Ahzabi Raşidiye Türkçe Okunuşu E-Book

Raşit Tunca

• Herausgeber: neobooks
• Kategorie: Geisteswissenschaft
• Serie: Hizbül Raşid
• Sprache: Deutsch

Seitenzahl: 121

Veröffentlichungsjahr: 2025

Beschreibung

Tasavvuf, vaaz, sohbet ve nasihat yoludur, 1992 de Nakşibendi Tarikatına intisab ettim, ve Uzun Süre Nakşibendi tarikatında Sofilik yaptım, Nakşibendilerden ayrıldım, Burhamiye Tarikatına intisab ettim, orada da birkaç sene Sofilik yaptım, Zikir çektim, sonra Şeyh değiştirdim, aynı tarikatın Düsukiye Şaziliye Koluna bağlandım, orada Sofilik yaptım, Sonrada Yaklaşık 2015 te, Kendi Tarikatım, Raşidi Tarikatı Mevsim Tarikatı yani günlerin, ayların, gecelerin, gündüzlerin, nurun, ve ziyanın, ve mevsimlerin devaren ettirilmesini talim eden, bir yol ve tarik ve usuldür. Ve ayrıca Yağmur yağdırmasını, kar yağdırmasını, güneş açtırmasını talim eden yoldur. Tasavvuf bir de zikir ve Ezkar yoludur. Raşidi Tarikatı zikir ve Ezkar yoludur. Normalinde Tarikatımızda Her Sınıf 40 Günde Katedilir. Toplam 28 Sınıf Vardır Tarikatımıza intisab edip her gün virdini aksatmadan çekenler, toplam 1120 gün sonra yani, yaklaşık 3 sene sonra mezun olurlar. Mezun olan sofilerimiz, mezun olduktan sonra Günlük 11.sınıf virdi zikrederler, Perşembe ikindiden sonra veya Pazar ikindiden sonra Tahsini Şerif veya Hatmei Raşidan virdi zikredilir, Dünyanın meşakkatleri, sıkıntılar, borçlar, dertler, hastalıklar, aile problemleri, geçim sıkıntısı gibi problemler başımızı daraltır, işte bu sıkıntıları izale etmek, ve Allah dan yardım dilemek, ve büyü sihir benzer problemlerin ortadan kalkması, nazarın tesrinin kırılması gibi, birçok faydaları olan bu hizb, yani dualar zinciri günlük vird olarak okunmalıdır, kolayca okunsun diye Türkçe latincesini yazdık bu kitapta müstecab dualar dileklerimle Raşit Tunca 22.08.2025

