Averroès (Fiche philosophe) E-Book

Emilie Pardon

• Herausgeber: lePetitPhilosophe.fr
• Kategorie: Geisteswissenschaft
• Serie: Philosophe
• Sprache: Französisch

Seitenzahl: 25

Veröffentlichungsjahr: 2013

Beschreibung

Devenez incollable sur Averroès et sa pensée avec lePetitPhilosophe.fr !

Cette fiche propose une analyse approfondie de la philosophie d’Averroès, avec sa biographie, le contexte philosophique dans lequel il s'inscrit, l'analyse détaillée de sa pensée et une synthèse de ce qu'il faut en retenir. La fiche est complétée par une liste de citations clés du philosophe.

• Après la biographie, la mise en contexte aborde la période arabe de l’Espagne, la philosophie islamique médiévale et l’averroïsme.
• Ensuite, l'analyse se penche sur les trois éléments principaux à retenir de la pensée d’Averroès : la définition de l’âme, le lien entre la philosophie et la religion, l’existence de Dieu et le monde éternel.
• Enfin, après un bref résumé de l'analyse dans lequel on se focalise sur l'essentiel, on trouve des citations assorties d'explications.

À propos de la collection LePetitPhilosophe.fr :
Destinée avant tout à un public de néophytes et aux lycéens qui préparent le bac de philo, LePetitPhilosophe.fr propose des analyses d'œuvres philosophiques classiques et contemporaines. Nos analyses, disponibles aux formats papier et numérique, ont été conçues pour guider les lecteurs à travers toute la philosophie. Nos auteurs combinent théories, citations, anecdotes et commentaires pour vous faire découvrir les plus grands penseurs d'hier et d'aujourd'hui.

Leseprobe

Averroès

Philosophe musulman et commentateur d’Aristote

Né en 1126 à CordoueDécédé en 1198 à MarrakechQuelques-unes de ses œuvres :Le Discours décisifL’Intelligence et la Pensée : sur le De anima d’AristoteL’Incohérence de l’Incohérence

Philosophe, théologien, médecin et juriste musulman andalou du XIIe siècle, Averroès, ibn Rushd en arabe, est un représentant important de la philosophie islamique d’Occident. Il exercera une influence considérable sur la pensée en Europe. En effet, il est à l’origine de la diffusion de la pensée d’Aristote au Moyen Âge par le biais des commentaires qu’il en fait. D’autre part, il ouvre la voie à la pensée rationaliste qui marquera la modernité.

Averroès a commenté l’intégralité du corpus aristotélicien. Chaque œuvre du penseur grec fait l’objet de trois types de commentaires, que l’on classe généralement comme suit : les commentaires abrégés (ou paraphrases), les commentaires moyens et, enfin, les grands commentaires. Il a, de plus, écrit des traités originaux relatifs à la philosophie, à la religion, à la médecine et à la politique.

Biographie

Une formation extrêmement vaste

Averroès est né à Cordoue en 1126 (520 de l’Hégire, ère des musulmans qui commence en 622) dans une famille respectée de juristes lettrés. Son grand-père et son père furent tous deux cadis (juge investi d’autorité juridique et morale) de Cordoue. On sait très peu de choses de son enfance et de sa formation philosophique, si ce n’est qu’il reçoit dès son jeune âge un enseignement religieux et juridique : il étudie le Coran et le droit musulman (le fiqh). Dans le monde musulman médiéval, il était en effet habituel de commencer ses études par l’apprentissage du Coran et des hadiths (ensemble des traditions relatives aux actes et aux paroles du prophète, qui tient lieu de principes d’action). L’apprentissage du Coran était aussi l’occasion d’étudier l’écriture, la grammaire et les mathématiques.

C’est seulement après avoir acquis une connaissance solide de la tradition religieuse et juridique musulmane qu’il étudie la littérature, l’astronomie, les mathématiques et la médecine. Sa formation est complétée par les voyages qu’il effectue assez jeune à Marrakech, au Maroc, alors capitale de l’Empire almohade dont l’Espagne musulmane fait partie.

Une double carrière : cadi et philosophe

Vers 1169, Averroès exerce la fonction de cadià Séville, puis il est nommé grand cadi de Cordoue vers 1182. C’est à cette période de sa vie qu’il rédige l’essentiel de son œuvre.

Ses premiers écrits concernent l’astronomie, la médecine et le droit. On recense parmi ceux-ci :

Le Colliget (de l’arabe al-Kulliyat) ou Le Livre de médecine universelle. Il s’agit d’un traité qui a longtemps été utilisé dans les facultés de médecine ;un traité d’astronomie sur le mouvement des sphères et des étoiles et un commentaire de l’Almageste de Ptolémée ;un recueil de « controverses juridiques ».

Au même moment, Averroès, proche du philosophe Ibn Tufayl (vers 1110-1185), qui est le médecin personnel du calife (souverain musulman) de Marrakech, Abu Yakub Yusuf, est introduit auprès de ce dernier. Cette