El Evangelio acuariano de Jesús el Cristo (Traducido) E-Book

Levi H. Dowling

• Herausgeber: David De Angelis
• Kategorie: Religion und Spiritualität
• Sprache: Spanisch
• Veröffentlichungsjahr: 2022

Beschreibung

La historia de Jesús, el hombre de Galilea, y cómo alcanzó la conciencia de Cristo abierta a todos.

"El Evangelio Acuariano de Jesucristo" es una obra de gran alcance que saca a la luz los detalles íntimos de la vida de Cristo sobre los que los evangelios del Nuevo Testamento guardan silencio, escrita a partir de los Registros Akásicos originales por un estudiante que pasó cuarenta años preparándose para esta tarea.

Este libro único es prácticamente un registro completo de las palabras y obras del Hombre de Galilea, incluyendo sus dieciocho años de estudio y viajes por Oriente. Abarca su vida desde su nacimiento en Belén hasta su ascensión desde el Monte de los Olivos.

De especial interés y valor son los detalles completos e íntimos relativos a su vida durante los dieciocho años que pasó viajando entre los monasterios nevados del Tíbet, las imponentes estructuras de Egipto y los misteriosos templos de la India, Persia y Grecia, una época en la que caminó y habló con monjes, sabios y videntes de todo Oriente.

El Evangelio de Acuario representa una verdadera Biblia, "transcrita" por Leví en vista de l a Era de Acuario, la Era del Espíritu Santo en la que ya no habrá intermediarios entre Dios y el hombre y que verá el fin de las religiones institucionales basadas en el orden jerárquico.
Transcrito del Libro de la Memoria de Dios conocido como los Registros Akásicos.

Leseprobe

El Evangelio acuariano de Jesús el Cristo

LA BASE FILOSÓFICA Y PRÁCTICA DE LA RELIGIÓN DE LOS

LA ERA ACUARIANA DEL MUNDO

Y DE LA IGLESIA UNIVERSAL TRANSCRITO DEL LIBRO DE LOS RECUERDOS DE DIOS CONOCIDO COMO LOS REGISTROS AKÁSICOS

LEVI H. DOWLING

CON INTRODUCCIÓN DE EVA S. DOWLING

1920

Traducción y edición 2022 por ©David De Angelis

Todos los derechos están reservados

CONTENIDO

¿QUIÉN ERA LEVI?