Leseprobe

Rasit Tunca

Ahzabi Raşidiye Türkçe Okunuşu

Ahzabi Raşidiye Türkçe Okunuşu Raşidi Tarikati Zikir Kitabi Hizbül® Raşid Pro1

Dieses ebook wurde erstellt bei

Inhaltsverzeichnis

Titel

ÖNSÖZ

BAŞLANGIÇ DUASI

TAHSiNi ŞERiF

HiZBÜL KEBiR

HiZBÜS SAĞiR

SALATI MEŞiŞiYA

HiZBÜS SEYFi

HiZBÜL MUĞNi

HiZBÜL BAHR

Salat al-Tıbbiyya

VAĞFUANNE DUASI

RABBENEFRIĞ DUASI

RABBENEFRIĞLENE DUASI

FEFRUG DUASI

VAHFIZ DUASI

YAĞMUR  VEYA KAR DUASI

ŞEMS - GÜNEŞ AÇMA DUASI

SALAVATI KEBiR

YASiN SURESi

FETiH SURESi

RAHMAN SURESi

VAKIA SURESi

SAFF SURESi

CUMA SURESi

MÜLK SURESi

NEBE SURESi

NAMAZ SURELERi

EBCED DUASI

VEDFEA DUASI

TEVHiDi KEBiR

HIZIR DUASI

KARINCA DUASI

SEFER DUASI

ASHABI KEHF'iN DUASI

SALATENTÜNCiNA DUASI

MiFTAHUL CENNET DUASI

ESMAÜL HÜSNA

KUDRET DUASI

ENNALLAHE MÜHiNU DUASI

SEVDiKLERiNi SEVDiR DUASI

ALLAH ZALiMLERi SEVMEZ DUASI

Tesbihat-ı Müselsilât-ı Râşidiye

KAHRiYE DUASI

114 Besmele Duası

iÇiNDEKiLER

Inhalt

Impressum neobooks

ÖNSÖZ

AHZABI RAŞiDiYE TÜRKÇE OKUNUŞU

RAŞiDi TARiKATI ZiKiR KiTABI

HiZBÜL® RAŞiD PRO1

SERi NUMARASI : V200820251334

YAYINLAYAN : Tunca-Book

SENESi : 2025

RAŞiDi TARiKATI

RAŞiT TUNCA

RAŞiDi TARiKATI

RAŞiT TUNCA

Screms, 25.08.2025

ÖNSÖZ

أَعُوذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ , بِسْمِ ﷲِالرَّحْمَنِ اارَّحِيمEuzubillahimineşşeytanirracimBismillahirrahmenirrahimSelamün Aleyküm!Tasavvuf, vaaz, sohbet ve nasihat yoludur. Tasavvufi Hayat Serüvenimdeki Tecrüblerimi  öğrendiklerimi, deneyimlediklerimi, gördüklerimi, bildiklerimi, fikirlerimi, inandıklarımı, inanmadıklarımı, itiraz ettiklerimi, kabullendiklerimi, zaman zaman kaleme aldım. Kitaplarımda yazdım, faydalanmak isteyenlere hayırlı olsun.Tasavvuf  bir de zikir ve Ezkar yoludur. 1992 de Nakşibendi  Tarikatına intisab ettim, ve Uzun Süre Nakşibendi tarikatında  Sofilik yaptım, Zikir  çektim, Şeyhlerimi Rabıta ettim, Hatmelere katıldım, sohbetlere katıldım, 10 seneden sonra Nakşibendilerden ayrıldım, Burhamiye Tarikatına intisab ettim, orada da birkaç sene Sofilik yaptım, Zikir  çektim, Şeyhlerimi Rabıta ettim, Zikir Meclislerine katıldım, sohbetlere katıldım, sonra Şeyh değiştirdim, aynı tarikatın  Düsukiye Şaziliye Koluna bağlandım, yaklaşık bir 10 senede orada Sofilik yaptım, Zikir  çektim, Şeyhlerimi Rabıta ettim, Zikir Meclislerine katıldım, sohbetlere katıldım.Sonrada Yaklaşık 2015 te, Kendi Tarikatım, Raşidi Tarikatını  Kurdum, inernet ortamında sohbetler yazdım yayınladım, youtube üzerinden videolar, canlı yayınlar yayınladım, radyo kurdum, radyodan sohbetler yayınladım. Raşidi Tarikatının Adablarını Zikirlerini anlatan kitaplar yayınladım.Raşidi Tarikatı Mevsim Tarikatı  yani günlerin, ayların, gecelerin, gündüzlerin, nurun, ve ziyanın, ve mevsimlerin devaren ettirilmesini talim eden, bir yol ve tarik ve usuldür.  