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- Herausgeber: Tinta Libre Ediciones
- Kategorie: Ratgeber
- Sprache: Spanisch
El Eslabón Perdido es un libro que camina al filo entre el realismo mágico y la meditación trascendental. Las mundanas e inverosímiles revelaciones que el autor va teniendo a lo largo de su vida forjan una conexión auténtica con la fuente de conocimientos más pura, aquella que nos muestra las cosas tales y como son sin la manipulación que propone el pensamiento. Es un texto iniciático y a la vez revisionista de disciplinas como el yoga y la meditación que se han transformado en un pasatiempo saludable, de turismo espiritual, lleno de dogmas y estereotipos. Las páginas de este libro en clave tragicómico nos dan indicios de que existe un orden superior dentro de cada uno de nosotros, que está ahí esperando a ser liberado para sanar y darnos la armonía que ninguna receta aprendida jamás nos podrá otorgar
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Seitenzahl: 53
Veröffentlichungsjahr: 2024
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Producción editorial: Tinta Libre Ediciones
Córdoba, Argentina
Coordinación editorial: Gastón Barrionuevo
Diseño de tapa: Alfredo Walter Sebastián Rumis.
Diseño de interior: Alfredo Walter Sebastián Rumis.
Rumis, Alfredo Walter Sebastián
El eslabón perdido de la meditación / Alfredo Walter Sebastián Rumis. - 1a ed - Córdoba : Tinta Libre, 2024.
78 p. ; 21 x 15 cm.
ISBN 978-987-824-990-2
1. Desarrollo Personal. 2. Autoayuda. 3. Espiritualidad. I. Título.
CDD 158.125
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Hecho el depósito que marca la Ley 11.723
Impreso en Argentina - Printed in Argentina
© 2024. Rumis, Alfredo Walter Sebastin
© 2024. Tinta Libre Ediciones
Dedicado a Leonor, que leyó cientos de este tipo de libros, y ninguno le resultó de gran ayuda.
Índice
Prólogo 11
Introducción 15
¿Quién puede meditar? 17
Las bases 19
El dolor 29
El misterio 37
Lo que no se ve, existe 47
Meditar para sanar 53
El pensamiento enfermizo 57
Comencemos a meditar 61
Metodología y hábitos 65
Epílogo 73
Al contrario de como dice el tango, primero hay que saber andar sin pensamiento, después sufrir, después amar, después partir…
Prólogo
Quién puede meditar. Cuándo, dónde. Por qué incorporar la meditación a los hábitos diarios de la vida cotidiana y cómo dar los primeros pasos en esta práctica ancestral, son los fundamentos de este libro. El Eslabón Perdido es el testimonio a cuero del descubrimiento y el encuentro con la meditación, el arte de acallar la mente, poner en suspenso la maquinaria del pensamiento asociado al lenguaje (sistema de símbolos equívoco y limitante) para sentarse a respirar y contemplar en silencio. Ver sin vocabulario. A través del relato de peripecias personales, el autor da cuenta de su camino iniciático en la práctica meditativa. Alejado del enciclopedismo, el recorrido es solitario y de formación autodidacta. La finalidad de contar su propia historia tiene como objetivo la transferencia. Compartir e invitar a la meditación en medio del remolino de la existencia post pandémica y de las urgencias actuales, del estrés, la ansiedad, los malestares físicos pero también los desórdenes emocionales. La meditación se inscribe, en la experiencia del autor, como puente de hierro forjado para el autoconocimiento, asociado al bienestar integral pero también al bienestar vincular, yo-con el mundo y yo-con los otros. La cronología de datos autobiográficos actúa de membrana permeable para exponer su encuentro primero con la práctica de la meditación; práctica signada, en su inicio, por la implementación de herramientas rudimentarias, entendiendo esto último como equivalente a lo primigenio, a lo instintivo: tal como respirar por vez primera después de ser expulsado del útero. Por eso estas páginas están orientadas a la transferencia, y el testimonio en primera persona nos hace co-partícipes de la búsqueda individual por calmar el dolor, las afecciones que atañen a la materia física y a la materialidad emocional, elementos que vil y arbitrariamente han sido disociados en el reino falaz de la cultura occidental. La meditación desintegra la partición de cuerpo y mente; nos entrega un ser único donde las partes son un todo que interactúan. La meditación resulta, en el paso de estas páginas, un ungüento casero factible de utilizarse en cualquier momento, en cualquier lugar. Además comparte algunas técnicas asequibles para cualquier mortal que así lo quiera tomar. La práctica meditativa como hábito funciona como un auto-chequeo que requiere de disciplina y continuidad; concientización del aquí y ahora. Pero también invita a una contemplación piadosa del rumbo que han tomado nuestros comportamientos y a avanzar hacia la desconfiguración de patrones adquiridos que ya no responden al bienestar presente.
M. B. L. Gargiulo
Introducción
La meditación no solo se aprende estudiando textos de origen foráneo, esta práctica la atesoramos todos los seres humanos, es un instinto, como la primera bocanada de aire que tomamos al nacer, una vez que se desata puede regenerar la vida.
La práctica de la meditación sin ningún conocimiento previo que podemos hacer en nuestra casa, puede ser coincidente en muchos puntos a las prácticas que se desarrollaron hace miles de años en la India o China que parecen tan lejanas y exóticas.
El señor de panza redonda sentado con las piernas cruzadas que da suerte, o los seres andrógenos azules con algunos brazos de más, podrían haber sido un criollo con boleadoras si se hubieran presentado las condiciones correctas.
El principio que nos puede conectar con lo superior es extremadamente simple, no depende de nada ni de nadie, ni siquiera de nosotros mismos, puede mejorar sustancialmente la calidad de vida, curar enfermedades y mantener un estado de mayor armonía.
La meditación es el ejercicio de descentralizar el control, de apagar la mente sin usar el pensamiento. La habilidad de la mente es recordar el pasado y construir escenarios futuros. La mente no es un órgano que esté preparado para entender el tiempo presente sostenidamente, más preparado para eso está la axila y la uña del dedo chico del pie. Hay que delegar el control que tiene la mente a cualquier otra parte del cuerpo.
¿Quién puede meditar?
No hay ninguna limitación personal que nos pueda impedir realizar este ejercicio. Todo lo que uno supone acerca de la meditación podría ser solo un prejuicio. No tener tiempo, estar a cargo del cuidado de niños, tener alguna dolencia o enfermedad, vivir en una urbe, no tener plata, comer carne, o no poder dejar algunos vicios no serían un problema para comenzar.
Quisiera poder darle un contexto a algunas definiciones que propondré más adelante. ¿Cómo llegué a escribir un texto de esta temática, qué me motiva y a quién está dirigido?