INTRODUCCIÓN

SECCIÓN 1: ALEPH: NACIMIENTO Y PRIMEROS AÑOS DE VIDA DE MARÍA, MADRE DE JESÚS

CAPÍTULO 1

SECCIÓN 2: BETH: NACIMIENTO E INFANCIA DEL PRECURSOR Y DE JESÚS

CAPÍTULO 2

CAPÍTULO 3

CAPÍTULO 4

CAPÍTULO 5

CAPÍTULO 6

SECCIÓN 3: GIMEL: LA EDUCACIÓN DE MARÍA E ISABEL EN ZOAN

CAPÍTULO 7

CAPÍTULO 9

CAPÍTULO 10

CAPÍTULO 11

CAPÍTULO 12

SECCIÓN 4: DALETH: INFANCIA Y EDUCACIÓN TEMPRANA DE JUAN EL PRECURSOR

CAPÍTULO 13

CAPÍTULO 14

CAPÍTULO 15

SECCIÓN 5: ÉL: INFANCIA Y PRIMERA EDUCACIÓN DE JESÚS

CAPÍTULO 16

CAPÍTULO 17

CAPÍTULO 18

CAPÍTULO 19

CAPÍTULO 20

SECCIÓN 6: VAU: VIDA Y OBRAS DE JESÚS EN LA INDIA

CAPÍTULO 21

CAPÍTULO 22

CAPÍTULO 23

CAPÍTULO 24

CAPÍTULO 25

CAPÍTULO 26

CAPÍTULO 27

CAPÍTULO 28

CAPÍTULO 29

CAPÍTULO 30

CAPÍTULO 31

CAPÍTULO 32

CAPÍTULO 33

CAPÍTULO 34

CAPÍTULO 35

SECCIÓN 7: ZAIN: VIDA Y OBRA DE JESÚS EN TIBET Y EN LA INDIA OCCIDENTAL

CAPÍTULO 36

CAPÍTULO 37

SECCIÓN 8: CHETH: VIDA Y OBRAS DE JESÚS EN PERSIA

CAPÍTULO 38

CAPÍTULO 39

CAPÍTULO 40

CAPÍTULO 41

SECCIÓN 9: TETH: VIDA Y OBRAS DE JESÚS EN ASIRIA

CAPÍTULO 42

CAPÍTULO 43

SECCIÓN 10: JOD: VIDA Y OBRA DE JESÚS EN GRECIA

CAPÍTULO 44

CAPÍTULO 45

CAPÍTULO 46

SECCIÓN 11: CAPH: VIDA Y OBRAS DE JESÚS EN EGIPTO

CAPÍTULO 47

CAPÍTULO 48

CAPÍTULO 49

CAPÍTULO 50

CAPÍTULO 51

CAPÍTULO 52

CAPÍTULO 53

CAPÍTULO 54

CAPÍTULO 55

SECCIÓN 12: LAMED: EL CONSEJO DE LOS SIETE SABIOS DEL MUNDO

CAPÍTULO 56

CAPÍTULO 57

CAPÍTULO 58

CAPÍTULO 59

CAPÍTULO 60

SECCIÓN 13: MEM: EL MINISTERIO DE JUAN EL PRECURSOR

CAPÍTULO 61

CAPÍTULO 62

CAPÍTULO 63

CAPÍTULO 64

SECCIÓN 14: MONJA: EL MINISTERIO CRISTINO DE JESÚS--ÉPOCA INTRODUCTORIA

CAPÍTULO 65

CAPÍTULO 66

CAPÍTULO 67

CAPÍTULO 68

CAPÍTULO 69

CAPÍTULO 70

CAPÍTULO 71

SECCIÓN 15: SAMECH: LA PRIMERA ÉPOCA ANUAL DEL MINISTERIO CRISTINO DE JESÚS

CAPÍTULO 72

CAPÍTULO 73

CAPÍTULO 74

CAPÍTULO 75

CAPÍTULO 76

CAPÍTULO 77

CAPÍTULO 78

CAPÍTULO 79

CAPÍTULO 80

CAPÍTULO 81

CAPÍTULO 82

CAPÍTULO 83

CAPÍTULO 84

CAPÍTULO 85

CAPÍTULO 86

CAPÍTULO 87

CAPÍTULO 88

CAPÍTULO 89

CAPÍTULO 90

SECCIÓN 16: AIN: LA SEGUNDA ÉPOCA ANUAL DEL MINISTERIO CRISTINO DE JESÚS

CAPÍTULO 91

CAPÍTULO 93

CAPÍTULO 94

CAPÍTULO 95

CAPÍTULO 96

CAPÍTULO 97

CAPÍTULO 98

CAPÍTULO 99

CAPÍTULO 100

CAPÍTULO 101

CAPÍTULO 102

CAPÍTULO 103

CAPÍTULO 104

CAPÍTULO 105

CAPÍTULO 106

CAPÍTULO 107

CAPÍTULO 108

CAPÍTULO 109

CAPÍTULO 110

CAPÍTULO 111

CAPÍTULO 112

CAPÍTULO 113

CAPÍTULO 114

CAPÍTULO 115

CAPÍTULO 116

CAPÍTULO 117

CAPÍTULO 118

CAPÍTULO 119

CAPÍTULO 120

CAPÍTULO 121

CAPÍTULO 122

CAPÍTULO 123

SECCIÓN 17: PE: LA TERCERA ÉPOCA ANUAL DEL MINISTERIO CRISTINO DE JESÚS

CAPÍTULO 124

CAPÍTULO 125

CAPÍTULO 126

CAPÍTULO 128

CAPÍTULO 129

CAPÍTULO 130

CAPÍTULO 131

CAPÍTULO 132

CAPÍTULO 133

CAPÍTULO 134

CAPÍTULO 135

CAPÍTULO 136

CAPÍTULO 137

CAPÍTULO 138

CAPÍTULO 139

CAPÍTULO 140

CAPÍTULO 141

CAPÍTULO 142

CAPÍTULO 143

CAPÍTULO 144

CAPÍTULO 145

CAPÍTULO 146

CAPÍTULO 147

CAPÍTULO 148

CAPÍTULO 152

CAPÍTULO 153

CAPÍTULO 154

CAPÍTULO 155

CAPÍTULO 156

CAPÍTULO 157

CAPÍTULO 158

SECCIÓN 18: TZADDI: LA TRAICIÓN Y EL ARRESTO DE JESÚS

CAPÍTULO 159

CAPÍTULO 160

CAPÍTULO 161

CAPÍTULO 162

CAPÍTULO 163

CAPÍTULO 164

SECCIÓN 19: KOPH: EL JUICIO Y LA EJECUCIÓN DE JESÚS

CAPÍTULO 165

CAPÍTULO 166

CAPÍTULO 167

CAPÍTULO 168

CAPÍTULO 169

CAPÍTULO 170

CAPÍTULO 171

SECCIÓN 20: RESH: LA RESURRECCIÓN DE JESÚS

CAPÍTULO 172

SECCIÓN 21: SCHIN: MATERIALIZACIÓN DEL CUERPO ESPIRITUAL DE JESÚS

CAPÍTULO 173

CAPÍTULO 174

CAPÍTULO 175

CAPÍTULO 176

CAPÍTULO 177

CAPÍTULO 178

CAPÍTULO 179

CAPÍTULO 180

SECCIÓN 22: TAU: ESTABLECIMIENTO DE LA IGLESIA DE CRISTO

CAPÍTULO 181

CAPÍTULO 182

¿QUIÉN ERA LEVI?

En respuesta a las preguntas de muchos amigos de "El Evangelio Acuariano de Jesús el Cristo" sobre el transcriptor, ofrecemos una breve reseña. Su gran deseo era que cada uno recibiera el mensaje independientemente del mensajero.

LEVI (Levi H. Dowling), nació el viernes por la mañana, 18 de mayo de 1844, en Belleville, Ohio. Su padre, de ascendencia escocesa-galesa, fue un predicador pionero entre los Discípulos de Cristo. Levi siempre fue un estudiante de las cosas más profundas de la vida. A la edad de trece años, en su primer debate público, tomó el lado negativo contra un anciano presbiteriano sobre "El castigo eterno de los malvados".

Comenzó a predicar a los dieciséis años y a los dieciocho era pastor de una pequeña iglesia. Entró en el ejército de los Estados Unidos a los veinte años como capellán, y sirvió como tal hasta el final de la Guerra Civil. En 1866-7 fue estudiante de la Northwestern Christian University en

Indianápolis, Indiana. Al año siguiente comenzó a publicar la Escuela Dominical

Literatura, emitiendo documentos de lecciones de escuela dominical, libros de canciones y un documento de escuela dominical para niños. Gran parte de su tiempo lo dedicó a la causa de la Prohibición. Se graduó en dos facultades de medicina y ejerció la medicina durante varios años. Finalmente se retiró de la profesión médica para retomar la labor literaria.

Al principio de su vida, cuando no era más que un muchacho, tuvo una visión en la que se le dijo que debía "construir una ciudad blanca". Esta visión se repitió tres veces con años de por medio. La construcción de la "ciudad blanca" era "El Evangelio Acuario de Jesús el Cristo". Este libro fue transcrito entre las dos y las seis de la madrugada, las "horas absolutamente tranquilas". Levi pasó de la vida terrenal el 13 de agosto de 1911.

LOS EDITORES

INTRODUCCIÓN

POR EVA S. DOWLING, A.Ph.D., ESCRIBANO DEL MESSENGER.

EL LIBRO.

El título completo de este libro es "El Evangelio de la Era de Acuario de Jesús, el Cristo de la Era de Piscis", y el lector crítico puede plantearse una serie de preguntas pertinentes al respecto. Entre las muchas preguntas previstas, éstas son quizá las más importantes:

1

¿Qué es una edad?

2

¿Qué es la Era de Piscis?

3

¿Qué es la Era de Acuario?

4

¿Qué se entiende por Cristo tal y como se utiliza la palabra en este libro?

5

¿Qué relación existía entre Jesús de Nazaret y el Cristo?

6

¿Quién es Levi, el transcriptor de este libro?

7

¿Qué son los Registros Akáshicos?

1. ¿Qué es una edad? Los astrónomos nos dicen que nuestro sol y su familia de planetas giran alrededor de un sol central, que está a millones de kilómetros de distancia, y que necesita algo menos de 26.000 años para dar una vuelta. Su órbita se llama Zodíaco, que se divide en doce signos, conocidos familiarmente como Aries, Tauro, Géminis, Cáncer, Leo, Virgo, Libra, Escorpio, Sagitario, Capricornio, Acuario y Piscis. Nuestro Sistema Solar necesita algo más de 2.100 años para pasar por uno de estos signos, y este tiempo es la medida de una Edad o Dispensación. Debido a lo que los Astrónomos llaman "la precesión de los Equinoccios" el movimiento del sol a través de los signos del Zodiaco es en orden inverso al dado anteriormente.

La hora exacta del comienzo de una era. Con respecto a este asunto hay un desacuerdo entre los astrónomos; pero en esta Introducción no estamos llamados a dar las razones de los diversos investigadores para sus opiniones, hay suficientes hechos bien autentificados para nuestros propósitos presentes. Todos los estudiosos críticos admiten que el sol entró en el signo zodiacal Tauro en los días de nuestro histórico Adán, cuando comenzó la Era Taurina, que Abraham vivió no muy lejos del comienzo de la Era Aria, cuando el sol entró en el signo Aries. Alrededor de la época del surgimiento del imperio romano el sol entró en el signo Piscis, los Peces, y comenzó la Era Pisciana, de modo que a principios de esta Era vivió Jesús de Nazaret.

2. ¿Qué es la Era de Piscis? Esta pregunta requiere una mayor consideración. La Era de Piscis es idéntica a la Dispensación Cristiana. La palabra Piscis significa pez. El signo es conocido como un signo de agua, y la Era de Piscis ha sido claramente la era del pez y su elemento, el agua.

En el establecimiento de sus grandes instituciones, tanto Juan el Heraldo como Jesús introdujeron el rito del bautismo en agua, que ha sido utilizado de alguna forma en todas las llamadas Iglesias y cultos cristianos, incluso hasta el presente. El agua es el verdadero símbolo de la purificación. El mismo Jesús dijo al Heraldo antes de ser bautizado: "Todos los hombres deben ser lavados, símbolo de la limpieza del alma". (Evangelio de Acuario 64:7.)

El pez era un símbolo cristiano. En los primeros siglos de la Dispensación Cristiana el pez era utilizado en todas partes como símbolo. En su notable libro, "Iconografía Cristiana", Didron dice:

"El pez, en opinión de los anticuarios en general, es el símbolo de Jesucristo. El pez está esculpido en numerosos monumentos cristianos, y más concretamente en los antiguos sarcófagos. También se encuentra en medallas que llevan el nombre de nuestro Salvador y también en piedras grabadas, camafeos e intaglios. El pez también se puede observar en los amuletos que llevan los niños colgados del cuello y en vasos antiguos y lámparas esculpidas.

"Las pilas bautismales se adornan más particularmente con el pez. El pez se exhibe constantemente colocado sobre un plato en el centro de la mesa, en la Última Cena, entre los panes, los cuchillos y las copas utilizadas en el banquete."

En los escritos de Tertuliano encontramos esta afirmación: "Somos pequeños peces en Cristo, nuestro gran pez".

Los últimos dos mil años, que comprenden la Era de Piscis, han sido ciertamente los del agua y se han acentuado los múltiples usos de ese elemento, y la navegación marítima y lacustre y fluvial se ha llevado a un alto grado de eficiencia.

3 ¿Qué es la Era de Acuario? La raza humana se encuentra hoy en día en la cúspide de la Era de Piscis-Acuario. Acuario es un signo de aire y la Nueva Era se destaca ya por los notables inventos para el uso del aire, la electricidad, el magnetismo, etc. Los hombres navegan por el aire como los peces por el mar, y envían sus pensamientos girando alrededor del mundo con la velocidad del rayo.