Ve ayrıca Yağmur yağdırmasını, kar yağdırmasını, güneş açtırmasını talim eden yoldur. Raşidi Tarikatının Amacı ve Gayesi : Başağaçlı Raşit Tunca`nın Hakkalyakin veya keşfen bilip yaşadıklarını, bir cemaate ve gruba ögretip, misyonunun ondan sonrada devam ettirilmesi. Raşidi Tarikatı Halife olarak  bizlere, Yeryüzünden Kainatı Yönetmenin usullerini öğretir. Raşidi Tarikatı 28 Sınıfdır, her Sınıf 40 günde katedilir. Raşidi Tarikatı  birde zikir ve Ezkar yoludur. Raşidi Tarikatına intisab edenler Günlük vird okur zikreder, Bitirip mezun olanlar Raşidi Hatimi Yahutta "Hatmei Raşidanı" Vird olarak okurlar.Hizb Nedir - Hizbul Kebir - Hizbul Kasr Nedir?Hizb : Sözlükte bölük, grup,ordu,asker,anlamına gelen hizb kelimesi NitekimHizbullah: Allah'ın ordusu demekdir.Hizbüşşeytan: Şeytan'ın Ordusu Demekdir.Hizb yada Ahzab: Terim olarak ise, Hizb Kur’ân’ın bölümlere ayrılması demektir.Kuranda Ahzab suresi var. Arapça kökenli bir sözcük olan ahzab, hizip kelimesinin çoğuludur. Hizip bölük ve grup manasına gelir. Ahzab, aynı zamanda Kuran'ı Kerim'in 33. suresinin adıdır. Ahzab kelimesi kullanıldığı yere göre üç farklı anlama gelir.İlk Anlamı: Belli bir amaç doğrultusunda, bir hedefi yerine getirmek için bir araya gelen insan topluluğu.İkinci Anlamı: Kuran'da cüzlerin yerini göstermek için sayfanın kenarlarına konan işaret.Üçüncü Anlamı: Düzenli aralıklarla okunan dualar demektir.Peygamberimiz (s.a.v.) döneminde, Eshab-ı kiramdan birisinin bir yeri ağrıyordu. Bunu, Bilal-i Habeşi (r.a.) ile sohbet ederken ona söyledi. Bilal-i Habeşi (r.a.) ise ona, farklı surelerden birkaç ayeti birleştirip okumasını söyledi. O sahabi de okudu ve bir süre sonra ağrısı geçti. Bu durumu diğer ashaptan bazı arkadaşlarına da söyledi. Bunun üzerine onların da bir yeri ağrıdığında Hz. Bilal'e gidip okumaları gereken ayetleri öğrenmeye başladılar.O güne kadar Kur'an-ı Kerim'in parçalara bölünüp okunabileceğini bilmeyen Eshab-ı kiram, bu durumu görünce rahatsız oldular ve Peygamberimiz'e (s.a.v.) giderek Bilal-i Habeşi'yi şikayet ettiler. "Ya Rasulallah, Bilal Kur'an'ı parçalıyor!" dediler. Peygamberimiz (s.a.v.) onlara, "Bilal nasıl yaptı?" diye sordu. Onlar da olanları anlattılar. Bunun üzerine Peygamberimiz (s.a.v.), "Bilal doğru yapmış" buyurdu.İşte hastalıklara karşı bazı ayet bölümlerinin, büyü ve sihire karşı başka ayetlerin, nazara karşı yine başka ayetlerin, korunma ve hıfz için farklı ayetlerin, rızık için ise diğer bazı ayetlerin gerekli olan kısımlarının çıkarılıp birleştirilerek okunmasına "Hizb" denir.Fakat daha sonraki hafızlar bunu yanlış algılamışlar ve Kur’ân-ı Kerim’i düzenli ve devamlı okuyan hafızlar, günlük okunacak bölümleri surelerin uzunluklarını göz önüne alarak ayırmışlardır. Bu ayırmaya “tahzîb” (bölümlere ayırmak), her bölüme de “hizb” demişlerdir.    İlk bölüm üç suredir: Bakara, Âl-i İmran ve Nisa.    İkinci bölüm beş suredir: Mâide, En‘âm, A‘râf, Enfâl, Tevbe.    Üçüncü bölüm yedi suredir: Yunus, Hûd, Yusuf, Ra‘d, İbrahim, Hicr, Nahl.    Dördüncü bölüm dokuz suredir: İsra, Kehf, Meryem, Tâhâ, Enbiya, Hac, Müminûn, Nûr, Furkan.    