Das sprechende Bild von Urur E-Book

Dr. Franz Hartmann

• Herausgeber: epubli
• Kategorie: Gesellschafts- und Liebesromane
• Sprache: Deutsch

Seitenzahl: 442

Veröffentlichungsjahr: 2025

Beschreibung

Die folgende Geschichte hat einen historischen Hintergrund. Die beschriebenen Ereignisse oder ähnliche sind tatsächlich passiert und die Figuren sind zusammengesetzte Abbilder von noch lebenden Menschen. Das Buch wurde jedoch nicht geschrieben, um irgendjemanden schlechtzumachen, der sich darin wiedererkennt. Es wurde geschrieben, um zu zeigen, zu welchen Absurditäten eine rein intellektuelle Suche nach spirituellen Wahrheiten führen kann – oder anders ausgedrückt: dass es sinnlos ist, zu versuchen, die Natur des Heiligen Geistes wissenschaftlich zu untersuchen, wenn man selbst nicht den Geist der Wahrheit und Heiligkeit in sich trägt. Die Geschichte zeigt die vergeblichen Bemühungen einer Seele um Erleuchtung und wie sie schließlich ohne Anstrengung zur Wahrheit gelangt. Indem ich den Unterschied zwischen wahrer Spiritualität und Sophisterei bzw. zwischen wahrer Religion und dem aufzeige, was zu Recht als Mystik, Spiritismus und metaphysische Spekulation abgelehnt wird, erweise ich der Sache der Wahrheit einen Dienst. Um zu verstehen, was "Leben" wirklich ist, dürfen wir nicht an der Oberfläche bleiben, sondern müssen in seine Tiefe blicken. Wir müssen es so betrachten, wie es ist, und nicht nur das Bild bewundern, das wir uns davon gemacht haben. Inhaltsverzeichnis Das Mysterium Juana Der Chela Der okkulte Brief Kollegen Die Reise ging weiter Zerstörte Illusionen Das Jahrestag Das sprechende Bild Offenbarungen Intrigen Ein Wunder Das Buch der Geheimnisse Entdeckungen Entwischen Madame Flora Neue Erkenntnisse Das Konsilium Abschluss

Leseprobe

Das sprechende Bild von Urur

Dr. Franz Hartmann

Verlag Heliakon

Titel: Das sprechende Bild von Urur

2025 © Verlag Heliakon, München

Umschlaggestaltung: Verlag Heliakon

Herstellung und Versand: Amazon Distribution GmbH.

Das Werk, einschließlich aller seiner Teile, ist urheberrechtlich geschützt. Jede Verwertung ist ohne Zustimmung des Verfassers unzulässig. Dies gilt insbesondere für Vervielfältigungen, Übersetzungen, Mikroverfilmungen und die Einspeicherung und Verarbeitung in elektronischen Systemen.

Die Deutsche Nationalbibliothek verzeichnet diese Publikation in der Deutschen Nationalbibliografie; detaillierte bibliografische Daten sind im Internet über dnb.de abrufbar.

Inhaltsverzeichnis

Titelseite

Vorwort

Das Mysterium

Juana

Der Chela

Der okkulte Brief

Kollegen

Die Reise ging weiter

Zerstörte Illusionen

Das Jahrestag

Das sprechende Bild

Offenbarungen

Intrigen

Ein Wunder

Das Buch der Geheimnisse

Entdeckungen

Entwischen

Madame Flora

Neue Erkenntnisse

Das Konsilium

Abschluss

Vorwort

Die folgende Geschichte hat einen historischen Hintergrund. Die beschriebenen Ereignisse oder ähnliche sind tatsächlich passiert und die Figuren sind zusammengesetzte Abbilder von noch lebenden Menschen. Das Buch wurde jedoch nicht geschrieben, um irgendjemanden schlechtzumachen, der sich darin wiedererkennt. Es wurde geschrieben, um zu zeigen, zu welchen Absurditäten eine rein intellektuelle Suche nach spirituellen Wahrheiten führen kann – oder anders ausgedrückt: dass es sinnlos ist, zu versuchen, die Natur des Heiligen Geistes wissenschaftlich zu untersuchen, wenn man selbst nicht den Geist der Wahrheit und Heiligkeit in sich trägt. Die Geschichte zeigt die vergeblichen Bemühungen einer Seele um Erleuchtung und wie sie schließlich ohne Anstrengung zur Wahrheit gelangt.

Indem ich den Unterschied zwischen wahrer Spiritualität und Sophisterei bzw. zwischen wahrer Religion und dem aufzeige, was zu Recht als Mystik, Spiritismus und metaphysische Spekulation abgelehnt wird, erweise ich der Sache der Wahrheit einen Dienst.

Der Autor

Das Mysterium

Hoch oben auf den Felsen, die die Westküste der Vereinigten Staaten vor den aggressiven Wellen des Pazifischen Ozeans schützen, die durch die „Golden Gate“ hereinrollen, steht das „Cliff House“, ein Ort, der allen bekannt ist, die in Kalifornien gelebt haben. An heißen Sommertagen begeben sich die Einwohner von San Francisco dorthin, um die kühle Brise zu genießen, die über die Wasserfläche weht. Auf der Veranda des Hotels finden sich Fremde aus allen Teilen der Welt ein, um mit Freude auf die ruhige Bucht mit ihren reizvollen Inseln zu blicken und die Fischerboote mit ihren weißen Segeln zu beobachten, die in der Sonne glitzern. Unterhalb der Veranda schlagen die Wellen gegen riesige Granitfelsen, die sich aus der pechschwarzen Tiefe erheben und von schneeweißem Schaum gekrönt sind. Die Gischt der tosenden Wellen steigt hoch in die Luft. Nicht weit vom Ufer entfernt ragen inmitten des unaufhörlichen Trubels der aufgewühlten See zwei Klippen empor, die seit vielen Jahrhunderten den Angriffen des Ozeans standhalten. Auf diesen Klippen kann man zu jeder Zeit eine große Anzahl spielender Robben beobachten, deren Brüllen selbst über dem Donner und dem Rauschen der Brandung zu hören ist.

In dieser Umgebung standen eines Abends, als die untergehende Sonne die Wolken am Himmel violett und golden färbte, zwei Personen auf dem Balkon und blickten auf das Treiben unter ihnen. Der eine war ein Mann von etwa vierzig Jahren, der andere eine junge, zierliche Dame, offensichtlich spanischer Abstammung. Pancho – so nannte ihn die kleine Dame am liebsten – wirkte wie ein Mann, der schon viel herumgekommen war; er war in der Tat ein Kosmopolit. Da er in vielen Teilen der Welt und unter verschiedenen Nationalitäten gelebt hatte, war er mit ihren Gewohnheiten vertraut und hatte ihre verschiedenen Sprachen gelernt. Er hatte die populären Wissenschaften studiert und viele Bücher gelesen, aber er glaubte nicht viel an die Behauptungen der modernen Autoritäten. Er wollte sich immer selbst von der Wahrheit einer Theorie überzeugen, bevor er sie akzeptierte. Seine Hauptleidenschaft war das Streben nach Wissen, oder, um es korrekter auszudrücken, der Wunsch, seine Neugier auf die verborgenen Geheimnisse der Natur zu befriedigen. Er vertiefte sich in das Studium der Chemie und las viele alchemistische Bücher, ohne jedoch den Weg zur Herstellung des Steins der Weisen zu finden. Im Laufe der Zeit lernte er zufällig die junge und schöne Conchita kennen. Da er sie so anziehend fand, dass er glaubte, ohne sie nicht glücklich sein zu können, machte er ihr einen Heiratsantrag und unterzog sich zu gegebener Zeit der lästigen Zeremonie, mit der zwei Personen des anderen Geschlechts rechtlich zu Mann und Frau gemacht werden.

Äußere und charakterliche Schönheit gehen nicht immer Hand in Hand, aber Conchita besaß beides. Ihre Figur war klein, aber wunderschön, und die rabenschwarze Farbe ihres Haares bildete einen starken Kontrast zur zarten Blässe ihrer Haut. Ihre Form war makellos und ihre Umgangsformen waren äußerst anmutig. Sie war eine so seltene Schönheit, dass die Männer stehen blieben und sie anstarrten, wenn sie mit ihrer schwarzen Mantille, die sie achtlos über Kopf und Schultern geworfen hatte, durch die Straßen der Stadt ging, und die Damen warfen ihr schüchterne Blicke zu, als hätten sie Angst, dass sie sie alle an Schönheit übertreffen würde. Sie war stolz, aber nicht eitel; sie wusste, dass sie schön war, aber sie war bescheiden und zurückhaltend; ein höchst bezauberndes Wesen. Es ist daher nicht verwunderlich, dass Pancho stolz auf seine Frau war.