La palabra Acuario deriva de la palabra latina aqua, que significa agua. Acuario es, sin embargo, el portador de agua, y el símbolo del signo, que es el, undécimo signo del Zodíaco, es un hombre que lleva en su mano derecha un cántaro de agua. Jesús se refirió al comienzo de la Era de Acuario con estas palabras:

"Y entonces el hombre que lleva el cántaro saldrá a través de un área del cielo; la señal y el sello del Hijo del Hombre se destacarán en el cielo oriental. Entonces los sabios levantarán la cabeza y sabrán que la redención de la tierra está cerca". (Evangelio de Acuario 157: 29, 30.)

La Era de Acuario es preeminentemente una era espiritual, y el lado espiritual de las grandes lecciones que Jesús dio al mundo puede ser comprendido ahora por multitudes de personas, pues muchos están llegando ahora a una etapa avanzada de conciencia espiritual; por lo que con mucha propiedad este libro se llama "El Evangelio Acuariano (o Espiritual) de Jesús, el Cristo".

Un acontecimiento importante. La transferencia del dominio de una Edad a otra es un acontecimiento importante en el mundo de los Querubines y Serafines. Entre los manuscritos de Leví hemos encontrado un documento muy notable que describe la transferencia del dominio de la Era de Piscis a la de Acuario, pero es difícil determinar si se trata de un relato de hechos o de una declaración profética. Reproducimos el documento en su totalidad.

LA CÚSPIDE DE LOS TIEMPOS.

"En el Espíritu fui arrebatado a los reinos del Akasha; me quedé solo dentro del círculo del sol.

Y allí encontré el resorte secreto que abre la puerta a la Sabiduría y a un corazón comprensivo. Entré y entonces supe.

Vi los cuatro y veinte Querubines y Serafines que custodian 'el círculo del sol, los poderosos que fueron proclamados por los maestros hace mucho tiempo 'los cuatro y veinte antiguos'.

"Escuché los nombres de cada Querubín y Serafín, y aprendí que cada signo de todo el Zodíaco está regido por dos: un Querubín y un Serafín.

"Y entonces me paré en la cúspide donde las Edades se encuentran. La Era de Piscis había pasado; la de Acuario acababa de empezar.

"Vi a los Espíritus guardianes de la Era de Piscis; Ramasa es el Querubín; Vacabiel es el Serafín.

"Vi a los Espíritus guardianes de la Era de Acuario, y Archer es el Querubín; Sakmaquil es el Serafín.

"Estos cuatro grandes espíritus del Dios Trino se situaron juntos en la cúspide, y en presencia de los Tres sagrados -el Dios del Poder, el Dios de la Sabiduría y el Dios del Amor- se transfirió allí el cetro del Dominio, del Poder, de la Sabiduría y del Amor.

"Oí las acusaciones del Dios Trino; pero éstas no puedo revelarlas ahora.

"Escuché la historia de la Era de Piscis de los Querubines y Serafines de Piscis, y cuando tomé mi pluma para escribir Ramasa dijo:

"Ahora no, hijo mío, ahora no; pero podrás escribirlo para los hombres cuando éstos hayan aprendido las leyes sagradas de la Hermandad, de la Paz en la tierra, de la buena voluntad hacia todo ser viviente.

"Y entonces oigo a los Querubines y Serafines de Acuario proclamar el Evangelio de la Edad venidera, la edad de la Sabiduría, del Hijo del Hombre.

"Y cuando la corona fue levantada de la cabeza de Ramasa y colocada sobre la cabeza del Arquero de la Era de Acuario; y cuando el cetro real fue transferido del Serafín Vacabiel al Serafín Sakmaquil hubo un profundo silencio en las cortes del cielo.

"Y entonces la diosa Sabiduría habló, y con sus manos extendidas derramó las bendiciones del Santo Aliento sobre los gobernantes de Acuario.

"Puede que no escriba las palabras que ella pronunció, pero puedo contar el Evangelio de la era venidera que Archer contó cuando recibió la corona.

"Y podré exhalar para los hombres el canto de alabanza que la Serafina Sakmaquil entonó cuando recibió el cetro real de la era de los recién nacidos.

"Este Evangelio lo contaré, y cantaré este cántico en todas las tierras, a todos los pueblos, tribus y lenguas de la tierra".

4. ¿Qué se entiende por "el Cristo", tal como se utiliza la palabra en este libro? La palabra Cristo se deriva de la palabra griega Kristos y significa ungido. Es idéntica a la palabra hebrea Mesías. La palabra Cristo, per se, no se refiere a ninguna persona en particular; toda persona ungida es cristificada. Cuando se antepone el artículo definido "el" a la palabra cristo se indica una personalidad definida, y esta personalidad no es otra que un miembro de la Trinidad, el Hijo que tuvo una gloria con el Padre-Madre antes de que se formaran los mundos.

Según las enseñanzas de todos los maestros antiguos este Hijo es el Amor; así que el Cristo es el Amor, y el Amor es Dios, ya que Dios es el Amor.

Otro notable manuscrito encontrado en la cartera akásica de Levi ofrece el ideal más claro posible del Cristo, o Amor de Dios. Se presume que este manuscrito es una transcripción directa de los Registros Akáshicos y su importancia exige su reproducción aquí en su totalidad.

EL CRISTO.

Antes de la creación el Cristo caminaba con el Dios Padre y el Dios Madre en el Akasha.

"El Cristo es hijo, el único hijo engendrado por Dios Todopoderoso, el Dios de la Fuerza y Dios omnisciente, Dios del pensamiento; y el Cristo es Dios, el Dios del Amor.

"Sin el Cristo no había luz. Por medio de Cristo se manifestó toda la vida; y así por medio de él se hicieron todas las cosas, y nada se hizo en la formación de los mundos o en el poblamiento de los mundos sin el Cristo.

"Cristo es el Logos de los Infinitos y sólo a través de la palabra se manifiestan el Pensamiento y la Fuerza.

"El Hijo es llamado el Cristo, porque el Hijo, el Amor, el Amor universal, fue apartado, ordenado para ser creador, Señor, preservador y redentor de todas las cosas, de todo lo que es o será por siempre.

"Por medio de Cristo, el protoplasto, la tierra, la planta, la bestia, el hombre, el ángel y los querubines ocuparon sus puestos en sus planos de vida.

"Por medio de Cristo son preservados y si caen es el Cristo quien los levanta; y si se venden al pecado el Cristo redime.

"Ahora bien, Cristo, el Amor universal, impregna todos los espacios del infinito, y por eso no hay fin del amor.

"Desde el gran corazón del Amor fueron enviados innumerables espíritus para demostrar la altura, la profundidad, la anchura, lo ilimitado del Amor.

"A cada mundo y estrella y luna y sol fue enviado un espíritu maestro de este Amor divino; y todos fueron plenamente ungidos con el aceite de la ayuda, y cada uno se convirtió en un Cristo.

"Todo glorioso en su majestuosidad es Cristo, que extendió el manto blanco y puro del Amor sobre todos los planos de la tierra--El Cristo de la tierra, su cielo, sus tumbas.

"En el transcurso del tiempo, el protoplasto, la tierra, la planta, la bestia y el hombre vendieron sus derechos de nacimiento al pecado; pero Cristo estaba presente para redimir.

"Escondido en el lugar más sagrado de todos los infinitos está encerrado el pergamino que lleva el registro de los propósitos de Dios, el Dios Trino, y allí leemos:

"La perfección es lo último de la vida. Una semilla es perfecta en su vida embrionaria, pero está destinada a desarrollarse, a crecer.

"En el suelo de cada plano se arrojaron estas semillas, que eran los Pensamientos de Dios, las semillas del protoplasto, de la tierra, de la planta, de la bestia, del hombre, del ángel y del querubín, y los que sembraron las semillas, a través de Cristo, ordenaron que crecieran, y que volvieran al fin, por el esfuerzo de años innumerables, al gran granero del pensamiento, y que cada una fuera una perfección de su especie.

"Y en la bendición ilimitada del Amor el hombre fue hecho el Señor del protoplasto de la tierra, de la planta, de la bestia; y Cristo proclamó: El hombre tendrá pleno dominio sobre todo lo que hay en estos planos de vida; y así fue.

