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- Herausgeber: GBL Grande Biblioteca Latina
- Kategorie: Geisteswissenschaft
- Sprache: Französisch
Le livre contient le texte original en latin et sa traduction de l'Origo Gentis Langobardorum, un texte du haut Moyen Âge que le roi Rothari a voulu insérer dans son édit de 643 après J.-C. Il s'agit d'un écrit identitaire du peuple lombard, racontant la légende du nom "lunghe barbe" et une brève histoire des Lombards.
En annexe, nous avons inclus deux autres brèves histoires des Lombards : Le Chronicon Genti Langobardorum d'Andrea Da Bergamo, en latin original et traduction ; et l'Historia Langobardorum Codicis Gothani d'un chevalier franc anonyme, en latin original et traduction.
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Veröffentlichungsjahr: 2017
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Roi Rotari
Origines du peuple Lombards
Origo Gentis Langobardorum
table des matières
Contenu du livre
Origine du peuple des Lombards
Origo Gentis Langobardorum
Qu'est-ce que l'Origo Gentis langobardorum.
Origines du peuple Lombard
Origo Gentis Langobardorum
Chronicon Gentis Langobardorum
Qu'est-ce que le Chronicon Genti Langobardorum.
Chronique du peuple des Lombards
Chronicon Gentis Langobardorum
Historia Langobardorum Codicis Gothani
Qu'est-ce que le Codicis Gothani.
Histoire des Lombards Codex Gothanus
Historia Langobardorum Codicis Gothani
Contenu du livre
Le livre contient l'original en latin et la traduction en français (à partir de l'italien) de l'Origo Gentis Langobardorum, un texte inséré dans l'édit de Rothari datant de 643 après J.-C.
Origine du peuple des Lombards
Origo Gentis Langobardorum
Roi Rotari
Extrait de l'édit de Rotary
Texte en français et en latin
Édition française
Volume 5
Forum barbare
GBL Grande Biblioteca Latina
Livre optimisé pour les non-voyants et les malvoyants.
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Chronique du peuple des Lombards
Chronicon Gentis Langobardorum
Andrea Da Bergamo
Histoire des Lombards Codex Gothanus
Historia Langobardorum Codicis Gothani
Brève histoire des Lombards écrite par un Chevalier anonyme Franco
Origo Gentis Langobardorum
Roi Rotari
Texte en français et en latin
Qu'est-ce que l'Origo Gentis langobardorum.
L'Origo Gentis Langobardorum est un court texte inséré dans l'Editto di Rotari de 643 après J.-C., qui nous parle des origines du peuple longobard, en se concentrant en particulier sur l'origine du nom "longues barbes". La même légende est également racontée par Paolo Diacono, mais elle est considérée comme ridicule. Le texte comprend également une liste partielle des rois Lombards et une brève histoire de leur migration.
Le texte a toujours été très étudié car il semble faire référence à une tradition antérieure à la narration de Paolo Diacono, où des éléments sont recherchés pour comprendre la genèse et l'évolution de la lignée lombarde, qui est connue pour être composée de différentes entités. La volonté de Rotari d'inclure cette légende identitaire dans son édit était fonctionnelle pour créer une identité commune aux différentes composantes. L'identité culturelle et celle génétique ne correspondent presque jamais, et ce texte est ensuite une expression de la cour de Pavie.
La comparaison entre l'Origo Gentis Langobardorum, l'Historia Langobardorum Codicis Gothani et la narration étendue de Paolo Diacono est très intéressante car elle ouvre de multiples implications culturelles au sein de la confédération lombarde.
Origines du peuple Lombard
Roi Rotari
Au nom de Dieu, je commence ici l'histoire des origines du peuple lombard.
1.
Il existe une île dans les régions septentrionales appelée "Scadanan" (Scandinavie), un mot qui signifie littéralement "carnage". Sur cette île, vivent de nombreuses populations, parmi lesquelles se trouvait une petite tribu appelée les Winnili. Parmi eux vivait une femme nommée Gambara, mère de deux fils, le premier nommé Ybor, l'autre Aio. Ils régnaient sur les Winnili avec leur mère.
Il arriva que les chefs des Vandales, Ambri et Assi, partirent avec leur armée contre les Winnili et leur dirent: "Soit vous nous versez des tributs, soit vous devrez vous préparer à la guerre contre nous". Alors Ybor et Aio, avec leur mère Gambara, répondirent : "Il vaut mieux pour nous nous préparer à combattre plutôt que de verser des tributs aux Vandales".
Ambri et Assi, les chefs des Vandales, supplièrent alors le dieu Godan de leur accorder la victoire sur les Winnili. Godan répondit en disant : "Je donnerai la victoire aux premiers que je verrai au lever du soleil". Alors Gambara et ses deux fils, Ybor et Aio, chefs des Winnili, invoquèrent Frea, la femme de Godan, pour qu'elle vienne en aide aux Winnili.
Frea leur conseilla de se présenter au lever du soleil, et d'amener avec eux leurs femmes avec les cheveux détachés autour du visage comme une barbe. Au premier rayon de soleil, au lever du jour, Frea tourna le lit sur lequel dormait son mari et le dirigea vers l'est, puis le réveilla. Il ouvrit les yeux et vit les Winnili et leurs femmes avec les cheveux détachés et rassemblés autour du visage comme une barbe, et demanda : "Qui sont ces longues barbes ?". Et Frea lui répondit : "Comme tu leur as donné un nom, donne-leur également la victoire". C'est ainsi que les Winnili prirent le nom de Longobards.
2.
Les Lombards, en se déplaçant de ces endroits, sont arrivés à Golaida, puis ont occupé Aldonus, Anthaib, Banaib et la terre des Burgondes. On dit qu'ils ont nommé Agilmundo, fils d'Aio, de la famille des Guginghi, comme roi. Après lui régna Lamissone, de la famille des Guginghi ; il fut suivi de Leti, qui aurait régné pendant environ quarante ans. Ildeoc, fils de Leti, lui succéda ; puis Godeoc régna.
3.
À cette époque, le roi Odoacre sortit de Ravenne avec une armée d'Alains, alla en Rugilandie, combattit contre les Ruges et tua leur roi Feleteo, ramenant en Italie de nombreux prisonniers. Alors les Lombards se déplacèrent de leurs régions pour s'installer sur la terre des Ruges et y restèrent pendant plusieurs années.
4.
À Godeoc succéda son fils Claffone, après lui régna Tatone, fils de Claffone. Les Lombards se déplacèrent dans le territoire de Feld pendant trois ans. Tatone combattit contre Rodolfo, roi des Hérules, et le tua, s'emparant de son casque et de son étendard ; après cela, les Hérules n'eurent plus de royaume. Après ces événements, Vacone, fils d'Unichis, tua le roi Tatone, son oncle paternel, avec Zuchilone. Vacone combattit également Ildichi, fils de Tatone, qui fut vaincu et s'enfuit chez les Gépides où il mourut. Les Gépides, pour venger l'offense, déclarèrent alors la guerre aux Lombards.
À cette époque, Vacone obligea les Suèves à se soumettre au royaume lombard. Vacone eut trois épouses : Raicunda, fille de Fisud, roi des Thuringes. Puis il épousa Austrigusa, une femme de souche gépide, avec qui il eut deux filles : la première, nommée Wisigarda, épousa Theudipert, roi des Francs ; la seconde, nommée Walderada, épousa Scusuald, un autre roi des Francs, qui la prit ensuite en aversion et la donna en mariage à Garibaldo. Vacone eut une troisième épouse, Silinga, fille du roi des Hérules ; de elle, il eut un fils nommé Waltari. Lorsque Vacone mourut, son fils Waltari régna pendant sept ans, mais n'eut pas de successeur. Tous étaient des Letingiens.
5.
À la suite de Waltari régna Audoin, qui conduisit les Lombards en Pannonie. Après lui, le royaume passa à son fils Alboïn, dont la mère était Rodelenda.
À cette époque, Alboïn combattit avec le roi des Gépides, Cunimond. Cunimond mourut lors de cette bataille et les Gépides furent vaincus. Alboïn prit pour épouse Rosamonde, fille de Cunimond, capturée comme butin de guerre après la mort de sa première épouse, Flutsuinda, fille de Flothaire, roi des Francs, avec qui il avait eu une fille nommée Albsuinde. Les Lombards habitèrent en Pannonie pendant quarante-deux ans.
Alboïn conduisit les Lombards en Italie, sur invitation des secrétaires de Narsès. Alboïn, roi des Lombards, quitta la Pannonie en avril, lors de la première indiction après Pâques. Certainement, à la deuxième indiction, ils commencèrent à piller en Italie et, à la troisième indiction, ils devinrent maîtres de l'Italie. Alboïn régna en Italie pendant trois ans et fut assassiné dans son palais de Vérone par Elmichi et sa femme Rosamonde, par l'entremise de Peritheo.
