Del Gobierno de Dios - Andrés Villavicencio - E-Book

Del Gobierno de Dios E-Book

Andrés Villavicencio

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Beschreibung

Esta obra permite al lector adentrarse con su pensamiento hacia una nueva concepción de la realidad, propia de su complejidad como ente humano. Este mismo que deberá transitar la época actual a través de expectativas renovadas hacia momentos más saludables dentro de la sociedad. Entonces, será por medio del análisis a profundidad de presupuestos de la razón y de la práctica de los sentidos, que emergerá la urgente necesidad de abordaje de los principales temas que lo envuelven dentro del propio universo individual y colectivo. La construcción del sentido de la vida en el ser irá configurando su realidad de pertenencia, como la consolidación de los ejes activos de desarrollo, a través del trabajo y la realización de los atributos propios, de las capacidades naturales.

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Andrés Villavicencio

Del Gobierno de Dios

Aproximaciones de la verdad desde la

complejidad del supra paradigma.

Del gobierno de Dios

Aproximaciones de la verdad desde la complejidad del supra paradigma.

Primera edición: agosto 2023

©De esta edición, Luna Nueva Ediciones. S.L

© Del texto 2020, Andrés Villavicencio

©Edición: Antonio Jara

©Diseño interior. Gabriel Solorzano

©Maquetación: Gabriel Solorzano

©Diseño de portada: Sandy Sanchez

©Fotografía del autor: Richard Cazar R.

Todos los derechos reservados.

Se prohíbe la reproducción total o parcial de esta obra,

el almacenamiento o transmisión por medios electrónicos o mecánicos,

las fotocopias o cualquier otra forma de cesión de la misma,

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El copyright estimula la creatividad, defiende la diversidad

en el ámbito de las ideas y el conocimiento,

promueve la libre expresión y favorece una cultura libre.

[email protected]

Luna Nueva Ediciones.

Guayas, Durán MZ G2 SL.13

ISBN: 978-9548-2658-2-9

ISBN Digital: 978-9611-4478-3-1

A su belleza incorruptible, al amor inconmensurable.

Introducción

Este trabajo es parte de las consecuencias de las ideas y expresiones fundamentales, que consideran a la evolución y el desarrollo de la humanidad, dentro de las integraciones de los paradigmas, que en un sentido práctico, beneficiarían al ser humano que convive tanto en comunidad como en sociedad; el mismo que está conformado con enfoque pragmático determinista y fenomenológico realista. Desde las consideraciones filosóficas para la construcción de los significados de la realidad y el conocimiento, se generará un argumento esclarecedor o “correcto” de la visión de la humanidad que consolida la vida de personas y su comportamiento, ahora heterogéneo, en comunión con los demás seres, mismos que se encuentran ineludiblemente sujetos a las experiencias de las leyes de la naturaleza, de la razón y de toda su práctica completa.

En cuestión, se procurará hacer mención de ciertos atributos que se rigen y, que se integran a priori y a posteriori, tanto en la naturaleza del ser humano de propiedad inmanente, como a las individualidades del ser (self) en la búsqueda de la realización de los ámbitos internos y externos del ser completo.

Contiene un análisis de varios de los conceptos y significaciones individuales que, en el universo de la existencia se presentan al ser y que, a la vez se realzan en la agrupación de la verdad constitutiva de la realidad del humano; como las formas integradas en lo simple de sus propios elementos. Así, partiendo de la generación de varios compuestos trascendentales en forma de, argumentaciones, conclusiones o comprobaciones dialógicas finales; es posible abarcar y acertar en la demostración del sentido objetivo de permanencia del hombre en la tierra, y de los misterios que a este lo forjan, desde sus planos más internos esenciales u originarios, de la esencia del devenir de la presencia del hombre en el mundo.

El demostrar el sentido de valor objetivo de la existencia del ser, y del óptimo desarrollo de sus cuestiones innatas, concuerdan en este compendio de ideas y pensamientos como un principal fin, y que además generarían cierta alteridad en los pensamientos al momento de elegir las directrices para el vivir correcto, en lo inmanente natural del presente poético e imperecedero, de la misma gracia.

También, este trabajo tiene como principal marco de referencia para su construcción, las experiencias más importantes que en la historia sucedieron y que, presentadas de forma clara y estructurada, podrán servir al lector como herramienta de reflexión; considerando que es emergente o vital que cualquier tipo de persona que se encuentra en la búsqueda del saber preciso de este mundo post contemporáneo; se vincule con una mirada precisa social y existencial, hasta con alcance mundial.