"Y el que dio el señorío al hombre declaró que debía gobernar por el Amor.

"Pero los hombres se volvieron crueles y perdieron su poder para gobernar, y el protoplasma, la tierra, la planta y la bestia se enemistaron con el hombre; éste perdió su herencia; pero Cristo estuvo presente para redimir.

"Pero el hombre había perdido la conciencia del derecho; ya no podía comprender lo ilimitado del Amor; no podía ver más que el yo, y las cosas del yo; pero Cristo estaba allí para buscar a los perdidos y salvarlos.

"Para que pueda estar cerca del hombre en todos los caminos de la vida, para que el hombre pueda comprender el poderoso espíritu del Amor, el Cristo de la tierra se manifestó a los ojos y oídos humanos tomando su morada en alguna persona pura, bien preparada por muchas vidas para ser un lugar apto para morar el Amor.

"Así, Cristo puso de manifiesto el poder del Amor para salvar; pero, los hombres lo olvidaron tan pronto, y por eso Cristo debe manifestarse de nuevo, y de nuevo.

"Y desde que el hombre tomó su lugar en forma de carne, el Cristo se ha manifestado en carne al principio de cada época".

5 ¿Qué relación existía entre Jesús de Nazaret y el Cristo? Los eclesiásticos cristianos ortodoxos nos dicen que Jesús de Nazaret y el

Cristo era uno; que el verdadero nombre de esta persona notable era Jesucristo. Nos dicen que este hombre de Galilea era el mismísimo Dios eterno revestido de carne de hombre para que los hombres pudieran ver su gloria. Por supuesto, esta doctrina está totalmente en desacuerdo con las enseñanzas del propio Jesús y de sus apóstoles. Los Maestros de Acuario en consejo han formulado una respuesta a esta pregunta que cubre tan bien toda la información requerida que la damos en su totalidad:

"Jesús era un judío ideal, nacido en Belén de Judea. Su madre era una hermosa judía llamada María. De niño, Jesús se diferenciaba muy poco de los demás niños, sólo que en vidas anteriores había superado las propensiones carnales hasta tal punto que podía ser tentado como los demás y no ceder. Pablo tenía razón cuando dijo a los hebreos: 'Fue tentado en todo como nosotros, pero sin pecado' --Hebreos 4:15.

Jesús sufrió como los demás hombres, y se perfeccionó a través del sufrimiento, pues éste es el único camino hacia la perfección. Su vida fue un ejemplo de realización por el camino de las cruces y del trato cruel. Pablo volvió a tener razón cuando dijo: 'A él, por quien son todas las cosas y por quien son todas las cosas, le convenía, al llevar a muchos hijos a la gloria, perfeccionar al capitán de su salvación mediante el sufrimiento' --Hebreos 2:10.

"En muchos aspectos, Jesús fue un niño extraordinario, ya que por medio de años de extenuante preparación estaba calificado para ser un avatar, un salvador del mundo, y desde la infancia estaba dotado de una sabiduría superior y era consciente del hecho de que era competente para guiar a la raza hacia los caminos más elevados de la vida espiritual. Pero también era consciente de que debía alcanzar la maestría a través de pruebas, golpes, tentaciones y sufrimientos. Y toda su vida se dedicó a conseguirlo. Después de su muerte, entierro y resurrección, apareció en forma materializada ante los Hermanos Silenciosos en el templo de Heliópolis, en Egipto, y dijo

"'Mi vida humana fue entregada enteramente para poner mi voluntad en sintonía con la voluntad divina; cuando esto fue hecho, todas mis tareas terrestres fueron terminadas.

"'Sabes que toda mi vida fue un gran drama para los hijos de los hombres; un modelo para los hijos de los hombres. Viví para mostrar las posibilidades del hombre.

"'Lo que yo he hecho, todos los hombres pueden hacerlo, y lo que yo soy, todos los hombres lo serán'"-Evangelio Acuario 178:43, 46.

"Jesús" era el nombre del hombre y era el único apropiado para este tipo de hombre. La palabra significa Salvador, y Jesús fue en más de un sentido un salvador.

La palabra Cristo significa "el ungido", y luego es un título oficial. Significa "El Maestro del Amor". Cuando decimos "Jesús el Cristo" nos referimos al hombre y a su cargo; igual que cuando decimos Eduardo, el Rey, o Lincoln, el Presidente. Eduardo no siempre fue Rey, y Lincoln no siempre fue Presidente, y Jesús no siempre fue Cristo. Jesús ganó su condición de Cristo por una vida extenuante, y en el Evangelio de Acuario, capítulo 65, tenemos un registro de los eventos de su bautismo, o de recibir el grado de Cristo. Aquí es donde fue coronado por las más altas autoridades terrestres

como el Cristo-Rey; hablando con propiedad, 'El Maestro del Amor'; y después de esto, entró de inmediato en su ministerio en Judea y Galilea.

"Reconocemos los hechos de que Jesús era hombre y que Cristo era Dios, por lo que en verdad Jesús el Cristo era el Dios-hombre de los tiempos".

El testimonio del nazareno. El propio Jesús dejó claro el asunto. Una vez que estaba hablando a una congregación en Betania, la gente lo llamó Rey y él se puso de pie y dijo:

"'No he sido enviado a sentarme en un trono para gobernar como gobierna César; y puedes decirle al gobernante de los judíos que no soy un aspirante a su trono.

"'Los hombres me llaman Cristo, y Dios ha reconocido el nombre; pero Cristo no es un hombre. El Cristo es el Amor universal, y el Amor es el Rey.

"'Este Jesús no es más que el hombre que ha sido capacitado por tentaciones superadas, por pruebas multiformes, para ser el templo a través del cual el Cristo puede manifestarse a los hombres.

"'Entonces escuchad, hombres de Israel, escuchad Yo No miréis a la carne; no es el rey. Mirad al Cristo interior que se formará en cada uno de vosotros, como se ha formado en mí.

"'Cuando hayáis purificado vuestros corazones por la fe, el rey entrará y veréis su rostro'"-Evangelio 68:10-14.

Seguramente esta pregunta ha sido contestada. Jesús era hombre; Cristo era el Amor Divino, el Amor de Dios, y después de treinta años de vida extenuante el hombre había hecho su cuerpo apto para ser el templo del santo aliento y el Amor tomó plena posesión, y bien dijo Juan cuando declaró:

"'Y el Verbo se hizo carne y habitó entre nosotros y vimos la gloria del unigénito del Padre, lleno de gracia y de verdad'".

6 ¿Quién era Leví, el transcriptor de este Libro? Sobre la personalidad de Levi no podemos escribir mucho. Baste decir que es un ciudadano americano, y que desde su infancia ha sido un estudioso de las religiones del mundo. Siendo apenas un niño, quedó impresionado por la sensibilidad de los éteres más finos y creyó que, de alguna manera, eran placas sensibilizadas en las que se grababan los sonidos, incluso los pensamientos. Con avidez se adentró en los estudios más profundos de la vibración etérica, decidido a resolver por sí mismo los grandes misterios de los cielos. Pasó cuarenta años en el estudio y la meditación silenciosa, y luego se encontró en esa etapa de la conciencia espiritual que le permitió entrar en el dominio de estos éteres superfinos y familiarizarse con sus misterios. Entonces aprendió que las imaginaciones de su niñez se basaban en hechos reales, y que cada pensamiento de cada ser vivo está registrado allí.

En su manuscrito titulado "La Cúspide de las Edades", una parte del cual ya hemos reproducido en esta Introducción, encontramos la siguiente copia del encargo, que Levi recibió de Visel, la Diosa de la Sabiduría, o el Santo Aliento.

LA COMISIÓN DE LEVI.

"Y entonces Visel el santo se puso de pie y dijo:

"Oh Leví, hijo del hombre, mira, porque estás llamado a ser el portador del mensaje de la era que viene, la era de la bendición del espíritu.

"Presta atención, oh hijo de hombre, porque los hombres deben conocer al Cristo, el Amor de Dios; porque el Amor es el bálsamo soberano para todas las heridas de los hombres, el remedio para todo mal.

