Erhalten Sie Zugang zu diesem und mehr als 300000 Büchern ab EUR 5,99 monatlich.
- Herausgeber: Unipro
- Kategorie: Religion und Spiritualität
- Sprache: Niederländisch
Het plezier van wraak heft als doel om eenieder een spiegel voor te houden, zodat elke persoon de staat van zijn hart kan inzien en wat bepaalde gevoelens en gedrag hierover zeggen. De auteur behandelt het onderwerp 'vergeving' en legt uit hoe wrok en wraakzucht mensen fysiek, emotioneel en geestelijk kunnen schaden. Het geeft Bijbelse en historische voorbeelden om de consequenties van gebrek aan vergeving te illustreren en hoe God ons leert om onze agressors te vergeven.
Sie lesen das E-Book in den Legimi-Apps auf:
Seitenzahl: 137
Veröffentlichungsjahr: 2025
Das E-Book (TTS) können Sie hören im Abo „Legimi Premium” in Legimi-Apps auf:
Ähnliche
Copyright © 2023 Unipro Editora
Gehele of gedeeltelijke reproductie is verboden zonder de uitdrukkelijke toestemming van de uitgever.
Dit boek bevat geciteerde Bijbelteksten van de Herziene Statenvertaling versie (de HSV versie) van uitgeverij Jongbloed, tenzij anders vermeld. Alle rechten voorbehouden.
Op verzoek van de auteur zijn de voornaamwoorden, die naar God verwijzen, in de Bijbelverzen, met hoofdletters geschreven. Fragmenten uit sommige verzen zijn onderstreept om Gods toespraak te benadrukken.
M141p
Macedo, Edir
Het plezier van wraak / Edir Macedo. – 1. Ed. – São Paulo : Unipro Editora, 2024.
Original title: O prazer da vingança
ISBN 978-65-5445-069-0
1. Intelligent geloof — Christendom. 2. Gedrag – Wraak. I. Titel.
CDD 230
Rua João Boemer, 296 – São Paulo/SP
CEP: 03018-000 – Brasil
+55 11 5555-1380
unipro.com.br
“Maar de Here zei tegen hem…Ik beslis op andere gronden dan u! De mensen beoordelen iemand naar zijn uiterlijk, maar Ik kijk naar zijn gedachten en hoe hij innerlijk is.’’
1 Samuël 16:7 (HTB)
INTRODUCTIE
ONRECHT IS INHERENT AAN HET LEVEN
Ik ben bijna 80 jaar oud en tijdens zes van deze acht decennia wandel ik met mijn Here Jezus. Ik heb uiteraard niet alles meegemaakt, want, ongeacht hoelang men leeft, niemand kan álles ervaren wat het leven te bieden heeft. Ik heb echter wel veel onrecht, pijn en laster ervaren. Dus als er iets is waarin ik werd beproefd en het in de praktijk heb moeten leren, dan is dat vergeving.
Al snel aan het begin van mijn wandel, toen ik er vurig naar verlangde om het Werk van God te verrichten, kwam de pijn van afwijzing. In de loop der jaren heb ik te maken gehad met verschillende teleurstellingen en verraad van mensen die ik vertrouwde. Ik was oprecht naar hen toe en nodigde ze zelfs uit aan onze eettafel, want ik vertrouwde volledig in het karakter van de mensen die zich beschikbaar stelden om te helpen in dit werk. Ik leed ook – en lijd nog steeds – onder vele pogingen tot reputatieschade door middel van smaad en laster. Ik heb meerdere juridische processen doorstaan en zelfs een verzoek tot arrestatie zonder enige grond, simpelweg door leugens.
Veel van deze pijn onderging ik publiekelijk, maar sommige pijnlijke momenten vonden plaats in de bediening, door de zogenoemde “broeders”.
Ik weet wat het is om geliefd en gewaardeerd te zijn, maar ik weet ook wat het is om zonder reden gehaat en geminacht te worden.
Ik predik niet vanuit slechts theoretische kennis over het hart bewaken en leren vergeven, want het is makkelijk om over vergeving te praten als men nooit werd gelasterd.