Conchita wurde in Guatemala geboren. Sie war in einem dieser römisch-katholischen Klöster aufgewachsen, in denen sich die Mädchen gegenseitig vampirisieren, weil sie nie einen Mann außer ihrem alten Beichtvater sehen dürfen. Unter solchen Umständen entwickelt der Verstand Phantasien, denn jeder Mensch sehnt sich nach dem Unbekannten, und das Verborgene oder weit Entfernte gewinnt in dem Maße an imaginärem Wert, wie es unerreichbar scheint. Die Geschichte von der verbotenen Frucht, die am schmackhaftesten ist, ist keine Fiktion, und vielleicht war es der Wunsch, die wahre Natur dieses geheimnisvollen und gefährlichen Tieres namens "Mensch" kennenzulernen, der dazu führte, dass Conchita kurz nach ihrem Auszug aus dem Kloster Pancho kennenlernte und ihn später heiratete.

In Anbetracht der obigen Ausführungen sind sich die Philosophen noch nicht ganz einig, ob diese Ehe das Ergebnis von Egoismus war oder nicht; aber unser Historiker ist der Meinung, dass alle menschlichen Handlungen in irgendeiner Form auf Egoismus zurückzuführen sind und dass ein völlig selbstloser Mensch, der keinen Wunsch hat, der ihn zum Handeln antreibt, so ziemlich das Nutzloseste auf der Welt wäre.

Wie dem auch sei, es ist sicher und jenseits jedes wissenschaftlichen Zweifels, dass Pancho und Conchita sehr glücklich zusammenlebten. Pancho hatte den Eindruck, dass seine Frau keinen anderen Wunsch hatte, als ihm zu gefallen, und er spürte fast, wie in ihrer Gegenwart seine Verehrung für ihn wuchs. Sie schien ganz in ihrem Mann aufzugehen, aber er ging nicht in ihr auf, denn die Liebe des Mannes ist vielfältig und schwankend; sie entspringt der Fantasie, während es nichts Einfacheres und damit Festes gibt als die Liebe einer Frau. Ihre Liebe entspringt dem Herzen und geht bis zum Herzen, während die Liebe des Mannes nur selten unter die Oberfläche dringt.

Conchita liebte ihren Mann über alles, aber Pancho hatte neben seiner Frau noch viele andere Lieben. Er liebte es, Flugreisen in das Reich des Okkultismus und der Mystik zu unternehmen. Sein größter Wunsch war es, den Schleier der Isis zu lüften und die Geheimnisse der Natur zu enthüllen. Der Planet, auf dem er lebte, war nicht groß genug, um seine Neugierde zu befriedigen. Er wollte andere Welten und andere Wesen als die dieser Erde kennenlernen; er wollte das ganze Universum kennenlernen, nicht nur dieses Gefängnis, in dem er dazu verdammt war, zu leben.

Conchita interessierte sich nicht für den Okkultismus, sondern liebte es, das Licht zu genießen, das sie mit ihren physischen Augen sah. Sie wusste nichts über das, was man das Übernatürliche nennt, außer dem, was ihr von ihren religiösen Lehrern erzählt worden war. Sie bildete sich ein, dass ihr Beichtvater, der ein sehr kluger Mensch war, es sicher herausgefunden hätte, wenn man mehr darüber wissen könnte. Sie glaubte an Gott, obwohl sie nicht die geringste Vorstellung von der Bedeutung dieses Begriffs hatte und auch nicht davon, was für ein Wesen dieser Gott sein könnte; aber Pancho wollte einen wissenschaftlichen Beweis für die Existenz Gottes, bevor er sich entschließen würde, an seine Existenz zu glauben. Conchita hatte einen grenzenlosen Glauben an die göttliche Vorsehung und war bereit, ihr Schicksal in die Hände Gottes zu legen. Pancho hingegen war der Meinung, dass jeder Mensch selbst Herr seines Schicksals sei, und er musste alle Eigenschaften Gottes kennen, bevor er sich seiner Macht anvertrauen wollte.

Er hatte vergeblich Naturwissenschaften und Theologie studiert und die bedeutendsten Professoren und Geistlichen konsultiert, um einen vernünftigen Beweis für das Weiterleben der Seele nach dem Tod des Körpers zu finden. Die Lehren, die von den Koryphäen der Kirche als wahr behauptet wurden, wurden von den Koryphäen der Wissenschaft entschieden abgelehnt und verspottet. Dabei stützten beide Seiten ihre gegensätzlichen Meinungen auf gleichermaßen plausible und logische Gründe. Da er verzweifelt war und keine menschliche Autorität fand, der er bedingungslos vertrauen konnte, begann er, sich mit dem Spiritismus zu beschäftigen. Er hoffte, in dieser neuen Wissenschaft die Lösung für solche schwierigen Probleme zu finden. Ausnahmsweise schien ihm das Glück hold zu sein. Er fand Gelegenheit, die erstaunlichsten Phänomene zu beobachten: von gewöhnlichem Tischklopfen bis hin zur Levitation lebender Personen, von direkten Schriften, die in verschlossenen Schiefertafeln entstanden, bis hin zur vollständigen Materialisierung körperlicher Gestalten – scheinbar handfeste Menschen, mit denen man sprechen und die man berühren konnte, die sich jedoch einen Augenblick später in Luft auflösten oder durch feste Wände verschwanden.

Pancho befand sich auf dem Höhepunkt seines Ruhms. Er hatte sein lang ersehntes Ziel endlich erreicht: Er hatte einen greifbaren Beweis für die Unsterblichkeit der Seele erhalten. Die Geister seiner verstorbenen Freunde und Bekannten waren zu ihm gekommen und hatten mit ihm über Dinge aus der Vergangenheit gesprochen, die außer ihm keinem Sterblichen bekannt waren. Er erhielt einen unbestreitbaren Beweis für ihre Identität – nicht nur durch professionelle Medien und Spiritisten, sondern auch durch Personen, die selbst nicht an Spiritismus glaubten.

Darüber hinaus arbeitete er an seiner Entwicklung in der Stille seines Zimmers und erlangte verschiedene Arten von hellseherischen Einblicken. Einmal erschien ihm ein wunderschöner Geist, ein engelhaftes Wesen von wundersamer Schönheit. Er sagte ihm, dass er seine Geisterbraut sei und mit ausgestreckten Armen im strahlenden Jenseits auf ihn warte, um ihn zu ihrem himmlischen Palast zu führen, weit, weit weg zwischen den Sternen.

Nach einer Weile stellte sich jedoch heraus, dass einige seiner spiritistischen Erfahrungen unbefriedigend waren. Nicht, dass er von betrügerischen Medien getäuscht worden wäre, sondern er erkannte, dass einige seiner geschätzten spiritistischen Mitteilungen nicht der Wahrheit entsprachen. Er begann zu zweifeln, ob seine Geisterbraut nicht das Ergebnis seiner eigenen Fantasie war. Und so wurde er auch hinsichtlich der Herkunft der Briefe, die er von bereits Verstorbenen erhielt, skeptisch.

Mit der Zeit wurden die Beweise für die Unzuverlässigkeit dieser Kommunikation mit Geistern immer zahlreicher, bis er schließlich mit den Ergebnissen seiner Forschungen völlig unzufrieden war.

Zu dieser Zeit lernte er Conchita kennen. Er beschloss, sich von den Bewohnern des Sommerlandes zu verabschieden, um das gegenwärtige Leben kennenzulernen. Dabei überließ er das Jenseits sich selbst. Er heiratete seine Braut und war zum ersten Mal in seinem Leben glücklich.

Doch wenn das Verlangen nach dem Unbekannten und Geheimnisvollen erst einmal im Herzen erwacht ist, lässt es sich nicht so leicht unterdrücken. Selbst in seinen glücklichsten Stunden konnte Pancho nicht umhin, stillschweigend Vergleiche zwischen seiner Liebe aus der Geisterwelt und seiner irdischen Frau anzustellen. Diese fielen für Letztere nicht gerade günstig aus, denn sie war schließlich nur eine Frau aus Fleisch und Blut, während die Gestalt aus der Geisterwelt ätherisch war. Es versteht sich von selbst, dass er Conchita nichts davon erzählte, denn sie war kastilischer Abstammung und hätte es nicht geduldet, dass eine andere Frau – sei sie materiell oder spirituell – sich zwischen sie und ihren Ehemann stellte.