Beşinci bölüm on bir suredir: Şuarâ, Neml, Kasas, Ankebût, Rum, Lokman, Secde, Ahzâb, Sebe’, Fâtır, Yâsîn.    Altıncı bölüm on üç suredir: Sâffât, Sâd, Zümer, Mü’min, Fussılet, Şûrâ, Zuhruf, Duhân, Câsiye, Ahkâf, Muhammed, Fetih, Hucurât.Kuran sayfalarının yan bölümünde, içinde "Hizb" yazılı çiçek desenleri (gül işaretleri) işte bu bölümleri gösterir.Raşidi Tarkatında Hizbül Kebir Nedir?RAŞiD iN ZiKiR EVRADINDAKi 1 ile 128 (1 den 128 e kadar 128 dahil) Rakamlı duaların tamamına denilir.Raşidi Tarkatında Hizbül Kasr Nedir?1 ile 21 (1 den 21 e kadar 21 dahil) ve sonunada 126 ve 127 ve 128 Rakamlı duaların Tamamı.Raşidi Tarkatında Hizbül S-Kasr Nedir?Hizbul kasr okuyanlarda zamandan tasarruf etmek için istiaze duası dışındaki bütün zikirler gerekirse sadece (10 ar Defa okunur ve 10 lu okunanlarda sadece 3 defa okunarak Hizbul S-Kasr olur.HiZBÜL RAŞiD NEDiR?AHZABI RAŞiDiYERaşidi Tarikatının Kurucusu Başağaçlı Raşit Tunca'nın ezbere bildiği, veya okuyup zikrettiği, sureler, ayetler, salavatlar, zikirler dir. Ve Bunlar Raşit Tunca'nın Günlük veya haftalık veya senede bir veya ömürde bir okuyup zikretmiş olduğu veya muska olarak üzerinde taşıdığı dualar, zikirler, sureler, ayetler ve salavatların yaklaşık olarak tamamıdır.Vird olarak okunmak istenince, en az haftada bir defa, orta haddesi günde bir defa ve en fazla, günde iki defa, sabah ve ikindi namazından sonra zikredilip hatmedilir. Arapça olanı "HAMEYLi MUSKASI" olaraktan, Herhangi güzel bir misk ile kokulanıp folya ile sarılı olarak ve deri muhafaza içinde üzerinizde, veya arabanızda veya çantanızda taşınır.Dualarımız bu Hizbde.ZIRH VE KALKAN OLARAK TABir Tabak içine bir küçük paket "Tuz" dökülür ve, Hatmei Raşidan veya Raşidi Hizbüş Şerifi okunurken, arada bir zikirdeki  durak olan noktalara gelince, durup tabaktaki tuza üflenir, ve tabak kaşık yardımı  ile karşıtırılarakdan, tekrar tekrar hatim bitesiye üflenir ve karşıtırılır. ve sonra bu tuz kapaklı bir kavonaza koyup ağzı sıkıca kapatılır. Haftada bir, 10 litreli bir kovaya, bir çay kaşığı katılıp, ılık su ile eritilir ve banyodan sonra, yani sabunlanıp durulandıktan sonra, bu tuzlu su, bir tas ile, bütün vucada dökülüp vücut ıslatılır, vücudun bu tuzlu suyu emmesi için biraz beklenir, ve sonra havlu ile kurulanılır, ve vücut iyonoze edilir, ve aynen pil gibi olunur, ve pili doldurmak içinde, hatme bir defa daha zikredilir, ondan sonra, her hafta, hatme okunmadan önce bu tuzlu su ile yukardaki tarif üzre banyo edilip, vücut iyonize edilir, ve sonra hatme okunur, ve vücudunuz bir elektrik kalkanı oluşturur bu sayede.Ve aynı tuzdan, yemeklerinize de, salatalarınıza da kullanabilirsiniz. Tuz bitince yenisini yaparsınız.Raşidi Tarikatında  Tuz Muskası Nedir Nasıl Yapılır?Bu okuduğumuz Tuzdan internette Satılan Ağzı Contalı ve Kapaklı Cam Şişe Kolye içine bir miktar doldurlur ve kolye şeklinde herzaman üzerinizde taşınır, ve yapabilirsenz herhangi bir tasallut ve şeytani saldırıda