Tijdens onrecht is het normaal dat het hart vol raakt van verdriet, wrok en wraakzucht. Dit maakt deel uit van onze natuurlijke aard die zich wil verdedigen, het een ander kwalijk wil nemen en zich wil wreken. Elk mens voelt dit.
In het algemeen brengt het leven pijn met zich mee; maar wanneer iemand ervoor kiest om te leven in gerechtigheid, dan dient hij er klaar voor te zijn om verschrikkelijk onrecht te ondergaan. Als er ook maar iets in dit leven gegarandeerd is voor een rechtvaardige persoon, dan is het dat hij gekwetst, teleurgesteld en slecht behandeld zal worden.
Echter, mensen verwachten, naïef zijnde, het goede en bereiden zich niet voor op een slechte behandeling. Daardoor zien we velen die gekwetst, emotioneel beschadigd en geestelijk zwak en twistziek zijn geworden.
We zien dat de opstapeling van woede, het weigeren om te vergeven en het verlangen om kwaad met kwaad te vergelden, voor velen, gedurende hun gehele leven, leidend zijn in hun beslissingen.
Hoewel sommige mensen niet zullen toegeven dat ze wrok koesteren, weten ze diep van binnen dat er een bittere rancune diep verborgen in hun hart schuilt. Soms is er, hoewel verdoezeld door de tijd, gelach of de dagelijkse bezigheden, toch een pijn die hun geweten bevlekt en hen berooft van de kracht om door te gaan. Dit komt omdat de onwil om te vergeven hen niet toestaat vrede in hun ziel te hebben.
De waarheid is dat wrok de ziel in een soort geestelijke gevangenis plaatst.
Het zijn er niet weinigen die beweren dat ze al vergeven hebben, terwijl ze in feite niets liever willen dan dat de persoon die hun onrecht heeft aangedaan zijn verdiende loon krijgt. Zoals men in Brazilië weleens zegt: "Moge hij sterven, het nieuws zich razendsnel verspreiden en ik de eerste zijn die het hoort!" Dat komt omdat het verlangen naar wraak met elke rancune gepaard gaat.
Misschien denkt u dat dit onderwerp niets met u te maken heeft, omdat wraak een gevoel is dat ver van uw realiteit ligt. Het spijt me dit te moeten zeggen, maar dat is niet waar! De simpele wens om koste wat het kost "gerechtigheid" te willen of op de een of andere manier vergelding te willen, is al een soort wraak. Weet dat zich vergelden gelijk staat aan wraak nemen, ook al is het een ogenschijnlijk onbeduidende houding. Wanneer het doel is om iemand terug te pakken omdat hij u heeft gekwetst, wordt dit wraak genoemd.
Vrienden, laten we onszelf niet voor de gek houden. Wraak geeft plezier! Voor wie gekwetst werd is elk slecht nieuws over wie hen kwetste als een zoete smaak in het gehemelte. De blijdschap die ze hierom van binnen voelen of een "lekker voor hem!" toont al haat en wraakzucht.
Omdat ze de menselijke aard niet kennen, kennen velen de werkelijke toestand van hun eigen hart niet. En voor degenen die zeggen dat ze niet geneigd zijn tot wraak, weet dat dit in feite alleen zal worden bewezen wanneer ze onrecht ondergaan.
Het komt vaak voor dat mensen willen laten zien dat ze goed zijn, zeggen dat ze geen wrok koesteren en dat ze anderen geen kwaad toewensen. Maar in werkelijkheid hebben ze vrijwel allemaal moeilijkheden ondervonden, of ondervinden ze moeilijkheden, op dit gebied. Het grote probleem is dat ze zich er niet altijd bewust van zijn – of misschien zijn ze niet eerlijk tegen zichzelf.
Zodoende gaan we in dit boek – op een duidelijke, eenvoudige, maar diepgaande manier – behandelen wat het hart voelt wanneer het wordt toegetakeld door pijn en wat het proces van vergeving is. U zult ontdekken dat vergeving een keuze is en dat het niets met het hart te maken heeft. Daarom durf ik te zeggen dat vergeving makkelijk is, en dat het perfect mogelijk is om de wrok te overwinnen en verder te gaan met het leven, zelfs ten opzichte van het ergste onrecht. Door middel van reflecties zult u ontdekken of u werkelijk vergeven hebt en of u vrij bent van het plezier van wraak.
