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- Herausgeber: epubli
- Kategorie: Religion und Spiritualität
- Sprache: Deutsch
Die wichtigsten Ursachen für das Leben des Buddhas sind die Paläoskripturen, bekannt als Tipiṭaka. Laut buddhistischer Tradition wurden die Erzählungen oder Diskurse von seinem Disziplin und Cousin Ananda nach dem Buddha auf den Buddhistischen Kanzel veröffentlicht, während ein weiterer leitender Disziplin namens Upali das selbe für den monastischen Kode der Behauptung machte. Diese wurden oral über mehrere Jahrzehnte bis sie erst vier Jahrzehnte später Während der Paläoskript die älteste und komprehensivste Erzählung des Lebens des Buddhas ist, wurde sie geschrieben und kompiliert von Bösen, die die Erzählung des Buddhas Die Erzählung des Lebens des Buddhas und die Erzählungen im Paläoskript können mit den Erzählungen des Lebens von Jesus in den vier Neuen Testament Gospeln verglichen werden. Anders als die Gospel, die von verschiedenen Menschen für verschiedene Publikationen geschrieben wurden, gibt der Paläoskript eine mehr konsistente Narrative, obwohl es noch signifikante Probleme gibt, um eine Sequenz von Ereignissen zu erstellen. In seiner Biografie 2011 draht der buddhistische Lehrer Vishwapani Blomfield stark auf die Paläoskripturen, während er einige populäre Geschichten mit Gautama beschreibt. Erkennt man, dass die Reise für historische Objektivität unrealistisch ist, sucht Vishwapani stattdessen Gautama in seinen historischen Kontext und präsentiert eine glaubenswerte Narrative eines außergewöhnlichen Menschen, dessen Lehren weiterhin spirituelle Beleidigungen zu Hunderten von Millionen Menschen auf der ganzen Welt geben.
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Seitenzahl: 41
Veröffentlichungsjahr: 2025
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Buddha
Die historischen Fakten
Heinz Duthel
Es ist der 5. Jahrhundert B.C. in Nordindien, ein Land mit vielen Königreichen der Zeit. Ein religiöser Berichter entfernt einen kleinen Dorf in der Region, wo ein großer Publikum zusammengekommen ist, um seine Lehren zu hören, die schnell in Legend zu werden. Jedoch, wenn er beginnt zu sprechen, schreit ein junger Mann angstlos an ihn, erzählt ihm, dass er ein Scharlatan ist.
Der Publikum dreht sich angstlos auf den Scharlatan, aber der Berichter ist überraschend ruhig. Stattdessen beachtet er den jungen Mann, dass wenn jemand den Angst, den sie erzählt, nicht akzeptiert, dann wird er selbst der Bezieher seines eigenen Angstes sein und wird unglücklich werden, aufgrund seiner eigenen Wut. Der junge Mann baut sich an den Berichter an, akzeptiert seinen Heiligen Geist, und die Geschichte wird eines der vielen Lehren, die die Basis einer der weltweit ältesten und größten Religionen bilden, die sich um einen Mann befinden, der mit Toleranz und Wissenschaft synonym ist.
Sein Name ist Buddha.. Der Mann, der in der Geschichte als Buddha genannt wurde, wurde in Lumbini, in dem Sathya-Staat, in dem jetzigen südlichen Nepal, geboren. Obwohl er einer der berühmtesten religiösen Führer der Geschichte der Menschheit ist, sind die traditionellen Geschichten des Buddhas in Mythen und Legenden eingeschränkt, und wenige historische Details können außer reasonabler Zweifel eingebaut werden.
Der Name Buddha, bedeutend Erbte, ist ein ehrenamtliches Titel, das bis zum 3. Jahrhundert dazugehörte. Der Name des Erbtes des Buddhas wird meist als Siddhartha Gautama genannt, obwohl der Schüler Alexander Wynne bemerkt, dass der Name Siddhartha, der bedeutet, dass jemand, der sein Ziel erreicht hat, absehbar ist von den frühesten Gründen. Während seines Lebensjahres wurde der Buddha von seinem Familiennamen Gautama oder Sakyamuni, dem Sage der Sakhya, bekannt.
