Vibración del Pensamiento (Traducido) E-Book

William Walker Atkinson

• Herausgeber: David De Angelis
• Kategorie: Ratgeber
• Sprache: Spanisch
• Veröffentlichungsjahr: 2021

Beschreibung

El Universo está gobernado por la Ley - una gran Ley. Sus manifestaciones son multiformes, pero visto desde lo último, sólo hay una Ley. Conocemos algunas de sus manifestaciones, pero ignoramos casi por completo otras. Sin embargo, estamos aprendiendo un poco más cada día - el velo se está levantando gradualmente.... Cuando lleguemos a ver que el pensamiento es una fuerza -una manifestación de energía- que tiene un poder de atracción similar al de un imán, empezaremos a comprender el porqué de muchas cosas que hasta ahora nos han parecido oscuras. No hay ningún estudio que recompense tan bien al estudiante por su tiempo y problemas como el estudio de los trabajos de esta poderosa ley del mundo del pensamiento - la Ley de la Atracción.

Leseprobe

VIBRACIÓN DEL PENSAMIENTO

LA LEY DE LA ATRACCIÓN EN EL MUNDO DEL PENSAMIENTO

WILLIAM WALKER ATKINSON

1906

Traducción y edición 2021 por ©David De Angelis

Todos los derechos reservados

Contenido

Prefacio

Prólogo

Mi credo de trabajo

Capítulo 1. La ley de la atracción en el mundo del pensamiento

Capítulo 2. Las ondas del pensamiento y su proceso de reproducción

Capítulo 3. Una charla sobre la mente

Capítulo 4. La construcción de la mente

Capítulo 5. El secreto de la voluntad

Capítulo 6. Cómo volverse inmune a la atracción de pensamientos perjudiciales

Capítulo 7. La transmutación del pensamiento negativo

Capítulo 8. La ley del control mental

Capítulo 9. Afirmar la fuerza de la vida

Capítulo 10. Entrenamiento del hábito-mente

Capítulo 11. La psicología de las emociones

Capítulo 12. El desarrollo de nuevas células cerebrales

Capítulo 13. La fuerza de atracción del poder-deseo

Capítulo 14. Las grandes fuerzas dinámicas

Capítulo 15. Reclamar lo propio

Capítulo 16. La ley, no el azar

PREFACIO

En el que aprendemos algo del autor y cómo nació el libro.

En diciembre de 1901, William Walker Atkinson, al asumir la dirección de la popular revista New Thought, se presentó a los lectores de esa publicación en un artículo memorable. Ese artículo contenía una declaración clara, resonante y contundente de su credo individual, que nada puede ofrecer una visión más profunda del carácter y del ser interior del hombre cuyo nombre aparece como autor de este libro. Es la expresión cristalizada de los principios del mundo, de las verdades que sus escritos tratan de iluminar, y en mi opinión debería ser leído por todos los estudiantes de sus obras, como la clave de la filosofía que enseña.

Por esta razón se ha adjuntado a este, su último libro, bajo el título "Mi credo de trabajo", la más vital de las creencias fundamentales enunciadas por el Sr. Atkinson en aquella famosa declaración introductoria de 1901. Nadie puede leer el recurrente y sonoro "Yo creo" de este autor, sin sentir un estremecimiento de exaltación y poder. A los que lean este libro les diría que se impregnen a fondo del amplio y bello espíritu de esos pocos párrafos preliminares, para que puedan pasar con comprensión a la lectura de las enseñanzas que siguen.

Quienes tengan la oportunidad de consultar el artículo del que se ha extraído este Credo, deberían hacerlo. Habla del trabajo, el éxito material, seguido de la sobrecarga, el colapso físico y mental y el desastre financiero, que marcaron los primeros años de William Walker Atkinson. Muestra cómo llegó a conocer lo que ahora considera la verdad, y cómo, en su propia vida, ha demostrado su valor. Porque a partir de la ruina mental y física y de la ruina financiera, logró, mediante sus principios, una salud perfecta, un vigor mental y una prosperidad material.

