois. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 87

Les heures chinoises. . . . . . . . . . . . . . . . . . . 88

Chapitre III - Le thème Ba Zi. . . . . . . . . . . . . . 89

1. Principes de base. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 91

2. Symbolique des Piliers. . . . . . . . . . . . . . . . . 92

3. Modèle de présentation d’un thème Sheng Chen Ba Zi98

Table des matières

6

Astrologie solaire chinoise Ba Zi expliquée pas à pas

Chapitre IV - La dynamique du thème Ba Zi. . . . 101

1. Les Troncs célestes. . . . . . . . . . . . . . . . . . 103

Dynamique saisonnière. . . . . . . . . . . . . . . . 104

Cycle de création . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 105

Cycle de contrôle. . . . . . . . . . . . . . . . . . . 107

Caractéristiques. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 109

Combinaisons. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 115

Études de cas n° 1 - 2. . . . . . . . . . . . . .118-121

Oppositions. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 123

Études de cas n° 3 - 4. . . . . . . . . . . . . . . . 125

2. Les Branches terrestres. . . . . . . . . . . . . . . . 128

Dynamique saisonnière. . . . . . . . . . . . . . . . 130

Racines cachées. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 131

Études de cas n° 5 - 6. . . . . . . . . . . . . .135-136

Personnalités. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 137

Les Combinaisons des Branches terrestres. . . . . . . 144

Alliage. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 145

Étude de cas n° 7. . . . . . . . . . . . . . . . . 147

Directionnelles ou saisonnières. . . . . . . . . . . 148

Études de cas n° 8 - 9. . . . . . . . . . . . .150-152

Triangulaires. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 154

Études de cas n° 10 - 11 - 12 - 13 - 14 - 15. .157-163

Demi-Combinaisons. . . . . . . . . . . . . . . . 164

Étude de cas n° 16. . . . . . . . . . . . . . . . 164

Les conflits des Branches terrestres. . . . . . . . . . 168

Oppositions. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 170

Dommages. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 174

Études de cas n° 17 - 18 - 19. . . . . . . . .175-177

Pénalités. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 178

Triple Pénalités. . . . . . . . . . . . . . . . . . . 178

Études de cas n° 20 - 21 - 22. . . . . . . . .179-182

Double Pénalités. . . . . . . . . . . . . . . . . . 183

Étude de cas n° 23. . . . . . . . . . . . . . . . 184

7

Autopunition. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 185

Études de cas n° 24 - 25 - 26 - 27 - 28. . . .186-191

Destructions. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 192

Études de cas n° 29 - 30 . . . . . . . . . . .192-194

Combinaisons/Destructions. . . . . . . . . . . . 196

Chapitre V - Les éléments d’évaluation d’un thème. 201

1. Le Soi . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 203

Positionnement. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 204

Saison de naissance. . . . . . . . . . . . . . . . . . 206

Force et faiblesse. . . . . . . . . . . . . . . . . . . 208

Les Éléments favorables et défavorables. . . . . . . . 210

Études de cas n° 31 - 32 - 33 - 34. . . . . . . .211-234

Caractéristiques du Soi . . . . . . . . . . . . . . . . 224

2. Le Cycle de Vie ou les 12 Phases du Qi. . . . . . . 226

Tableau. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 227

Symbolique. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 228

Cycles de vie et le Soi. . . . . . . . . . . . . . . . . 231

Étude de cas n° 34 . . . . . . . . . . . . . . . . . 234

3. Les 5 Relations élémentales. . . . . . . . . . . . . 236

Caractéristiques . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 236

Schémas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 237

Tableaux récapitulatifs. . . . . . . . . . . . . . . . 242

Étude de cas n° 35 . . . . . . . . . . . . . . . . . 248

4. Le Yong Shen – L’Élément utile. . . . . . . . . . . 250

Études de cas n° 36 . . . . . . . . . . . . . . . . . 252

Chapitre VI - Notions plus avancées. . . . . . . . . 259

1. Les Shi Shen – Les 10 Influences célestes. . . . . . . 261

Méthodes d’application. . . . . . . . . . . . . . . . 262

Tableaux des Shi Shen . . . . . . . . . . . . . . . . 264

Fonctions. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 266

Caractéristiques. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 267