Hoofdstuk 1
Injustice is Inherent to Life
Wie heeft er nooit een verhoging in zijn bloeddruk of bloedsuikerspiegel gehad of zelfs een erge hoofdpijn na een teleurstellende ervaring met iemand?
Of wie heeft er nooit gedachten gehad die overspoeld werden door angst en een hele nacht niet heeft kunnen slapen na een vervelend voorval met een bekende?
Dergelijke problemen kunnen op elk moment in het leven, en met iedereen, gebeuren. Ze kunnen zowel veroorzaakt worden door iemand die opzettelijk, verraderlijk en gewetenloos heeft gehandeld, als door iemand die geen kwade bedoelingen had, maar het toch deed. Deze kwesties kunnen een grote ruzie veroorzaken, gevolgd door een breuk in de relatie. Aan de andere kant kunnen problemen ook ontstaan door een verkeerd geplaatste opmerking en, hoewel er geen breuk in de relatie is, eindigt de situatie met een gekwetst hart dat wrok koestert.
Echter, elk misverstand of ergernis – zij het groot, of zij het onbeduidend voor een buitenstaander – is voldoende om het lichaam te destabiliseren en triggers af te vuren die de goede werking ervan beïnvloeden. Als situaties van tegenspoed deze ontlading in het fysieke lichaam veroorzaken, tot het punt waarop het risico loopt, stel u zich dan voor wat er gebeurt in de ziel, het meest gevoelige deel van de mens! Het is de ziel die intens: liefde, medeleven en vreugde, onder andere, voelt. Maar in de ziel wortelen ook boosheid, wrok en allerlei wirwar van gevoelens waaraan de menselijke natuur is blootgesteld, waardoor diepe littekens kunnen ontstaan.
We leven in een extreem turbulente wereld en hebben gebeurtenissen gezien die we nooit hadden gedacht te zien. Oorlogen, geruchten van oorlogen, economische, politieke, klimatologische crises en een eindeloze chaos waarin de mensheid is ondergedompeld.
Naast deze crises die plaatsvinden, ongeacht wat we doen, is er nog een andere crisis, die kenmerkend is voor deze laatste tijden. Ik heb het over de verkilling van de liefde, zoals de Here Jezus zelf zei dat zou gebeuren. Daarom is er sprake van zoveel verraad, verlating, afwijzing en onverschilligheid! En dit vindt niet ver van ons plaats, in verre landen of onder vreemden. Deze harde en koude realiteit die de mens heeft gekozen om zich mee te verhouden is algemeen geworden en is verweven in ons dagelijks leven – soms zelfs binnen het eigen gezin of in de meest intieme vriendenkring. Het gebrek aan liefde en respect is zowel in rijke landen, met een hoog ontwikkelingsniveau, als in landen met grote tekortkomingen te zien; in rijke families en in arme families; onder geleerden en afgestudeerden en onder de onwetenden en analfabeten.
Er is een ware chaos aan meningsverschillen, geschillen en wrok die de wereld steeds meer verwarrend maakt.
We doen de TV aan en zien conflicten. We lezen het nieuws en er is alleen maar onenigheid, rivaliteit en wanhoop. We gaan de straat op en worden verrast door de onverschilligheid, het egoïsme en de onmenselijkheid. Mensen zijn trots om vijandig te zijn, boos te zijn, anderen uit te sluiten en elkaar te annuleren. Mensen hoeven alleen maar tegengesproken te worden en ze zoeken al meteen manieren om wraak te nemen en de ander nog meer pijn te doen. Ze gebruiken hun intelligentie om manieren te creëren om hun haat nog krachtiger te uiten en hun tegenstanders te kwetsen en uit te dagen.
Het antwoord op een belediging is zelden begrip, vergeving en verzoening. Social media is daar het bewijs van! Het weerspiegelt wat er in het echte leven gebeurt, met haatdragende toespraken, agressieve opmerkingen, laster, cyberbullying, disrespect en zelfs misdaden.