"Y el hombre debe, estar dotado de Sabiduría y de Poder y de un corazón Comprensivo.

"Contemplad el Akasha I Contemplad las Galerías de Registros de Visel, donde está escrito cada pensamiento, palabra y acto de cada ser vivo. "Las necesidades de los hombres son múltiples, y los hombres deben conocer sus necesidades.

"Ahora, Levi, escucha mis palabras, ve a estas galerías místicas y lee. Allí encontrarás un mensaje para el mundo; para todo hombre; para todo ser viviente.

"Inspiro sobre vosotros ahora el Santo Aliento; discriminaréis, y conoceréis las lecciones que estos Libros de Registro de Dios guardan ahora para los hombres de esta nueva era.

"Esta edad será una edad de esplendor y de luz, porque es la edad del hogar del Santo Aliento; y el Santo Aliento testificará de nuevo por Cristo, el Logos del Amor eterno.

"Al principio de cada época este Logos se manifiesta en carne para que el hombre pueda ver y conocer y comprender un Amor que no es estrecho, circunscrito.

"Doce veces en cada revolución del sol este Amor de Dios crístico se manifiesta plenamente en carne sobre los planos de la tierra, y puedes leer en el Akasha las maravillosas lecciones que estos Cristos han enseñado a los hombres; pero no publicarás a los hombres las lecciones de los Cristos de los tiempos antiguos. "Ahora, Levi, portador del mensaje de la Era del Espíritu, toma tu pluma y escribe.

"Escribe la historia completa de El Cristo que construyó sobre la Roca Sólida de aquel círculo del sol, el Cristo que los hombres han conocido como Enoc el Iniciado.

"Escribe sobre sus obras como profeta, sacerdote y vidente; escribe sobre su vida de pureza y amor, y sobre cómo cambió su carne carnal por carne divina sin descender por las puertas de la muerte.

"Y puedes escribir la historia de Melquisedec, el Cristo que vivió cuando Abram vivía, y señaló a los hombres el camino de la vida a través del sacrificio; que dio su vida un sacrificio voluntario por los hombres.

"Y puedes escribir la historia del Príncipe de la Paz, El Cristo que vino como niño en Belén, y recorrió todos los caminos de la vida que el hombre debe pisar.

"Fue despreciado, rechazado y maltratado; fue escupido, fue crucificado, pero revivió y se levantó vencedor de la muerte para mostrar las posibilidades del hombre.

"Mil veces se dijo a los hombres: 'He venido a mostrar las posibilidades del hombre; lo que he hecho todos los hombres pueden hacerlo, y lo que soy todos los hombres lo serán'.

"Estas historias de El Cristo serán suficientes, pues contienen la verdadera filosofía de la vida, de la muerte y de la resurrección de los muertos.

"Muestran el viaje en espiral del alma hasta que el hombre de la tierra y Dios son uno para siempre".

Leví en la Profecía. Hace unos dos mil años, Eliú, que dirigía una escuela de profetas en Zoan Egipto, se refirió a Leví de esta manera:

"Esta época no comprenderá más que un poco de las obras de la Pureza y del Amor; pero no se pierde ni una palabra, porque en el Libro del Recuerdo de Dios se hace un registro" de cada pensamiento, palabra y obra;

"Y cuando el mundo esté preparado para recibir, he aquí que Dios enviará un mensajero para abrir el libro y copiar de sus páginas sagradas todos los mensajes de Pureza y Amor.

"Entonces todo hombre de la tierra leerá las palabras de la vida en la lengua de su tierra natal, y los hombres verán la luz.

"Y el hombre volverá a ser uno con Dios" -Evangelio 7:25-28.

Parece innecesario hacer más referencias a la personalidad de Levi. Poco importa quién sea; su trabajo en la transcripción del

El Evangelio Acuario de Jesús, el Cristo, es intachable. Todas las lecciones de este libro llevan el sello del Nazareno, pues ningún hombre, excepto el más grande maestro del mundo, podría haber tocado las altas cuerdas del Amor y la Sabiduría divinos que caracterizan las páginas de este maravilloso libro.

7 ¿Qué son los Registros Akáshicos? Akasha es una palabra sánscrita y significa "sustancia primaria", aquello de lo que se forman todas las cosas. Según la filosofía acuariana, es la primera etapa de la cristalización del espíritu. Esta filosofía reconoce el hecho de que toda sustancia primordial es espíritu; que la materia es espíritu moviéndose a un ritmo de vibración más bajo, convirtiéndose, como lo expresó un maestro, en un coágulo.

Esta sustancia akásica, o primaria, es de una finura exquisita y es tan sensible que las más leves vibraciones de un éter en cualquier lugar del universo registran una impresión indeleble en ella.

Esta sustancia primordial no está relegada a ninguna parte particular del universo, sino que está presente en todas partes. Es, de hecho, la "Mente Universal" de la que hablan nuestros metafísicos.

Cuando la mente del hombre está en exacta concordancia con la Mente Universal, el hombre entra en un reconocimiento consciente de estas impresiones akásicas, y puede recogerlas y traducirlas a cualquier lenguaje terrestre con el que esté familiarizado.

En el infinito Uno manifestado notamos los atributos de la Fuerza, la Inteligencia y el Amor, y una persona puede estar en pleno acuerdo con uno de estos atributos y no con los otros. Uno puede entrar plenamente en el espíritu del Dios de la Fuerza y no estar imbuido del espíritu de la Inteligencia; o uno puede estar totalmente absorbido por el espíritu del Amor Divino y estar alejado tanto de la Inteligencia como de la Fuerza. Además, una persona puede entrar plenamente en la conciencia del Santo Aliento, o de la Inteligencia Suprema, y no estar en absoluto en relación con el Amor o la Fuerza. El conocimiento no se obtiene a través del espíritu de la Fuerza o del Amor. Es sólo de la Mente Universal, que es la Inteligencia Suprema, llamada por los estudiosos orientales los Registros Akásicos, y por los maestros hebreos, el Libro del Recuerdo de Dios, que se puede obtener el conocimiento de cualquier tipo.

Conciencia; observamos tres fases de la misma

1

Conciencia de la omnipotencia de Dios y del hombre.

2

La conciencia de Cristo, o la conciencia del Amor Divino.

3

Conciencia del Santo Aliento, o de la Suprema Inteligencia.

Debemos tener en cuenta que una de estas fases de la conciencia no implica necesariamente ninguna de las otras. Con frecuencia se encuentran personas que están completamente llenas del Amor de Dios, están muy avanzadas en la ciencia de la conciencia de Cristo, que son absolutamente ignorantes; no tienen la más mínima concepción de las leyes de las cosas naturales o de las espirituales; no están en relación con el gran Maestro que es el Espíritu Santo.

Los Registros Akáshicos. Los registros imperecederos de la vida, conocidos como los

Los Registros Akáshicos, están totalmente en el dominio de la Inteligencia Suprema, o Mente Universal, y el lector de los Registros Akáshicos debe estar en contacto tan estrecho con el Espíritu Santo, o el Aliento Santo, como los antiguos maestros llaman a este espíritu de la Inteligencia Suprema, que cada vibración del pensamiento se siente instantáneamente en cada fibra de su ser.

Diferenciación. Dado que todo el espacio está cargado con las vibraciones de los pensamientos de todo tipo, ¿cómo puede el lector del Registro Akáshico diferenciar y recoger sólo los pensamientos y los acontecimientos de la vida de una persona o grupo de personas en particular?

Cada persona tiene su propia vibración distinta y cuando el lector comprende plenamente la ley de la discriminación, todo su ser está sintonizado para la recepción de un tono y un ritmo particulares, y es imposible que cualquier otro tono o ritmo le cause la más mínima impresión. Este principio se demuestra en la telegrafía inalámbrica.

Levi necesitó muchos años para aprender la Ley de la Diferenciación, y entrar en relación con los tonos y ritmos de Jesús de Nazaret, Enoch y Melquisedec y sus colaboradores. Pero bajo la dirección del Espíritu de la Suprema Inteligencia, ha alcanzado este logro, y ahora siente instantáneamente en todo su ser las más mínimas vibraciones que provienen de cualquiera de estos grandes centros y, por supuesto, todas sus transcripciones son fieles a la letra.