Als das Paar auf dem Balkon stand und auf das tosende Wasser sowie die brüllende Robbenherde hinunterblickte, die über die Felsen kletterte, bemerkte Pancho spöttisch:

»Wenn ich von der Wahrheit der Lehre der Seelenwanderung überzeugt wäre, wäre ich bereit zu glauben, dass diese Tiere die wiedergeborenen Seelen von Menschen sind, die frisch von der Börse kommen. Wie sie sich dort unten drängeln und mit den Ellbogen stoßen, als würden sie Aktien kaufen und verkaufen! Sie haben ihre menschliche Gestalt zwar gegen eine tierische eingetauscht, aber ihre Eigenschaften sind dieselben geblieben. Früher richtete sich ihre ganze Energie darauf, einander zu überlisten, um an Geld zu kommen; jetzt versucht jeder, die anderen zu verdrängen, um einen Platz auf dem sonnigen Felsen zu ergattern. Es ist derselbe Egoismus, der jetzt in ihnen wirkt wie zuvor, nur dass er sich in einer anderen Form manifestiert. Früher war es das Verlangen nach Reichtum, jetzt manifestiert es sich in einer brutaleren Form.«

»Ich kann mir nur schwer vorstellen«, antwortete Conchita, »dass menschliche Seelen den Wunsch haben könnten, auf diese Erde zurückzukehren, nachdem sie sie einmal verlassen haben. Wenn ich gehen würde, hätte ich kein Verlangen, zurückzukehren. Ich würde mich über diesen Planeten erheben, in die Region des Sternenlichts gelangen und der Musik der Sphären lauschen.«

»Der interstellare Raum«, spottete unser Pancho, »soll stockfinster sein. Da es keine Luft gibt, die den Schall übertragen könnte, wäre die Musik der Sphären – selbst wenn es sie gäbe – nicht zu hören.«

»Vielleicht gibt es dort eine andere Art von Licht und Musik als die, die wir kennen«, sagte sie träumerisch. »Vielleicht werden die Sinne der Seele dort verfeinert und benötigen keine materielle Luft, um Klänge zu übertragen. Der Himmel soll ein wunderschöner Ort sein, voller Engel, die mit Diamanten gekrönt sind, und dessen Straßen mit Gold gepflastert sind.«

»Wenn es eine solche überirdische Welt gäbe«, antwortete Pancho, »würde ich gerne dorthin reisen und einige der angeblich reichlich vorhandenen Rubine und Perlen im Himmel sammeln. Diese würde ich dann zu dir zurückbringen. Sie würden gut zu deinem schönen Haar passen.«

»Wer weiß, ob du zurückkommen würdest«, sagte Conchita. »Vielleicht triffst du unterwegs einen Engel, der schöner ist als ich, und vergisst mich dann.«

»Kein Engel und kein Teufel«, rief Pancho aus, »wird jemals die Bande zerreißen, die unsere Seelen verbinden. Selbst wenn ich so weit von dir entfernt wäre wie die Erde vom Mond, würde ich dich nicht vergessen. Liebe wirkt unabhängig von Entfernung.«

Conchita schien nachzudenken und fragte dann: »Sag mir, mein Lieber, was ist deine Meinung über das Wesen der Liebe?«

»Warum?«, zögerte Pancho und wusste nicht, was er antworten sollte. »In den Büchern steht, dass es ein besonderer Zustand der Vorstellungskraft ist, der einen dazu bringt, an ein bestimmtes Objekt zu denken.«

»Das wäre vermutlich imaginäre Liebe«, meinte Conchita. »Aber ich würde gerne wissen, wie du echte Liebe definierst.«

»Das echte Ding!«, wiederholte Pancho überrascht. »Ich kann nicht verstehen, wie echte Liebe sein kann. Sie ist nur ein Zustand des Verstandes. Sie ist ein Gefühl, durch das sich zwei Wesen zueinander hingezogen fühlen.«

Conchita schien mit dieser Antwort nicht ganz zufrieden zu sein. Nach einer Pause, in der Pancho über die Natur dieses Dings namens Verstand nachdachte, fragte sie plötzlich:

»Lieben sich die Sterne?«

»Was für eine Frage«, meinte Pancho. »Sterne sind leblose Körper, genau wie unsere Erde. Sie bestehen aus chemischen Stoffen, genau wie die, die wir auf unserem Planeten finden. Wie können sie sich lieben, wenn sie kein Bewusstsein haben?«

»Ich denke«, fuhr sie fort, »dass sie sich dessen bewusst sein müssen. Sie fühlen sich schließlich zueinander hingezogen. Wenn sie sich dessen nicht bewusst wären, wie könnten sie dann auf eine Anziehungskraft aus der Ferne reagieren? Wie könnte etwas, das sie nicht fühlen können, irgendeine Wirkung auf sie haben?«

»Einige deutsche Philosophen sind der Meinung, dass es so etwas wie Anziehung gar nicht gibt, sondern dass alles an einer Art ätherischer Kraft liegt, die von hinten wirkt. Abstoßung entsteht demnach dadurch, dass sich Ätherteilchen zwischen zwei Objekten verkeilen. Auf jeden Fall scheint die Wechselwirkung an einer Art universeller Substanz zu liegen. Manche Philosophen sagen, dass diese Substanz oder Geist eine unteilbare Einheit ist. Ich kann mir allerdings nicht vorstellen, wie das aussehen soll.«

Conchita schien intuitiv eine neue Idee erfasst zu haben. Sie klatschte mit den Händen und rief freudig aus: »Ah, ich weiß es! Dieser Geist ist eine Einheit, und er ist in mir derselbe wie in dir. Ich habe immer das Gefühl, dass wir beide eigentlich nur eins sind. Wenn ich mich von dir entferne, kommt es mir vor, als würde ich mich von mir selbst entfernen. Oft stelle ich mir vor, dass ich, wenn ich dich liebe, nur mich selbst liebe. Ja, ich bin mir sicher, dass wir eins sind. Du bist Conchita und ich bin Pancho!«

Conchita war total begeistert von ihrer Entdeckung und fing an, vor Freude zu lachen.

»Das mag schon sein«, meinte Pancho ernst, »aber dann wären alle Menschen eins, und du müsstest jeden genauso lieben wie mich, wir könnten dann keine individuellen Vorlieben haben. Aber es gibt etwas an deiner Individualität, das mich dazu bringt, dich mehr zu lieben als jedes andere Wesen. Wird diese Individualität für immer erhalten bleiben oder wird sie, wie die Buddhisten sagen, im universellen Ozean des Geistes aufgelöst werden? Das ist das große Problem, das ich gerne gelöst hätte.«

»Warum machst du dir überhaupt Gedanken über so ein Problem?«, fragte seine Frau. »Ich bin überzeugt, dass sich das Rätsel von selbst lösen wird, wenn die Zeit dafür gekommen ist.«

Pancho schwieg. Während sie sich unterhielten, hatten die Liebenden die Veranda verlassen und waren zum Strand hinuntergegangen. Die Sonne war bereits hinter dem Horizont verschwunden. Dunkle Wolken hatten sich zusammengebraut und kündigten einen Sturm an. Doch die letzten Strahlen der untergehenden Sonne tauchten die Wolken in silbernes und goldenes Licht, in Gelb und Violett und unzählige andere Farben. Allmählich verblassten diese vor den Schatten der Nacht.

»Wie schön der Sonnenuntergang ist!«, sagte Conchita, »und wie traurig wären wir, wenn wir nicht wüssten, dass die Sonne morgen wieder aufgeht.«

»So ist es auch mit dem Leben«, war die Antwort. »Wenn der Tagtraum vom Leben vorbei ist, kommt die Nacht. Man sagt, dass für uns eine neue Sonne aufgehen wird, wenn wir in einer neuen Inkarnation auf die Erde zurückkehren. Aber wie wird es uns in der Zwischenzeit ergehen? Was sollen wir zwischen Sonnenuntergang und Sonnenaufgang machen?«

»Na klar, schlafen«, meinte Conchita. »Schlafen und schöne Träume haben.«

»Diese Vorstellung vom Schlafen und Träumen gefällt mir überhaupt nicht«, sagte er. »Ein Mensch, der schläft und träumt, ist nicht sein eigener Herr; er denkt nicht und urteilt nicht. Er ist wie ein Boot auf dem Wasser ohne Ruder, das hilflos von Wind und Wellen hin und her getrieben wird. Sie können es in einen schönen Hafen bringen oder gegen einen Felsen schleudern. Wer weiß, wohin ihn seine Träume führen werden? Sie könnten ihn in den Himmel erheben oder in den Abgrund der Hölle stürzen. Was ich mir wünsche, ist, nicht zu träumen, sondern meine eigene Denkfähigkeit und die Kontrolle über meine Vorstellungskraft zu behalten. Ich habe von Adepten gelesen, die dies erreicht haben. Wenn ich wüsste, wo ich solche Menschen finden könnte, würde ich zu ihnen gehen und sie bitten, mir ihr Geheimnis zu lehren. Ich würde sie finden, selbst wenn ich dafür bis ans Ende der Welt gehen müsste!