El Sr. Atkinson, durante los muchos años de su relación con la revista Nuevo Pensamiento, se construyó un lugar duradero en el corazón de sus lectores. Durante cuatro años su trabajo literario se limitó a sus páginas (incluyendo además, tres libros para sus editores), y de su pluma fluyeron artículo tras artículo de maravillosa fuerza y vigor vital. Durante este tiempo aparecieron varias series de "lecciones", bajo diversos títulos, en relación con la aplicación de la Ley de Atracción en el Mundo del Pensamiento, lecciones que crearon una sensación y ejercieron una maravillosa influencia en las vidas de aquellos que aplicaron sus principios. Fueron escritas en el estilo propio del Sr. Atkinson, chispeante e íntimo, rebosante de pensamiento, fuerza, energía, fuego, pero despojado de toda atmósfera de estudio, de todo intento de "escritura fina", de períodos pulidos o metáfora digna, y de toda afectación o suposición de aprendizaje superior. Uno de los principios cardinales del Sr. Atkinson es "valerse por sí mismo", y rechaza cualquier intento de leer la infalibilidad en sus escritos. Por esta razón, hemos vuelto a prologar la presente obra con un "Prólogo" en el que trata de inculcar a todos los estudiantes del Nuevo Pensamiento, ya sea en sus escritos o en los de otros, la cualidad de la autodependencia. La lectura de este Prólogo dará al estudiante una idea clara de la actitud mental con la que el Sr. Atkinson piensa que debe abordarse ésta y todas las demás interpretaciones individuales de la vida.

Con "Mi credo de trabajo" y el "Prólogo" como guías, el presente lector debe entrar en la vibración del pensamiento, el libro propiamente dicho, con un espíritu calculado para extraer el mayor valor posible.

La vibración del pensamiento abarca dos series de las lecciones vitales mencionadas anteriormente, con algunos artículos adicionales del Sr. Atkinson que siguen la misma línea de enseñanza. El orden de las lecciones se ha cambiado un poco en la combinación; y para mayor continuidad y claridad, se han seleccionado nuevos títulos de lecciones en forma de títulos de capítulos. Los editores han preferido mantener el estilo familiar y poco estudiado de las lecciones, tal y como fueron escritas originalmente, en lugar de someter los artículos a la revisión literaria por parte del autor que suele preceder a la publicación en forma de libro. Sostienen que la influencia más poderosa del Sr. Atkinson, su mayor fuerza y poder, reside en su lenguaje simple, directo y a veces incluso coloquial, del tipo que "hasta mi hijo pequeño puede entender", como escribió en agradecimiento un estudiante serio. Es este tipo de escritura lo que el mundo necesita, una escritura que pueda ser leída y comprendida por los "hijos pequeños" del mundo, ya sean niños u hombres. Hay una gran cantidad de lo que se llama "buena escritura" sobre temas del Nuevo Pensamiento, hermosas frases llenas de pensamiento elevado, aunque a veces nebuloso; pero este mundo necesita la aplicación común, práctica y cotidiana de este pensamiento. Donde hay un lector para la obra maestra literaria, hay cien lectores (más incluso ese otro), para el libro escrito como habla un hombre vivo y humano, y escrito sobre las dificultades, los problemas, las posibilidades del ciudadano medio del mundo.

Esta es una verdad que el Sr. Atkinson ha dominado, y es con intención que arroja de él las restricciones de un estilo académico. Habla, siempre, no en tono digno al "público", sino en el lenguaje de un amigo a Usted. Se puede decir de él en elogio, como de otro antes de él: "¡El pueblo llano le escuchó con gusto!", el más alto y perdurable tributo que puede rendirse a un líder de los hombres.

Hay que reconocer a Louise Radford Wells la revisión de las pruebas de este libro, la selección de su título y de los títulos de los capítulos, y la disposición ordenada de las lecciones.

Franklin L. Berry, editor del Nuevo Pensamiento.

15 de junio de 1906 Chicago, Illinois.

PRÓLOGO

En el que el autor tiene unas palabras que decir sobre los "maestros" y los "discípulos", incluido él mismo.