HOMBRE.

"¿Qué es el hombre para que te acuerdes de él, o el hijo del hombre para que lo visites? Esta fue la pregunta seria de David, el salmista hebreo, y el octavo salmo está dedicado por completo a la contemplación del hombre, la obra cumbre de la creación manifiesta. Entre las muchas grandes lecciones que a Leví se le ha permitido recoger de los Registros Akásicos, o de la Mente Universal, encontramos una sobre el Hombre, en la que su descenso a la materia física y su ascenso final a la unidad eterna con Dios se describen tan gráficamente que ciertamente merecen un lugar en esta Introducción, y la damos en su totalidad:

"El tiempo nunca fue cuando el hombre no era.

"Si la vida del hombre en algún momento comenzó llegaría un momento en el que terminaría.

"El pensamiento de Dios no puede ser circunscrito. Ninguna mente finita puede comprender las cosas infinitas.

"Todas las cosas finitas están sujetas al cambio. Todas las cosas finitas dejarán de ser, porque hubo un tiempo en que no lo eran.

"Los cuerpos y el alma de los hombres son cosas finitas, y cambiarán, sí, desde el punto de vista finito llegará el momento en que no serán más.

"Pero el hombre mismo no es el cuerpo, ni el alma; es un espíritu y es parte de Dios.

"El Fiat creador dio al hombre, al hombre espiritual, un alma para que pudiera funcionar en el plano del alma; le dio un cuerpo de carne, para que pudiera funcionar en el plano de las cosas manifestadas.

"¿Por qué el Fiat creativo dio al hombre espiritual un alma para que pudiera funcionar en el plano del alma?

"¿Por qué el Fiat creador dio al alma un cuerpo de carne para que pudiera funcionar en el plano de las cosas que se manifiestan?

"¡Escuchad ahora, mundos, dominios, poderes y tronos!

"¡Escuchad ahora, querubines, serafines, ángeles y hombres!

"¡Escuchad, ahora, oh protoplasto, y tierra, y planta y bestia!

"¡Soportad, ahora, a los reptiles de la tierra, a los peces que nadan, a las aves que vuelan!

"¡Escuchad ahora, vientos que soplan, truenos y relámpagos del cielo!

"¡Escuchad, ahora, espíritus del fuego, del agua, de la tierra y del aire!

"Escucha, ahora, oh todo lo que es, o era, o siempre será, porque la Sabiduría habla desde el plano más elevado de la vida espiritual:

"El hombre es un pensamiento de Dios; todos los pensamientos de Dios son infinitos; no se miden por el tiempo, pues las cosas que tienen que ver con el tiempo empiezan y terminan.

"Los pensamientos de Dios son desde la eternidad del pasado hasta los interminables días venideros, y así es el hombre, el hombre-espíritu.

"Pero el hombre, como cualquier otro pensamiento de Dios, no era más que una semilla, una semilla que contenía en sí misma las potencias de Dios, al igual que la semilla de cualquier planta de la tierra contiene en su interior los atributos de cada parte de esa planta especial.

"Así que el hombre-espíritu, como semilla de Dios, tenía en su interior los atributos de cada parte de Dios.

"Ahora bien, las semillas son perfectas, sí, tan perfectas como la fuente de la que proceden; pero no se despliegan en la vida manifestada.

"El niño en el útero es perfecto como la madre.

"Así, el hombre, la semilla, debe estar profundamente plantado en un suelo para que pueda crecer, sin ser contado, como se despliega el capullo para mostrar la flor.

"La semilla humana que surgió del corazón de Dios fue plenamente ordenada para ser el señor del plano del alma, y del plano de las cosas manifestadas.

"Así pues, Dios, el labrador de todo lo que es, arrojó esta semilla humana en el suelo del alma; creció rápidamente, y el hombre se convirtió en un alma viviente; y se convirtió en el señor de todo el reino del alma.

"Escuchad, ahora, que toda criatura oiga, El plano del alma no es más que el éter del plano del espíritu que vibra no tan rápido, y en el ritmo más lento de este plano se manifiestan las esencias de la vida; se manifiestan los perfumes y los olores, las verdaderas sensaciones y el todo del amor. "Y estos atributos del alma se convierten en un cuerpo hermoso.

"Una multitud de lecciones debe aprender el hombre en el plano del alma; y aquí se demora muchas edades hasta que todas sus lecciones son aprendidas.

"En el límite del plano del alma el éter comenzó a vibrar más lentamente aún, y entonces las esencias tomaron un ropaje; los perfumes y los olores y las verdaderas sensaciones y el todo del amor se vistieron de carne; y el hombre se vistió de carne.

"El hombre perfeccionado debe pasar por todos los caminos de la vida, y así se manifestó plenamente una naturaleza carnal, una naturaleza que surgió de las cosas carnales.

"Sin un enemigo, un soldado nunca conoce su fuerza, y el pensamiento debe desarrollarse mediante el ejercicio de la fuerza.

"Y así, esta naturaleza carnal se convirtió pronto en un enemigo contra el que el hombre debía luchar, para ser la fuerza de Dios manifestada.

"¡Que todo ser viviente se detenga y escuche!

El hombre es el señor de todo el plano de los manifiestos; del protoplasto, del mineral, de la planta, de la bestia; pero ha renunciado a su derecho de nacimiento, sólo para gratificar su yo inferior, su yo carnal.

"Pero el hombre recuperará plenamente su patrimonio perdido, su herencia; pero debe hacerlo en un conflicto que no puede contarse con palabras.

"Sí, debe sufrir pruebas y tentaciones múltiples; pero que sepa que los querubines y serafines que gobiernan las estaciones del sol, y los espíritus del Dios poderoso que gobiernan las estrellas solares son sus protectores y sus guías, y le llevarán a la victoria.

"El hombre será plenamente salvado, redimido, perfeccionado por las cosas que sufre en el plano de la carne, y en el plano del alma.

"Cuando el hombre haya conquistado las cosas carnales, su vestimenta de carne habrá servido bien a su propósito y caerá, no será más.

"Entonces estará sin trabas en el plano del alma donde debe completar plenamente sus victorias.

"Innumerables enemigos se presentarán ante el hombre en el plano del alma; allí debe vencer, sí, vencerlos a todos.

"Así, la esperanza será siempre su luz de faro; no hay fracaso para el alma humana, ya que Dios está guiando y la victoria es segura.

"El hombre no puede morir; el hombre espiritual en uno con Dios, y mientras Dios vive el hombre no puede morir.

"Cuando el hombre haya vencido a todo enemigo en el plano del alma, la semilla se habrá abierto por completo, se habrá desplegado en el Santo Aliento.

"El ropaje del alma habrá entonces servido bien a su propósito, y el hombre no lo necesitará nunca más, y pasará y no será más.

"Y entonces el hombre alcanzará la bendición de la perfección y será uno con Dios".

SECCIÓN 1: ALEPH: NACIMIENTO Y PRIMEROS AÑOS DE VIDA DE MARÍA, MADRE DE JESÚS

CAPÍTULO 1

Palestina. Nacimiento de María, fiesta de Joaquín. María es bendecida por los sacerdotes. Su profecía. María permanece en el templo. Se desposa con José.

Reinaba Augusto César y Herodes Antipas era el gobernante de Jerusalén.

Tres provincias comprendían la tierra de Palistina: Judea, Samaria y Galilea.

Joaquín era un maestro de la ley judía, un hombre rico; vivía en Nazaret de Galilea; y Ana, de la tribu de Judá, era su esposa.

Les nació un niño, una buena niña, y se alegraron; y María fue el nombre que le pusieron a la niña.

Joaquín hizo una fiesta en honor del niño; pero no invitó a los ricos, a los honrados y a los grandes; llamó a los pobres, a los cojos y a los ciegos, y a cada uno le dio un regalo de ropa, comida u otra cosa necesaria.

Dijo: "El Señor me ha dado esta riqueza; soy su administrador por su gracia, y si no doy a sus hijos cuando lo necesitan, entonces hará de esta riqueza una maldición.

Cuando la niña tenía tres años, sus padres la llevaron a Jerusalén, y en el templo recibió las bendiciones de los sacerdotes.