Es gibt keinen Zweifel, dass solche Adepten einmal gelebt haben und das Geheimnis des Steins der Weisen sowie das des wahren Lebenselixiers kannten. Ich glaube, dass es solche Leute auch heute noch gibt. Ich habe über die Rosenkreuzer gelesen, die über solche Kräfte verfügten.

Sie hatten einen Tempel namens „Universeller Tempel des Heiligen Geistes“, in dem sie sich trafen. Der Tempel soll irgendwo in Süddeutschland gestanden haben. Ich habe das ganze Land abgesucht, aber ich konnte ihn nicht finden. Sie hatten eine ewig brennende Lampe, die nach Prinzipien gebaut gewesen sein muss, die der modernen Chemie völlig unbekannt sind. Außerdem konnten sie die Elementargeister der Natur herbeirufen.«

»Es gibt tatsächlich Leute, die ganz tolle Sachen können«, meinte Conchita. »Da ist zum Beispiel Juana, die Geister erscheinen lassen kann. Aber sie ist ein böses Mädchen.«

»Wer ist Juana?«, fragte Pancho.

»Sie ist ein Mädchen aus meinem Land, ein wirklich seltsames Mädchen. Sie ist Indianerin und wurde als Kind bei einem Angriff des Militärs auf ein Lager ihres Stammes in den Wäldern Guatemalas gefangen genommen. Sie wurde einem Kapitän übergeben, der sie mir später gab, da ich ein bisschen ihrer Sprache verstand. Ich habe versucht, ihr eine Ausbildung zu geben, aber obwohl sie voller Tricks ist, scheint sie nicht in der Lage zu sein, etwas Nützliches zu lernen. Sie kann Ereignisse vorhersagen, indem sie in ein Glas Wasser schaut, und ihre Prophezeiungen treffen normalerweise ein. Aber sie kann auch viel Unheil anrichten. Die Nachbarn haben Angst vor ihr und glauben, dass sie eine Hexe ist. Einmal habe ich sie dabei erwischt, wie sie Nadeln in eine Wachsfigur stach, die eine damals sehr kranke Person darstellte. Diese Person starb und die Leute sagten, Juana habe sie durch ihren Bann getötet. Das konnte jedoch nicht bewiesen werden. Sie verursachte so viel Ärger, dass ich sie wegschicken musste. Jetzt lebt sie bei einer Frau, die früher Dienstmagd in unserer Familie war.«

»Ich habe wirklich viel über Hexen gelesen«, meinte Pancho, »und wollte schon immer einmal die Gelegenheit haben, solche Dinge zu erforschen. Ich hoffe, du stellst mir deine geliebte Juana bald vor.«

»Hör auf mich und versuch nicht, sie kennenzulernen«, meinte seine Frau. »Ich bin mir sicher, dass daraus nichts Gutes wird.«

»Ich hab keine Angst vor ihren Zaubersprüchen«, meinte er stolz. »Ich bin stark genug, um ihnen zu widerstehen. Ich trau mich sogar vor dem Teufel, warum sollte ich also Juana fürchten, wenn ich dadurch was Neues lernen kann? Lass uns zu ihr gehen!«

»Dein Wunsch ist mir Befehl«, sagte Conchita. »Der Ort, an dem sie wohnt, liegt nicht weit von unserer Reisestrecke entfernt. Wir werden sie auf dem Rückweg besuchen.«

Pancho war sofort einverstanden. Sie fuhren mit der Kutsche zurück in die Stadt und redeten unterwegs nicht viel. Pancho war total in die Geschichten über die Rosenkreuzer vertieft und Conchita hatte das Gefühl, mit dem Gerede über Juana einen Fehler gemacht zu haben. Es schien, als hätte sich bereits eine dunkle Wolke über die beiden Liebenden gelegt.

Als sie in die Stadt kamen, war es schon dunkel. Sie stiegen aus, schickten die Kutsche weg und gingen den Rest des Weges zu Fuß. Dieser führte auf einen der steilen Hügel, auf denen San Francisco gebaut ist. Als sie um eine Ecke bogen, sahen sie eine alte katholische Kathedrale, deren Tür angelehnt war und deren Innenraum schwach beleuchtet war. Conchita bat ihren Mann, mit ihr die Kirche zu betreten.

Pancho zögerte einen Moment. Er war kein Fan von Kirchen, Priestern oder frommen Ritualen. Er war seit Jahren nicht mehr in einer Kirche gewesen und hatte auch jetzt keine Lust, eine zu betreten. Trotzdem folgte er Conchita, als sie das Gebäude betrat. War es, weil er seine junge Frau nicht verärgern wollte, oder lag es daran, dass selbst unsere fanatischsten Rationalisten es vorziehen, ihre Frauen eher fromm als übermäßig skeptisch zu sehen? Denn eine streitlustige und ungläubige Frau verliert viel von dem Charme, der ihr Geschlecht auszeichnet. Außerdem ist eine Frau, die zu viel weiß, um an Religion zu glauben, wahrscheinlich auch wachsam genug, um ihrem Mann zu misstrauen.

Schließlich willigte er ein, die Kirche zu betreten, die zu dieser Stunde menschenleer war. Arm in Arm gingen sie den Gang entlang zum Altar. Pancho hatte das Gefühl, dass ihn die Holzfiguren der Heiligen an den Wänden vorwurfsvoll anstarrten, als wären sie überrascht, einen Ketzer in ihrer Mitte zu sehen. Als sie vor dem Altar ankamen, sank Conchita auf die Knie und betete still. Pancho stand im Hintergrund und betrachtete das Bild.

Es war eine prächtige, alte Kathedrale, die in einem beeindruckenden Stil errichtet worden war. Hätte Pancho die symbolische Bedeutung der Steine verstanden, hätte ihm die Architektur dieser Kirche vielleicht mehr Wahrheiten vermittelt als alle Predigten, die jemals von ihrer Kanzel gehalten worden waren. Denn die hohen Säulen, die an ihrer Basis massiv und solide waren, sprachen von Standhaftigkeit und Charakterstärke. Die weichen Linien, in denen sich die Bögen zum Dach hin krümmten, erzählten dagegen vom Streben der Seele nach dem Unerreichbaren und Unendlichen.

Die Kirche war fast dunkel, doch durch das bunte Glasfenster rechts drang ein Lichtstrahl herein, der von einer Lampe in der Nähe des Gebäudes stammte. Er fiel auf Conchitas Schleier, der ihren Kopf wie ein Heiligenschein umgab.

Als der Mann seine Frau beobachtete, kam sie ihm wie ein verherrlichtes Wesen vor. Ihre Anwesenheit schien das gesamte Gebäude mit einer unsichtbaren, aber lebendigen und spürbaren Kraft zu erfüllen, die vielleicht jener glich, die einst im Rosenkreuzertempel in Süddeutschland geherrscht haben muss. Es kam ihm so vor, als würde von ihr ein übernatürliches, goldenes und rosiges Licht ausgehen, das in sein Innerstes eindrang und in seinem Herzen eine unauslöschliche Flamme entfachte, deren Natur der modernen Chemie unbekannt war. Er spürte den edlen Einfluss von Conchitas Seele, der ihn auf den Flügeln ihrer eigenen Sehnsüchte zu erheben schien. Er wunderte sich, dass ein so spirituelles Wesen sein Schicksal mit dem seinen verbunden hatte. Vielleicht war es der erhabene Zustand von Conchitas Vorstellungskraft, der ihm eine entsprechende Schwingung in sich selbst spüren ließ. Er begann zu denken, dass Liebe mehr als nur eine Emotion sei, dass sie eine echte Kraft sei. Er spürte, wie ihn ein unerklärlicher Einfluss durchdrang. Er musste all seine rationale Kraft aufbringen, um dem Impuls zu widerstehen, sich neben seine Frau zu knien und mit ihr zu beten. Dies wäre offensichtlich sehr absurd gewesen und er hätte sich später sicherlich sehr dafür geschämt.

Conchita stand auf und lächelte ihren Mann ganz lieb an, während sie ihm in die Augen schaute.