Así, comprimiendo a la búsqueda del sentido de pertenencia de la vida en contrastación con el mismo cosmos; en efecto, este se lo hará desde la indagación de los significados mismos de una conciencia y desde cierto tipo de tipología analítica, donde sus significados se integran en los abstractos teóricos-prácticos y también lógicos, que están enmarcados indefectiblemente en los complejos conscientes y también, en las aproximaciones del supra paradigma, en concordancia y consecución trascendental hacia el gobierno o reino de lo divino.

De esta manera, el trabajo es realizado con afán del proporcionar conjeturas y artificios claves, como las partes de los argumentos a la estructura de la complejidad lógica y práctica de los seres humanos; significaciones que, dentro de las singularidades, le sirven a la autopercepción y a la proyección de la persona, de las motivaciones necesarias para poder enfrentarse a los cambios y alteraciones, que surgen de las relaciones del ente con el instante presente, en los diferentes momentos y tipos de expresiones de los fenómenos en el mundo.

Estabilizando así a la estructura del plano de la misma realidad, según las características propias categóricas fundamentales del espacio y tiempo, a forma de tenor arquetípico, y también a los esquemas individuales y sociales de las macroestructuras psicológicas, se debieran alcanzar supra compuestos adyacentes colectivos, de pertenencia existencial.

Estos serán traducidos como partes de una propia escritura en el mundo y que, en su práctica se pueden servir de vital consideración para la comprensión, bajo el plano de la super estructura de esquema teológico y no dogmático; como una explicación base en la construcción teorética fundamental de la vida misma, mejorando a los sistemas y modelos de convivencias tradicionales; marcando las vías para el desarrollo y, para la aproximación del supra paradigma integrativo. Los códigos, símbolos, signos y formas en los estados de las cosas y de los abstractos del sin fin del infinito, serán las herramientas necesarias para alcanzar la realización del ser sublime y, de la belleza ética íntegra de la persona.

De igual forma, en el desarrollo de los apartados se encontrarían ejemplos implícitos o explícitos correspondientes a los diferentes matices de la lógica según su determinada estructura, que en las diferencias objetivas conceptuales de las altas capacidades del intelecto; enfrentan las dificultades de figuración de la actualidad del mundo.

Permitiendo el proporcionar las soluciones descriptivas de la percepción, que por medio de las señales de la externalidad permiten la proporción de sabiduría a los sujetos; se puede resolver el cuerpo físico de la voluntad a partir del abordaje de las preguntas principales filosóficas, con un enfoque metafísico y buscando la completitud del sistema teológico en el ser; a través del recorrido del razonamiento de la psique como respuesta al mejoramiento de las bases de la cognición, del desempeño y del desarrollo de la propia psicología y por lo tanto, de la misma filosofía para la comprensión de la profundidad de las prácticas interpersonales e intrapersonales, y de la complejidad de las posibilidades de los objetos de conocimiento.

El actuar del ser como persona compleja, según su inmanencia trascendental, considerada como la expresión de acción de la existencialidad basta, conllevaría a considerar la concepción de ciertas cuestiones simbólicas sensibles que habitan en el plano de la supra sensibilidad; conjugadas como fuentes naturales de los fenómenos de la iridiscencia, de las generalidades o máximas de ente que componen la naturaleza humana. Dado que las fuerzas sensibles o las potencias, según como se originen desde la procedencia, determinarían en la razón, o en los sentidos, las experiencias de los momentos próximos espacio-temporales de este; ya que inevitablemente la voluntad de acción, convergerá en el vórtice del presente, según sea la manera que se le permita.

Analizaremos al nivel supra sensible de la razón, en cuanto la experiencia de construir este espacio metafórico puro, conllevaría al dominio y al alcance del nivel trascendental de la lógica, puesto que esta misma se expresaría desde la imaginación poiética; desde la representación de las figuras, o desde las figuraciones intuicionales del mundo y del sentido puro de la práctica, o en otros términos de la práctica objetiva, mediante el estudio de la razón noble, el genio, la libertad y también, del sentimiento pleno.

