Paraíso claustral E-Book

Carlos Aganzo

• Herausgeber: Vaso Roto Ediciones
• Kategorie: Poesie und Drama
• Sprache: Spanisch

Seitenzahl: 28

Veröffentlichungsjahr: 2025

Beschreibung

Después de disfrutar de una vida de lujos como funcionario en la corte del emperador Xizong, el poeta chino Si Kongtu se retiró a las faldas del monte Hua para escribir Las veinticuatro categorías de la poesía. Considerada una obra fundamental en la estética literaria china, busca capturar, a través de la contemplación de la naturaleza, el Tao, el principio que rige el orden del universo. Tres siglos más tarde, en Francia, el monje Bernardo de Claraval se propuso convertir los monasterios cistercienses que había fundado en una casa sublime para quienes, tras experimentar las inclemencias del mundo, decidieran retirarse de él. El Paraíso claustral de Carlos Aganzo nace de una inmensa admiración por estos dos pensadores y de una reflexión propia sobre su (nuestra) presencia en el mundo. Un hilo de pensamiento del que el autor tira poco a poco en busca de sus propios aprendizajes, y que nos deja máximas luminosas y esperanzadoras de nuestra relación con el mundo que habitamos y, a la vez, nos habita.

Leseprobe

Primera edición: enero, 2023

© Carlos Aganzo, 2023

© Vaso Roto Ediciones, 2023

ESPAÑA

C/ Alcalá 85, 7º izda.

28009 Madrid

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www.vasoroto.com

Grabado de cubierta: Víctor Ramírez

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Impreso y gestionado por Bibliomanager

ISBN: 978-84-126111-4-4

eISBN: 978-84-196933-2-7

IBIC: DCF

Depósito Legal: M-105-2023

Carlos Aganzo

Paraíso claustral

ÍNDICE

LIBRO I

JARDÍN CONFINADO

I (La potencia y la con-fusión)

II (Lo límpido y el influjo)

III (Lo delicado y lo exuberante)

IV (Lo profundo y lo visible)

V (Lo antiguo y lo sublime)

VI (El clasicismo y la elegancia)

VII (Lo pulido y lo refinado)

VIII (Lo fuerte y lo grandioso)

IX (La sutilidad y la belleza)

X (Lo espontáneo y lo natural)

XI (El acopio y la contención)

XII (La valentía y el abandono)

XIII (El espíritu y la esencia)

XIV (Lo fino y lo entramado)

XV (Lo rústico y el desapego)

XVI (Lo puro y lo extraordinario)

XVII (Lo curvado y lo sinuoso)

XVIII (Lo sólido y lo compacto)

XIX (La tristeza y la aflicción)

XX (La forma y el contenido)

XXI (La llegada y la trascendencia)

XXII (La distancia y la deriva)

XXIII (La expansión y la alegría)

XXIV (La fluidez y el movimiento)

LIBRO II

LA CELDA LUMINOSA

I (Árboles y piedras)

II (La parte y el todo)

III (La causa de amar)

IV (Ofrenda a las distancias)

V (Agua nocturna)

VI (Libertad condicional)

VII (La Gracia y la Naturaleza)

VIII (Amor y despropósito)

IX (Transverdad)

X (Voces distantes)

XI (La soledad radiante)

XII (De las sombras esbeltas)

XIII (Ignorancia y soberbia)

XIV (De lo vacuo a lo amargo)

XV (Belleza y santidad)

XVI (La senectud de Ícaro)

XVII (Sentir y consentir)

XVIII (Pobreza y avaricia)

XIX (Palabra y verdad)

XX (Razón de la sinrazón)

XXI (Inquietud y conformismo)

XXII (Humildad, de humus)

XXIII (Lo noble y lo despreciable)

XXIV (Encarnación y reencarnación)

Después de una intensa y lujosa vida como funcionario en la corte del emperador Xizong, en la que llegó a ser ministro de Ceremonias, el poeta chino Sikong Tu se decidió a buscar el retiro, a los cuarenta y ocho años, en las faldas del sagrado monte Hua. Y se recluyó en plena naturaleza para escribir, entre 889 y 903, Ersi si shipin («Las veinticuatro categorías de la poesía»). Con mucho del «zhi», con el que los poetas de la dinastía Tang designaban las tendencias poéticas del corazón. Con un indudable «qi», el luminoso soplo vital del que hablaba el poeta Cao Pi en el siglo III. Con parte de la ancestral técnica del «cincelado de dragones», de la que escribe con sabiduría Liu Xie entre los siglos V y VI1. Pero sobre todo con una maravillosa técnica, que buscaba la aprehensión del Tao a través de la escritura y el medio natural. Un ejercicio de contemplación artística por encima incluso de la propia conciencia del arte. Un libro bellísimo y enigmático, pleno de sutileza, armónica y cabalísticamente construido a través de veinticuatro poemas de doce versos tetrasilábicos cada uno, con rima en los dos últimos.