Während ein himmlischer Frieden auf ihrer Seele zu ruhen schien, war Panchos Verstand ein Schlachtfeld widersprüchlicher Gedanken und gegensätzlicher Emotionen, deren Natur und Ursprung er nicht recht erklären konnte.

Juana

Nachdem die beiden Liebenden die alte Kathedrale verlassen hatten, setzten sie ihren Weg fort und gelangten bald ins chinesische Viertel der Stadt. Die Läden waren mit Gas beleuchtet und die Straßen voller Leute. In den Seitenstraßen und Gassen sah man Frauen mit zweifelhaftem Ruf, die hungrig, trotzig und gierig aussahen. Die meisten Menschen waren Chinesen – von den reichen Händlern in ihren Seidengewändern bis zu den blassen, zerlumpten Gestalten, die in unterirdischen Höhlen und Gängen lebten und ständig mit der Polizei im Clinch standen. Der ekelerregende Geruch von Fisch und Knoblauch, der in den Straßen hing, war alles andere als einladend. Unsere Helden beschleunigten ihre Schritte, um in die saubereren Gegenden weiter oben auf dem Hügel zu gelangen. Bald erreichten sie einen ruhigeren Teil der Stadt. Schließlich blieben sie vor einem Tor stehen, das zu einem kleinen Garten führte. In dessen Mitte stand, umgeben von Jasmin- und Oleanderbüschen, ein kleines einstöckiges Häuschen.

Pancho schob das Tor auf. Dabei bemerkte er, dass es durch etwas blockiert war. Als er nachschaute, sah er, dass es sich dabei um den Kadaver eines Hundes handelte, der steif dalag und den Kopf nach hinten geworfen hatte, als wäre er an Tetanus gestorben.

»Das ist Mrs. Wells’ Pudel«, rief Conchita. »Es sieht so aus, als wäre er vergiftet worden.«

Sie klingelten, und kurz darauf öffnete sich die Tür. Mrs. Wells stand davor. Sie war etwa 60 Jahre alt und trug eine weiße Haube mit Rüschen. Sie hielt die Lampe hoch, um die neuen Leute besser sehen zu können. Als sie Conchita erkannte, strahlte sie.

»Du meine Güte!«, rief sie aus. »Was für ein Glück beschert mir mein Schatz heute Abend? Komm doch rein.«

Sie gingen hinein und Pancho wurde Mrs. Wells vorgestellt. Die war total begeistert und meinte, das sei ein echt glückliches Ende für einen unglücklichen Tag.

»Wie meinst du das?«, fragte Conchita. »Ist dir heute irgendwas Unangenehmes passiert?«

»Es sind viele nervige Sachen passiert«, meinte Frau Wells. »Herr Hagard, der Vermieter, hatte schon vor langer Zeit versprochen, die Zimmer neu zu tapezieren. Da er das aber nie gemacht hat und die Tapeten von den Wänden fielen, konnte ich es nicht mehr aushalten. Also nahm ich einige Dollar, die ich gespart hatte, kaufte Tapeten und beauftragte einen Tapezierer. Als der Vermieter hörte, dass die Zimmer renoviert worden waren, kam er herein und sagte, das Haus sei nun viel mehr Miete wert und ich könne mir es nun wohl leisten, ihm zwanzig Dollar im Monat statt wie bisher achtzehn zu zahlen. Ich diskutierte mit ihm und sagte ihm, dass Gott ihn für seine Habgier sicherlich bestrafen würde. Er meinte jedoch, er würde mich nicht zwingen, mehr zu zahlen, und wenn ich das nicht wollte, könnte ich gerne ausziehen. Was soll ich jetzt tun? Ich bin eine arme Frau und Mr. Hagard ist ein reicher Mann. Er besitzt zwei Häuserblöcke und hat Millionen, wohnt aber selbst nicht in einem anständigen Zimmer, sondern schläft auf dem Dachboden über einem seiner Ställe und klettert nachts über eine Leiter hinauf.«

»Er tut mir echt leid«, meinte Conchita, »aber ist noch was Schlimmes passiert?«

»Nichts Besonderes«, meinte Frau Wells. »Nur Juana war echt frech. Sie hat mit Tommy gespielt und ihm einen Knochen zum Schnüffeln gegeben. Als der Hund danach schnappen wollte, hat sie ihn weggezogen. Schließlich hat Tommy den Knochen erwischt, aber dann hat sie ihn ihm wieder weggenommen. Daraufhin ist er aufgeregt geworden und hat sie gebissen. Das hat Juana so wütend gemacht, dass ich den Hund hinauslassen musste, weil sie ihn sonst sicher in Stücke gerissen hätte!«

»Der Biss scheint dem Hund nicht gut bekommen zu sein«, meinte Pancho und erzählte Mrs. Wells, dass er den Pudel tot am Tor gefunden hatte. Gemeinsam brachten sie den Hund ins Häuschen. Mrs. Wells, die sehr traurig über den Tod ihres Lieblings war, meinte, sie sei sich sicher, dass Juana dafür verantwortlich gewesen sei.

»Woher hat sie das Gift?«, fragte Pancho.

»Dieses Mädchen braucht kein Gift«, sagte die verärgerte Frau. »Sie ist selbst giftig genug. Ich bin froh, wenn sie endlich aus diesem Haus raus ist. Sie will zurück nach Mittelamerika und je schneller wir sie zurückschicken, desto besser für uns alle. Sie wird nie in einem zivilisierten Land leben können.«

Als unsere Freunde die Küche betraten, die an Juanas Zimmer grenzte, trafen sie auf ein dunkelhäutiges, indianisches Mädchen mit markanten Gesichtszügen, das durchaus schön war. Ihr langes, schwarzes Haar hing ungepflegt über ihrer schmalen Stirn und ihren Schultern, während sie vor dem Kamin saß und die glühende Asche betrachtete. Dabei spielte ein verschmitztes Lächeln um ihre Lippen. Es war schwer, ihr Alter zu schätzen. Es lag vermutlich zwischen vierzehn und vierundzwanzig, aber es schien, als ob ihr junger Körper von einer alten Seele bewohnt war. Sie war teilweise unbekleidet und trug ein dunkelblaues Hemd sowie einen karierten Schal, der ihren Körper nur zur Hälfte verdeckte.

Als Juana vom Schlachtfeld geholt wurde, war sie bereits alt genug, um von den Schrecken beeindruckt zu sein. Eine Gruppe von Regierungssoldaten hatte fast alle aus ihrem Stamm umgebracht, doch der befehlshabende Offizier verschonte ihr Leben und nahm sie mit zu seiner Familie. Kurz danach wurde der Offizier getötet und Juana kam zu einem Kapitän, der sie als Dienstmädchen einstellte und mit in die USA nahm. Dort fand Conchita sie und brachte sie schließlich zu Mrs. Wells. Juana hatte nie vergessen, was die Weißen ihrem Volk angetan hatten, und ihr Herz war voller Rache. Sie schien alle zu hassen, ohne Unterschied, vielleicht mit Ausnahme von Conchita, die sehr nett zu ihr gewesen war und sich mit ihr in ihrem Indianerdialekt unterhalten konnte. Conchita hatte außerdem versprochen, Juana in ihr Heimatland zurückzuschicken. Juana wollte unbedingt zurückkehren, vielleicht weil sie von zukünftiger Größe träumte und sogar davon, Königin ihres Stammes zu werden.

Es war nie klar, wie sie ihre magischen Kräfte bekommen hat, wenn sie welche hatte. Es ist also nicht abwegig, zu denken, dass sie intuitiv gelernt hat, wie man sie benutzt – vielleicht, weil sie das schon einmal in einem früheren Leben getan hat. Denn obwohl man die Details aus einem früheren Leben komplett vergessen kann, bleiben die Instinkte und Talente, die man entwickelt hat, auch nach dem Tod bestehen und können sich in jedem weiteren Leben immer mehr zeigen.