Elmichi voulait régner mais ne put le faire car les Lombards voulaient le tuer. Alors Rosamonde écrivit au préfet Longin pour être accueillie à Ravenne. Lorsque Longin entendit cette demande, il se réjouit et envoya un navire de la flotte les chercher. Rosamonde, Elmichi et Albsuinda, fille d'Alboïn, montèrent à bord en emportant tous les trésors des Lombards avec eux à Ravenne. Ensuite, le préfet Longin essaya de convaincre Rosamonde de tuer Elmichi pour devenir sa propre épouse. Écoutant ses demandes, Rosamonde prépara un poison et, après qu'Elmichi eut pris son bain, elle lui offrit à boire dans une boisson chaude. Mais dès qu'il eut bu, il réalisa qu'il avait ingéré un poison mortel, alors il ordonna que Rosamonde en boive également, même si elle ne le voulait pas, et ils moururent tous les deux. Alors Longin prit les trésors des Lombards et Albsuinda, fille d'Alboïn, les chargea sur un navire à destination de Constantinople et ordonna qu'ils soient remis à l’Empereur.
6.
Les Longobards restants choisirent comme roi Clefi de la famille des Belei. Clefi régna pendant deux ans, puis mourut. Les ducs des Longobards s'auto-gouvernèrent pendant douze ans, après quoi ils choisirent Autari, fils de Claffone, comme leur roi. Autari épousa Teodolinda, fille du roi Garibaldo, et Walderada des Bavarois. Avec Teodolinda vint son frère nommé Gundoaldo, et le roi Autari le nomma duc de la ville d'Asta (Este, Asti). Autari régna pendant sept ans. Acquo (Agilulfo), duc de Thuringe, partit de Turin et se joignit à la reine Teodolinda pour devenir roi des Longobards.
Agilulfo tua les ducs qui lui résistaient, Zangrolf de Vérone, Mimulf de l'île de Saint-Julien, Gaidulf de Bergame et les autres qui lui étaient rebelles. Acquo (Agilulfo) eut une fille nommée Gunperga avec Teodolinda et régna pendant six ans. Après lui régna Arioaldo pendant douze ans. Puis régna Rotari, de la dynastie des Arodingi. Il détruisit les villes et les forteresses des Romains qui se trouvaient le long du littoral, des environs de Luni jusqu'au pays des Francs et à l'est jusqu'à Oderzo. Il combattit près de la rivière Scultenna et huit mille Romains moururent dans cette bataille.
7.
Rotari régna pendant dix-sept ans. Après lui régna Aripert pendant neuf ans, puis Grimoaldo régna. Pendant cette période, l'Empereur Constantin partit de Constantinople et vint dans la région de Campanie, puis se déplaça en Sicile et fut tué par les siens. Grimoaldo régna pendant neuf ans, puis Pertarito régna.
Origo Gentis Langobardorum
Rotari Regis
IN NOMINE DOMINI INCIPIT ORIGO GENTIS LANGOBARDORUM
1.
Est insula qui dicitur Scadanan, quod interpretatur excidia, in partibus aquilonis, ubi multae gentes habitant; inter quos erat gens parva quae Winnilis vocabatur. Et erat cum eis mulier nomine Gambara, habebatque duos filios, nomen uni Ybor et nomen alteri Agio; ipsi cum matre sua nomine Gambara principatum tenebant super Winniles. Moverunt se ergo duces Wandalorum, id est Ambri et Assi, cum exercitu suo, et dicebant ad Winniles: " Aut solvite nobis tributa, aut praeparate vos ad pugnam et pugnate nobiscum". Tunc responderunt Ybor et Agio cum matre sua Gambara: "Melius est nobis pugnam praeparare, quam Wandalis tributa persolvere". Tunc Ambri et Assi, hoc est duces Wandalorum, rogaverunt Godan, ut daret eis super Winniles victoriam. Respondit Godan dicens: "Quos sol surgente antea videro, ipsis dabo victoriam". Eo tempore Gambara cum duobus filiis suis, id est Ybor et Agio, qui principes erant super Winniles, rogaverunt Fream, uxorem Godam, ut ad Winniles esset propitia. Tunc Frea dedit consilium, ut sol surgente venirent Winniles et mulieres eorum crines solutae circa faciem in similitudinem barbae et cum viris suis venirent. Tunc luciscente sol dum surgeret, giravit Frea, uxor Godan, lectum ubi recumbebat vir eius, et fecit faciem eius contra orientem, et excitavit eum. Et ille aspiciens vidit Winniles et mulieres ipsorum habentes crines solutas circa faciem; et ait: "Qui sunt isti longibarbae" ? Et dixit Frea ad Godan: "Sicut dedisti nomen, da illis et victoriam". Et dedit eis victoriam, ut ubi visum esset vindicarent se et victoriam haberent. Ab illo tempore Winnilis Langobardi vocati sunt.
2.
Et moverunt se exhinde Langobardi, et venerunt in Golaidam, et postea possiderunt Aldonus Anthaib et Aainaib seu et Burgundaib; et dicitur, quia fecerunt sibi regem nomine Agilmund, filium Agioni, ex genere Gugingus. Et post ipsum regnavit Laiamicho ex genere Gugingus. Et post ipsum regnavit Lethuc, et dicitur, quia regnasset annos plus minus quadraginta. Et post ipsum regnavit Aldihoc, filius Lethuc. Et post ipsum regnavit Godehoc.
3.
Illo tempore exivit rex Audoachari de Ravenna cum exercitu Alanorum, et venit in Rugilanda et inpugnavit Rugos, et occidit Theuvane regem Rugorum, secumque multos captivos duxit in Italiam. Tunc exierunt Langobardi de suis regionibus, et habitaverunt in Rugilanda annos aliquantos.
4.
Post eum regnavit Claffo, filius Godehoc. Et post ipsum regnavit Tato, filius Claffoni. Sederunt Langobardi in campis feld annos tres. Pugnavit Tato cum Rodolfo rege Herulorum, et occidit eum, tulit vando ipsius et capsidem. Post eum Heruli regnum non habuerunt. Et occidit Wacho, filius Unichis, Tatonem regem barbanem suum cum Zuchilone. Et pugnavit Wacho, et pugnavit Ildichis, filius Tatoni, et fugit Ildichis ad Gippidos, ubi mortuus est. Iniuria vindicanda Gippidi Scandalum commiserunt cum Langobardis. Eo tempore inclinavit Wacho suavos sub regno Langobardorum. Wacho habuit uxores tres: Raicundam, filia Fisud regis Turingorum; et postea accepit uxorem Austrigusa, filiam Gippidorum; et habuit Wacho de Austrigusa filias duas, nomen unae Wisigarda, quam tradidit in matrimonium Theudiperti regis francorum; et nomen secundae Walderada, quam habuit uxorem Scusuald rex francorum, quam odio habens, tradidit eam Garipald in uxorem. Filia regis Herulorum tertiam uxorem habuit nomen Silinga; de ipsa habuit filium nomine Waltari. Mortuus est Wacho, et regnavit filius ipsius Waltari annos septem; Farigaidus: isti omnes Lethinges fuerunt.
5.
Et post Waltari regnavit Auduin; ipse adduxit Langobardos in Pannonia. Et regnavit Albuin, filius ipsius, post eum, cui mater est Rodelenda. Eo tempore pugnavit Albuin cum rege Gippidorum nomine Cunimund, et mortuus est Cunimund in ipsa pugna, et debellati sunt Gippidis. Tulit Albuin uxore Rosemunda, filia Cunimundi, quae praedaverat, quia iam mortua fuerat uxor ipsius Flutsuinda, quae fuit filia Flothario regis Francorum; de qua habuit filia nomine Albsuinda. Et habitaverunt Langobardi in Pannonia annis quadraginta duo. Ipse Albuin adduxit Langobardos in Italia, invitatos a Narsete scribarum; et movit Albuin rex Langobardorum de Pannonia mense aprilis a pascha indictione prima. Secunda vero indictione coeperunt praedare in italia. Tertia autem indictione factus est dominus Italiae. Regnavit Albuin in Italia annos tres, et occisus est in Verona in palatio ab Hilmichis et Rosemunda uxore sua per consilium Peritheo. Voluit regnare Hilmichis, et non potuit, quia volebant eum Langobardi occidere. Tunc mandavit Rosemunda ad Longinum praefectum, ut eam reciperet Ravenna. Mox ut audivit Longinus, gavisus est, misit navem angarialem, et tulerunt Rosemunda et Hilmichis et Albsuindam, filia Albuin regis, et omnes thesauros Langobardorum secum duxerunt in Ravenna. Tunc ortare coepit Longinus praefectus Rosemunda, ut occideret Hilmichis et esset uxor Longini. Audito consilium ipsius, temperavit venenum, et post valneum dedit ei in caldo bibere. Cumque bibisset Hilmichis, intellexit, quod malignum bibisset; praecepit, ut ipsa Rosemunda biberet invita; et mortui sunt ambo. Tunc Longinus praefectus tulit thesauros Langobardorum, et Albsuinda, filia Albuin regis, iussit ponere in navem et transmisit eam Constantinopolim ad imperatorem.
6.
Reliqui Langobardi levaverunt sibi regem nomine Cleph de Beleos, et regnavit Cleph annos duos, et mortuus est. Et iudicaverunt duces Langobardorum annos duodecim; posthaec levaverunt sibi regem nomine Autarine, filio Claffoni; et accepit autari uxorem Theudelenda, filia Garipald et Walderade de Baiuaria. Et venit cum Theudelenda frater ipsius nomine Gundoald, et ordinavit eum autari rex ducem in civitatem Astense. Et regnavit Autari annos septem. Et exivit Acquo dux Turingus de Thaurinis, et iunxit se Theudelendae reginae, et factus est rex Langobardorum; et occidit duces revelles suos, Zangrolf de Verona, Mimulf de insula sancti iuliani et Gaidulf de Bergamum, et alios qui revelles fuerunt; et genuit Acquo de Theodelenda filiam nomine Gunperga. Et regnavit Acquo annos VI. Et post ipso regnavit Aroal annos duodecim. Et post ipso regnavit Rothari ex genere Arodus, et rupit civitatem vel castra romanorum quae fuerunt circa litora apriso lune usque in terra Francorum quam ubitergium ad partem orienti, et pugnavit circa fluvium Scultenna, et ceciderunt a parte romanorum octo milia numerus.
