Prier 15 jours avec Notre-Dame de Chartres E-Book

Jacques Pottier

• Herausgeber: Nouvelle Cité
• Kategorie: Religion und Spiritualität
• Sprache: Französisch
• Veröffentlichungsjahr: 2024

Seitenzahl: 110

Beschreibung

En proposant de prier quinze jours avec Notre-Dame de Chartres, le père Jacques Pottier ouvre un chemin spirituel à tous ceux qui s'intéressent à ce haut lieu de la foi. « Venez et voyez » (Jn 1,39) pour croire au Christ qui, en Marie, se fait l'un de nous pour nous élever à notre dignité de fils de Dieu.

Ces quinze jours de prière sont d'abord‚ bien sûr‚ pour celui qui médite sur place et prie dans la cathédrale. Dans cet édifice millénaire, Marie accompagne le visiteur qui se fait pèlerin. Elle écoute la prière des petits et des pauvres. Elle montre comment grandir en disciples missionnaires. Mais ce parcours est proposé aussi pour tous ceux qui, étant éloignés de Chartres, veulent en garder non seulement un souvenir, mais plus encore une méditation incrustée au plus profond de leur coeur.




À PROPOS DE L'AUTEUR

Jacques Pottier, membre de la maîtrise de la cathédrale de Chartres dès l'âge de 12 ans, fut ordonné prêtre en 1972 dans cette même cathédrale, où il a officié ensuite comme vicaire. Il en est le chanoine titulaire et le chapelain.

Leseprobe

Prier 15 jours avec

NOTRE-DAMEDE CHARTRES

COLLECTION PRIER 15 JOURS

•Des livres sources

-Pour passer quinze jours en compagnie d’un maître spirituel à la manière de ces temps de retraite qui ouvrent une brèche dans notre univers quotidien

•Des livres pratiques

-Un rappel historique en début de volume

-Un itinéraire balisé en introduction

-Une entrée dans la prière répartie sur les quinze chapitres de l’ouvrage

-Pour aller plus loin, une bibliographie

•Des livres accessibles

-Un ressourcement qui va à l’essentiel pour des chrétiens actifs

-Une information donnée de l’intérieur pour un public plus large

DU MÊME AUTEUR

Des chemins de l’amour, préface de Michel Gitton, Éditions Résiac, 2020.

Pas à pas avec l’Évangile de saint Jean, préface de Mgr Éric Aumonier, Éditions Résiac, 2021.

La communion eucharistique. Quelques parcelles de méditation, préface de don Paul Préaux, Éditions Résiac, 2022.

Prier 15 jours avec

NOTRE-DAMEDE CHARTRES

Jacques POTTIER

nouvelle cité

Composition : Nord CompoCouverture : Richard Garcia.

Illustrations de couverture :p. 1, la cathédrale de Chartres.p. 4, portrait de l’auteur.

Tous droits de traduction,d’adaptation et de reproductionréservés pour tous pays.

© 2024, Groupe ElidiaÉditions Nouvelle Cité10 rue Mercœur – 75011 Pariswww.nouvellecite.fr

ISBN : 978-2-37582-606-5ISSN : 1150-3521

Mes sincères remerciements à Dominique Fiafféet à Félicité Lagier pour leur aide précieuse

PRÉFACE

Peu de personnes entrent dans la cathédrale Notre-Dame sans être saisies d’une émotion esthétique : C’est beau !, ou d’une émotion spirituelle : Ici, la prière de milliers de pèlerins suinte des murs ! De fait, cette cathédrale communique la paix, don de Dieu à tout visiteur qui y pénètre.

Dans ce saint lieu, le visiteur est à la fois fasciné et touché intérieurement, peut-être perdu par moments par des codes qui manifestent la foi des bâtisseurs du Moyen Âge ; mais il est aussi touché par ceux qui, aujourd’hui, continuent à venir y prier en pèlerins ou en fidèles paroissiens.

L’ouvrage du père Jacques Pottier, chanoine de la cathédrale, n’est pas un guide présentant l’architecture, les projets iconographiques des vitraux ou de la statuaire de l’insigne basilique Notre-Dame de Chartres. Sa présentation mène à s’interroger sur la foi chrétienne qui transpire de ce lieu. Il veut, par la méditation, introduire au mystère de Dieu qu’il nous est donné de contempler dans cette bible ouverte de verre et de pierre.