Conchita hat Juana erzählt, warum sie gekommen ist, und sie darum gebeten, Pancho einige ihrer Kunstwerke zu zeigen. Nach einer langen Diskussion hat Juana schließlich zugestimmt. Sie schaute sich Panchos Hand an und sagte: »Dieser Mann kann sich selbst sehen, er braucht meine Augen nicht.«

Dann nahm sie einen Kelch, füllte ihn mit Wasser, flüsterte ein paar Worte in einer fremden Sprache, hauchte hinein und bat Pancho, hinzuschauen, was er auch tat. Die Wasseroberfläche sah zunächst klar wie Kristall aus, doch nach und nach schien sie sich mit einem Film zu überziehen. Auf diesem Film entstand ein Bild wie auf einem Spiegel, das immer deutlicher wurde, bis Pancho schließlich eine lebensechte Darstellung eines Ereignisses aus früherer Zeit sah. Es zeigte die Sterbeszene eines Freundes, der sich vor vielen Jahren aufgrund einer Enttäuschung das Leben genommen hatte. Alle Personen, die damals anwesend gewesen waren, einschließlich Pancho, waren bis ins kleinste Detail mit größter Genauigkeit dargestellt. Pancho hatte nie mit jemandem über diese Angelegenheit gesprochen, tatsächlich hatte er versucht, sie aus seinem Gedächtnis zu löschen. Doch dieses Bild hatte eine weitere bemerkenswerte Besonderheit: Neben den Personen, die um das Bett des Sterbenden standen, gab es noch andere Wesen. Sie schienen für die anderen unsichtbar zu sein: grinsende Elementare mit lächerlichen und doch schrecklichen Gestalten. Offensichtlich warteten sie auf die Trennung von Seele und Körper. Nur der Sterbende schien sie zu sehen, obwohl er nicht sprechen konnte. Das war es, was seinem Gesicht diesen Ausdruck des Entsetzens verlieh, an den sich Pancho nur zu gut erinnerte.

»Gut gemacht, mein kleiner Teufel!«, rief Pancho. »Das Bild der Vergangenheit wurde richtig aufgezeichnet. Jetzt schauen wir uns die Zukunft an.«

Juana grinste und nickte zustimmend. Pancho schaute noch einmal hin und sah nun das Gesicht eines Heiligen auf der Oberfläche erscheinen. Es war ein Gesicht mit einem Ausdruck von Würde, Heiligkeit und übermenschlicher Intelligenz. Doch nach und nach veränderten sich die Gesichtszüge, wurden verzerrt und schließlich stand anstelle des Heiligen das Bild eines Clowns, der Pancho anstarrte. Es verblasste langsam.

»Was bedeutet das?«, fragte Pancho.

»Ich weiß es nicht«, meinte Juana.

Weitere Versuche, Phänomene zu beobachten, blieben erfolglos, doch Pancho war von dem, was er gesehen hatte, so begeistert, dass er vorschlug, sofort Vorkehrungen zu treffen, damit Juana zu ihm nach Hause kommen und dort wohnen konnte. Conchita war von dieser Idee nicht besonders begeistert, aber da sie es gewohnt war, sich den Wünschen ihres Mannes zu fügen, und vielleicht auch den Wunsch hatte, Mrs. Wells von dem lästigen indianischen Mädchen zu befreien, gab sie ihre Zustimmung. Juana schien es völlig egal zu sein, ob sie gehen oder bleiben sollte. Also wurde vereinbart, am nächsten Tag ein Zimmer für sie vorzubereiten.

Während Conchita und Mrs. Wells über das Thema redeten, schaute Pancho zufällig zum Küchenfenster und sah deutlich das Gesicht eines Mannes, der durch eine der Scheiben spähte. Es war ein hässliches Gesicht mit einem brutalen Ausdruck, das Gesicht eines Mannes von etwa fünfzig Jahren. Das war alles, was Pancho sehen konnte, denn die Gestalt verschwand in dem Moment, als sein Blick auf sie fiel; und als er zum Fenster ging, konnte er nichts als die Dunkelheit dahinter sehen. Er dachte, es könnte ein Phantom gewesen sein, das seine eigene Fantasie hervorgebracht hatte, und beschloss dann, nichts davon zu sagen, da er es für sinnlos hielt, Mrs. Wells zu beunruhigen.

Das Ehepaar verabschiedete sich, und als sie nach Hause gingen, hatte Pancho das Gefühl, dass er unüberlegt gehandelt hatte, als er vorschlug, sich um Juana zu kümmern. Er fragte Conchita, was sie davon hielt.

»Juana ist echt fies«, meinte Conchita, »aber ich glaube nicht, dass sie etwas Schlimmes tun wird, denn ich war immer nett zu ihr.«

»Ich erwarte echt coole wissenschaftliche Ergebnisse von unseren Experimenten mit dem Mädchen«, fuhr Pancho fort. »Die Wissenschaft hat jetzt die äußersten Grenzen dessen erreicht, was man über physikalische Kräfte wissen kann. Wenn wir mehr erfahren wollen, müssen wir uns mit Magie und Zauberei beschäftigen. Die Medien der Spiritisten sind für unsere Untersuchungen nahezu nutzlos, da sie die Ursache der Phänomene, die durch ihre Vermittlung stattfinden, nicht kennen. Aber jene seltenen und außergewöhnlichen Individuen, die die Natur dieser geheimnisvollen Kräfte verstehen und Phänomene nach Belieben hervorbringen können, sollten als die größten Schätze der Wissenschaft angesehen werden. In der Vergangenheit hat diese Wissenschaft ihre Besitzer oft umgebracht.

Die Wissenschaft der Zukunft wird ihren Wert erkennen, ihnen Paläste errichten und sie mit allem Komfort umgeben. Erst dann wird es möglich sein, die höheren Wissenschaften zu studieren, die sich mit den lebendigen Kräften der Natur beschäftigen. Menschen mit solchen Fähigkeiten sollten wie die Vestalinnen der alten Orakel behandelt werden. Sie sollten von vulgären und unwissenden Menschen ferngehalten werden und keinen schädlichen mentalen Einflüssen ausgesetzt sein. Sie sollten unter den günstigsten Bedingungen leben, um ihre Kräfte zu entwickeln und sie zum Wohle der Menschheit einzusetzen. So könnten wir im ganzen Land Schulen für Okkultismus gründen und wieder in den Besitz jener Wissenschaft gelangen, die einst den Rosenkreuzern gehörte, aber aufgrund der Unwissenheit der Mächtigen im Mittelalter verloren ging. So werden wir die Kraft erlangen, die Elementargeister der Natur an den Wagen der Wissenschaft zu ketten. Wir werden sie dazu bringen, unsere Briefe im Handumdrehen von einem Teil der Welt zum anderen zu tragen und uns genaue Informationen darüber zu liefern, was in den Tiefen der Erde und in den höchsten Regionen des Himmels geschieht. Wir werden die Kunst wiederentdecken, Gold, Silber, Perlen und Edelsteine künstlich herzustellen, unsichtbar zu werden und unser Leben auf unbestimmte Zeit zu verlängern. Schließlich werden wir es leid sein, wie der wandernde Jude auf der Erde zu wandern, und uns für eine Zeit der Ruhe zurückziehen.«

»Glaubst du, dass es jemals Leute gab, die solche Kräfte hatten?«, fragte Conchita leise.

»Ob ich daran glaube?«, rief Pancho aus. »Ich bin mir dessen genauso sicher wie meiner eigenen Existenz. Die historischen Berichte über die Wunder, die die Rosenkreuzer und Alchemisten vollbracht haben, können keine bloßen Lügen und Erfindungen sein.

Wir lesen in den Werken von Theophrastus Paracelsus außerdem, dass selbst ein gewöhnlicher Okkultist in der Lage sein muss, den Mond vom Himmel zu holen und ihn in ein Wasserbad zu legen – eine Leistung, die nur mit der von Josua aus der Bibel vergleichbar ist. Glaubst du nicht selbst, dass während der Messe eine gewöhnliche Hostie in das Fleisch und Blut Christi verwandelt wird? Warum sollte es dann unmöglich sein, aus Quecksilber Gold herzustellen?