El sumo sacerdote era profeta y vidente, y cuando vio al niño dijo,

He aquí que esta niña será la madre de un profeta honrado y de un maestro de la ley; habitará en este santo templo del Señor.

Y María permaneció en el templo del Señor; e Hillel, jefe del Sanedrín, le enseñó todos los preceptos de los judíos, y ella se deleitó en la ley de Dios.

Cuando María llegó a la edad de la mujer fue desposada con José, hijo de Jacob y carpintero de Nazaret.

Y José era un hombre recto, y un esenio devoto.

SECCIÓN 2: BETH: NACIMIENTO E INFANCIA DEL PRECURSOR Y DE JESÚS

CAPÍTULO 2

Zacarías e Isabel. Mensajes proféticos de Gabriel a Zacarías, Isabel y María. Nacimiento de Juan. Profecía de Zacarías.

Cerca de Hebrón, en las colinas de Judá, moraban Zacarías e Isabel.

Eran devotos y justos, y cada día leían la Ley, los Profetas y los Salmos que hablaban de uno que vendría, fuerte para redimir; y esperaban al rey.

Ahora bien, Zacarías era sacerdote, y a su vez dirigía el servicio del templo en Jerusalén.

Sucedió que mientras Zacarías estaba ante el Señor y quemaba el incienso en el Lugar Santo, Gabriel vino y se puso delante de su rostro.

Y Zacarías tuvo miedo; pensó que algún gran mal iba a caer sobre los judíos.

Pero Gabriel dijo: "Oh hombre de Dios, no temas; traigo para ti y para todo el mundo un mensaje de buena voluntad y de paz en la tierra.

He aquí que el Príncipe de la Paz, el rey que buscáis, vendrá pronto.

Tu mujer te dará un hijo, un hijo santo, del que escribió el profeta,

He aquí que yo vuelvo a enviaros a Elías antes de la venida del Señor; y él allanará las colinas y llenará los valles, y preparará el camino para el que ha de redimir.

Desde el principio de los tiempos tu hijo lleva el nombre de Juan, la misericordia del Señor; su nombre es Juan.

Será honrado a los ojos de Dios, y no beberá vino, y desde su nacimiento estará lleno de Aliento Santo.

Y Gabriel se presentó ante Isabel, que estaba en el silencio de su casa, y le dijo todas las palabras que había dicho a Zacarías en Jerusalén.

Una vez hecho el servicio de su curso, el sacerdote se fue a su casa, y con Isabel se alegró.

Pasaron cinco meses y Gabriel se acercó a María en su casa de

Nazaret y dijo,

Salve, María, salve. Una vez bendecida en nombre de Dios; dos veces bendecida en nombre del Santo Aliento; tres veces bendecida en nombre de Cristo; porque eres digna, y darás a luz un hijo que se llamará Emmanuel.

Su nombre es Jesús, porque salva a su pueblo de sus pecados.

Cuando terminó la tarea diaria de José, vino y María le contó todas las palabras que Gabriel le había dicho, y se alegraron, porque creyeron que él, el hombre de Dios, había dicho palabras de verdad.

Y María se apresuró a contar a Isabel las promesas de Gabriel; juntas se alegraron.

Y en casa de Zacarías e Isabel permaneció María noventa días; luego volvió a Nazaret.

A Zacarías e Isabel les nació un hijo, y Zacarías dijo: 21. Bendito sea el nombre de Dios, porque ha abierto la fuente de las bendiciones para su pueblo, Israel.

Sus promesas se verifican, pues ha hecho realidad las palabras que los santos profetas pronunciaron en tiempos antiguos.

Y Zacarías miró al niño Juan, y dijo,

Serás llamado el profeta del Santo; e irás delante de su rostro, y prepararás su camino.

Y darás a conocer la salvación a Israel; y predicarás el evangelio del arrepentimiento y el borrado de los pecados.

Mirad, porque pronto nos visitará la Estrella Diurna de lo alto, para iluminar el camino de los que se sientan en las tinieblas de la tierra de las sombras, y guiar nuestros caminos hacia los pies de la paz.

CAPÍTULO 3

Nacimiento de Jesús. Los maestros honran al niño. Los pastores se alegran. Zacarías e Isabel visitan a María. Jesús es circuncidado.

Se acercaba el momento de que naciera Jesús, y María anhelaba ver a Isabel, y ella y José volvieron sus rostros hacia las colinas de Judea.

Y cuando llegaron a Belén, el día había terminado y debían pasar la noche.

Pero Belén estaba atestada de gente que iba a Jerusalén; las posadas y las casas estaban llenas de huéspedes, y José y su mujer no encontraron otro lugar para descansar que una cueva donde se guardaban animales; y allí durmieron. 4. A medianoche se oyó un grito: Ha nacido un niño en aquella cueva, entre los animales. Y he aquí que ha nacido el hijo del hombre prometido.

Y los extraños tomaron al pequeño y lo envolvieron en las delicadas túnicas que María había preparado y lo pusieron en un comedero del que se alimentaban las bestias de carga.

Entraron tres personas vestidas con túnicas blancas como la nieve, se pusieron delante del niño y le dijeron,

Toda la fuerza, toda la sabiduría y todo el amor sean tuyos, Emmanuel.

En las colinas de Belén había muchos rebaños de ovejas con pastores que las cuidaban.

Los pastores eran devotos, eran hombres de oración y esperaban la llegada de un libertador fuerte.

Y cuando llegó el niño de la promesa, se les apareció un hombre con una túnica blanca como la nieve, y retrocedieron asustados. El hombre se levantó y dijo,

No temáis; he aquí que os traigo una alegre noticia. A medianoche, en una cueva de Belén, ha nacido el profeta y el rey que tanto tiempo lleváis esperando.

Y entonces todos los pastores se alegraron; sintieron que todas las colinas estaban llenas de mensajeros de la luz, que decían,

Toda la gloria sea para Dios en lo alto; paz, paz en la tierra, buena voluntad para los hombres. 14. Entonces los pastores vinieron de prisa a Belén y a la cueva, para ver y honrar al que los hombres habían llamado Emmanuel.

Al llegar la mañana, una pastora cuya casa estaba cerca, preparó una habitación para María, José y el niño; y aquí permanecieron muchos días.

Y José envió un mensajero a toda prisa a Zacarías y a Isabel para decirles: El niño ha nacido en Belén.

Y Zacarías e Isabel tomaron a Juan y vinieron a Belén con palabras de alegría.

Y María e Isabel contaron todas las maravillas que habían sucedido. El pueblo se unió a ellas para alabar a Dios.

Según la costumbre de los judíos, el niño fue circuncidado; y cuando le preguntaron: ¿Cómo llamaréis al niño? la madre dijo: Se llama Jesús, como declaró el hombre de Dios.

CAPÍTULO 4

Consagración de Jesús. María ofrece sacrificios. Simeón y Ana profetizan. Ana es reprendida por adorar al niño. La familia regresa a Belén.

Ahora bien, María llevó a su hijo, cuando tenía cuarenta días de edad, al templo de Jerusalén, y fue consagrado por el sacerdote.

Y luego ofreció sacrificios purificadores para sí misma, según la costumbre de los judíos: un cordero y dos tórtolas jóvenes. 3. Un judío piadoso llamado Simeón estaba en el templo sirviendo a Dios.

Desde muy joven había estado esperando la venida de Emanuel, y había rogado a Dios que no se fuera hasta que sus ojos vieran al Mesías en carne y hueso.

Cuando vio al niño Jesús, se alegró y dijo: Ya estoy listo para partir en paz, porque he visto al rey.

Entonces tomó al niño en sus brazos y dijo: He aquí que este niño traerá una espada sobre mi pueblo, Israel, y sobre todo el mundo; pero él romperá la espada y entonces las naciones no aprenderán más la guerra.

La cruz del maestro la veo en la frente de este niño, y vencerá por esta señal.

Y en el templo había una viuda de cuatro y ochenta años, que no se apartaba, sino que noche y día adoraba a Dios.

Y cuando vio al niño Jesús, exclamó: ¡Contemplad a Emmanuel! He aquí la cruz del Mesías en su frente.

