Hegel (Fiche philosophe) E-Book

Dominique Coutant-Defer

• Herausgeber: lePetitPhilosophe.fr
• Kategorie: Geisteswissenschaft
• Serie: Philosophe
• Sprache: Französisch
• Veröffentlichungsjahr: 2013

Seitenzahl: 30

Beschreibung

Devenez incollable sur Hegel et sa pensée avec lePetitPhilosophe.fr !

Cette fiche propose une analyse approfondie de la philosophie de Georg Wilhelm Friedrich Hegel, avec sa biographie, le contexte philosophique dans lequel il s'inscrit, l'analyse détaillée de sa pensée et une synthèse de ce qu'il faut en retenir. La fiche est complétée par une liste de citations clés du philosophe.

• Après la biographie, la mise en contexte aborde les philosophes qui ont influencé la pensée de Hegel, dont Platon et Kant, et l’impact de l’histoire de son temps sur sa réflexion.
• Ensuite, l'analyse se penche sur les quatre points principaux du système philosophique hégélien : l’importance de la raison et de l’Idée, le rôle de l’histoire, la réflexion esthétique, la conception de la philosophie et de la religion.
• Enfin, après un bref résumé de l'analyse dans lequel on se focalise sur l'essentiel, on trouve des citations assorties d'explications.

À propos de la collection LePetitPhilosophe.fr :
Destinée avant tout à un public de néophytes et aux lycéens qui préparent le bac de philo, LePetitPhilosophe.fr propose des analyses d'œuvres philosophiques classiques et contemporaines. Nos analyses, disponibles aux formats papier et numérique, ont été conçues pour guider les lecteurs à travers toute la philosophie. Nos auteurs combinent théories, citations, anecdotes et commentaires pour vous faire découvrir les plus grands penseurs d'hier et d'aujourd'hui.

Leseprobe

Hegel

Philosophe allemand idéaliste

Né en 1770 à StuttgartDécédé en 1831 à BerlinQuelques-unes de ses œuvres :La Phénoménologie de l’esprit (1807)Encyclopédie des sciences philosophiques (1817)Principes de la philosophie du droit (1821)

Georg Wilhelm Friedrich Hegel s’attache à compléter et à transformer l’héritage philosophique de ses prédécesseurs. Sa pensée métaphysique et esthétique, par exemple, englobe et dépasse celle de Platon et de Kant. Mais sa réflexion porte également sur l’histoire puisqu’il s’intéresse à la Révolution française, à la période napoléonienne et au monde industriel. Dans un XIXe siècle en plein bouleversement, Hegel entend être la conscience de son temps et le théoricien de la rupture historique qu’il voit s’accomplir, assignant à la philosophie la tâche de comprendre ce qui est.

Hegel apparait très vite, de son vivant, comme un philosophe au prestige immense, entouré de nombreux disciples et auditeurs. Élevé au rang de véritable penseur d’État, il acquiert une grande autorité.

Biographie

Une jeunesse imprégnée de religion

Georg Wilhelm Friedrich Hegel est né en 1770 dans le Sud de l’Allemagne, dans une famille de moyenne bourgeoisie. Il entre à dix-huit ans au séminaire protestant de Tübingen, où il étudie la théologie, mais aussi la philosophie, le latin et le grec. Il y rencontre le poète Hölderlin (1770-1843) et le philosophe Schelling (1775-1854), avec lesquels il se lie d’amitié. Ensemble, ils s’enthousiasment pour la Révolution française (1789). Tout d’abord orientée essentiellement vers la religion, la réflexion du jeune Hegel se tourne alors de plus en plus vers l’histoire. En 1790, il obtient son diplôme de philosophie puis, trois ans plus tard, celui de théologie. Mais il n’est pas attiré par la carrière de pasteur et se dirige vers l’enseignement.

BON À SAVOIR

Le protestantisme désigne un ensemble de doctrines chrétiennes issues de la Réforme protestante au XVIe siècle et qui s’opposent au catholicisme dominant. Ces doctrines se distinguent notamment du catholicisme par leur refus d’une lecture dogmatique des Écritures et par la place laissée à l’interprétation individuelle. De plus, alors que les catholiques croient à la grâce accordée à tous pour la rédemption des péchés, les protestants insistent sur la notion de prédestination et croient au péché originel, dont seule la pratique d’une foi ardente peut sauver les fidèles.

L’enseignement et les premiers écrits

En 1793, il devient précepteur à Berne puis à Francfort, à partir de 1797. Il médite alors sur le christianisme, et écrit notamment une Vie de Jésus (1795), une Critique de l’idée de religion positive (1795-1796) et un fragment sur L’Esprit du christianisme et son destin. Mais il traverse une crise philosophique : il se rend compte de l’impossibilité de retrouver l’harmonie de la cité grecque dans les civilisations européennes de son temps.

En 1801, suite à la mort de son père, il se consacre entièrement à la philosophie et devient Privatdocent (enseignant libre) à l’université d’Iéna, où il retrouve son ami Schelling. Il ne touche pas de traitement et c’est Goethe (1749-1832) qui intervient pour qu’il perçoive un salaire annuel, d’autant plus qu’Hegel doit subvenir aux besoins d’un fils naturel. Le philosophe enseigne à ses étudiants la pensée de Schelling, grand représentant de l’idéalisme allemand proche du romantisme, ainsi que celle de Fichte (1762-1814), davantage tournée vers les rapports du moi avec le monde extérieur et l’histoire.

Hegel fonde avec Schelling le Journal critique de philosophie (1802-1803), dans lequel paraissent ses premières publications : La Différence des systèmes philosophiques de Fichte et de Schelling, L’Essence de la critique philosophique ou encore La Philosophie et le Sens commun. C’est également à cette époque qu’il rédige La Constitution de l’Allemagne, Le Droit naturel et la Logique d’Iéna