Le vrai portail royal d’entrée de cette cathédrale est la Vierge Marie elle-même ; elle y est bien chez elle, avec ses cent soixante-dix représentations différentes ! C’est en quelque sorte « sa maison ». Ici, elle ne cesse de nous présenter son fils Jésus, de nous le donner à connaître et de nous dire ce qu’elle disait aux serviteurs des noces de Cana : Faites tout ce qu’il vous dira (Jn 2,5).

Ainsi, Marie accompagne le visiteur qui se fait pèlerin. Elle écoute la prière des petits et des pauvres. Elle montre comment grandir en disciples missionnaires.

En proposant de prier quinze jours avec NotreDame de Chartres, le père Jacques Pottier ouvre un chemin spirituel à tous ceux qui s’intéressent à ce haut lieu de la foi. Venez et voyez (Jn 1,39) pour croire au Christ qui, en Marie, se fait l’un de nous pour nous élever à notre dignité de fils de Dieu.

Par la cathédrale, la Vierge nous fait cheminer… Le père Jacques nous donnera dans cet ouvrage des clés, des orientations pour un parcours spirituel. Combien je lui suis reconnaissant de proposer une autre manière de « lire » la cathédrale Notre-Dame.

Emmanuel Blondeau,chanoine et recteur de la cathédraleNotre-Dame de Chartres

BIOGRAPHIE SPIRITUELLE DE NOTRE-DAME DE CHARTRES

Conception

Bien avant sa naissance visible, Notre-Dame fut comme conçue et attendue dans les esprits et les cœurs… Cela pourrait remonter au fond des âges !

La tradition orale a rapporté les dévotions des ancêtres, certes païens, mais en quête de vérité et de protection ; on raconte que, dans les forêts qui entouraient la cité carnute, les druides vénéraient une « Vierge qui doit enfanter »…

Quoi qu’il en soit, beaucoup y ont vu les prémices d’un culte que les prophètes Isaïe (7,14) et Michée (5,2) avaient plus précisément prophétisé : Une Vierge devra enfanter un Fils… L’Immaculée Conception était ainsi conçue dans l’éternité de la pensée de Dieu, mais aussi ancrée depuis la nuit des temps historiques dans la pensée des hommes !

Naissance

Au IVe siècle, un siège épiscopal est signalé à Chartres, un premier édifice est dédié probablement à la Vierge Marie ; sans doute faut-il signaler ainsi sa naissance visible, mais cachée, comme d’ailleurs dans nos Évangiles…

En 768, le roi Pépin le Bref fait don de reliques à « Sainte-Marie de Chartres ». En ce haut lieu, son nom lui est donné : « Sainte-Marie », et bientôt le nom immémorial : « Notre-Dame ».

Maturité

En 876, Notre-Dame atteint sa maturité. Le voile de Notre-Dame, la sainte Chemise, est remise à Chartres par Charles, le petit-fils de Charlemagne. Quelles que soient les interrogations, de toutes les manières, on peut dire que Marie s’appropriera, à Chartres, son Voile ; revêtue maintenant de son manteau protecteur, elle défendra la cité.

En 911, Marie étend son Voile protecteur sur la ville chartraine, face à Rollon, l’envahisseur normand. Comme le dit l’écrivain André Merlaud : Sous les espèces du Linge Blanc, il y a un cœur qui bat… Et l’Ennemi bat en retraite !

Vie publique

Au XIIe siècle, Notre-Dame reçoit chez elle, dans sa glorieuse demeure ! Comme en la nativité de son Fils, on pourrait dire qu’elle reçoit la visite des bergers et des rois. Les bergers signifient l’immense foule des simples pèlerins qui viennent la voir et qui se confient à son intercession. Mais aussi les pasteurs illustres du peuple de Dieu : trois papes passèrent la voir, et surtout des saints, comme saint Bernard de Clairvaux, saint Thomas de Cantorbéry et saint Louis. Comme à Cana, elle intercède et fait des miracles. Marie est connue de toute l’Europe.