o şişe tutulur bütün gücünüzle o kötü enerjili valığı o tuzlu şişenin içine hapsetmeye çalışılır ve herzaman üzerinizde bulundurulur, tuvalete girerken de çıkarmanıza gerek yoktur.Hizbül Raşid Nedir?Ve Sığınılacak en Şerefli Kale Allah ve Kelamı dır çünkü Kuran‘da şöyle şöyle olunca şöyle de minvalinde bize kelimelerinin gücünü öğreten yine Allah kendisidir. Mesela Felak suresi en basit örnek deki felan felan diye öğretir. işte „ Raşidi Hizbüş Şerifi’ni“ Okumannın veya yanında taşımanın faydaları mesela kureyş suresınde buyurduğu üzre acıktığınızda sizi doyuran ve korktuğunuzda emanında yani kalesinde sizi koruyan bu evin rabbine kul olun manasında ayet var yani kul olmaktan kasıt O'nun kalesine ve emanına sığının gibi bir mana.Havle Binti Hakîm radıyallahu anhâ’dan rivayet edildiğine göre, “Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem’i şöyle buyururken dinledim”dedi:“Kim bir yerde konaklar da sonra “Yarattıklarının şerrinden Alllah’ın mükemmel kelimelerine (âyet, sıfat ve isimleri) sığınırım derse, konakladığı o yerden ayrılıncaya kadar hiçbir şey ona zarar vermez.Okunuşu: "Euzü bi kelimatillahit-tammati min şerri ma halak"Anlamı: "Yarattığı şeylerin şerrinden Allah’ın tam olan kelimelerine sığınırım."(Müslim, Zikir 54, 55. Aynca bk. Tirmizî, Daavât 40)Ebû Hüreyre radıyallahu anh’dan rivâyet edildiğine göre şöyle dedi:Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem’e akrep tarafından sokulmuş bir kimse getirilirdi. Râvi dedi ki: Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu:“Eğer bu zat, yarattığı şeylerin şerrinden Allah’ın tam olan kelimelerine sığınırım, deseydi sokulmazdı, veya ona zarar veremezdi.”(Müslim, Zikir 55.)Allah’ın mükemmel kelimeleri ifadesiyle Cenâb-ı Hakk’ın  kelamı olan Kuran ayetleri ve, Peygamerin dilinden söylenen, kutsi hadisler veya normal hadisler de geçen dualar ile, işte manen O’nun şifalı sözleri  kastedilmiş  demek olmaz mı. O,nun Kelimelerinin Gücü kastedilmiş  demek olmaz mı. Esasen bunlardan hangisinin söylendiği çok önemli değildir, Burada anlatmak istediğimiz "Euzü bi kelimatillahit-tammati "  demek Allah kelamı olan ayet ve hadislerdeki dualara sığınmak demek, işte O'nun kelimelerinin  gücüne sığınmak demektir, kelimler söylenince ise, bir frekans yayılımı söz konusudur, yani öyle olunca, dua ve ayetler okunarak Allah'ın kelamının frekans gücü  demek olur, onun ile o frekanslar ile  "min şerri mâ halak" denmesi de yani yarattığı şerli herşeye karşı gelebilen bir silah demek olur, bu frekans ve dua ve zikir silahı yani. Hadisler de "Eûzü bi-kelimâtillâhi’t-tâmmeti" sözleriyle başlayan, muhtelif yerlerde ve zamanlarda okunması tavsiye edilen başka dualar da vardır.