Las fuerzas generadas por el medio de la consecución de la idea absoluta como el trabajo culmen del idealismo provista por la razón y la práctica objetiva, hacia la búsqueda de la idea espiritual o espiritualidad, considerarán a los rasgos del estado natural del humano “verdadero”. Además, que mediante la meditación de las nociones necesarias para las construcciones de los estados productivos; se representan enteramente como una consciencia de la vida; y logran consecuentemente, a una integración en la libertad de los seres.

Los compuestos teóricos de este elaborado, conforme sus esquemas temáticos tras disciplinarios, clarificarían y unificarían en esencia la fundamentación de las ciencias humanas, concepciones que podrán ser aplicables en el establecimiento de los fines de las áreas de las ciencias en general, para el aprendizaje estructural y que, servirán como referente para la determinación de las bases éticas y morales de las técnicas profesionales; mismas que influirán tanto directa como indirectamente en las propiedades y características del “extremum instant” o instante último de la realidad.

Los términos que son usados para el desarrollo de los presentes apartados textuales, tienen como apoyo temático varios de los referentes teóricos generales, de los principales estudios y postulados basados en la psicología, teología y fundamentalmente de los trabajos de estudio filosófico; abordajes que se reunirán precisamente por considerarse relevantes en el estudio íntegro de la consciencia. Estos serán los ejes principales que serán tomados como sus pilares fundamentales para la explicación de la convergencia de las ciencias sociales, hacia un solo mismo fin unificado. El desarrollo teórico que irá en lo posible, desde lo simple de las argumentaciones hacia las macro estructuras complejas del conocimiento objetivo del compuesto social, congregan con sus propiedades y sus elementos, claves que le permitirán sintetizar y posteriormente fusionar complementariamente, con el trabajo del desarrollo unipersonal y pluripersonal de las categorías de integridad, belleza, bien y felicidad.

Además, se indagará sobre la teoría de la complejidad como el modelo de referencia para combatir la incerteza de lo cognoscible y enfrentar la incertidumbre en los efectos de los sistemas complejos del funcionamiento y tratamiento de la conciencia, mediante el abordaje de problemas asociados al caos, al desequilibrio y a la contradicción, mismos que forman la parte emergente de las situaciones que abrumen al ser, en su realización libre y que interfieren, en su propio desarrollo. Además, mediante una breve revisión analítica de los posibles detonantes episteme patológicos, de las enfermedades psíquicas y los trastornos, se podrá coincidir en una visión crítica de los acontecimientos del sujeto en el devenir histórico del ser.

Finalmente, las certezas de las cuestiones planteadas mediante la amplia gama de posibilidades que las experiencias humanas puedan llegar a alcanzar; consolidarán de buena forma los argumentos de las preguntas trascendentales sobre el significado y el sentido de la vida; también, de los significados objetivos de la existencia, de las barreras y los límites de la conciencia e inteligencia y, finalmente a los elementos y a las propiedades necesarias que se requieren para la realización.

PRÓLOGO

El punto cero contiene todo, todo nace de la nada y la nada es el infinito que busca una realidad evaporada en el tiempo lo encuentra y viaja de regreso, el ser humano en el tiempo es finito con procedencia de ser desde el Gobierno de Dios. Tal como nos expone Andrés Villavicencio a quién tuve la oportunidad en el 2022 de conocer como compañero de clase de filosofía, es un investigador de la verdad, intenso en la lectura, desde su infancia le ha movido la curiosidad de la existencia fenomenológica hacia la trascendencia, hace siempre ha tenido este sueño de disponer no solo en su propia sociedad ecuatoriana, sino al mundo en esta ocasión su pensamiento toca la razón para ser comprendido.

Andrés, es el autor de este libro Del gobierno de Dios, la explicación de la verdad desde la complejidad del supra paradigma, esta singular obra tiene por marco referencial ideas inéditas percibidas y analizadas sobre cuestiones sucedidas en la historia y que en la actualidad ha tocado al ser humano; la persona, término a quien menciona el autor y le da un tinte de fundamentaciones, para el actor principal con misión a cumplir un guion cuyo escenario es el cosmos, es importante considerar el ahora, el presente desde la experiencia van integrando a la persona su ser óntico en la conciencia para construir sus propios significados como hechos materiales o espirituales que a través de la evolución propio del ser, se confrontan ideologías ambiguas, buenas o malas en la praxis poniendo en riesgo el principio de benevolencia, por ello Villavicencio argumenta de la responsividad a favor de la ética del ser humano.