Ses épreuves

En 1194, Notre-Dame passe par une terrible épreuve : l’Ennemi se sert de ses flammes maudites pour la brûler… Ses serviteurs, évêque et chanoines, pensent à son Voile, porté rapidement en la crypte souterraine ; ils le montrent ensuite ostensiblement, trois jours après cette catastrophe. Notre-Dame ressurgira, debout, ressuscitée, grâce à un humble peuple qui mêla sa sueur et son sang pour contribuer à la parer d’une sublime beauté, et là encore, bien des miracles s’accomplissent !

Les siècles suivants voient le rayonnement de Notre-Dame. Malgré ses épreuves de plusieurs incendies, la grâce surabonde. Comme aux Rameaux, on pourrait dire qu’à Chartres semblable à une Jérusalem mystique, les foules sont très nombreuses à lui rendre hommage.

Sa passion

En 1793, Marie vit son calvaire. Mère abandonnée, Mère affligée par l’ingratitude des hommes, les révolutionnaires brûlent son image sur le parvis de sa cathédrale. Notre-Dame de Sous-Terre porte alors étrangement son nom. On voudrait ensevelir sa mémoire. La folie des hommes ose tenter d’échanger la Mère de la Sagesse contre la déesse Raison !

Résurrection

Le 31 mai 1855, après la déclaration du dogme de l’Immaculée Conception, le cardinal Pie, originaire de notre diocèse, surélève Notre-Dame en sa dignité de Reine de l’univers ; sa grandeur est enfin pleinement restituée. Elle recevra sa Couronne des mains du cardinal, et sans doute acceptera-t-elle, en souriant, l’éloquence du prédicateur qui clamera, emporté par sa réelle dévotion, la phrase restée célèbre : J’ose le prédire : Chartres redeviendra, plus que jamais, le centre de la dévotion à Marie en Occident ; on y affluera, comme autrefois, de tous les points du monde (cardinal Pie, évêque de Poitiers, lors du couronnement de Notre-Dame du Pilier, le 31 mai 1855).

Au XXe siècle, malgré les guerres, Notre-Dame ressurgit encore comme Réconciliatrice ; et comme Jésus ressuscité, elle appelle et chemine sur les routes d’Emmaüs de l’humanité. Elle attire toujours, et par des sursauts de ferveur, elle verra couler un immense fleuve de pèlerins venus de partout.

Assomption

À Chartres, au fond du grand chœur, nous voyons Marie, majestueuse, emportée par huit anges. Certes, elle est montée au ciel par pure grâce divine, mais elle a collaboré à cette grâce, et comme l’écrit justement Mgr Christory, évêque du diocèse de Chartres : Marie méritait bien cette grâce de l’Assomption (Message fraternel hebdomadaire).

Aujourd’hui, dans notre vie liturgique, NotreDame trouve sa dévotion ultime dans les deux sommets de sa vie terrestre, devenus deux fêtes majeures. Sa venue au jour, sa Nativité, célébrée le 8 septembre, et la fin de sa vie, célébrée le 15 août, en son Assomption. La première fête fut célébrée avec éclat par son illustre serviteur et bâtisseur, l’évêque Fulbert. Il travailla à répandre cette fête liturgique dans toute l’Europe. Pour sa deuxième fête, chaque année, nous fêtons avec une belle affluence de pèlerins son Assomption, jour de grande joie, au cours duquel son Voile est porté en procession dans les rues de la ville de Chartres.

Chez nous, soyez Reine

Pour éviter de nous méprendre sur son titre de Reine, sainte Thérèse de Lisieux disait : Marie est plus Mère que Reine (Lettre du 27 septembre 1897). Mais Thérèse elle-même l’a accueillie bien volontiers comme une Reine maternelle. Ce titre glorieux lui convient pleinement en son palais chartrain. Ainsi l’a accueillie et chantée l’illustre pèlerin, Charles Péguy, arrivant aux pieds de Notre-Dame :

Ô Reine voici donc après la longue route…

Le jardin secret où l’âme s’ouvre toute.