He recibido una carta de un estudiante entusiasta del Nuevo Pensamiento, que me escribe que está tratando de poner en práctica las enseñanzas que yo defiendo. Eso está bien; creo que sacará algún provecho de la práctica (sé que yo lo hago). Pero aquí es donde viene el problema: continúa diciendo que es "un fiel discípulo" mío, y que se contenta con "sentarse a los pies del Maestro". Ahora, si me perdonan la jerga, debo decir que esa forma de hablar "me cansa". No deseo "discípulos" -los discípulos son meros loros que repiten lo que uno dice-, meras ovejas humanas que trotan detrás de algún viejo y engreído campanero. No quiero hacerme pasar por un campanero, ni deseo un rebaño de ovejas humanas trotando detrás de mí. Quiero que cada uno de mis compañeros de la Ciencia Mental sea su propio campanero. Me gusta la camaradería y la ayuda mutua, la ayuda de la interdependencia. Pero no me gusta esta charla de maestro y discípulo, de líder y seguidor, esta charla e idea de dependencia.

En cuanto a sentarme a los pies de alguien, la idea despierta en mí todo el espíritu de independencia. No quiero sentarme a los pies de nadie y no quiero que nadie se siente a los míos. Estoy dispuesto, y a menudo contento, a escuchar a algún maestro y a recoger de sus enseñanzas los trozos de verdad que mi mente esté dispuesta a recibir. Estoy dispuesto a decir "no sé" y a aceptar de otros lo que me atrae como verdad; no porque el otro diga que es verdad, sino porque mi mente lo reconoce como tal. Tomo lo mío dondequiera que lo encuentre, porque lo reconozco como mío. Sé que todos los estudiantes y maestros obtienen su conocimiento de la única fuente de suministro; no pueden obtenerlo de ningún otro lugar. Y si algún otro compañero ve un trozo de verdad antes que yo, acepto con gusto una porción de sus manos, sea rey o mendigo; mientras que si yo veo la cosa primero, la compartiré con gusto con todos los que estén listos para ella, y que puedan quererla, sin sentir que soy un "líder" o "maestro", o que ellos son "seguidores" o "discípulos". Todos somos compañeros de estudios, eso es todo. No reconozco a ningún hombre como mi maestro, y desdeño a la persona que me llame "maestro", si es que hay alguno tan tonto. Esta charla de sentar los pies me cansa mucho, mucho.

Soy plenamente consciente de que ciertos maestros transmiten la idea de que son portavoces elegidos del Infinito, y que todas las verdaderas enseñanzas deben llevar su sello. Y también conozco la devoción fanática y el fanatismo que manifiestan muchos de los seguidores de tales maestros. Pero todo esto es un juego de niños. Los maestros, tarde o temprano, se verán enfrentados a buenos y duros muros de piedra, y sus cabezas serán magulladas hasta que se den cuenta de "dónde están". Y a los "discípulos" se les dará un golpe de individualidad más tarde, y se les hará valer por sí mismos, a causa de los puntales que se les han quitado. El Nuevo Pensamiento tiene como objetivo hacer individuos, no convertir a la gente en rebaños de ovejas, siguiendo el tintineo de la campana de algún viejo engreído, que se imagina que es el Todo.

El alma en crecimiento debe darse cuenta de que tiene en sí misma todo lo que necesita. Puede aceptar gustosamente de otros sugerencias, consejos, conocimientos y cosas por el estilo, a medida que avanza, ya que el alma misma es la única que puede juzgar lo que necesita en cada etapa particular. Pero, al final, debe hacer su propio trabajo, y debe valerse por sí misma. Todas las enseñanzas del mundo no te ayudarán, a menos que tú mismo te hagas cargo del asunto y trabajes en tu propia salvación. No puedes obtener una verdadera enseñanza mental o espiritual simplemente pagando tanto por un curso de lecciones, y sin hacer nada por ti mismo. Debes aportar algo al maestro antes de poder llevarte algo. Debes trabajar hasta lograr un entendimiento antes de que las enseñanzas de otro te sirvan de algo.

El profesor puede hacer una sugerencia que le abrirá una línea de pensamiento, o puede señalar un camino que ha demostrado ser valioso para él; y así ahorrarle mucho tiempo y problemas. Pero el verdadero trabajo lo tienes que hacer tú.

Un maestro puede estar tan lleno de la verdad que se desbordará, y usted recibirá algo del desbordamiento. Creo que la verdad es "contagiosa". Pero aun así, a menos que hagas tuya esa verdad viviéndola y aplicándola a tus necesidades, no te servirá de nada. Y mientras te conformes con "sentarte a sus pies" y hacer el acto de "discípulo", no crecerás ni un centímetro. Serás simplemente un reflejo del maestro, en lugar de ser un individuo.