7
Et regnavit Rothari annos decem et septem. Et post ipsum regnavit Aripert annos novem. Et post ipsum regnavit Grimoald. Eo tempore exivit Constantinus imperator de Constantinopolim, et venit in partes Campaniae, et regressus est in Sicilia, et occisus est a suis. Et regnavit Grimoald annos novem; et post regnavit Berthari.
Chronicon Gentis Langobardorum
Andrea Da Bergamo
Texte en français et en latin
Qu'est-ce que le Chronicon Genti Langobardorum.
Le Chronicon Gentis Langobardorum d'Andrea da Bergamo est une chronique historique écrite en latin qui raconte l'histoire du peuple lombard, de son origine dans le sud de la Scandinavie jusqu'à la conquête du royaume d'Italie au VIe siècle, avec certaines événements du royaume lombard, la conquête carolingienne et le royaume d'Italie des descendants de Carolingiens. Andrea da Bergamo, moine bergamasque et historien, a écrit cette œuvre à la fin du IXe siècle, en utilisant des sources antérieures en les intégrant avec des traditions locales et des sources personnelles. La principale différence entre cette source et d'autres est la fierté lombarde évoquée, faisant allusion à une résistance des territoires à l'est de l'Adda contre la conquête carolingienne. Cet aspect est très différent de ce qui est raconté dans d'autres sources où Charlemagne est célébré. La forte empreinte culturelle de Charlemagne sur les territoires voisins, ainsi que le travail culturel intense exercé par la cour d'Aix-la-Chapelle, rendent très difficile de mesurer la résistance à la domination franque, déjà seule mention des événements d'un intérêt historique. Le récit d'Andrea da Bergamo ne peut certainement pas être comparé à celui de Paul Diacre ou de l'Editto di Rotari, mais il fournit des informations utiles pour comprendre les événements de l'époque carolingienne. Pour cette raison, ce texte est considéré, malgré ses limites, comme la conclusion naturelle de l'Historia Langobardorum de Paul Diacre.
Chronique du peuple des Lombards
Andrea Da Bergamo
1.
Narsès, patricien romain, a mené de nombreuses guerres pour le compte des Romains, mais ceux-ci, jaloux de son pouvoir, l'ont accusé devant l'empereur Justinien. L'empereur et sa femme, l'impératrice Sophie, ont alors ordonné à Narsès, qui était eunuque, de retourner à Constantinople où l'impératrice Sophie voulait l'employer à peser et tisser de la laine avec les autres femmes de son harem. Mais le patricien Narsès, après avoir reçu l'ordre, a non seulement refusé de filer la laine, mais s'est également engagé à "tisser une toile si complexe que l'empereur et surtout l'impératrice ne pourraient plus la dénouer".
Ainsi, Narsès a envoyé des ambassadeurs chez les Lombards avec pour mission de leur faire miroiter la possibilité d'avoir de meilleures terres, avec de nombreuses récoltes abondantes. Il les a séduits avec des promesses diverses, afin de les conquérir et de les inciter à envahir l'Italie presque sans résistance.
En entendant cela, les Lombards se sont grandement réjouis ; ils ont laissé à leurs amis les Avars la Pannonie qu'ils avaient occupée pendant quarante-deux ans, et, avec femmes, enfants et tout ce qu'ils possédaient, ils ont quitté la Pannonie en avril, le premier jour de la première du temps indique, le lendemain de Pâques, qui tombait cette année-là le premier avril ; c'était l'an 568 après J.-C.
Les Lombards sont ainsi entrés en Italie par le col de Cividale del Friuli ; Alboin a confié Cividale à son neveu Gisulfo, avec quelques guerriers lombards.
En même temps, le reste des Lombards a envahi l'Italie ; Alboin a occupé Vicenza, Vérone et d'autres villes du Veneto, puis a assiégé Pavie pendant trois ans avec une partie de l'armée, tandis que l'autre partie occupait tous les territoires jusqu'en Tuscie, en excluant Rome et Ravenne.
Les Paviesi se sont défendus pendant trois ans, mais après avoir appris par des otages que les places fortes autour d'eux avaient toutes été occupées, ils se sont également rendus.
Je vais maintenant résumer les nombreux événements qui se sont déroulés pendant cette période. Alboin, après avoir régné pendant trois ans et six mois, a été tué par un complot organisé par sa femme ; les Lombards, réunis en assemblée dans la ville de Pavie, ont choisi un autre roi, le très vaillant Clefi, qui a régné un an et six mois, puis a été égorgé avec une épée par un esclave de son entourage. Après la mort de Clefi, les Lombards ont été sans roi pendant dix ans et ont été gouvernés par divers ducs. Après ces dix ans, ils ont élu Autari comme roi, le fils de Clefi.
Autari épousa Teodolinda, pie et très noble, fille de Garibaldo roi des Bavarois. C'est elle, la reine Teodolinda, qui fit construire l'église de San Giovanni à Monza.
Le roi Autari mourut à Pavie, empoisonné selon la rumeur ; il avait régné six ans. Les Lombards, réunis en assemblée, accordèrent à la reine Teodolinda la faculté de se remarier et d'associer au trône un noble qu'ils reconnaîtraient ensuite comme leur roi. Pourquoi m'étendre ? Elle choisit Agilulfo, duc de Turin ; il régna vingt-cinq ans, puis mourut.
Après lui, son fils Adalovaldo régna pendant dix ans, avant d'être chassé du trône. Il fut succédé par Arioaldo, qui mourut après avoir régné pendant douze ans. Après lui, régna Rotari, celui qui promulgua l'Edit des Lombards ; toutes ses nobles et fortes actions, les guerres soutenues, nous les retrouvons écrites dans la Chronique des Lombards, donc je ne les mentionne pas.
Rotari régna seize ans, puis mourut et léguant le trône à son fils Rodoaldo. Rodoaldo, après avoir régné pendant cinq mois et sept jours, fut tué par un homme qu'il avait violé la femme. Il fut succédé au trône par Ariperto ; il régna neuf ans, puis mourut en léguant le trône à ses deux fils, Pertarito et Godeperto. Des gens malveillants semèrent la zizanie entre les frères, de sorte que l'un envahit le royaume de l'autre. Entre eux s'immisça subtilement Grimoaldo, duc de Bénévent, qui élimina Godeperto avec l'épée ; il s'était écoulé un an et six mois depuis la mort de leur père Ariperto. Pertarito s'enfuit pour sauver sa vie et Grimoaldo s'empara du trône.
Les chroniques qui parlent de lui rapportent de nombreux événements, mais dans cette synthèse, je n'en rapporterai que quelques-uns. Grimoaldo a ajouté neuf chapitres à l'Édit des Lombards, est mort après neuf ans de règne et a laissé le royaume à son fils Garibaldo. Pendant ce temps, Pertarito, dont nous avons déjà parlé et qui s'était sauvé en fuyant, quittait la Gaule en s'embarquant pour l'île britannique, en route vers le royaume des Saxons. Alors qu'il naviguait, une voix du ciel lui ordonna de revenir à terre, lui disant: «Reviens dans ta terre, aujourd'hui c'est déjà le troisième jour que Grimoaldo est mort». Que dire de plus? Il est revenu et, accueilli avec joie par les Lombards, trois mois après la mort de Grimoaldo, il a été réinstallé au gouvernement de son royaume.
Il a donc régné pendant dix-sept ans ; à sa mort, il a laissé le royaume à son fils Cuniperto.
Dans les Chroniques des Lombards, nous avons trouvé de nombreuses informations le concernant ; il a dû mener une lutte acharnée contre le roi des Alagis, mais Cuniperto a remporté une splendide victoire, à la gloire de Dieu. Il a régné en Italie, après la mort de son père, pendant douze ans. À Campo Coronato, à l'endroit où il avait combattu contre les Alagis, il a fait construire un monastère en l'honneur de Saint Georges martyr.
Il a laissé le royaume à son fils Liutperto, mais Ariperto s'est levé contre lui : l'usurpateur l'a pris vivant et quelques jours plus tard l'a tué alors qu'il prenait son bain.
Ariperto a régné pendant douze ans et est mort noyé dans les eaux du fleuve Ticino ; le royaume a été pris par Ansprando, qui a régné pendant trois mois avant de le laisser à son fils Liutprando.
Liutprando était un homme d'une grande sagesse, clément, pudique, dévoué à la prière, infatigable et généreux ; il a enrichi la législation lombarde et a ordonné que les nouvelles lois soient insérées dans l'Édit des Lombards. Il est mort après trente-et-un ans et sept mois de règne.
2.
À ceux qui trouvent la synthèse que j'ai écrite peu fiable, je conseille de relire l'Histoire des Lombards : ils y trouveront fidèlement rapportées toutes les informations que j'ai transcrites, ainsi que de nombreuses autres sur leur histoire, leurs victoires et leurs guerres.