(« Prière de résidence », La tapisserie de Notre-Dame, 1913)

À Chartres il n’y a pas eu d’apparitions de Marie, mais elle est là, chez elle, tout simplement présente. Elle attire, souveraine et toute proche, se révélant mère à tout cœur ouvert à la lumière.

***

Nous pouvons faire nôtre la prière traditionnelle, utilisée depuis le XIXe siècle par les nombreux pèlerins, qui pourrait être reprise à chaque jour de prière :

Ô Notre-Dame de Chartres ! Ma Mère et ma Souveraine, avec quel bonheur je me prosterne à vos pieds ! Nul ne peut dire tous les prodiges que vous opérez chaque jour en faveur des âmes qui vous invoquent ; aussi quelle confiance, quel amour anime tous vos enfants ! Vierge aux miracles, comme vous appelaient nos pères, guérissez ceux qui souffrent, consolez ceux qui pleurent, préservez les familles, protégez les enfants.

La tendre sollicitude de votre cœur maternel veille sur les justes pour les soutenir, sur les pécheurs pour les convertir, sur les prêtres pour les fortifier, sur les fidèles pour les sauver. De votre crypte vénérée, NotreDame de Sous-Terre, soyez toujours la source de la grâce ! De votre trône sacré, que tant de fois nous baisons avec respect, Notre-Dame du Pilier, soyez toujours la dispensatrice des trésors célestes ! Malgré mon indignité, j’ose vous demander ma part à vos innombrables bienfaits. Vous m’exaucerez, ô NotreDame de Chartres, afin que la gloire de votre nom brille du plus vif éclat dans les siècles des siècles ! Ô Vierge immaculée, qui devez enfanter à la grâce et à la gloire tous les élus de Dieu, daignez me recevoir dans votre sein maternel et me former en vous pour que je ressemble à Jésus. Amen.

INTRODUCTION

Notre préoccupation quotidienne, celle de notre Église diocésaine, est de faire en sorte que la cathédrale, « maison pour tous », soit reconnue comme la maison par excellence de la Vierge Marie. Notre recteur, le père Emmanuel Blondeau, a souvent exprimé ce louable souhait : que chaque touriste devienne pèlerin et que tout pèlerin occasionnel accueille l’appel de Marie à rencontrer son fils Jésus, au plus profond de son cœur.

Nous savons parfaitement que les organismes d’État prennent soin de ce noble édifice. Il est le centre prestigieux et le carrefour de bien des arts : vitrail, sculpture, architecture, musique et chant… Ajoutons l’art liturgique, porté par le célèbre orfèvre Goudji. Dans beaucoup de ses œuvres, il introduit vers un ordre qui n’est pas seulement esthétique et ornemental, mais spirituel.

Bien plus, chaque jour, et particulièrement le jour du Seigneur, la liturgie de l’eucharistie, centre de la vie chrétienne, trouve dans le cadre de cet édifice une expression digne de Dieu.

Le parcours de prière que nous proposons ici revêt un relief important pour la célébration du millénaire de la crypte (1024-2024). Nous voulons en effet nous rappeler l’édification de notre magnifique crypte réalisée par saint Fulbert, évêque de Chartres.

Même en dehors de cette occasion, d’une façon pérenne, nous voulons d’abord nous souvenir des fondements spirituels de notre cathédrale. Ils furent édifiés par la foi et la prière de tout un peuple. Aujourd’hui encore, nous sommes les pierres vivantes de cet édifice. Nous espérons qu’aidés par ce chemin de prière proposé en quinze jours, nous construirons à notre tour l’Église du Christ.

Le chemin unique du chrétien est celui de la sainteté ; les voies d’accès sont multiples. Nous pensons que la cathédrale de Chartres donne accès d’une façon privilégiée à la découverte du plan de Dieu sur nous. Elle nous invite à la contemplation en nous proposant Notre-Dame comme modèle.

Ces quinze jours de prière sont bien sûr et d’abord pour celui qui médite sur place et prie dans la cathédrale. Mais ce parcours est proposé aussi à tous ceux qui, étant éloignés de ce haut lieu, veulent en garder non seulement un souvenir, mais plus encore une méditation incrustée au