Aber wir werden nicht auf diese Themen eingehen, denn sie sind zu neu und zu seltsam, als dass jemand, der sich mit okkulter Wissenschaft nicht auskennt, daran glauben könnte. Wenn du daran zweifelst, dann denke bitte daran, dass Mose Wasser aus einem Felsen fließen ließ, indem er ihn mit einem Stock berührte, und dass er seinen Stab in eine Schlange verwandeln konnte.«

»Ich zweifle nicht daran, dass solche Dinge möglich sind«, antwortete Conchita. »Ich habe mit eigenen Augen gesehen, wie Kellar genau solche wunderbaren Dinge vollbracht hat. Ich habe gesehen, wie er aus Spänen echten heißen Kaffee und aus Sägemehl Milch gemacht hat, während er Baumwolle in Zuckerwürfel verwandelte. Du erinnerst dich sicher auch daran, dass er aus einem Stück Holz einen Rosenstrauch wachsen ließ. Seine Rosen waren keine Halluzination, denn er gab mir eine, die ich mit nach Hause nahm.«

»Ja, ich weiß«, meinte Pancho. »Er ist ein echt guter Künstler, aber das sind alles nur Tricks. Ich will wissen, wie man das wirklich macht.«

»Oh, das wäre super!«, rief Conchita aus. »Finde bitte alles darüber heraus, dann können wir einen Abend dazu veranstalten. Wie überrascht wäre Mrs. Wells, wenn wir ihren Pudel wieder zum Leben erwecken könnten! Wenn wir dabei auch noch Gold machen würden, könnten wir das Häuschen von Mr. Hagard kaufen und ihr schenken, damit sie sich keine Sorgen um die Miete machen muss, die Arme!«

»Das sind nur Kleinigkeiten«, meinte Pancho. »Wenn ich wüsste, wie man die Kräfte der Natur nutzt, könnte ich viel wichtigere Dinge tun. Man sagt, wenn wir nur so viel Glauben hätten wie ein Senfkorn, könnten wir Berge versetzen. Ich will herausfinden, was mit dem Ausdruck ‚Glaube‘ gemeint ist. Ich habe Grund zu der Annahme, dass es sich dabei um einen Talisman handelt. Wenn ich ihn in meinen Besitz bringen kann, werde ich den Panamakanal im Handumdrehen fertigstellen. Ich werde die Rocky Mountains ebnen und Nebraska in ein Paradies verwandeln.«

Conchita sah überrascht aus. Es schien, als würde sie langsam an der geistigen Gesundheit ihres Mannes zweifeln.

»Du musst dich nicht wundern«, fuhr Pancho fort. »Solche Dinge sind nicht unmöglich, und ich habe den Schlüssel dazu bereits in meinem Besitz.« Schopenhauer sagte: ‚Die Welt ist das Produkt meiner Vorstellungskraft. Wenn ich meine Vorstellungskraft ändern kann, dann kann ich auch die Welt ändern’.«

»Das Beste wäre«, meinte Conchita, »Herrn Schopenhauer zu treffen und ihn zu bitten, seine Vorstellungen ein bisschen anzupassen, denn es scheint, als müssten ein paar Änderungen gemacht werden. Wo wohnt er?«

»Herr Schopenhauer ist tot«, sagte Pancho, »aber ich sehe, dass du diese Sachen noch nicht verstanden hast. Ich werde sie dir später erklären.«

Während wir quatschen, kommen unsere Freunde zu Hause an. Wir schauen jetzt mal wieder bei Mrs. Wells vorbei, um zu sehen, was Juana macht. Wir finden sie immer noch vor dem Kamin sitzend und auf dem Kaminsims brennt ein Stück Kerze.

Sie schaut ins Licht und singt mit leiser Stimme ein Lied in ihrer Muttersprache. Während sie singt, steigt die Flamme einige Zentimeter in die Luft und sinkt wieder herab. Ihre Bewegungen sind dabei im Takt der Melodie. Plötzlich ist ein Klopfen zu hören und Juana steht auf. Sie bläst die Kerze aus und öffnet das Fenster.

Als Pancho dachte, dass das Gesicht, das er durch die Fensterscheibe sah, eine Erscheinung war, die von den Einflüssen angezogen wurde, die Juana umgaben, lag er nicht weit von der Wahrheit entfernt; denn das Gesicht gehörte Hagard, dem geizigen Vermieter, der seit einiger Zeit die Gewohnheit hatte, dem indianischen Mädchen nächtliche Besuche abzustatten. Er war gekommen, um Juana zu besuchen, rannte aber weg, als er sah, dass Pancho ihn beobachtete. Jetzt war die Luft rein und er kam zurück.

»Wer waren die Leute, die heute Abend hier waren?«, fragte er.

»Das würdest du wohl gerne wissen«, antwortete Juana spöttisch. »Hat die Dame mit den schwarzen Augen dein Interesse geweckt? Tja! Solche Fische kannst du nicht fangen. Du bist zu hässlich für sie. Es bräuchte stärkere Kräfte als meine, um sie dazu zu bringen, sich in einen Affen wie dich zu verlieben.«

»Aber wer ist sie?«, fragte Hagard.

»Ich werde es dir nicht sagen«, meinte Juana.

»Was, wenn ich dich dafür bezahle, dass du es mir sagst?«, fragte Hagard und holte eine Goldmünze aus seiner Tasche. »Wenn du es mir nicht sagen willst, werde ich Mrs. Wells fragen.«

»Was, wenn ich dich dafür bezahle, dass du es mir sagst?«, fragte Hagard und holte eine Goldmünze aus seiner Tasche. »Wenn du es mir nicht sagen willst, werde ich Mrs. Wells fragen.«

»Kannst du mir nicht irgendwie helfen, sie kennenzulernen?«

»Es wäre nicht besonders klug von dir, wenn du dich bei ihr zu Hause zeigst, solange ihr Mann da ist«, sagte Juana und grinste spöttisch.

»Kannst du den Welpen nicht aus dem Weg schaffen?«, fragte Herr Hagard.

»Das würde dein Aussehen nicht verbessern«, meinte das Mädchen.

»Sprich nicht so mit mir! Ich weiß genau, dass du eine Hexe bist. Wenn du deine Kräfte einsetzt, kannst du alles erreichen.«

»Wenn ich sie jemals wieder für dich benutzen würde, würde dich das mehr kosten, als du bereit bist zu zahlen«, antwortete Juana. »Du bist doch so arm! Du kannst dir nichts leisten.«

»Und du bist immer so gierig«, meinte der Mann. »Warum schickst du nicht ein paar deiner Teufel los, um einen versteckten Schatz oder eine gute Mine zu finden? Ich bin bereit, die Kosten zu übernehmen und die Gewinne mit dir zu teilen.«

»Wenn ich den Teufel dazu bringen würde, so etwas zu tun«, antwortete Juana, »würde das einen hohen Preis haben. Außerdem kann man dir nicht trauen, denn du bist schlau genug, sogar den Teufel um seinen Anteil zu betrügen.«

»Jetzt rede mal vernünftig«, sagte der Mann. »Ich will, dass du mir bei dieser Sache hilfst. Diese Frau mit den schwarzen Augen ist genau mein Typ. Ich muss sie haben, selbst wenn ich dafür ihren blöden Ehemann erwürgen und sie heiraten muss. Was die finanziellen Aspekte angeht, werde ich das mit dir zu deiner Zufriedenheit regeln.«

»Ich bin es nicht gewohnt, von Versprechungen zu leben«, sagte Juana. »Bevor ich irgendetwas für dich tue, muss ich das Geld in der Tasche haben. Vielleicht kann ich sie dazu bringen, dich trotz deines Aussehens zu mögen. Aber dann bekommst du nicht ihr wahres Ich, sondern nur einen Teil von mir in ihrem Körper.«

»Wenn ich sie nur bekomme«, murmelte er, »ist es mir ziemlich egal, wessen Wille in ihr steckt. Ich werde schon einen Weg finden, dass sie mir gehorcht.«

»Aber für sie wird das einen großen Unterschied machen«, meinte Juana. »Weißt du, was passiert ist mit dem Typen, der Präsident Garfield erschossen hat, weil er sich von anderen Leuten beeinflussen ließ?«

»Das ist mir egal. Du machst den Job und ich bezahle das Geld. Ich kümmere mich um die Konsequenzen.«

»Ich werde darüber nachdenken und dir Bescheid geben, wenn es eine Chance gibt. Aber jetzt will ich, dass du gehst. Ich bin müde und will schlafen.«

»Du bist ein komisches Mädchen«, sagte er zögernd, »aber okay. Tschüss!« Damit verabschiedete sich Mr. Hagard und Juana ging ins Bett.

Der Chela

Einige Tage nach den im vorigen Kapitel beschriebenen Ereignissen erschien Folgendes in der San Francisco „Eagle“:

Die Wahrheit ist seltsamer als die Fiktion!

Ein Wundertäter aus Afrika!

Ein Interview mit dem Chela eines Adepten!!!

Enthüllungen über die mysteriöse Bruderschaft!!!!

Ein Sonderreporter der Zeitschrift „Eagle“ hatte gestern das Glück, in die Gegenwart eines hoch angesehenen Fremden aus Afrika aufgenommen zu werden. Er ist ein echter Chela, also ein Schüler einer geheimnisvollen Bruderschaft von Adepten, die in den unzugänglichsten Regionen einer Wüste im Inneren Afrikas leben.