Cette synthèse, écrite de manière indigne par moi, Andrea Presbitero di Cornate d'Adda, a été tirée autant que possible de l'Histoire des Lombards ; elle n'est pas le fruit de rumeurs. J'ai appris ces informations à partir de textes littéraires ou de personnes âgées, et je me suis délecté ici à les rapporter fidèlement.
3.
Après la mort de Liutprando, les Lombards choisirent de nommer leur roi Rachis, qui régna pendant cinq ans. Il ajouta huit nouveaux chapitres à l'Edit de Rothari ; à sa mort, il transmit le royaume à son frère Astolfo.
Nous éviterons de raconter ici leurs exploits, mais nous savons, d'après ce que nous avons entendu, qu'ils étaient vaillants et que pendant leur règne, les Lombards n'avaient rien à craindre des autres peuples.
Astolfo régna pendant huit ans, ajoutant treize chapitres à l'Edit mentionné, puis mourut, laissant le royaume à Desiderio.
Celui-ci, après trois ans de règne, associa son fils Adelchi au trône, évidemment avec le consentement du peuple lombard. Sous leur règne, le royaume connut une courte période de paix.
Une fille de Desiderio, Berterada, fut mariée à Charles, fils de Pépin, roi des Francs ; une autre fille, Liutperga, fut mariée à Tassilon, roi des Bavarois, et dans les deux cas, les parties signèrent une paix qui, dans les intentions, aurait dû être stable, mais qui ne fut pas du tout respectée.
La raison de la dispute était la suivante : Charles avait un frère, Carloman, qui était plus puissant que lui, terrible et méchant, et qui s'est levé contre lui, lui imposant de quitter sa femme Berterada. Que dire de plus ? Charles la renvoya à Pavie, d'où, peu avant, il l'avait fait venir. La mère des deux frères, apprenant la nouvelle de la séparation, maudit son fils Carloman ; ainsi, Carloman fut frappé de cécité et finit par conclure tragiquement sa vie.
4.
Pendant cette période, l'Église romaine était dirigée par le pape Léon (Stéphane II ; deuxième) qui subissait de nombreuses persécutions de la part des Lombards. Ainsi, le pontife quitta Rome et se mit en route vers la France avec de nombreuses personnalités littéraires et surtout musicales. La population franque, apprenant cela, se réjouit beaucoup. Charles, accompagné de ses dignitaires, alla à sa rencontre à pied et l'accueillit dans la ville appelée Metz. Ici, le pape séjourna pendant trois ans ; pendant cette période, les musiciens remirent leur art en avant, au point que dans toute la France et presque toute l'Italie, encore aujourd'hui, les mélodies harmonieuses de cette époque résonnent dans les églises de nombreuses villes.
Le pape conseilla alors aux Francs, un peuple d'hommes intelligents et forts, d'attaquer le royaume lombard qui occupait l'Italie ; une fois cela fait, le pape retourna à sa résidence ecclésiastique de Rome.
5.
Il arriva que Charles, fort de l'appui de ses partisans, oublie les nombreux bienfaits accordés par le roi Desiderio, rassemble une armée importante de Francs et, conformément au désir du pape, rompt les serments prêtés avec Desiderio et descend en Italie pour affronter les Lombards. La volonté divine répand la panique parmi les Lombards et, sans combats d'importance notable, Charles occupe l'Italie. C'était la dix-huitième année du règne de Desiderio, la quinzième depuis l'association d'Adelchi, pendant la douzième indiction, étant donné qu'il s'était déjà écoulé 205 ans depuis l'arrivée des Lombards en Italie. À ce moment-là, Desiderio mourut et son fils Adelchi monta sur un navire pour fuir en traversant la mer. Il y eut de graves troubles en Italie : certains furent passés par les armes, d'autres moururent de faim, et d'autres encore furent dévorés par des bêtes féroces, de sorte que seuls quelques-uns restèrent en vie dans les villages et les villes à l'ouest du royaume.
6.
À cette époque, Cividale était dirigée par le duc Rotcauso et à Vicenza se trouvait le duc Gaido; apprenant les ravages des Francs et conscients de leur arrivée imminente dans le duché de Cividale, ils rassemblèrent toutes les troupes disponibles et se dirigèrent vers les envahisseurs. Près du pont sur la rivière Livenza, ils affrontèrent les Francs et en firent une grande destruction. Mis au courant de ces événements, Charles leur envoya des messagers avec la demande de se soumettre et de prêter serment de fidélité à lui. Les ducs Rotcauso et Gaido se réunirent en assemblée avec les nobles de Cividale, où ils décidèrent de se battre jusqu'à la fin, mais l'un des nobles, corrompu par les cadeaux de Charles, leur fit la proposition suivante: «Mais que prévoyons-nous de faire? Comment pourrons-nous résister à leurs forces? Nous n'avons pas de roi! Celui qui était notre joie a été vaincu; prêtons serment de fidélité et nous en obtiendrons des avantages ». Que dire de plus ? Ils firent comme il proposa, et Charles leur reconnut le pouvoir sur les possessions qu'ils avaient déjà administrées.
7.
Soumis et pacifié le nord de l'Italie, Carlo se dirigea vers Rome où il séjourna dans le Palais papal. Il pacifia également ce territoire, et, après avoir prononcé les serments rituels, il accorda le royaume d'Italie à son fils Pepin.
Quelque temps après, Carlo retourna en France et emmena avec lui, en tant qu'otages, les premiers-nés des plus nobles familles d'Italie de l'époque. Après avoir bien mérité à la cour de Carlo et avoir été traités avec tout le respect dû, ils furent renvoyés dans leur patrie.
Pepin mourut alors que son père était encore en vie; il laissa un fils, Bernard, à qui Carlo accorda l'Italie. Jusqu'à ce moment-là, l'Italie était tombée dans une grave famine, mais dès que Bernard eut pris possession du royaume, la fertilité et l'abondance revinrent, et cela dura tout au long de son règne.
Après avoir régné six ans en France et quarante et un ans après avoir occupé l'Italie, Carlo mourut en paix et avancé en âge, riche de gloire. Grâce à lui, le nom des Francs s'est répandu large et loin, comme c'est encore le cas aujourd'hui ; il a laissé le pouvoir en France à son fils Louis, qui a été nommé empereur du peuple franc.
8.
Il arriva que la femme de Ludovic, Ermengarde, entra en conflit avec Bernard, le roi des Lombards : elle lui ordonna de se présenter à elle, comme pour faire la paix. Bernard, après avoir reçu avec serment toutes les assurances de la part des émissaires d'Ermengarde, se mit en voyage vers la France, mais Ermengarde, à la première occasion, sans que l'empereur ne le sache, selon ce que nous avons entendu raconter, arracha les yeux de Bernard, qui mourut ensuite de douleur. Il avait régné seulement cinq ans, deux sous Charlemagne et trois sous Ludovic.
9.
L'empereur Louis était un homme sage, très prudent, pieux et amant de la paix ; précisément parce qu'il désirait la paix, il se comportait avec une grande prudence envers tous. Protecteur des lettrés, des musiciens et de tous les hommes d'Église qui se consacraient au service de Dieu, il eut trois fils, Lothaire et Louis d'Ermengarde, Charles de Judith, qu'il épousa après la mort d'Ermengarde. L'empereur Louis, encore en vie, associa sur le trône son fils Lothaire.
10.
Lothaire avait un fils nommé Louis, à qui son grand-père Louis avait attribué l'Italie. Lothaire avait donné la Bavière à son autre fils Louis (Ludwig), tandis qu'il avait donné l'Aquitaine à Charles. Cependant, le prestige le plus élevé lié au titre d'empereur augmentait chaque jour l'importance de Lothaire (associé au trône impérial). Des hommes malveillants ont incité Lothaire à enlever sa belle-mère Judith à son père ; il l'a emmenée en Italie où elle a été enfermée dans la ville de Tortona. Qui peut savoir quelle grande colère son père a ressentie ? Cependant, son fils continuait à la retenir prisonnière de force.
11.
Cependant, après quelques jours, le fils reconnut avoir suivi un mauvais conseil et renvoya sa belle-mère à son père. En colère contre ceux qui lui avaient donné un tel conseil, il en tua certains et en exila d'autres.
À l'époque, l'archevêque Angelbert était à la tête de l'Église de Milan. L'empereur (associé) voulait aussi lui reprocher d'avoir été du même avis, alors il envoya ses nobles fonctionnaires pour le conduire à sa présence. Quand ils l'amenèrent devant l'empereur, l'archevêque se contenta de baisser la tête et de prononcer des mots de salutation, mais refusa de se prosterner à ses pieds par respect pour la charge ecclésiastique qu'il occupait. Alors l'empereur l'apostropha ainsi: «Tu te comportes comme si tu étais Saint Ambroise !». L'archevêque lui répondit : «Je ne suis ni Saint Ambroise, ni toi le Seigneur Dieu ». Ensuite, l'empereur ajouta : « Allez voir mon père, sur qui vous m'avez poussé à nourrir de la haine, et faites-moi retrouver ma position originale de favori auprès de lui !». Ainsi, l'archevêque se dirigea vers la France pour voir Louis le Pieux. L'empereur Louis l'accueillit avec beaucoup d'honneurs, puis, pendant qu'ils étaient à table ensemble, l'empereur aborda le sujet et dit : « Bon archevêque, que doit faire un homme envers son ennemi ? ». Et il répondit : « Le Seigneur a dit dans l'Évangile : Aimez vos ennemis et faites du bien à ceux qui vous haïssent ». L'empereur ajouta : « Et si je ne le fais pas ? ». L'archevêque répondit : « Si tu ne le fais pas, tu n'auras pas la vie éternelle, et tu mourras également dans la même haine ». Plein de colère, l'empereur répondit : « Si je me venge de mon ennemi, je n'aurai pas la vie éternelle ? ». Et juste après : « Réfléchis, Angelbert, à comment tu vas défendre tes positions ! ». Et il remit toute décision au lendemain matin.