Şu dua [İslam harfiyle yazıp] deliye okunursa, akıllanır, hastaya okunursa şifa bulur:(Reva Aliyyül-Rıda, fe-kale, Haddeseni ebi Musel-Kazım an ebihi Caferis-Sadık an ebihi Muhammedenil-Bakır an ebihi Zeynelabidin Ali an ebihil-Hüseyn an ebihi Ali bin Ebi talib radıyallahü anhüm, kale haddeseni habibi ve kurretü ayni Resulullahi sallallahü aleyhi ve sellem, kale haddeseni Cibrilü, kale semitü Rabbelizzeti yekülü, La ilahe illallahü hısni, men kale-ha dehale hısni, ve men dehale hısni emine min azabi)Rivâyet ettiği hadîs-i kudsî’de: “Lâ ilâhe illallah kal’amdır. Bunu okuyan, kal’aya girmiş olur. Kal’ama giren de, azâbımdan kurtulur.” buyruldu.işte „ Raşidi Hizbüş Şerifi’ni“ Okumanın veya yanında taşımanın faydaları : Okuyanlar veya yanında taşıyanlar Düşmanlarının şerrinden emin olurlar, fakirlik görmeden bir hayat yaşarlar, Vesveseye, unutkanlığa karşı şifadır. Raşidi Hizbüş Şerifi’ni düzenli okumak güzel ahlakın kapısıdır. Düşmanların şerrinden korunmak, korkulu bir yerdeyken emin ve güvende olmak için okunmalıdır. Alimran suresinden ayetler vardır Borcu olupta okuyanlara  Allahın yardımı ile boçlarını ödeme imkanı doğar, Hastalara okunması ise şifadır. 70 ile 700 derde deva olan dualar vardır, Günahların affı ve sevap kazanmak için tekrar tekrar okunması gereken dualardan biridir. "Alimran" dan bir ayet vardır ki içinde "inneke entel vehhâb" olan ayet onu okuyan kimseye ömrü boyunca geçim sıkıntısı uğramaz rivayeti var. Virdimizi devamlı Okuyanlar nefsini terbiyet edip Güzel ahlaka erişir, içinde Ayetel Kürsi gibi nice ayetler dualar vardır da mesela Hâdis-i şerîfte Rasûl-i Ekrem sallallahu aleyhi ve sellem: "Cibrîl bana gelip: Cinden bir ifrit sana tuzak kurmak istiyor, yatağına geldiğin zaman Ayete’l-Kürsî’yi oku. Yani yatmadan evvel Âyete’l- Kürsî’yi oku. dedi.” Buyurmuşlardır. Bunun gibi bütün sırlı ayet yani Allah Kelamı ve hadis ve dua ve salavatların toplandığı, Dua ve Zırhdır, Sığınak ve kaledir, Allah’ın kelimelerinin gücüdür.Zikir Nedir? Vird Nedir? Evrad Nedir? Örnekleri ile Kısa AnlatımZikir Nedir : Sözlük  manası ile, anmak, hatırlamak, unutmamak, ve çokca tekrar etmek, ve unutmamak için çokca tekrar etmek manalarını taşır.Raşidi Tarikatına Göre Zikir Nedir : Zikir bir frekans aralığıdır, ve esas mana ile, sadece bir kelimenin çookca tekrarına verilen isimdir ki, mesela o kelime "Allah", "Rahman", "Kerim" gibi bir isimin veyahutta "Ya Kerim" ve "Ya Rahman" gibi bir niyazın ve çağırmanın, çookca tekrarı, veyahutta iki kelimeli "Elhamdülillah", Sübhanallah" gibi anlam ifade eden iki kelimenin çookca tekrarına verilen isimdir ki, bu sayede insan beyni kainata, belli bir frekansı devamlı olarakdan yayıp gönderir. ve uzak bir yere gönderilmek istenlen bir zikirin adedi, daha yüksek ve çok olmalıdır, ve kesik kesik olmamalıdır, aynı frenaks aralığının çokca tekrarı olmalıdır. Mesela Allah zikirinin ebced değeri 66 olduğu gibi, bu kalp frekansı denilen "1 Hertz" inde değeri 66 dır. Kalbin bir defa Allah demesindeki yaydığı frekans demekdir. Diğer zikirlerinde buna benzer "hertz" cinsinden bir frekans değeri vardır.Raşidi Tarikatına Göre Vird Nedir : Vird anlamlı bir cümlenin, belli zaman aralıklarında, devamlı tekrarına verilen isimdir ki : Mesela sübhanalllah bir zikir idi, ve elhamdülillah bir zikir, ve Allahuekber de yine bir zikir, ve bunların anlamlı bir cümlede kullanilmiş hali ile "Subhânallâhi velhamdulillâhi ve lâ ilâhe illallâhu vallâhu ekber, Ve lâ havle ve lâ kuvvete illâ billâhil aliyyil azîm."  