Table des matières

8

Astrologie solaire chinoise Ba Zi expliquée pas à pas

Représentations familiales. . . . . . . . . . . . . . . 271

Études de cas n° 37 - 38 . . . . . . . . . . . .274-277

2. Les Structures de thèmes. . . . . . . . . . . . . . . 280

Structures classiques. . . . . . . . . . . . . . . . . 281

Études de cas n° 39 - 40 - 41 - 42 - 43 - 44. . .293-309

Structures Particulières. . . . . . . . . . . . . . . . 310

Études de cas n° 45 . . . . . . . . . . . . . . . . . 315

Structures de grande fragilité. . . . . . . . . . . . . 317

Étude de cas n° 46. . . . . . . . . . . . . . . . . 320

3. Les Shen Sha – Les Etoiles symboliques. . . . . . . 323

Études de cas n° 47 - 48 - 49. . . . . . . . . .331-338

4. Le Palais de conception et le Palais de vie. . . . . . 342

5. Les Na Yin Wu Xing – Les Éléments mélodiques. . . 345

Tableau . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 347

Fonctions. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 348

Créer une image. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 349

Conclusion. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 351

Liste des thèmes étudiés . . . . . . . . . . . . . . . . 353

Bibliographie. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 355

Remerciements. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 356

9

Petit lexique des termes et concepts et leurs idéogrammes chinois

Astrologie solaire chinoiseSheng Chen Ba Zi « Les 4 Piliers de la destinée ou les 8 Mots de la naissance»

Plus couramment nommée Ba Zi, l’Astrologie solaire chinoise Sheng Chen Ba Zi est une appellation ancienne. Art ancestral chinois, jadis réservé à l’Empereur, pratiqué par les scientifiques astronomes astrologues de la Chine Antique, codifié selon la tradition sous le règne de l’Empereur Huang Di en 2637 avant notre ère, ses règles ont été revues et compilées sous l’Empereur Qian Long de la Dynastie des Qin au 18èmesiècle.

生Shēng - Vie, vivant, accoucher, naître, produire, engen-drer, vivre

- Disciple, lettré, nouveau, inconnu, inexpéri-menté, étranger

- Cru, naturel, brut, pas mûr

- Acteur au visage non peint, plein de naturel, honnête, noble

辰Chén - Temps, moment, jour, opportun

- Le 5èmeBranche des 12 Branches terrestres et des 12 heures chinoises

- Les astres, la planète Mercure

八Bā Le chiffre huit.

子Zǐ - Fils, enfant, jeune,

- Œuf, graine, diminutif,

Petit lexique

10

Astrologie solaire chinoise Ba Zi expliquée pas à pas

- Titre (maître, époux, épouse),

- Un caractère chinois ou idéogramme,

- La 1èredes 12 Branches terrestres et des 12 heures chinoises.

Branches terrestres 地支Dì zhī,représentées par les 12 animaux du zodiaque chinois, elles sont un élément constitutif dans la construction du thème des 4 Piliers de la destinée.

1. Rat 子Zi : Eau Yang – Nord – 1èreheure chinoise (23h-01h)

2. Buffle 丑Chou : Terre Yin d’hiver – 2èmeheure chinoise (01h-03h)

3. Tigre 寅Yin : Bois Yang – Nord-Est – 3èmeheure chinoise (03h-05h)

4. Chat 卯Mao : Bois Yin – Est – 4èmeheure chinoise (05h-07h)

5. Dragon 辰Chen : Terre Yang Printemps – 5èmeheure chinoise (07h-09h)

6. Serpent 巳Si : Feu Yin – Sud-Est – 6èmeheure chinoise (09h-11h)

7. Cheval 午Wu : Feu Yang – Sud – 7èmeheure chinoise (11h- 13h)

8. Chèvre 未Wei : Terre Yin d’été – 8èmeheure chinoise (13h-15h)

9. Singe 申Shen : Métal Yang – Sud-Ouest – 9èmeheure chinoise (15h-17h)

10. Coq 酉You : Métal Yin – Ouest – 10èmeheure chinoise (17h-19h)

11. Chien戌Xu : Terre Yang d’automne – 11èmeheure chinoise (19h-21h)

12. Cochon 亥Hai : Eau Yin – Nord-Ouest – 12èmeheure chinoise (21h-23h)

11

CombinaisonHé s’applique aux 10 Troncs célestes et aux 12 Branches terrestres.

合Hé - Fermer

- Unir, combiner

- Convenir à

- Equivaloir à

Cycle de Contrôle Kès’applique uniquement aux Wu Xing (Bois, Feu, Terre, Métal, Eau) .

克Kè- Vaincre, prendre

- Gramme

Cycle d’Engendrement Shēngs’applique uniquement aux Wu Xing (Bois, Feu, Terre, Métal, Eau)

生Shēng  Vie, vivant, accoucher, naître, produire, engen-drer, vivre

Cycle Sexagésimal JiǎZǐ, nomme le cycle composé de 60 binômes de Troncs célestes et de Branches terrestres. Ce cycle commence avec le Tronc céleste Bois Yang 甲Jiǎet la Branche terrestre Rat子Zǐ.

Le calendrier chinois de 10 000 ansest composé de ce cycle qui se répète tous les 60 ans, tous les 60 mois, tous les 60 jours et toutes les 60 heures.

DestructionPòs’applique aux 12 Branches terrestres.