Y entonces la mujer se arrodilló para adorarle, como Dios con nosotros,

Emanuel; pero apareció uno, un maestro, vestido de blanco, y dijo Mujer buena, quédate; ten cuidado con lo que haces; no puedes adorar al hombre; esto es idolatría.

Este niño es hombre, hijo del hombre, y digno de toda alabanza. Adorarás y adorarás a Dios; sólo a él servirás.

La mujer se levantó, inclinó la cabeza en señal de agradecimiento y adoró a Dios.

Y María tomó al niño Jesús y volvió a Belén.

CAPÍTULO 5

Tres sacerdotes magos honran a Jesús. Herodes se alarma. Convoca un consejo de judíos. Se le dice que los profetas habían predicho la llegada de un rey. Herodes decide matar al niño. María y José toman a Jesús y huyen a Egipto.

Más allá del río Éufrates vivían los magos; y eran sabios, podían leer el lenguaje de las estrellas, y adivinaron que había nacido uno, un alma maestra; vieron su estrella sobre Jerusalén.

Y había tres entre los sacerdotes magos que anhelaban ver al maestro de la era venidera; y tomaron costosos regalos y se apresuraron a ir a Occidente en busca de él, el rey recién nacido, para poder honrarlo.

Y uno tomó oro, símbolo de la nobleza; otro mirra, símbolo del dominio y del poder; el otro tomó goma, símbolo de la sabiduría del sabio.

Cuando los magos llegaron a Jerusalén, la gente se asombró y se preguntó quiénes eran y por qué habían venido.

Y cuando preguntaron: ¿Dónde está el niño que ha nacido rey? el mismo trono de Herodes pareció temblar.

Y Herodes envió un cortesano para traer a los magos a su corte.

Y cuando llegaron volvieron a preguntar: ¿Dónde está el rey recién nacido? Y entonces dijeron: Cuando aún estaba más allá de las Eufrasas, vimos surgir su estrella, y hemos venido a honrarlo.

Y Herodes palideció de miedo. Pensó que, tal vez, los sacerdotes estaban tramando la restauración del reino de los judíos, y entonces dijo en su interior: "Voy a saber más de este niño que ha nacido rey".

Así que les dijo a los sacerdotes magos que se quedaran un tiempo en la ciudad y les contaría todo sobre el rey.

Llamó a consejo a todos los maestros judíos de la ley y les preguntó: ¿Qué han dicho los profetas judíos sobre tal?

Los maestros judíos le respondieron y dijeron: Los profetas predijeron hace mucho tiempo que uno vendría a gobernar las tribus de Israel; que este Mesías nacería en Belén.

El profeta Miqueas escribió: "Belén de Judea, un lugar pequeño entre las colinas de Judea, pero de ti saldrá uno que gobernará a mi pueblo, Israel; sí, uno que vivió en tiempos antiguos, en días muy antiguos.

Entonces Herodes volvió a llamar a los sacerdotes magos y les contó lo que habían dicho los maestros de la ley judía; y luego los envió de camino a Belén.

Dijo: Id a buscar, y si encontráis al niño que ha nacido rey, volved y contadme todo, para que yo vaya a honrarlo.

Los magos siguieron su camino y encontraron al niño con María en la casa del pastor.

Le honraron, le hicieron preciosos regalos y le dieron oro, goma y mirra.

Estos sacerdotes magos podían leer el corazón de los hombres; leyeron la maldad del corazón de Herodes, y supieron que había jurado matar al rey recién nacido.

Y así contaron el secreto a los padres del niño, y les ordenaron que huyeran fuera del alcance del daño.

Luego los sacerdotes siguieron su camino de regreso a casa; no pasaron por Jerusalén.

Y José tomó al niño Jesús y a su madre en la noche y huyó a la tierra de Egipto, y con Eliú y Salomé en la antigua Zoán se quedaron.

CAPÍTULO 6

Herodes se entera de la supuesta misión de Juan. Los niños de Belén son masacrados por orden de Herodes. Isabel escapa con Juan. Como Zacarías no puede decir dónde está escondido su hijo, es asesinado. Herodes muere.

Ahora bien, cuando los sacerdotes magos no volvieron para hablarle del niño que había nacido como rey, el rey Herodes se enfureció.

Y entonces sus cortesanos le hablaron de otro niño en Belén, que había nacido para adelantarse y preparar al pueblo para recibir al rey.

Esto enfureció cada vez más al rey; llamó a sus guardias y les ordenó que fueran a Belén y mataran al niño Juan, así como a Jesús, que había nacido para ser rey.

Dijo: "Que no se cometa ningún error, y para que estés seguro de matar a estos pretendientes a mi trono, mata a todos los niños varones de la ciudad que no tengan aún dos años de edad.

Los guardias salieron e hicieron lo que Herodes les ordenó.

Isabel no sabía que Herodes pretendía matar a su hijo, y ella y Juan estaban todavía en Belén; pero cuando lo supo, tomó al niño Juan y se apresuró a ir al monte.

Los guardias asesinos estaban cerca; la presionaban con fuerza; pero entonces conoció las cuevas secretas de todas las colinas, y en una corrió y se escondió con Juan hasta que los guardias se fueron.

Su cruel tarea estaba hecha; los guardias regresaron y contaron la historia al rey.

Dijeron: Sabemos que hemos matado al rey niño; pero a Juan, su precursor, no lo hemos encontrado.

El rey se enfadó con sus guardias porque no mataron al niño Juan; los mandó encadenados a la torre.

Y otros guardias fueron enviados a Zacarías, padre del pregonero, mientras servía en el Lugar Santo, para decirle: El Rey exige que digas dónde está tu hijo.

Pero Zacarías no lo sabía, y respondió: Soy un ministro de Dios, un siervo en el Lugar Santo; ¿cómo podría saber dónde lo han llevado? 13. Y cuando los guardias volvieron y contaron al rey lo que había dicho Zacarías, éste se enfureció y dijo

Guardias míos, volved y decid a ese astuto sacerdote que está en mis manos; que si no dice la verdad, no revela el escondite de Juan, su hijo, entonces morirá.

Los guardias volvieron y contaron al sacerdote lo que el rey había dicho. 16. Y Zacarías dijo: No puedo sino dar mi vida por la verdad; y si el rey derrama mi sangre, el Señor salvará mi alma.

Los guardias volvieron de nuevo y contaron al rey lo que había dicho Zacarías.

Ahora, Zacarías estaba ante el altar del Lugar Santo ocupado en la oración.

Un guardia se acercó y con un puñal lo atravesó; cayó y murió ante la cortina del santuario del Señor.

Y cuando llegó la hora de la salutación, pues Zacarías bendecía diariamente a los sacerdotes, no vino.

Después de una larga espera, los sacerdotes fueron al Lugar Santo y encontraron el cuerpo del muerto.

Y hubo dolor, profundo dolor, en toda la tierra.

Herodes estaba sentado en su trono; no parecía moverse; sus cortesanos vinieron; el rey había muerto. Sus hijos reinaron en su lugar.

SECCIÓN 3: GIMEL: LA EDUCACIÓN DE MARÍA E ISABEL EN ZOAN

CAPÍTULO 7

Reina Arquelao. María e Isabel con sus hijos están en Zoan y son instruidos por Elihú y Salomé. Lección introductoria de Elihú. Habla de un intérprete.

El hijo de Herodes, Arquelao, reinó en Jerusalén. Era un rey egoísta y cruel; mataba a todos los que no le honraban.

Llamó a consejo a todos los hombres más sabios y les preguntó por el aspirante al trono.

El consejo dijo que tanto Juan como Jesús estaban muertos; entonces se dio por satisfecho.

José, María y sus hijos estaban en Egipto, en Zoán, y Juan estaba con su madre en las colinas de Judea.

Eliú y Salomé enviaron mensajeros a toda prisa para encontrar a Isabel y a Juan. Los encontraron y los llevaron a Zoan.

Ahora, María e Isabel se maravillaban mucho por su liberación.

Elihú dijo: No es extraño; no hay sucesos; la ley rige todos los acontecimientos.

Desde tiempos antiguos se ordenó que estuvieras con nosotros, y que en esta sagrada escuela te enseñaran.