Après quelques jours, cependant, le fils reconnut avoir suivi un mauvais conseil et renvoya la belle-mère à son père. Enflammé de colère contre ceux qui lui avaient donné un tel conseil, il en tua certains et en exila d'autres.
À cette époque, l'archevêque Angelbert gouvernait l'Église de Milan. L'empereur (associé) voulait aussi lui reprocher d'avoir été du même avis, alors il envoya ses nobles fonctionnaires pour le conduire à sa présence. Lorsqu'ils l'amenèrent devant l'empereur, l'archevêque se contenta de baisser la tête et de prononcer des paroles de salutation, mais il refusa de se prosterner à ses pieds par respect pour la fonction ecclésiastique qu'il occupait. Alors l'empereur l'apostropha ainsi : « Tu te comportes comme si tu étais saint Ambroise ! ». L'archevêque lui répondit : « Ni moi je ne suis saint Ambroise, ni toi tu n'es le Seigneur Dieu ». Ensuite, l'empereur ajouta : « Allez chez mon père, sur lequel tu m'as poussé à nourrir de la haine, faites-moi récupérer ma condition initiale de favori chez lui ! ». Ainsi, l'archevêque se dirigea en France vers Louis le Pieux. L'empereur Louis l'accueillit avec beaucoup d'honneurs, puis, alors qu'ils étaient assis à table ensemble, l'empereur aborda le sujet et dit : « Bon archevêque, que doit faire un homme envers son ennemi ? ». Et il répondit : « Le Seigneur dans l'Évangile a dit : Aimez vos ennemis et faites du bien à ceux qui vous haïssent ». L'empereur ajouta : « Et si je ne le fais pas ? », l'archevêque répondit : « Si tu ne le fais pas, tu n'auras pas la vie éternelle, et toi aussi tu mourras dans la même haine ». Plein de colère, l'empereur répondit : « Si je me venge de mon ennemi, je n'aurai pas la vie éternelle ? ». Et aussitôt après : « Pense, Angelbert, comment tu pourras soutenir tes thèses ! ». Et il remit toute décision au lendemain matin.
Au lever du jour, l'empereur ordonna à ses sages de se réunir rapidement pour réfuter les affirmations de l'archevêque. En leur présence, l'archevêque affirma : « Vous savez que nous sommes tous frères en Christ ? ». Les sages répondirent en disant : « Nous savons que nous invoquons un seul Père céleste ». L'ecclésiastique continua : « Alors vous savez bien que nous sommes frères, aussi bien le libre que l'esclave, aussi bien le père que le fils. L'apôtre Jean a dit : Celui qui hait son frère est un meurtrier ; tout meurtrier n'a pas en lui la vie éternelle. Si donc celui qui hait est comme un meurtrier,
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massacre, surtout pour les Aquitains. Là, de nombreux hommes courageux sont tombés pour cette malheureuse querelle et l'incapacité des trois frères à prévoir les conséquences. Ces guerriers, avec une heureuse concorde, auraient détruit des milliers d'ennemis païens ; dans cette bataille, la noblesse d'Aquitaine a été anéantie, de sorte que les Normands sont maintenant les maîtres de l'Aquitaine, et personne ne peut résister à leur force.
Après la mort de son père, Lothaire régna pendant quinze ans, seul ou avec son fils Louis III. À sa mort, il laissa l'Empire à ses trois fils : à Louis, qui avait déjà régné sous lui pendant six ans, l'Italie ; à Lothaire la France, et à Charles la Provence. Cependant, quelques jours après, Charles mourut, et Lothaire se déplaça de son siège pour venir en Italie dans un but de paix ; il voulait rencontrer son frère, et la rencontre eut lieu dans le village de Venosa, en territoire bénéventain. Au cours du trajet aller-retour, ils ont fait de nombreuses ravages dans les pauvres maisons du peuple et ont attiré de nombreuses malédictions. Il arriva ensuite que, sur le chemin du retour, Lothaire commença à se sentir mal et mourut enfin dans la ville de Plaisance, où son corps est enterré. Beaucoup de ses hommes ont connu un destin similaire.
13.
Avant de compléter le bref résumé des exploits des fils des différents rois, je voudrais parler d'autres événements. L'empereur a subi de nombreuses injustices de la part des Lombards et de nombreuses dévastations de la part des Slaves, jusqu'à ce qu'il érige et nomme Eberardo prince de Frioul.
Après la mort d'Eberardo, le pouvoir est passé à son fils Unroch. En Bourgogne, un homme du nom d'Uberto s'est élevé, qui s'est déclaré fidèle à l'empereur Louis pendant un certain temps, mais après s'être joint aux Burgondes, il a comploté pour soulever ces territoires. Oubliant les nombreux bienfaits reçus de l'empereur, il a rompu tous les serments qu'il avait prêtés. Lorsque l'empereur Louis a appris ces faits, il a envoyé Conrad, avec d'autres fidèles, pour le combattre ; Conrad a capturé Uberto au cours de la bataille et l'a tué avec beaucoup d'autres de ses partisans.
Avant cette rébellion, il y a eu tellement de neige en Italie que la plaine est restée enneigée pendant cent jours ; il y a eu un froid intense et de nombreuses graines ont péri. Presque toutes les vignes ont également séché dans la plaine et le vin a gelé dans les récipients au point que même les trous des bouchons étaient bloqués, et pour l'extraire, il fallait briser la glace dans le fût et dans le bouchon. Tout cela est arrivé pendant le règne de l'empereur Louis, la dixième année, la huitième indiction.
Après avoir brièvement et fidèlement cité ces faits, revenons au sujet de la narration. L'empereur Louis a dû faire face à de nombreuses attaques des Sarrasins sur le territoire de Bénévent. Il les a toujours repoussés, a tué leur chef Amelmasser, ainsi que de nombreux Sarrasins. Ceux qui ont survécu se sont réfugiés dans un camp fortifié appelé Bari ; l'empereur l'a assiégé pendant cinq ans, accompagné de Francs, de Lombards et d'autres peuples fidèles de ses alliés, et était accompagné de sa femme, Angelberga, et de nombreux membres de son entourage.
Pendant cette période, le désir de Dieu a poussé les Bulgares à devenir chrétiens et à honorer le Christ ; l'ardeur de la charité chrétienne a imprégné leur roi, qui a spontanément décidé de se rendre à Rome dans l'église de Saint-Pierre, où il a offert des cadeaux, se fortifiant dans la foi catholique. Le pape Nicolas l'a instruit, l'a baptisé et, après l'avoir confirmé dans la sainte foi, lui a remis les textes de la foi des mains du souverain pontife lui-même ; après quoi, Boris I (premier) de Bulgarie est retourné dans son pays.
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Dans le même temps, alors que l'empereur Louis assiégeait encore Bari, des messagers de Calabre vinrent à lui en disant : "Seigneur empereur, nous voulons devenir vos sujets fidèles car nous croyons que vous nous sauverez. Avec votre protection, les Saracens qui dévastent notre terre, pillent nos villes, abattent nos églises, seront vaincus. Nous vous demandons de nous donner des chefs capables de nous défendre. Nous prêterons serment et nous vous paierons les tributs dus." Alors l'empereur, non pour les avantages promis mais par pitié et indignation envers les Saracens, choisit des valeureux parmi ses nobles, tels qu'Odone della Bergamasca et les évêques Oschi et Gariardo, puis l'empereur, les ayant rassurés, leur dit : "Allez en paix, fidèles de Christ, que l'ange du Seigneur vous accompagne, afin que moi aussi je puisse participer à vos souffrances que vous êtes obligés de supporter." Ainsi, ces braves partirent avec les messagers. En chemin, ils reçurent le serment de fidélité du peuple tandis que d'autres hommes d'armes fidèles se joignaient à eux. Ils arrivèrent dans une vallée où les Saracens s'étaient installés. Pensant être en sécurité, ils commencèrent à moissonner le blé avec les prisonniers. Les chrétiens se jetèrent sur les Saracens, tuant tous ceux qu'ils trouvèrent et libérant les prisonniers. Lorsque le prince saracen, Cincimo, apprit cela, il s'arma de toutes parts, sortit de la ville d'Amantea et se dirigea vers les chrétiens armés. Arrivés à l'endroit où se trouvaient les Francs, ils se rangèrent en bataille. Les Francs se rangèrent également en bataille, et en cet endroit il y eut un grand massacre des Saracens qui furent mis en fuite : les chrétiens les poursuivirent jusqu'aux portes de la ville, les exterminant.
Odone et les évêques, avec leurs partisans, sont revenus triomphalement vers l'empereur ; Lothaire s'est grandement réjoui et a assigné aux mêmes vainqueurs ces territoires récemment libérés.
