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Découvrez enfin tout ce qu’il faut savoir sur Gandhi et sa pensée en moins d’une heure !
Symbole de l’indépendance indienne, Gandhi est mondialement connu pour ses engagements politiques, civiques et spirituels. Apôtre de la non-violence, cet avocat de formation a fait ses débuts en Afrique du Sud, où il a opposé une désobéissance civile aux multiples discriminations dont étaient victimes ses compatriotes, avant de s’engager dans la lutte contre la domination britannique en Inde. Jouissant d’une popularité internationale, Gandhi reste toutefois un être complexe et autoritaire, dont la grande force morale lui a valu l’image d’un homme sage et juste.
Ce livre vous permettra d’en savoir plus sur :
• La vie de Gandhi
• Le contexte de l’époque
• Les temps forts de sa vie
• Les répercussions de ses actions
Le mot de l’éditeur :
« Dans ce numéro de la collection « 50MINUTES Grandes Personnalités », Mélanie Mettra nous fait découvrir en une trentaine de pages la vie de cet homme adulé dans le monde entier pour sa sagesse et sa volonté de fer. Souvent présenté comme un être sage et juste, l’auteure n’hésite pas à nous montrer une autre facette de l’homme, celle d’un être pétri d’ambiguïtés, tiraillé entre ses désirs spirituels et matériels. »
Stéphanie Dagrain
À PROPOS DE LA SÉRIE 50MINUTES | Grandes Personnalités
La série « Grandes Personnalités » de la collection « 50MINUTES » présente plus de cinquante hommes et femmes qui ont marqué l’histoire d’une manière ou d’une autre. Chaque livre a été pensé pour les lecteurs curieux qui veulent faire le tour d’un sujet précis, tout en allant à l’essentiel, et ce en moins d’une heure. Nos auteurs combinent les faits historiques, les analyses et les nouvelles perspectives pour rendre accessibles des siècles d’histoire.
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Seitenzahl: 34
Veröffentlichungsjahr: 2015
Gandhi est l’une des figures emblématiques de l’indépendance de l’Inde. Pourtant, rien ne semblait destiner ce jeune homme timide et gauche à devenir un symbole de celle-ci. Il n’a pas toujours été l’homme de conviction vêtu de blanc de l’imaginaire collectif. Encore dévoué à la couronne britannique, tentant de se fondre dans la société anglaise par le conformisme vestimentaire et professionnel, il lui faut plusieurs années de désillusions avant d’envisager de séparer le destin de l’Inde de celui de la Grande-Bretagne. Et dans cette marche, c’est sa force morale qui inspire davantage ses disciples, dont le constructeur de l’Inde indépendante Jawaharlal Nehru (1889-1964), que ses actions.
Les combats de Gandhi s’inscrivent avant tout dans un contexte colonial, et pas seulement en Inde. Il fait ses premières armes en Afrique du Sud, où, jeune avocat tout juste sorti d’une école londonienne, il est confronté aux discriminations qui frappent ses compatriotes. Il y élabore sa vision de la désobéissance civile non violente et de la simplicité volontaire, forgeant l’image d’un homme sage et juste. Il n’en est pas moins un être pétri d’ambiguïtés, tiraillé entre ses désirs spirituels et matériels, imposant sa volonté de façon souvent autoritaire à ses proches, conservant une vision traditionnelle de la société hindoue et de sa hiérarchie qu’il tente de préserver, privant parfois ses luttes de leur caractère d’universalité. L’héritage de Gandhi, au-delà de l’idéalisation qui lui enlève sa part d’humanité, est finalement l’espoir – même s’il est encore démenti par la réalité – d’une société sans violence.
Mohandas Karamchand Gandhi est né le 2 octobre 1869 à Porbandar, dans l’État du Gujarat, au centre-ouest de l’Inde. Issu de la caste des marchands, son père, Karamchand Gandhi (1822-1886), a été Premier ministre de la principauté de Porbandar, et sa mère est la quatrième épouse de ce dernier. Ses années de jeune adolescent sont marquées par son mariage, en 1882, à l’âge de 13 ans, avec Kasturba Makanji (1869-1944). En 1886, alors que son père meurt et que naît son premier fils qui ne survit pas à l’accouchement, Gandhi décide d’aller étudier à Londres, capitale de l’Empire britannique dont l’Inde est une des colonies. Sa caste s’y oppose, mais Gandhi, bénéficiant du soutien maternel, enfreint l’interdiction et prend le bateau en septembre 1888, laissant à Porbandar sa jeune épouse et son fils Harilal (1888-1948), tout juste né.
Il réside à Londres jusqu’en 1891, étudiant le droit et tentant de se fondre dans la société anglaise. Il porte le costume et le chapeau, apprend à danser, prend des cours d’élocution, mais reste inébranlable quant à son alimentation. Après quelques essais malheureux de consommation de viande, il revient au végétarisme et s’engage même au sein de la Société végétarienne de la capitale, rédigeant quelques articles pour sa revue. Admis au barreau, il prend le chemin du retour et arrive à temps pour accompagner la mort de sa mère et accueillir son fils cadet Manilal (1892-1956). Engagé dans un cabinet d’avocat, c’est un piètre plaideur du fait de sa timidité maladive qui va jusqu’à le faire s’évanouir en plein tribunal. Mais il est efficace dans la gestion des dossiers, ce qui lui vaut d’être envoyé en Afrique du Sud afin d’y défendre les intérêts des marchands indiens de la Dada Abdullah and Cie.
Il arrive dans la province du Natal en 1893 et s’installe à Durban. Il y fait l’expérience de la discrimination et, forçant son caractère jusque-là timoré, s’investit dans la lutte pour la défense des droits des ressortissants indiens. Il rejoint le groupement des marchands du Gujarat et participe activement à la rédaction de pétitions et à l’organisation de manifestations contre la loi qui menace de les priver du droit de vote aux élections. En 1894, il fonde le Congrès indien du Natal, s’inspirant du Congrès indien qui régit les relations entre la colonie et sa métropole britannique.
