Bruno Bosteels E-Book

Bruno Bosteels

• Herausgeber: Hatje Cantz Verlag
• Kategorie: Geisteswissenschaft
• Serie: E-Books
• Sprache: Deutsch

Seitenzahl: 33

Veröffentlichungsjahr: 2012

Beschreibung

 In seinem Notizbuch  befragt Bruno Bosteels die Beziehung zwischen Kunst und Ideologie. Er schlägt eine Analogie zwischen der Traumarbeit und der Kunst vor, da diese auf die »reflexhaften Gesten« und Annahmen über Kunst aufmerksam macht. Entgegen der Auffassung, dass Kunst per se mit Befreiung, Überschreitung und Widerständigkeit gleichzusetzen sei, entwirft Bosteels den Grundriss einer Theorie der Ideologie der Kunst und fragt, ob statt der überbewerteten politischen Subversion »die künstlerische Freiheit« als Grundmodell der ideologischen Einschreibung von Individuen in die bestehenden Gesellschaftsstrukturen dienen könne. Mithilfe von Louis Althusser, Jacques Rancière und  Jean-François Lyotard analysiert er die Bindung der Kunst an die herrschende Ordnung und ihre vorübergehende halluzinatorische Befriedigung.          Bruno Bosteels, (* 1967), ist zurzeit Professor für Romanistik und Komparatistik an der Cornell University, Ithaca, New York.      Sprache: Deutsch/Englisch 

Leseprobe

100 Notes – 100 Thoughts / 100 Notizen – 100 Gedanken

Nº082: Bruno Bosteels

Some Highly Speculative Remarks on Art and Ideology /

Einige hoch spekulative Anmerkungen über Kunst und Ideologie

dOCUMENTA (13), 9/6/2012 – 16/9/2012

Artistic Director / Künstlerische Leiterin: Carolyn Christov-Bakargiev

Member of Core Agent Group, Head of Department / Mitglied der Agenten-Kerngruppe, Leiterin der Abteilung: Chus Martínez

Head of Publications / Leiterin der Publikationsabteilung: Bettina Funcke

Managing Editor / Redaktion und Lektorat: Katrin Sauerländer

Editorial Assistant / Redaktionsassistentin: Cordelia Marten

English Copyediting / Englisches Lektorat: Melissa Larner

Proofreading / Korrektorat: Stefanie Drobnik, Sam Frank

Translation / Übersetzung: Clemens Krümmel

Image Editing / Bildredaktion: Frauke Schnoor

Graphic Design / Grafische Gestaltung: Leftloft

Junior Graphic Designer: Daniela Weirich

Production / Verlagsherstellung: Monika Klotz

E-Book Implementation / E-Book-Produktion: LVD GmbH, Berlin

© 2012 documenta und Museum Fridericianum Veranstaltungs-GmbH, Kassel;Hatje Cantz Verlag, Ostfildern; Bruno Bosteels

Illustrations / Abbildungen: p. / S. 1: View of / Ansicht des Monte Verità, ca. 1906 (detail / Detail), Fondo Harald Szeemann. Archivio Fondazione Monte Verità in Archivio di Stato del Cantone Ticino; p. / S. 2: courtesy Sperone Westwater, New York, © Guillermo Kuitca

documenta und Museum Fridericianum Veranstaltungs-GmbH

Friedrichsplatz 18, 34117 Kassel | Germany / Deutschland

Tel. [phone] | Fax [phone] | www.documenta.de

Chief Executive Officer / Geschäftsführer: Bernd Leifeld

Published by / Erschienen im Hatje Cantz Verlag

Zeppelinstrasse 32, 73760 Ostfildern | Germany / Deutschland

Tel. [phone] | Fax [phone] | www.hatjecantz.com

ISBN 978-3-7757-3111-9 (E-Book)

ISBN 978-3-7757-2931-4 (Print)

Gefördert durch die

funded by the German Federal

Cultural Foundation

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Guillermo KuitcaPoema Pedagógico IV, 1996Acrylic and graphite on canvas / Acryl und Grafit auf Leinwand188 × 190.5 cm

Bruno BosteelsSome Highly Speculative Remarks on Art and Ideology / Einige hoch spekulative Anmerkungen über Kunst und Ideologie

Bruno BosteelsSome Highly Speculative Remarks on Art and Ideology

1.

Art would be like a dream, one of those “harmless psychoses” that Freud talks about in his New Introductory Lectures on Psychoanalysis:

The harmless dream-psychosis is the result of a withdrawal from the external world which is consciously willed and only temporary, and it disappears when relations to the external world are resumed. During the isolation of the sleeping individual an alteration in the distribution of his psychical energy also sets in; a part of the expenditure on repression, which is normally required in order to hold the unconscious down, can be saved, for if the unconscious makes use of its relative liberation for active purposes, it finds its path to motility closed and the only path open to it is the harmless one leading to hallucinatory satisfaction.1

Whether we read this hallucinatory satisfaction as an example of wish fulfillment, as fantasy, or as symptom, there is still much to be learned from the analogy between art and the harmless dream-psychosis. Everything in this analogy depends on the value attributed to the withdrawal or retreat from reality. Consciously willed yet only temporary in nature, therefore part of the normal rather than of the pathological side of life or, rather, part of the pathology inherent in normality, there is a work of alteration involved in this withdrawal, the effects of which in works of art have also frequently been compared to the operations of the dream-work: displacement, condensation, figuration . . .