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Mais Cincimo demanda l'aide de ses frères dans sa patrie, rassembla une armée nombreuse de Sarrasins et se dirigea vers Bari avec les énormes ressources mises à sa disposition par le Sultan. On leur dit que les Chrétiens étaient sur le point de célébrer une importante fête. Il s'agissait en effet de la Sainte Nativité de Jésus-Christ. Les Sarrasins avaient été informés de ces paroles : "Ce jour-là, ils honorent leur Dieu, donc ils ne combattront pas et ne porteront pas d'armes ; nous les attaquerons ce jour-là, nous les capturerons tous pendant qu'ils ne sont pas sur leurs gardes." Mais le plan fut révélé à l'empereur qui prit les contre-mesures nécessaires : les évêques et les prêtres récitèrent les prières dès le premier chant du coq et célébrèrent la messe solennelle en plein jour. Le peuple reçut la communion et la bénédiction, comme le veut la tradition, après quoi les Francs partirent à la recherche des Sarrasins. Pendant ce temps, les Sarrasins étaient à la recherche des Francs ; les armées se rencontrèrent à l'endroit appelé Factus. Il y avait un grand bruit d'armes, des sonneries de trompettes, des hennissements de chevaux et des cris de personnes ; avant la bataille, les Chrétiens prièrent Dieu ainsi : "Seigneur Jésus-Christ, toi qui dis : "Celui qui mange mon corps et boit mon sang demeure en moi et moi en lui", si tu es avec nous, rien de mal ne peut nous arriver ?" Puis ils attaquèrent la bataille ; on se battit avec une grande âpreté, puis l'aide du ciel vint aux Chrétiens et les infidèles tournèrent le dos et prirent la fuite. Les Chrétiens les poursuivirent sans s'arrêter jusqu'à ce qu'ils en aient tué beaucoup.
Ils ont conquis les salaires et tout ce que le Sultan avait mis à leur disposition. Informé des événements, le Sultan en fut très affligé.
En février, dans la vingt-et-unième année de son règne, quatrième indiction, l'empereur captura le Sultan et tua tous les autres Saracens qui étaient encore avec lui. Les Saracens restés dans leurs terres, ayant appris la défaite, choisirent parmi eux les plus forts, environ vingt mille, et dirent: "Les ennemis se réjouissent de la grande défaite subie par nos hommes; allons les attaquer sur leurs terres!". Cela dit, ils préparèrent une flotte, y montèrent et partirent pour débarquer sur le territoire de Bénévent. Arrivés ici, pour se donner force et audace, ils crièrent: "À quoi servent les navires? Détruisons-les! De toute façon, les Francs ne peuvent rien contre nous, et s'ils devaient l'emporter, ils pourraient les utiliser pour se diriger en toute sécurité vers notre royaume." Ayant détruit les navires, ils se mirent à la recherche des Francs.
L'empereur, informé de leur débarquement, envoya immédiatement ses princes Unroch, Agefrido et Bosone avec des troupes choisies de Francs, de Lombards et d'autres peuples; ils se heurtèrent sur la route de Capoue, dans le lieu-dit San Martino, près de la rivière Volturno. Les armées se sont déployées face à face, déterminées à se donner une bataille acharnée. Avec l'aide de la miséricorde divine, la multitude de Saracens fut vaincue et détruite; ceux qui échappèrent à l'épée se noyèrent dans le Volturno, et les survivants, peu nombreux, se sauvèrent en fuyant précipitamment. Ainsi, cela plut à Dieu : les Saracens, qui étaient devenus orgueilleux et pleins de superbe, furent humiliés.
16.
Pendant qu'il s'occupait de ces affaires, l'empereur résidait au palais de Bénévent. À l'époque, le principauté de Bénévent était dirigée par Adelchi : l'empereur lui avait confié sa personne et la charge de ses besoins. Parmi eux, il y avait des sentiments d'harmonie, mais grâce au diable qui s'efforce toujours de semer la discorde entre ceux qui s'aiment, des hommes malveillants conspiraient en secret en disant : "Pourquoi devrions-nous nous soumettre au pouvoir des Francs ?". Et ainsi, les Bénéventins ont décidé à l'unanimité, au détriment de tous, de rendre le mal pour le bien et là où ils trouvaient des fidèles de l'empereur, ils les emprisonnaient en les tenant à l'écart de l'empereur. Les Francs étaient dispersés dans les différents châteaux et villes, sûrs de la fidélité des Bénéventins. Cette rébellion a duré trente-cinq jours, du 13 août au 17 septembre, mais Dieu, qui avait donné à l'empereur le gouvernement de l'empire, était avec lui, comme nous le lisons : "Le cœur du roi est entre les mains de Dieu". Ainsi, il a permis à ses fidèles de se rendre auprès de l'empereur. Les Bénéventins ont été saisis d'une sainte crainte et ont finalement accepté de les laisser partir pacifiquement et avec joie ; les Francs ont pu retourner auprès de l'empereur. Au cours de cette année, de nombreux signes se sont produits : le vin fraîchement récolté et mis dans des récipients est devenu trouble, et ce qu'on appelle "la version" s'est produite. Le jour même de Pâques, dans de nombreux endroits, il a presque plu de la terre sur les arbres et les feuilles ; le 7 mai suivant, il y a eu une gelée et de nombreuses vignes dans les plaines et les vallées se sont desséchées avec toute la récolte. De même, les bois de cerisiers se sont desséchés avec toutes les feuilles. Et encore en août suivant, un grand nombre de sauterelles sont arrivées de Vicence et ont envahi les territoires de Brescia, puis de Crémone, et sont ensuite allées sur les terres de Lodi et de Milan. Il s'agissait d'essaims se déplaçant comme le raconte Salomon : "Les sauterelles n'ont pas de roi, mais elles se déplacent en essaims". Elles ont dévasté tous les champs cultivés avec de petits grains, du millet et du panic. Il s'était écoulé cent ans depuis l'entrée des Francs en Italie, et vingt-trois ans et quatre mois depuis le règne de l'empereur Louis, à la fin de la sixième indiction et au début de la septième, correspondant à l'an 873 de la naissance du Christ. Ainsi, après de nombreuses victoires sur les Sarrasins, l'empereur est sorti des territoires de Bénévent.
17.
L'année suivante, lors de l'octave indiction, au mois de juillet, une étoile comète apparut dans le ciel, brillant comme les rayons du soleil du matin au soir ; elle avait également une longue queue.
En juillet, les Sarrasins ont incendié la ville de Comacchio.
Le mois suivant, le 13 août, l'empereur Louis mourut dans le territoire de Brescia et Antonio, évêque de Brescia, prit en charge son corps, le déposa dans le tombeau de l'église Santa Maria, où repose également le corps de Saint Philastre.
L'archevêque de Milan Anspert, par l'intermédiaire de son archidiacre, lui ordonna de lui remettre le corps de l'empereur, mais Antonio (évêque de Brescia) s'y opposa. Anspert ordonna alors à l'évêque de Bergame Garibaldo, et à celui de Crémone Benedetto, de se rendre à Brescia avec les prêtres et tout le clergé du diocèse, tout comme il le faisait lui-même. Les évêques firent comme ordonné et se rendirent à Brescia ; là, ensemble, ils sortirent le corps de l'empereur de la terre, le préparèrent avec soin, et cinq jours après sa mort, ils le placèrent sur un catafalque avec toute la vénération et le portèrent à Milan ; sur le chemin, ils chantèrent des hymnes à Dieu. Ce que je dis est vrai, car j'étais présent moi-même : je l'ai transporté sur une certaine distance avec les autres, j'ai marché du fleuve Oglio jusqu'au fleuve Adda. Transporté à Milan, avec tous les honneurs et avec beaucoup de larmes d'émotion, le septième jour après sa mort, il fut enterré dans l'église de Sant'Ambrogio. Il avait régné pendant trente-deux ans, soit douze alors que son père était encore vivant, et vingt après la mort de son père.
18.
Après la mort de l'empereur, toute l'Italie fut en grande agitation. À Pavie, au mois de septembre, neuvième indiction, les plus nobles d'entre eux se réunirent avec leur reine Angelberga et prirent la décision malheureuse de faire appel à deux rois: Charles en France et Louis en Bavière. C'est ainsi qu'ils firent, et Charles vint sans savoir pour Louis, et Louis, ne sachant rien de Charles, envoya son fils, également appelé Charles, que les gens avaient l'habitude d'appeler Carletto parce qu'il était très jeune. Le roi Charles se rendit à Pavie, tandis que Carletto s'arrêta dans le territoire de Milan. Lorsque l'on apprit que Charles, l'oncle de Carletto, était à Pavie, ceux qui s'étaient joints à ce dernier se livrèrent à toutes sortes de violences. Il s'agissait de Berengario, qui avec une forte troupe armée, s'était rendu dans le territoire de Bergame et avait passé une semaine au monastère de Fara, pillant les habitations alentour, violant et mettant le feu. Alors beaucoup de bergamasques abandonnèrent les maisons, les laissant pleines de vin et de provisions, et se réfugièrent dans les villes et sur les montagnes avec leurs femmes et seulement ce qu'ils avaient sur eux. Immédiatement, le roi Charles, avec une forte troupe, marcha contre ces malfaiteurs, d'abord dans les territoires de Bergame, puis vers Brescia, de là à Vérone et Mantoue; finalement Carletto se réfugia en Bavière. Alors Carlomanno, frère de Carletto, descendit pour rencontrer le roi Charles, qui était également son oncle; ils se rencontrèrent sur la rivière Brenta, se saluèrent mutuellement avec des paroles de paix et conclurent un pacte valable jusqu'au mois de mai, après quoi Carlomanno se retira en Bavière. Le roi Charles se rendit à Rome, offrit des cadeaux à l'église de Saint-Pierre et le pape Jean l'oignit et lui conféra la couronne impériale. Puis, en janvier, pendant la neuvième indiction, il retourna à Pavie.
19.
L'empereur Charles, de retour de Rome, alors qu'il était à Pavie, apprit que Carlomanno, fils de Louis, marchait contre lui. Alors qu'il se préparait à rassembler son armée pour lui faire la guerre, certains de ses fidèles l'abandonnèrent pour rejoindre Carlomanno. Voyant cela, Charles prit la fuite en direction de la Gaule, mais mourut pendant le voyage. Carlomanno prit possession du royaume d'Italie et peu de temps après retourna chez son père en Bavière. Pendant ce temps, le roi Louis…
Fin.
Chronicon Gentis Langobardorum
Andrea Da Bergamo
1.
Narsis patritius Romanorum bella sustinuit, et eos semper defendit, invidia Romani contra eum pertulit, ad Iustinianum imperatorem acusaverunt; qui et ipse augustus et Sophia, uxor eius, mandans ei, quia eunuchus erat, ut ad se veniret et lana in genitio per pensione dividere. Narsis vero patritius sic ei mandans, non tantum se lana dividere, sed etiam talem telam orditurum, quale ipsa dum viveret deponere non possit. Legatos Narsis ad Langobardos mittens et pomorum genera vel reliqua dignitate transmittens, ut animos eorum amabilis facerent, quatenus in Italia venirent et plena eas absque pugna perciperent. Langobardi mox ut audiunt, gavisi sunt gaudio. Pannonia vero amicis suis Avarorum gens comendaverunt; quam possessam habebant per annos 42, cum uxoribus et natis et omnia quae habebant exientes de Panonia mense Aprile, per indictione prima, alia die post pasca Domini qui fuit Kalendis Aprilis, cum iam Domini incarnatione anni quingenti sexaginta oto essent evoluti. Igitur Langobardi introierunt Italia per Foroiulanorum terminum. Alboin nepoti sui Gisolfi Foroiuli concessit et reliquos nobiles Langobardos. His diebus Langobardi Italia invaserunt, Vincentiam Veronamque et reliquas Venetiarum civitates coepit, et per tres annos Ticino possedit. Interim Alboin invasit omnia usque ad Tuscia preter Romam et Ravennam, Ticinensis vero per tres annos se continentes, per obsides quas dederunt, iam videntes suorum fortia circa se subiugata, Langubardi se tradiderunt. Pauca vero de multa dicam. Rex Alboin postquam in Italia tres annos et sex menses regnavit, insidiae suae coniuge interemptus est. Langobardi ex communi consilio Cleb nobilissimum in urbe Ticinensium sibi regem constituerunt; regnavit anno uno mensibus sex; a puero de suo obsequio gladio iugulatus est. Post cuius mortem Langobardi per annos decem regem non habuerunt, sed sub potestatem ducibus fuerunt. Post autem annos decem elegerunt Autari, Clefoni filius. Autari vero duxit uxorem Teudelinda nomine, filia Garibaldi Baioariorum rex sancta et nobilissima; ipsa edificavit ecclesia sancti Iohanni sita Moditia. Rex Autari aput Ticinum, venenum ut tradunt accepto, moritur, postquam sex regnaverat annos. Langobardi ex communi consilio suae regine Teudelindae licentiam tribuerunt, quali ipsa suo sociare voluisset coniugio, tali et illi regem constituissent. Quid multa? Accepit Agilulf ducem Taurinensium; et regnavit annos viginti quinque, et mortuus est. Et regnavit pro eo filio suo Adalovald annos decem, de regno eiectus est. Eius regnum successit Arioald, et regnavit annos duodecim, et mortuus est. Regnavit pro eo Rothari, qui edictum Langubardorum conposuit; reliqua eius dignitatem et fortia, et bella quas gessit, nonne haec scripta sunt in coronica Langubardorum ut supra? Regnavit Rothari annos sexdecim, et mortuus est; Rodoaldi filio suo regnum reliquid. Rodoald vero dum uxore cuiusdam stuprasset, ab eodem interfectus est, postquam quinque regnaverat annis septemque diebus. Huic successit in regno Aripert; regnavit annis novem, et mortuus est. Reliquid regnum duobus filii sui, Pertarit et Gudiperti, Inter ipsi fratres malis hominibus discordia facientes in tantum, ut alterium regnum invaderent. Grimoald Beneventanorum suorum ducem per fraudulenter missum eorum mandatum veniens, Gudiperto gladio interemit, expleto anno post mortem patris et sex mensibus. Pertarit fuga aripuit, Grimoald regnum accepit. Multa quidem eius historiole continent, sed pauca in hac adbreviationem conscribam. Hic in edicto Langubardorum novem conposuit capitula; regnavit annos novem, et mortuus est. Reliquid regnum Garibaldi, filio suo. Pertarit vero, unde iam diximus, qui fuga lapsus erat, egressus de Galia navem ascendit, ad Britaniam insolam ad regnum Saxonum transmeare; et dum pelago navigasset, divinus nuncius eidem ad ripam clamans, et dixit: Revertere, Pertarit, in terra tua, quia tertia die est hodie, quod Grimold defunctus est. Quid plura? Reversus est, et gratanter a Langubardis susceptus, et ad regna gubernacula eum constituerunt mense tertio post mortem Grimoaldi. Regnavit Pertarit annos decem et septem, et mortuus est. Cuniperti, suum filium, regnum reliquid. Multa quidem eius istoriole scripta invenimus. Contra Halahis tirrannum fatigatione sustentus; sed Cunipert triumphum victoriae cum exultatione Dei, Italia regnavit post mortem patris annos duodecim. In campo Coronate, ubi bellum contra Alahis gessit, in honore beati Georgii martyris monasterium construxit. Reliquid regnum Liutperti, filio suo. Surrexit contra eum Aripert, et vivum comprehendit, et non post multos dies in balneo vita privavit. Regnavit Aripert annos 12, in flumen Ticinum ab aquis negatus est. Ansprand eius regnum aripuit; regnavit menses tres. Reliquid regnum Liutprandi, filio suo. Fuit autem Liutprand multe sapientie, clemens, pudicus, orator, pervigil, elemosinis largus; legem quidem Langubardorum ampliavit, et in edicti corpore conscribere iussit. Regnavit annis triginta et uno septemque mensibus, et mortuus est.
2
Haec autem superscripta summationem cui incredibile apparet, relegat tota historia Langubardorum; omnia haec ibi veraciter invenit, in quantum hic scripta sunt; et plures multa illuc invenitur de nobilitatem eorum vel victoriae et de bella quas gesserunt. Hanc autem adbreviationem superscripta, in quantum potui, exerpsi ego Andreas, licet indignus, presbyter de historiae Langubardorum; et quorum hic super continent eorum historiae minime ad nostram pervenit notitiam, sed in quantum per seriem litterarum seu per antiquos homines potui veraciter scire, hic scrivere delectatus sum.
3.
Defuncto itaque Liutprand, Ratchis electus a Langubardis rex elevatus est; regnavit annos quinque, et posuit in edicto capituli octo. Hoc quoque defuncto, Aistolfi, germano suo, regnum reliquid. Eorumque factis retinere non possumus; sed quantum audivimus, audaces uterque fuerunt, et suorum tempore Langubardi a nulla gens terruerunt. Regnavit annos octo, et posuit in edicto capitula tredecim, et mortuus est. Desiderii regnum reliquid. Qui cum regnasset annos tres, suus filius, Adelchis nomine, ex consensu Langubardorum sub se regem constituit; sub quorum tempore in aliquantum pax fuit. Quidam et etiam filiam suam, Berterad nomine, Karoli, Pipini filius, Francorum rex, coniugio sociavit; alia vero filia, Liupergam nomine, sociavit Taxiloni Baioariorum rex; et pax firmissima ex utraque partis firmaverunt, sed minime conservaverunt. Causa autem discordiae ista fuit. Habebat Carolus suus germanus maior se Karlemannus nomine, ferebundus et pessimus; contra Carolum iracundus surrexit, eum iurare fecit, ut ipsam Berterad ultra non haberet coniuge. Quid multa? Remisit eam Ticino, unde dudum eam duxerat. Mater vero eorum haec separatio audiens, Carlemanni filii sui blasphemiam intulit, oculorum cecitate perculsus est, cum periculo vita finivit.
4
His temporibus ecclesiae Romanae Leo papa regebat, et oppressiones a Langubardis multa patiebat; ex sede propria exiens Francia, repedavit cum multis sapientissimis ars litterarum, maxime cantores. Francorum gens haec audiens, magno gavisi sunt gaudio. Karolus cum suis obviam eius adventum pedibus venerunt, ei obtimum consedere locum fecerunt civitatem quae dicitur Metis. Qui ibidem per annos tres resedentes, tanta quidem dignitatem cantores ibi fecerunt, ut per totam Franciam Italiamque pene multae civitates ornamentum ecclesiae usque hodie consonant. Papa vero probata gens Francorum astuti et nobiles, consilium eorum dedit, ut super Langubardos venirent, Italiam possiderent; ipse vero ad suam sede Romane ecclesie remeavit.
5.
Karulus siquidem vero, adnitentibus suis, oblitus est tantorum benignitatis, quod ei Desiderius rex tribuit. Congregata multorum Francorum exercitum, ex iussu apostolici sacramenta irrita facta sunt; Italia contra Langobardos veniens, divino iudicio terror in Langubardus inruit, absque grave pugna Italiam invasit, anno Desiderii 18. et Adelchis 15. indictione 12. cum iam 205 anni essent evoluti, postquam Langubardi Italia ingressi sunt. Desiderio vero eodem tempore mortuus est. Adelchis, eius filius, navium praeparans, ultra mare egressus est. Tantaque tribulatio fuit in Italia; alii gladio interempti, alii fame perculsi, aliis bestiis occisi, ut vix pauci remanerent in vicos vel in civitates.
6.
Foroiulanorum dux tunc temporis Rotcausus praeerat et in Vincentia Gaidus; qui auditu Francorum devastatione et eius adventnm quod in Foroiuli properarent, congregatisque ut poterant, obviam eorum ad ponte qui dicitur Liquentia exierunt, et ibidem magna strages de Francis fecerunt. Karolus vero haec audiens, mandans eorum fidelitatis fidem suscepturos et honoraturos, Rotcausus et Gaidus ducibus cum nobilis Foroiulanorum consilio inito, ut viriliter se contendissent. Erat quidem ex ipsis, cui iam munera Caroli excecaverat cor, tale dedit consilio: Quid faciemus? Quomodo eorum resistere possumus? Capud non habemus. Regem confortationis nostrae iam devictus est. Eamus eorum fidelitate; bene nobis erit. Quid dicam? Ut obtabat, fecerunt. Et tamen eorum Carolus servavit honorem.
7.
Igitur subiugata et ordinata Italia, ad Romam perrexit; ibidem palatium construxit; deinde terra pacificata et sacramenta data, Pipinus suus filius regendum Italia concessit; ipse vero Karolus post aliquantum tempus Francia reversus est, obsides quoque ducentes secum quicquid Italia maiores nati et nobiliores erant. Post non multum tempus ab eodem Carolus meruerunt, et honorati sunt ab ipso, ad suam reversi sunt patria. Pipinus vero vivente patre defunctus est. Reliquid filium, Bernardum nomine, cui Karolus Italia concessit; qui cum esset penuriae famis Italia praeuccupata, subito ut Bernardo regnum accepit, dignitatem ubertatemque advenit, et sic fuit dum ipse regnavit. Karolus autem qui cum sex annos in Francia, et postquam in Italia ingressus est 41 annos regnasset, defunctus est in pace senesque aetatis et plenus dierum, qui per eum nomen Francorum longe lateque percrebuit, sicut est nunc usque ad hodiernum diem. Reliquid sedem suam in Francia Hludowici, filia suo. Iste incipit vocare imperator ex Francorum genus.
8.
Coniux vero eiusdem Hludowici, Hermengarda nomine, inimicitia contra Bernardo, Langubardorum regem, orta est, mandans ei, quasi pacis gratia ad se venire. Ille ab ipsis nobiles legatarii sacramenta fidem suscepit, Francia iturus est. Qui mox ut illa potuit, sicut audivimus, nesciente imperatore, oculi Bernardi evulsit; ab ipso dolore defunctus est, postquam quinque regnaverat annos, duo sub Carolo, tres sub Hludowicus.
9.
Erat quidem Hludowicus imperator multae sapientiae, consilio prudens, misericors et pacis amator; habebat tranquillitas magna ex omniumque parte pacis gratia; diligebat lectores, cantores, et cunctis servientibus Deo ministrantibus ecclesiae. Habuit filios tres, id est Lothario et Hludowicus de Ermengarda, et Carolus de Iuditta quae post morte Ermengardi in coniugio suscepit. Quidam praedicto imperator Hludowicus suum filium Lothario sub se sedem imperialis constituit, vivente patre.
10.
Habuit Lotharius filius, Hludowicus nomine, cui avius suus Hludowicus Italiam concessit, Hludowici filii sui Baioaria, Caroli Aquitania. Honor autem maior, id est imperialis, crescebat cottidie Lotharii; cui inimici homines consilium dederunt, quatenus Iudittam, nuvercam suam, genitori suo tollerent et in Italia abducerent; sicuti fecerunt. In civitate Dartonensis in custodia miserunt. Quis potest dicere furore, quam pater eius vehementer iratus fuisset? sed totam fortia Lotharius ad se retentam habebat.
11.
Igitur non post multos dies dum se recognoscens Lotharius, quod malum egisset consilium, nubercam suam remittens genitori suo, et ira inflammatus contra illos qui ei tam pravum consilium dederunt, alios occidit, alios in exilio misit. Tunc temporis ecclesiae Mediolanensis Angelbertus archiepiscopus regebat. Volebat imperator dicere, quod ille in ipso consilium fuisset, et venientes nobiles eum in gratia miserunt; sed dum ante imperatore ducerent, ille vero tantum caput inclinavit et verba salutatoria dixit; ad pedes vero noluit venire propter reverentiae honorem ecclesiarum. Tunc imperator dixit: Sic contenis te, quasi sanctus Ambrosius sis! Archiepiscopus respondit: Nec ego sanctus Ambrosius, nec tu dominus Deus. Imperator vero subiunxit ei: Ite ad genitorem meum, cuius odium me fecisti habere; reducite me ad pristinam gratiam! Ille autem haec audiens, perrexit in Franciam. Hludowicus imperator honorifice eum suscepit. Dum ad mensam uterque reficerent, causa exurgens imperator et dixit: Bone archiepiscope, quid debet facere homo de inimicum suum? Ille respondit: Dominus dixit in evangelio: Diligite inimicos vestros, et benefacite his qui vos oderunt. Imperator dixit: Et si haec non fecero? Archiepiscopus respondit: Si non feceris, non habebis vitam aeternam, si in ipso odio mortuus fueris. Imperator vero iratus dixit: Si me vindicabo de adversario meo, non habebo vitam aeternam? et statim subiunxit: Vide Angelbertus, quomodo haec verba defendas! Et constituto posito usque in mane. Mane autem facto, coligit imperator sapientes, prout si subito poterant, conflictum habentes de hac verba contra archiepiscopus. Archiepiscopus eorum praesentia dixit: Scitis, quia sumus omnes fratres in Christo? Illi autem respondentes dixerunt: Scimus, quia unum patrem vocamus in coelis. Ille autem dixit: Ergo si scitis, quod fratres sumus, sive liber et servus, sive pater et filius. Apostolus Iohannes dixit: Qui odit fratrem suum, omicida est, et omnis omicida non habet vita eternam in se manentem. Si ergo odiosus omicida reputabitur, quomodo vitam eternam possessurus erit? Illi autem convicti, ad haec verba consenserunt. Imperator vero manum in terra ponens, veniam petivit, et gratiam filii sui reddidit. Imperavit ipse tam solus quam simul cum filio annos 27, et ipso Lothario sub eodem patre annos 21. Indictione tertia sic fuit sol obscuratus in hoc mundo, et stellas in celo apparebant, 3. Nonas Magias, ora nona, in laetanias Domini, quasi media ora. Facta est tribulatio magna. Cumque hoc populus intenderent, multi extimabant, quod iam amplius hoc seculum non staret; sed dum haec angustia contemplarent, refulsit sol et quasi tremidus in antea umbraculam fugire cepit. Ipsa vero nocte sequenti prope matutino facta est lux quasi in die. Haec signa in celo conperta, doctores in suorum monitiones dixerunt: Estote, fratres, parati; quia adimpletum est quod in evangelio Dominus dixit: cum haec signa videritis, scitote, quia prope est die Domini magnus et manifestus? Sequenti autem mense Iunio Hludowicus imperator defunctus est, suosque dies finivit in pace.
12.
Post cuius mortem discordia inter ipsis tres germanis surrexit, Hludowicus et Carolus ex una parte, Lotharius ex altera. Cumque nulla parte locum dantes, iungentes se ubi nuncupatur Funtanense, acies hinc et inde ex utraque partis constructe, facta est strages magna, maxime nobiles Aquitanorum. Tantique ibi viri fortes per contentiones malas et improvidentia debellati sunt, quanti potuissent per bonam concordiam et salubre consilium multa milia sternere contradictorum paganorum; unde sic discipata est nobilitas Aquitanorum, quae etiam Nortemanni eorum possedant terrae, nec est qui eorum fortia resistat. Imperavit Lotharius post mortem patris sui tam solus quam simul cum Hludowicus filio suo annos 15, et mortuus est. Reliquid tres filios, id est iam dicto Hludowico, qui sub eo imperavit in Italia annos sex, Lothario in Francia, Karolus in Provintia. Sed Carolus non post multos dies defunctus est. Lotharius ex sede propria exiens, in Italia veniens pacis gratiae videndum germanum suum, ubi cum ipso locutus est finibus Beneventana pago Venosiana; sed dum iret et reverteret, multa devastantes pauperorum domibus, blasphemia multa incurrit. Revertenti autem, in itinere via egrotare cepit, subito in civitate Placentina defunctus est, et ibi corpus eius conditum; suisque hominibus a multis simili modo contigerunt.
13.