破Pò - Usé, déchiré

- Fendre, détruire

- Vaincre

Petit lexique

12

Astrologie solaire chinoise Ba Zi expliquée pas à pas

Dommage Hài s’applique aux 12 Branches terrestres.

害Hài - Nuisible, mal, blessure

- Nuire à, tuer, assassiner

Éléments mélodiques NáYīnWǔXíng,«Capter le son des 5 mouvements»sont au nombre de 30, groupé autour de 5 notes traditionnelles chinoises. Ilsapportent des éléments de compréhension dans l’étude du caractère d’une personne, de sa vie, de ses relations interpersonnelles. Ils aident également dans la sélection de dates favorables.

拿Ná - Capturer, saisir, capter, prendre, tenir

- Avec

音Yīn Le son.

五Wǔ Le chiffre Cinq.

行XíngAller, agir, mouvement.

Étoiles symboliques Shén Shā, composées de 2 idéogrammes (Shéndésignant les étoiles bénéfiques et Shāles étoiles néfastes) se posent à partir des Troncs célestes et des Branches terrestres. Ces étoiles apportent un éclairage complémentaire dans l’analyse du thème astrologique chinois.

神Shén - Les esprits, les divinités, les génies,

- L’esprit suprême, dieu, le principe vital,

- Vitalité.

煞Shà Génie malfaisant.

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1. L’Etoile académique Wen Chang Gui Ren 文 昌 贵人

2. L’Etoile de l’Épée Yang Ren 羊刃

3. L’Etoile Prospérité Shi Gan Lu 十干禄

4. Noble céleste, l’Etoile des Aides Tian Yi Gui Ren 天乙贵人

5. L’Étoile de Romance Tao Hua 桃 花

6. L’Étoile Général Jiang Xing 将星

7. L’Étoile des Arts Hua Gai 华盖

8. L’Étoile de Solitude Gu Chen 孤辰et l’Etoile Abandonnée Gua Su 寡宿

9. L’Étoile Cheval de Poste Yi Ma 驿马

10. L’Étoile Vide Kong Wang 空亡

Influences célestes十神Shi Shén représentent les 10 rela-tions que le Soi entretient avec les 10 autres Troncs célestes.

1. Parallèle Amical 比肩Bi Jian

2. Parallèle Rival 劫财Jie Cai

3. Production Juste 食神Shi Shen

4. Production Injuste 伤官 Shang Guan

5. Richesse Juste正 财Zheng Cai

6. Richesse Injuste 偏 财Pian Cai

7. Pouvoir Juste 正 官Zheng Guan

8. Pouvoir Injuste 七 杀Qi Sha

9. Ressource Juste 正 印Zheng Yin

10. Ressource Injuste 偏 印Pian Yin

Opposition Chōngs’applique aux 10 Troncs Célestes et aux 12 Branches Terrestres.

冲Chōng - Avec force, vigoureusement, avec dynamisme

- Infuser, verser de l’eau bouillante, laver à grande eau

Petit lexique

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Astrologie solaire chinoise Ba Zi expliquée pas à pas

- Se précipiter contre, charger, se heurter, entrer en collision

- Développer une pellicule, un film

Pénalité Xíngs’applique aux 12 Branches terrestres.

刑Xíng Punition, peine, torture

Phases du Qiau nombre de 12, sont une représentation du processus naturel de naissance, de croissance, de décroissance jusqu’à disparition complète du Qi de toutes choses dans l’Uni-vers se déroulant sur 12 Phases de vie.

气Qì - Esprit, énergie, élément le plus subtil entrant dans la composition de toute chose. Vapeur, gaz, souffle, air.

- Attitude, humeur, manifestation extérieure de l’éner-gie, vigueur, colère.

1. NaissanceChǎn Shēng产生

Chan : Produire, donner naissance à.

Sheng : Accoucher, naître, vie, existence.

2. BainMù Yù沐浴

Mu Yu : Bain, se baigner.

3. Chapeau CeintureGuàn Dài冠带

Guan : Premier, chapeau, bonnet.

Dai : Ceinture, ruban, porter, conduire, mener.

4. MandarinatLínGuān临官

Lin : approcher de, être sur le point de, se présenter.

Guan : Fonctionnaire, officier, mandarin.

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5. ProspéritéDì Wàng帝旺

Di : Être suprême, dieu, empereur.

Wang : Prospère, vigoureux.

6. Déclin Shuāi衰

Décliner, s’affaiblir.

7. MaladieBìng病

Tomber malade, malade,

Défaut, faute

8. MortSǐ死

Mort, rigide,

Extrêmement.

9. TombeMù 墓

Tombe, tombeau.

10. DisparitionJué 绝

Couper, rompre,

Épuisé.

11. ConceptionTāi 胎

Fœtus, embryon.