Es gibt auch eine große Ungewissheit bezüglich der Zeitzeiten seines Lebens, die meist in Bezug auf die Reihe des Königs Ashoka, einer mächtigen indischen Rächerin, deren Verwendung zum Buddhismus einen großen Einfluss hatte auf die Verbreitung des Buddhismus. Laut der traditionellen sri-lankischen Chronologie wurde der Buddha um 566 B.C. geboren und um 486 B.C. gestorben. Dies blieb die schulische Sicht bis zum späten 20.
Jahrhundert, mit den meisten Historikern bevorzugt, dass der Buddha um 484 B.C. geboren wurde und er um 404 B.C. gestorben wurde. Die Ungewissheiten über das Leben des Buddhas haben einige Schüler dargestellt, dass es unmöglich ist, fast alles über den Buddha als historische Figur zu wissen, und dass seine Ideen und Lehren viel wichtiger sind als alles, was er in seinem Leben getan hat. Trotzdem gab es Versuche von Schülern und Buddhisten, Biografien zu schreiben.
Die wichtigsten Ursachen für das Leben des Buddhas sind die Paläoskripturen, bekannt als Tipiṭaka. Laut buddhistischer Tradition wurden die Erzählungen oder Diskurse von seinem Disziplin und Cousin Ananda nach dem Buddha auf den Buddhistischen Kanzel veröffentlicht, während ein weiterer leitender Disziplin namens Upali das selbe für den monastischen Kode der Behauptung machte. Diese wurden oral über mehrere Jahrzehnte bis sie erst vier Jahrzehnte später Während der Paläoskript die älteste und komprehensivste Erzählung des Lebens des Buddhas ist, wurde sie geschrieben und kompiliert von Bösen, die die Erzählung des Buddhas Die Erzählung des Lebens des Buddhas und die Erzählungen im Paläoskript können mit den Erzählungen des Lebens von Jesus in den vier Neuen Testament Gospeln verglichen werden.
Anders als die Gospel, die von verschiedenen Menschen für verschiedene Publikationen geschrieben wurden, gibt der Paläoskript eine mehr konsistente Narrative, obwohl es noch signifikante Probleme gibt, um eine Sequenz von Ereignissen zu erstellen. In seiner Biografie 2011 draht der buddhistische Lehrer Vishwapani Blomfield stark auf die Paläoskripturen, während er einige populäre Geschichten mit Gautama beschreibt. Erkennt man, dass die Reise für historische Objektivität unrealistisch ist, sucht Vishwapani stattdessen Gautama in seinen historischen Kontext und präsentiert eine glaubenswerte Narrative eines außergewöhnlichen Menschen, dessen Lehren weiterhin spirituelle Beleidigungen zu Hunderten von Millionen Menschen auf der ganzen Welt geben.
Gautamas Vater, Suddhadana, war der Chieftain der Sakya-Tribe, der in den Bergen des Himalayas lebte, auf der nördlichen Peripherie des indischen Weltes. Einige Werte nennen Suddhadana einen Raja, ein Wort, das vielleicht als König aber in der Kontexte der politischen Organisation der Sakya-Tribe Einige Werte zeigen, dass Suddhadana der Chieftain des Raja war und seit über drei Jahrzehnten In dieser Kapazität war er verantwortlich für die öffentliche Regierungsverantwortung, die Entfremdung der Gerechtigkeit und die Strukturierung der öffentlichen Arbeiten, wie Straßen und Dämmen. Die Sakya-Tribe wurden oft mit den Koliya-Leuten verheiratet, die über den River Rohini lebten.
Verhältnismäßig wurde Suddhadana mit einer Koliya-Nobelfrau namens Maya verheiratet. Es war gewohnt, dass Koliya-Frauen zu ihrer Familie zurückkehren, um ihr Kind zu geben. Und als Maya gestorben wurde, machte sie ihren Weg zu der Koliya-Kapitalstadt der Devadada.