Was er über seine wunderbaren persönlichen Erfahrungen erzählt, ist wirklich erstaunlich und würde jedes Vorstellungsvermögen übersteigen, wäre er nicht ein Gentleman von unbestreitbarer Wahrhaftigkeit, anerkannter Fähigkeit und hohem gesellschaftlichem Ansehen. Er hatte einst die offizielle Position eines geehrten persönlichen Assistenten eines der bedeutendsten Häuptlinge Afrikas inne und war darüber hinaus Mitglied mehrerer bekannter Geheimgesellschaften.

Aber fangen wir ganz von vorne an. Gestern erreichte dieses Büro die Nachricht, dass Herr Joachim Puffer in dieser Stadt angekommen war. Er war ehemals Beamter im Dienste von König Molobolo, hatte seine offizielle Position jedoch zum Wohle der Menschheit aufgegeben und führte seither ein asketisches Leben. Er wohnte im Grand Hotel. Daraufhin wurde sofort ein Sonderberichterstatter dorthin entsandt, der nach dem Abendessen des edlen Fremden Zutritt erhielt.

Herr Puffer, A. B., M. B. L. usw., ist ein etwa vierzigjähriger Mann, kräftig gebaut, mit rotem Gesicht, kleinen Augen, blondem Haar und aristokratischer Haltung. Er hat sehr langes Haar und trägt Koteletten, aber keinen Schnurrbart. Er trug einen grauen, karierten Anzug mit schwarzen Streifen, Lackstiefel, einen hohen Kragen und eine blaue Krawatte. Er stammt aus einer Adelsfamilie; einer seiner Vorfahren war Kammerherr eines Königs. Er ist strenger Vegetarier und trinkt keinen Alkohol. Seine Enthüllungen über die Geheimbruderschaft sind wirklich erstaunlich. Aus dem, was er unserem Reporter erzählt hat, haben wir Folgendes zusammengetragen:

Seit Tausenden von Jahren zerbrechen sich Wissenschaftler den Kopf darüber, was die Welt in Bewegung hält. Die einen glaubten, es sei das Gesetz der Schwerkraft, die anderen vermuteten Magnetismus. Offensichtlich bieten solche absurden Theorien jedoch keine Erklärung für dieses Rätsel. Nun versichert uns Herr Puffer, dass die Bewegung der Erde um ihre eigene Achse auf die übernatürlichen und wundersamen Kräfte einer Gruppe von Adepten zurückzuführen ist. Diese leben in einer Wüste in Afrika, genau im geografischen Zentrum der Erdoberfläche. Durch die vereinte Kraft ihres konzentrierten Willens können sie erstaunliche Effekte in der Atmosphäre dieser Erde und in der Sonne hervorrufen. Der Beweis für diese Behauptung lässt sich in den Sonnenflecken finden, einem unseren Astronomen wohlbekannten Phänomen. Es lässt sich leicht damit erklären, dass die Adepten die Sonne mit Elektrizität versorgen, um ihre Photosphäre klar zu halten. Daher auch der Name, unter dem sie bekannt sind: die Mondadepten. Wenn diese Adepten ihre Aufgabe vernachlässigen, wird die Sonnenscheibe so voller schimmeliger Flecken wie ein Käse.

Würden sie auch nur für einen Moment aufhören, ihre Willenskraft auszuüben, würde die Sonne so dunkel wie eine Krähe werden und die Erde würde aufhören, sich zu drehen. Abgesehen von dieser fast unglaublichen Kraft sind Adepten in der Lage, die erstaunlichsten Kunststücke zu vollbringen. Diese stellen die Kunststücke von Robert Houdin, Bosco und Kellar weit in den Schatten. Sie können lebende Schlangen essen, Feuer und Schwerter schlucken und einen echten Mangobaum aus einem Kiefernbrett wachsen lassen. Wenn sie es wollten, könnten sie das gesamte alte Eisen in den Vereinigten Staaten in Gold verwandeln und in Irland Kartoffeln regnen lassen. Sie könnten den Mississippi in alten Bourbon-Whisky und den gesamten Sand der Insel Galveston in Weizen verwandeln. Unser Reporter fragte Herrn Puffer, wie es kommen könne, dass es in Afrika gelegentlich zu Hungersnöten komme, wenn die Adepten doch die Macht hätten, solche Dinge zu tun. Herr Puffer antwortete, dass er diese Angelegenheit zur Diskussion gestellt habe. Die Adepten hätten jedoch keine Zeit, sich mit solchen Kleinigkeiten zu befassen, da sie nur wenige seien und es schon ihre ganze Kraft koste, die Welt am Laufen zu halten. Sie hätten Wichtigeres zu tun, als die Gier der Armen zu befriedigen.

Er sagte, sie könnten in ihren unsichtbaren Astralkörpern umherreisen und sehen, was an den privatesten Orten vor sich geht. Sie könnten durch Dächer hindurchgehen, ohne die Ziegel zu beschädigen, und Wände stellten für sie kein Hindernis dar. Sie seien Experten im Gedankenlesen und könnten Menschen gegen ihren Willen hypnotisieren und dazu bringen, das zu tun, was sie wollten. Sie können die Gedanken der Menschen so leicht lenken, wie ein Kutscher sein Pferd lenkt. Sie können jeden zum Präsidenten der Vereinigten Staaten wählen lassen, wenn sie ihn unter ihre Fittiche nehmen. Diese Adepten, zu deren anerkannten Chelas Herr Puffer durch eine Verkettung glücklicher Umstände geworden ist, verfügen über unermesslichen Reichtum. Es heißt sogar, dass die Dächer der Häuser, in denen sie leben, aus purem Gold sind und mit Rubinen und Diamanten besetzt. Unser Reporter fragte Herrn Puffer, wie diese Adepten ihre Macht erlangt hätten. Doch Herr Puffer durfte diese Frage nicht beantworten.

In diesem zwangsläufig kurzen Artikel ist es unmöglich, unseren Lesern alle genialen und klaren Erklärungen von Herrn Puffer zu den Geheimnissen der Mondbruderschaft zu präsentieren. Wir können jedoch nicht schließen, ohne das wichtigste Geheimnis in ihrem Besitz zu erwähnen. Es handelt sich um nichts Geringeres als eine sprechende Statue, die mündlich oder schriftlich auf alle Fragen antwortet, die man ihr stellt, und deren Antworten sich immer als richtig erweisen. Unser Reporter bot dem Chela hundert Dollar, wenn dieser ihm die richtigen Zahlen für die nächste Ziehung der Havanna-Lotterie besorgen würde. Wir müssen jedoch Herrn Puffer Gerechtigkeit widerfahren lassen und berichten, dass er das Angebot empört ablehnte. Er erklärte, finanzielle Überlegungen seien nicht das Ziel der Adepten. Er kenne die Zahlen, dürfe sie aber nicht nennen, da sein einziges Ziel darin bestehe, der Menschheit zu dienen. Diese edle Antwort von Herrn Puffer, in dem wir einen zukünftigen Adepten sehen, kann als ausreichender Beweis für seine Aufrichtigkeit angesehen werden.

Nachdem Pancho den Artikel zu Ende gelesen hatte, wusste er nicht, ob er lachen oder sich über die Dummheit des Reporters empören sollte. Offensichtlich hatte dieser große Wahrheiten verdreht und falsch dargestellt. »Geheimnisse dieser Art«, sagte er, »sollten heilig bleiben und nicht auf den Straßen herumposaunt oder zum Gegenstand öffentlicher Gerüchte gemacht werden.« Bei näherer Betrachtung erkannte er jedoch, dass er ohne den Artikel in der „Eagle“ nichts von der Anwesenheit des ehrwürdigen Chela gewusst hätte. Er war sehr gespannt darauf, ihn zu sehen und weitere Informationen über die Bruderschaft zu erhalten. Dieser Gedanke versöhnte ihn mit der Indiskretion des Reporters und er beschloss, Mr. Puffer noch am selben Abend zu besuchen.

Dementsprechend begab sich Pancho zum Grand Hotel, wo er die Menschen in großer Aufregung vorfand. Die Feuerwehr war gerade dabei, das Haus zu verlassen. Grund für die Aufregung war eine Explosion in Mr. Puffers Zimmer, durch die ein Teil der Einrichtung zerstört und das Zimmermädchen verletzt worden war. Es stellte sich heraus, dass Mr. Puffer das Zimmer verlassen hatte, nachdem er das Gas angezündet hatte. Entweder war er aufgrund seiner langen Abwesenheit in Afrika nicht mit modernen Erfindungen vertraut, oder er war in Gedanken versunken und hatte das Gas ausgeblasen, anstatt den Hahn zuzudrehen. Kurz darauf betrat das Zimmermädchen das Zimmer und versuchte, das Gas wieder anzuzünden, als sich der Unfall ereignete.