12. NutritionYǎng养

Nourrir, élever, entretenir,

Se soigner

Piliers de chance 大运Dà Yùn

Les Piliers de chance illustrent un cycle de vie complet. Chaque Pilier de chance dure 10 ans. On calcule le premier Pilier à partir du Pilier du mois de naissance. Ces Piliers apportent

Petit lexique

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Astrologie solaire chinoise Ba Zi expliquée pas à pas

une vibration spécifique qui va influencer les 4 Piliers de nais-sance du natif, au cours de son existence de manière favorable ou défavorable.

Pilier ou Palais de Conception Tāi Yuàn

胎Tāi Fœtus, embryon

愿Yuàn Désir, vœu

Pilier ou Palais de Vie Mìng Gōng

命Mìng - Vie, sort, fortune, destin

- Ordonner, ordre, commandement

宫Gōng Palais, temple

Structure Gé Júd’un thème Ba Zi

Chaque thème a une structure majeure, particulière et domi-nante qui le distingue des autres.

格Gé Norme, modèle,

局Jú - Situation, jeu, partie,

- Bureau, office.

On distingue 2 types de Structure :

1. La Structure classiquePǔTōng Gé Jú se détermine à partir des Racines cachées de la Branche terrestre du Pilier du mois

普Pǔ Universel

通Tōng - Commun, général, ordinaire, tout, entier

- Informer, comprendre, pénétrer, communi-quer, passer librement

2. La Structure particulièreTè Biè Gé Jú se distingue lorsque le thème Ba Zi est d’une extrême faiblesse ou d’une puissance excessive.

特Tè Spécial, particulier, très/fort

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别Biè Différent, distinct, autre

Soi Zì Yuánreprésenté par le Tronc céleste du jour, est le pivot central dans une analyse de thème en astrologie solaire chinoise.

自Zì - Soi-même,

- Spontanément, naturellement,

- Depuis, à partir de.

元Yuán - Premier, principal,

- Unité de monnaie chinoise.

Troncs célestesShí Gàn Tiānau nombre de 10, représentent le mouvement du ciel symbolisé par les Wu Xing, auxquels on ajoute une parité Yin ou Yang.

1. Bois Yang 甲Jia(Bois symbolise la direction Est, la saison du Printemps)

2. Bois Yin 乙Yi

3. Feu Yang 丙Bing(Feu symbolise la direction Sud, la saison de l’Été)

4. Feu Yin 丁Ding

5. Terre Yang 戊Wu(Terre symbolise le Centre, la fin d’une saison)

6. Terre Yin 己Ji

7. Métal Yang 庚Geng(Le Métal symbolise la direction Ouest, l’Automne)

8. Métal Yin辛Xin

9. Eau Yang 壬Ren(L’Eau symbolise la direction Nord, la saison de l’Hiver)

10. Eau Yin 癸Gui

Petit lexique

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Astrologie solaire chinoise Ba Zi expliquée pas à pas

WǔXíngLes 5 Modalitésde l’Agirou les 5 Mouvements, communément appelés «les 5 éléments» sont des emblèmes que les anciens astronomes chinois ont associés aux 5 planètes majeures. Le Bois pour représenter Jupiter, Le Feu pour Mars, La Terre pour Saturne, le Métal pour Vénus et L’Eau pour Mercure.

五Wǔ Le chiffre Cinq

行Xíng - Marcher, aller, circuler, publier, exécuter, agir, appliquer,

- Voyage, route, chemin, conduite, action, com-portement, capable, accord.

Yīn Yáng est unconcept désignant le Principe Féminin et le Principe Masculin

阴Yīn - Ubac, versant nord, revers

- Ciel nuageux, sombre, ombre, secret, insidieux, ombrage

- Négatif (électricité)

- Yin (Principe féminin passif qui en s’unissant au Yang donne naissance aux dix mille êtres. La Terre est Yin).

阳Yáng - Adret, versant sud

- Ciel ensoleillé, lumière, soleil, clair, brillant

- Positif (électricité)

- Yang (Principe masculin, actif, vivifiant qui en s’unissant au Yin donne naissance aux dix mille êtres. Le Ciel est Yang).

Yòng Shén Elément Utile, désigne l’élément pivot et positif du thème Ba Zi. Il soutient, dynamise, modère, régule le Soi.

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用Yòng - Employer, appliquer, utiliser, se servir de, avoir besoin de,

- Efficacité, utilité, usage, fonction, au moyen de,

- Dépenser, dépenses.

神Shén - Les esprits, les divinités, les génies,

- L’esprit suprême, Dieu, le principe vital, la vitalité.

Petit lexique

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INTRODUCTION

L’astrologie est une discipline très médiatisée. On s’y intéresse le plus souvent par le biais d’une rubrique dans un magazine, ou de son horoscope via internet, par curiosité, sans vraiment y croire, mais tout en y portant crédit. Notre cerveau reptilien, toujours préoccupé par son besoin de survie, s’ingénie à antici-per, s’applique à prévoir, scrute les signes à la recherche de cette fameuse longueur d’avance sur le cours des évènements.

Est-ce le besoin de me connecter à mes racines chinoises, à ces motivations inconscientes, ou ma curiosité de découvrir les secrets profonds de la vie, de l’énigme que l’Être humain incarne, qui m’ont poussée à faire une immersion dans les eaux mysté-rieuses, enrichissantes et tellement ressourçantes de l’Astrologie chinoise, en m’émerveillant sans cesse de la synchronicité des évènements en lien avec les énergies dynamiques d’un thème astrologique ?

Oui, l’Astrologie chinoise est un outil performant pour apprendre à se connaître, comprendre et améliorer son rela-tionnel, appréhender les moments intenses de sa vie, faire de meilleurs choix au quotidien.

Mais pas seulement !

Les premiers concepts cosmologiques apparus au IIIe siècle av. J-C., sous la Dynastie des Xia, mettent le Ciel et la Terre en

Introduction

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Astrologie solaire chinoise Ba Zi expliquée pas à pas

position de résonnance, donnant ainsi, un aperçu du monde comme une Unité.

Pour ce peuple profondément agricole, savoir décrypter le mouvement des étoiles, être informé des rythmes de la nature, connaître le moment adéquat pour semer et récolter était essen-tiel pour veiller à sa survie et assurer son enrichissement.

L’astronomie chinoise a très tôt, gagné ses lettres de noblesse en se positionnant au cœur du pouvoir. Il était attribué à l’Empe-reur, nommé le Fils du Ciel, la responsabilité de maintenir l’har-monie entre les royaumes céleste et terrestre. Désigné comme médiateur entre le Ciel et la Terre, sa préoccupation essentielle est de savoir décrypter les messages de son Père, le Ciel, afin de garantir la bonne marche de son royaume et d’accomplir le mandat que le Ciel lui a confié. Pour y arriver, la maîtrise du calendrier est primordiale.

Ainsi, fidèle au mandat céleste, l’Empereur Qian Long (1736-1795) de la dynastie des Qing, dans une vaste initiative littéraire, a commandé à ses lettrés officiels du Bureau de l’Astronomie un « Traité sur l’harmonisation des temps et la différenciation des directions » de Thomas F. Aylward - The Imperial Guide to Feng Shui and Chinese Astrology.

Ce Traité établi par compilation, après maintes observations et expérimentations successives des astronomes astrologues, reconnu unanimement par les érudits et les praticiens chinois, recouvre 2500 chapitres sur la cosmologie traditionnelle chinoise et sur l’art de la prévision et du positionnement.

La divination en Chine est, contrairement à l’Occident où craintes et terreurs se cristallisent autour de ce savoir, souvent synonyme de superstition, de crédulité, de magie ; les Chinois, pragmatiques, considèrent la divination comme liée à l’ordre et

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aux processus naturels et temporels de l’univers auxquels il est important de se conformer, de s’ajuster, de se concorder pour vivre de manière harmonieuse et prospère.

Beaucoup d’excellents livres s’écrivent sur des thématiques qui nous touchent, nous interpellent, nous réveillent, tels que « Plaidoyer pour le bonheur », « Redécouvrir la vie» ou encore « Le bouddha dans votre miroir»… Néanmoins, à l’instar des feuilles d’un même arbre dont aucune n’est semblable, chacun de nous est unique. L’accès au bonheur, à la réussite, à la sérénité passe avant tout par la connaissance de Soi.

L’astrologie chinoise vous l’offre !

« Les hommes se croient libres car ils ignorent les causes et les conditions qui les déterminent ».

Spinoza, philosophe néerlandais du XVIIèmeS.

Je vous propose à travers cet ouvrage, de découvrir une méthode ancestrale de lecture et d’analyse en astrologie chinoise d’une infinie sagesse, d’explorer un outil intemporel de connais-sances précises fondées sur l’observation et l’expérimentation, qui vous demandera certes, un investissement personnel, une bonne dose de persévérance, mais qui vous aidera pleinement, aussi bien dans votre recherche personnelle vers une meilleure compréhension de vos motivations et besoins, que dans la réa-lisation de vos objectifs matériels et immatériels.

Dans ce livre, il vous sera présenté, expliqué, illustré avec de nombreuses études de thèmes, la partie technique de l’astrologie solaire chinoise « Les 8 Mots de naissance» Sheng ChenBa Zi 生辰八子, appelée communément « Ba Zi, Les 4 Piliers de la destinée ».

Introduction

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Astrologie solaire chinoise Ba Zi expliquée pas à pas

C’est un outil d’analyse très pertinent de la personnalité et par ricochet, également celle de la destinée à partir de vos coordon-nées de naissance (date, heure, lieu).

Tout au long de cet ouvrage, vous trouverez en toile de fond, via cette astrologie, trois concepts fondamentaux de la philosophie chinoise.

Le concept du « Tout est cyclique » tel le cycle annuel des saisons, celui des 12 ans de Jupiter, le cycle des 60 binômes que l’on nomme le Cycle Sexagésimal, 60 Jia Zi 甲子à partir duquel le calendrier chinois de 10.000 ans s’est constitué.

Le concept de l’« Agir au moment opportun » qui consiste à distinguer le moment le plus propice, ainsi que la direc-tion la plus appropriée pour agir, de celui où il est préfé-rable de s’abstenir de toute action.

Le concept du « Changement permanent » nous conseille d’être attentifs à l’instant présent, aux rythmes naturels de l’univers toujours en perpétuelle mutation, en inter-dépendance continuelle.

La cosmologie chinoise considère l’écoulement du temps comme cyclique, rythmé, répétitif, plutôt que linéaire avec un début et une fin.

Chaque énoncé divinatoire dans le Traité del’Empereur Qian Long est le résultat d’applications méthodiques des règles défi-nies par les Anciens.

« On peut comparer l’Art de prévoir et de positionner à l’adresse d’un surfeur sur les vagues de l’Océan. La vague n’est rien d’autre que le résultat des forces de la nature qui s’exercent sur l’eau. Néanmoins, c’est le moment où le

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surfeur va essayer de monter sur la vague et l’angle qu’il va donner à sa planche, sa prévision et son positionne-ment qui vont décider s’il va glisser parfaitement sur la vague, être derrière la vague, être balayé par la vague ».

Thomas F. Aylward – The Imperial Guide to Feng Shui and Chinese Astrology

C’est pourquoi, encore de nos jours, la plupart des foyers chinois possèdent un exemplaire de l’almanach traditionnel. Le consulter pour la bonne conduite de leurs affaires fait partie de la routine quotidienne des Chinois.

« Bien plus que de simples calendriers, ce sont des sortes de cartes routières permettant de placer au mieux son chemin personnel dans le flux continuel des énergies».

Cyrille Javary - La Souplesse du Dragon

L’almanach chinois est un guide général qui fournit des informations intéressantes, notamment sur « l’agir au moment opportun ». Toutefois, cela reste incomplet. Le plus souvent, l’utilisateur a non seulement des notions très rudimentaires d’astrologie chinoise, mais aussi, il ne se base que sur une seule variable, celle de l’influence de l’année.

Introduction

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Astrologie solaire chinoise Ba Zi expliquée pas à pas

Comprendre votre destinée avec les 8 Mots de naissance

« Les 8 Mots de naissance » Sheng Chen Ba Zi, par convention Ba Zi, est une technique d’analyse de la personnalité permet-tant de nous initier à la philosophie et à la sagesse chinoise qui considèrent comme vertu morale, la connaissance de soi, afin de savoir diriger sa vie en s’insérant dans le cycle énergétique du moment de notre naissance.

Peuple agricole sédentaire depuis la nuit des temps, les Chinois ont observé pour leur survie, le lien entre le Ciel et leur environnement naturel. Ils ont ainsi accumulé avec minutie un vaste champ de connaissances basé sur l’expérimentation, reliant étroitement l’être humain à l’ensemble de l’Univers dans une vision globale, spécifique. Ils perçoivent le réel comme un flux vital saisonnier, cyclique et posent le changement comme le fondement nécessaire à la vie.

Cette compréhension a donné naissance à un ingénieux calendrier inventé sous la Dynastie des Xia en 2200 av. J.-C., composé essentiellement des 2 principes fondamentaux pro-fondément ancrés dans le mode de penser chinois. Il s’agit du concept du Yin Yanget de celui des 5 modalités de l’Agir via les emblèmes Wu Xing, « les 5 éléments ».

Étudier l’astrologie des Ba Zi, nous permet de faire un pas qualitatif dans la prise de conscience de notre part active et non réactive concernant l’élaboration de notre destinée personnelle.

Cette astrologie est un art ancestral chinois très pertinent, tenu au secret, dont l’usage était réservé jadis uniquement à l’Empereur « le Fils du Ciel », lui permettant d’affiner son

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rapport au monde, de planifier son action avec efficacité, d’im-pacter sur les évènements par anticipation et d’honorer ainsi son Mandat Céleste.

L’observation du ciel était réservée, dans la Chine ancienne, uniquement à un corps de fonctionnaires qui étaient à la fois astronomes et astrologues. Son application comporte de nom-breuses règles et également beaucoup d’exceptions qui ont été maintes et maintes fois éprouvées et vérifiées.

Rappelez-vous que la partie consacrée à « l’Art de prévoir et de se positionner » dans l’Encyclopédie Impériale chinoise, com-prenait 2500 chapitres.

L’astrologie des 4 Piliers Ba Zisymbolise la vie sous forme d’une balance chinoise :

L’année de naissance représente le crochet qui tient la balance,

Le mois de naissance symbolise le fléau de la balance,

Le jour de naissance est le bijou à peser,

L’heure de naissance symbolise le poids sur le curseur.

Dans cet ouvrage, nous allons aborder de manière progres-sive et empirique différentes notions complexes et ardues qui demanderont au lecteur de la ferveur pour s’investir dans l’étude, de la rigueur et de la persévérance pour bien intégrer les règles avant de les mettre en application.

Les chapitres qui suivent vous permettront de découvrir, d’étudier, d’évaluer, d’apprécier le potentiel d’un thème avec ses forces et ses faiblesses, la qualité de son mode relationnel et opérationnel, enfin, d’optimiser aussi bien les périodes difficiles que fastes.

Introduction

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Astrologie solaire chinoise Ba Zi expliquée pas à pas

A chaque niveau d’analyse et d’interprétation, il est recom-mandé d’être extrêmement vigilant et humble, de garder tou-jours en mémoire qu’il y a plusieurs niveaux de lecture, que le symbolisme est vaste, qu’il est important de mettre de côté notre pensée cartésienne, rationnelle, linéaire au profit d’une pensée globale, cyclique, pragmatique afin d’éviter des erreurs qui peuvent être très préjudiciables.

Notre destinée est-elle déterminée ?

En astrologie chinoise, tout n’est pas joué à l’avance !

Trois plans, toujours interconnectés, influent sur la destinée humaine :

Le plan du Ciel représente les énergies données à la naissance à l’individu.

Le plan de la Terre correspond aux énergies apportées par l’environnement parental, familial, social et aussi par les axes énergétiques des lieux et de l’habitat.

Le plan de l’Être humain avec ses pensées, ses décisions, ses choix et ses actions.

C’est ainsi qu’au moment de la naissance d’un génie, d’autres naissances ont également eu lieu et pourtant un seul est passé à la postérité. Cela me rappelle la citation du grand cinéaste fran-çais, François Truffaut « La Vie a plus d’imagination que nous.»

Acceptons humblement cette part d’inconnu et de mystère qui appartient à chaque naissance.

Le Ba Zi est une science ancestrale chinoise très élaborée dont le champ englobe le temps et l’espace simultanément, permet-tant aisément d’appréhender ces trois plans, d’en comprendre

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le déroulement, le mécanisme dans le but de penser solutions plutôt que problèmesafin de suivre et de se diriger dans le sens qu’offre la Vie.

Quand les Chinois disent « c’est le destin ! », cela se réfère plus à une idée d’acceptation active que de fatalité passive car les Anciens savaient par l’observation des lois de la nature et de l’univers, que tout suit un rythme naturel et cyclique, que la roue tourne, que la chance et le malheur oscillent l’un avec l’autre.

En acceptant l’idée que nous avons tous une destinée et que tout est aléatoire, en perpétuelle mutation, le but fondamental de l’étude du Ba Zi est d’acquérir des connaissances pour com-prendre, anticiper, soutenir, modeler son destin.

Ainsi, le chemin que chacun doit parcourir demande à être bien éclairé pour s’y accorder aisément. Le « véhicule » dont chacun dispose pour cheminer requiert un bon diagnostic dont le but sera de gagner en lucidité par le repérage de ses atouts, de ses faiblesses afin d’adopter la meilleure stratégie pour vivre sereinement, avec harmonie et sagesse.

L’homme en Asie, est considéré comme le réceptacle des énergies célestes et terrestres. Il est le lien spécifique, particulier, le trait d’union entre le Ciel et la Terre. C’est lui qui amène le mouvement, le changement, la transformation. L’Homme a la faculté de récolter ce que le Ciel et la Terre lui offrent, la res-ponsabilité d’en prendre soin, l’aptitude de conserver, de clore, d’enclencher un nouveau cycle.

Nous naissons tous sous des facteurs externes différents que sont le moment, le lieu et l’environnement. Ces facteurs vont influer nos émotions, nos pensées et nos actions dont les

Introduction

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Astrologie solaire chinoise Ba Zi expliquée pas à pas

interactions ont une répercussion directe sur notre physique, notre psychisme, notre ADN et notre santé. Toutefois, ce n’est que par la connaissance de Soi, la réflexion, la prise de conscience et la mise en action qu’un caractère se forme, se sculpte, se cisèle pour créer sa destinée. Rien n’est immuable, tout se transforme.

En comprenant sa carte énergétique à travers l’astrologie solaire chinoise des « 4 Piliers de la destinée » Ba Zi, l’être humain possède en lui le pouvoir d’aller vers le meilleur de lui-même. Il est capable par ses décisions, ses choix, ses actions d’exercer une influence sur le cours de sa vie, son environnement, son pays, l’Univers.

« Ce que tu penses, tu le deviens,

Ce que tu ressens, tu l’attires

Ce que tu imagines, tu le crées. »

Bouddha

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Comment utiliser ce manuel

Je conseille au débutant de découvrir dans un premier temps, l’ensemble des règles d’analyse telles des pièces composant un puzzle dans une première lecture.

En un deuxième temps, de s’imprégner de chaque règle et de leur application dans les études de cas, sans s’attarder sur l’analyse plus approfondie destinée aux initiés.

Enfin, une fois les bases techniques acquises, les pièces du puzzle s’emboitent avec facilité, votre dernière relecture sera fluide et aisée.

Les études de cas présentés dans cet ouvrage ont été choi-sies pour leur pertinence, leur originalité et leur à-propos. Les thèmes illustrent de manière très opportune, le point technique exposé afin que le débutant puisse concrètement le comprendre, laissant au lecteur initié continuer la lecture plus approfondie de l’analyse.

La traduction de certains idéogrammes chinois peut appor-ter au lecteur une représentation positive ou négative, voire impropre, c’est pourquoi j’ai choisi de garder les termes les plus usités en chinois tout au long de cet ouvrage et non de les traduire systématiquement.

Les trésors de la sagesse chinoise ouvrent notre horizon et peuvent changer la donne d’une vie en mieux. J’ai essayé à travers cet ouvrage de vous transmettre mon expérience, mon appétence pour l’astrologie chinoise. J’espère que cet ouvrage saura vous interpeller et vous séduire.

Introduction

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Astrologie solaire chinoise Ba Zi expliquée pas à pas

Calculer un thème BaZi

Un thème Ba Zi se calcule à partir des coordonnées de nais-sance c’est-à-dire, l’année, le mois, le jour et l’heure.

1. Calculer le Pilier de l’année

Avant de rechercher le Pilier de l’année, vérifiez si votre nais-sance a lieu avant ou après le « Début du printemps » soit le 4 ou 5 février.

Tableau des années de 1924 à 2043

1924 - 甲子

Jia Zi

Rat Bois +

1936 - 丙子

Bing Zi

Rat Feu +

1948 - 戊子

Wu Zi

Rat Terre +

1960 - 庚子

Geng Zi

Rat Métal +

1972 - 壬 子

Ren Zi

Rat Eau +

1925 - 乙丑

Yi Chou

Buffle Bois -

1937 - 丁丑

Ding Chou

Buffle Feu -

1949 - 己 丑

Ji Chou

Buffle Terre -

1961 - 辛丑

Xin Chou

Buffle Métal -

1973 - 癸丑

Gui Chou

Buffle Eau -

1926 - 丙寅

Bing Yin

Tigre Bois +

1938 - 戊寅

Wu Yin

Tigre Terre +

1950 - 庚寅

Geng Yin

Tigre Métal +

1962 - 壬寅

Ren Yin

Tigre Eau +

1974 - 甲 寅

Jia Yin

Tigre Bois +

1927 - 丁卯

Ding Mao

Chat Feu -

1939 - 己卯

Ji Mao

Chat Terre -

1951 - 辛卯

Xin Mao

Chat Métal -

1963 - 癸卯

Gui Mao

Chat Eau -

1975 - 乙 卯

Yi Mao

Chat Bois -

1928 - 戊 辰

Wu Chen

Dragon Terre +

1940 - 庚辰

Geng Chen

Dragon Métal +

1952 - 壬辰

Ren Chen

Dragon d’Eau +

1964 - 甲辰

Jia Chen

Dragon Bois +

1976 - 丙辰

Bing Chen

Dragon Feu +

1929 - 己巳

Ji Si

Serpent Terre -

1941 - 辛巳

Xin Si

Serpent Métal -

1953 - 癸巳

Gui Si

Serpent Eau -

1965 - 乙巳

Yi Si

Serpent Bois -

1977 - 丁 巳

Ding Si

Serpent Feu -

1930 - 庚午

Geng Wu

Cheval Métal +

1942 - 壬午

Ren Wu

Cheval Eau +

1954 - 甲午

Jia Wu

Cheval Bois +

1966 - 丙 午

Bing Wu

Cheval Feu +

1978 - 戊午

Wu Wu

Cheval Terre +

1931 - 辛未

Xin Wei

Chèvre Métal -

1943 - 癸未

Gui Wei

Chèvre Eau -

1955 - 乙未

Yi Wei

Chèvre Bois -

1967 - 丁未

Ding Wei

Chèvre Feu -

1979 - 己 未

Ji Wei

Chèvre Terre -

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1932 - 壬申

Ren Shen

Singe Eau +

1944 - 甲 申

Jia Shen

Singe Bois +

1956 -丙申

Bing Shen

Singe Feu +