şeklinde günün belli vakitlerinde,  her gün, veya buna yakın, iki günde bir gibi, sabah ve akşam gibi, beli vakitlerde, devamlı takrarına verilen isimdir ki, bu sayede belli bir melek grubunun yaydığı frekans aralığına girilmiş olur, ve bir nevi onlardan olunmuş olur. Mesela çok sesli sanat müziği icra edilirken, saz, cümbüş, keman, zil,... hepsi aynı notayı, farklı sesler ile zikrederler, ve toplamı, bir eser, bir şarkıyı oluşturur, işte insanların, bitkilerin, hayvanların ve maddelerinde, aynı virdi tekrar etmeleri, kainata yaymalarıda, böyle bir uhrevi şarkının, mesela rabbimize doğru söylenilmesi gibidir. ve eğer bunun içinde  bir ddilek ve bir istek var ise, rabbimizde o isteğimize cevap verir. Allah,Allah dedin de, mesela ahmet ahmet dedinde, ahmet buyur ne istiyorsun deyince, diyecek sözün yoksa, ahmet kızar,  ne meşgul ediyon beni demez mi? ve zikir eden, Allah rahman,...  diyen kimse, ardına isteği, muradı neyse onu istemelidir, ahmetten bir isteği olan onu cağırır, ve o duyasıya kadar cağırır degil mi? isteğin yoksa, dalgamı geçiyorsun sen onu çağırarakdan.Raşidi Tarikatına Göre Evrad Nedir : Zikir anlamlı bir veya iki kelime idi, vird anlamlı bir cümle, ve evrad ise, çookca virdden oluşan bir şarkı gibidir. "Raşidi Zikir Evradı" gibi. yani çookca anlamlı cümleden oluşan, ilahi bir şarkının, ve ya bir isteğin, rabbimize iletilmesi, veya onun görevli meleklerine ilga edilmesi ki o istegin O na ulaştırılması için, hergün devamlı, ve belli vakit ,aralıklarında tekrar edilmesidir.  Faidesi ise, mesela senin bir mahkemelik davan var, ve mahkemeye dava açarken, olan biteni kısa cümleler halinde, anlamlı ve makul bir şekilde izah etmek için, bir dilekçe, yani cümleler toplamı yazman icab eder. ve işte evrad da Allahin esmaları, veya kuran ayetleri, veya belli dua terkibilerinin, veya salavatlar gibi bazı özel zikirlerin toplamı ile, ya bir isteği, yahut belli bir getirisi olan, peygamberin söylediği, şunu zikrederseniz, cennette şu dereceya ulaşırsınız dedıği, bazı zikir ve virdlerin, veya isteklerin toplamindan  oluşan, bir dilekçenin, veya manzum bir şarkının, gorevli meleklere duyurulması, onların sayesinde rabbimize iltetiılmesidir. Allahın bunun için melekleremi ihtiyacı var derseniz, önce sizin melek ne demek onu algılamanız lazım, burada melek görevini frekans denilen bir dalga boyutunun uzaklara taşıması manasını ele alınca, bir frekansın yayılaması için, belli dalga boyutuna ihtiyaç varmı yokmu, ve Allah bunu bu yasaya bağlamış mı? o önemli, yani Allah herşeyi belli yasalara ve meleklere tayin etmiş, sen ona melek değilde, sadece dalga olarakdan bakarsan, melek nedir anlamamış olursun.ve bir nükte vardır: