Основания стоицизма - Арриан - E-Book

Основания стоицизма E-Book

Arrian

0,0

Beschreibung

«Основания стоицизма» Арриана — это ценное произведение, представляющее собой сокровищницу мудрости и учений древней стоической философии. В этой книге автор предлагает подробное введение в основные принципы и учения стоицизма, который был одним из влиятельных философских течений в Древней Греции и Римской империи. Арриан, ученик Эпиктета, выдающегося мыслителя стоицизма, собрал и систематизировал его учения, представляя их в понятной и доступной форме. Книга обращается к читателям всех уровней знаний и предлагает пространство для размышлений и самоанализа. В «Основаниях стоицизма» Арриан раскрывает ключевые концепции стоической философии, такие как природа человека, этика, мудрость, судьба и способы достижения благополучия и гармонии в жизни. Он также приводит множество цитат и примеров из работ Эпиктета, показывая, какие принципы и учения могут помочь нам преодолевать трудности, обретать внутреннюю силу и достигать духовного развития.  Перевод с греческого и примечания В. Алексеева. Strelbytskyy Multimedia Publishing © Ukraine — Kyiv 2023

Sie lesen das E-Book in den Legimi-Apps auf:

Android
iOS
von Legimi
zertifizierten E-Readern

Seitenzahl: 31

Das E-Book (TTS) können Sie hören im Abo „Legimi Premium” in Legimi-Apps auf:

Android
iOS
Bewertungen
0,0
0
0
0
0
0
Mehr Informationen
Mehr Informationen
Legimi prüft nicht, ob Rezensionen von Nutzern stammen, die den betreffenden Titel tatsächlich gekauft oder gelesen/gehört haben. Wir entfernen aber gefälschte Rezensionen.



Арриан

Основания стоицизма

«Основания стоицизма» Арриана — это ценное произведение, представляющее собой сокровищницу мудрости и учений древней стоической философии. В этой книге автор предлагает подробное введение в основные принципы и учения стоицизма, который был одним из влиятельных философских течений в Древней Греции и Римской империи.

Арриан, ученик Эпиктета, выдающегося мыслителя стоицизма, собрал и систематизировал его учения, представляя их в понятной и доступной форме. Книга обращается к читателям всех уровней знаний и предлагает пространство для размышлений и самоанализа.

В «Основаниях стоицизма» Арриан раскрывает ключевые концепции стоической философии, такие как природа человека, этика, мудрость, судьба и способы достижения благополучия и гармонии в жизни. Он также приводит множество цитат и примеров из работ Эпиктета, показывая, какие принципы и учения могут помочь нам преодолевать трудности, обретать внутреннюю силу и достигать духовного развития.

 

Перевод с греческого и примечания В. Алексеева.

 

Strelbytskyy Multimedia Publishing © Ukraine — Kyiv 2023

 

 

Оглавление
Арриан
Основания стоицизма
Примечания
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15

I

Все в мире или в нашей власти, или нет. Нам подчинены наши мнения, страсти, любовь и ненависть. Короче, все зависящее от нас. Но не в нашей воли наше физическое состояние, имущественный ценз, наша репутация, высшие должности, вообще не зависящее от нас.

II

Все находящееся в нашем распоряжении свободно от природы, никому не подчинено, вольно. Независимое от нас — ничтожно, низменно, непостоянно, не верно.

III

Не забудь же: если ты станешь видеть в низменном — облагораживающее душу, в чужом — свое собственное, ты встретишь затруднения, будешь грустить, беспокоиться, роптать на богов и людей. Но раз станешь считать своим только свое, чужое — как и в действительности, — чужим, то никто никогда не будет насиловать твоих желаний, ни в ком ты не встретишь противодействия, ни к кому не обратишься с бранью или укором, все станешь ты делать охотно. Никто не оскорбит тебя, ты не наживешь себе врагов, словом, не потерпишь ни малейшего вреда.

IV

Желая подняться на высоту счастья, помни, тебе нельзя относиться небрежно к своей задаче. Тебе придется навсегда проститься с одним, на время забыть другое. Но если ты захочешь, кроме того, власти и богатства, устремясь к первому, ты, быть может, не достигнешь последнего. Во всяком случае, ты не поймешь истинной свободы и счастья.

V

Каждую блестящую фантазию старайся отдалять от себя словами: ты — обманчивая фантазия. Затем подвергни ее критике, применяя данные тебе правила, в особенности первое — в зависимости ли от нас ее осуществление или нет. Если она принадлежит к классу понятий, осуществить которые мы не в состоянии, — скажи: это меня не касается.

VI

Помни, любовь сулит нам обладание предметом нашей любви, ненависть — обещает удалять нас от предмета нашей ненависти. Не получивший желаемого заслуживает сострадания, но испытавший то, чего избегал, — несчастлив. Следовательно, если ты будешь уклоняться лишь от того, осуществление чего зависит от тебя, но несовместимо с понятиями о чести, — ты не испытаешь того, от чего бежишь. Но если хочешь уберечься от болезни, нищеты или смерти, — не спасешься от несчастья.

VII

Итак, не питай ненависти ко всему, что осуществить мы не в состоянии, и перенеси ее на то, что подвластно нам, но несовместимо с понятиями о чести. От своих же желании отрешись на время совершенно: твое стремление достичь чего-либо, что не в нашей воле, непременно кончится неудачей. О том же, что в нашей власти, стремление к чему заслуживало бы похвалы, ты еще не имеешь понятия. Поступай единственно согласно своим влечениям или ненависти, но без глубины чувства, с разбором и самообладанием.

VIII

Обо всем, что радует твой взор, необходимо для ежедневного употребления или дорого тебе, не забудь составить здравый критерий, начиная с самого обыкновенного. Любишь ты горшок, говори: я люблю горшок. Разобьешь его — ты не пожалеешь о нем. Целуя своего ребенка или жену, скажи: я целую человека. Умрут они — ты спокойно встретишь их смерть.

IX