Haat is zo ingeburgerd dat zelfs een woord dat afwijkt van de politieke correctheid niet wordt vergeven. Tegenwoordig is een enkele publicatie of opmerking die als ongepast wordt beschouwd voldoende voor een lawine van annuleringen en een permanent verbod. Naast dat het de moderne vorm van steniging is, is het de snelste manier voor mensen om al het kwaad dat ze in zich hebben op anderen af te reageren.
God heeft ons echter niet geschapen om te haten. Kijk hoe een kind puur is in zijn gevoelens en acties. Kinderen kunnen op een gegeven moment boos zijn, maar dat gevoel verdwijnt snel en ze praten weer met degene op wie ze boos waren, zonder woede of frustratie.
We zien dus dat het urgent is om over vergeving in relaties te praten – of het nu tussen volken, buren of broers en zussen is – want wat voor toekomst kunnen mensen hebben als ze niet in staat zijn om een belediging te vergeven?
We moeten ons bewust zijn dat we gekwetst zullen worden en dat de mensen die het dichtst bij ons staan – met wie we samenleven, die we waarderen en van wie we houden – de oorzaak kunnen zijn van onze pijn en zelfs van schade.
Ik weet dat het leed, voor sommigen, niet iets eenvoudigs is en dat er sprake kan zijn van seksueel, emotioneel of verbaal misbruik; het verlies van een goede reputatie; ernstig financieel verlies of echtelijke ontrouwheid.
Ik zeg dit omdat een huis herbouwd kan worden, een baan kan weer gevonden worden, maar hoe zit het met het leven van een geliefde die op onrechtvaardige en wrede manier werd afgenomen?
We moeten hierover praten omdat de wereld een gevaarlijke en zeer moeilijke plaats blijft om in te leven voor degenen die emotioneel en geestelijk kwetsbaar zijn. Natuurlijk betekent praten over vergeving niet dat we onze ogen sluiten voor wreedheden en ophouden bij gerechtshoven te streven naar gerechtigheid, het straffen van de schuldigen en dat daders schadeloosstellingen maken voor hun misdaden. Het een heeft niets te maken met het ander.
Dit onderwerp behandelen betekent ons buigen over de strijden van het leven die we allemaal op verschillende schalen tegenkomen. Het betekent leren om de dagelijkse strijden te voeren tegen de onrechtvaardigheden die worden begaan op het werk, in de familie, in religieuze kringen of door een vriendschap die ondankbaar en ontrouw is geworden.
Denkt u dat het mogelijk is om de dader, van het kwaad dat u hebt geleden, te vergeven?
Is het mogelijk om onherstelbare verliezen te boven te komen?
Ik zeg dat het niet alleen mogelijk is, maar dat er geen andere manier is om verder te leven dan door middel van vergeving.
Alleen vergeving heeft de kracht om de boeien los te maken die het slachtoffer, dag en nacht, aan zijn agressor binden.
Wie niet vergeeft, handelt op tegengestelde wijze aan hetgeen God oriënteert. Die persoon is een gevangene van haat en is niet in staat om hier bovenop te komen zolang hij erop staat om zich te wijden aan zijn wraakzuchtige gedachtenis jegens zijn tegenstanders.
In feite verteert haat de krachten en de energie die de mens nodig heeft om te leven.
Maar wie vergeeft, verliest nooit. Hij wint alleen, en hij wint bij God. Bestaat er een grotere rijkdom dan dat?
Vergeving dient dus zo snel mogelijk geboden te worden. Vandaag nog. Nu zelfs.
Vergeving kan niet wachten
Vergeving is de schuld kwijtschelden die iemand ons verschuldigd is en dat nooit meer weer terugeisen. Wie dus vergeeft is niet meer beledigd en neemt geen wraak op de dader, zelfs als hij de kans hiertoe heeft.
Tijdens Zijn bediening sprak de Here Jezus over verschillende thema’s, maar twee onderwerpen kwamen vaak ter sprake tijdens Zijn onderwijzingen: wrok en vergeving.
Onze Heer zei ook dat wij onze geschillen met anderen meteen dienden op te lossen, zonder ze uit te stellen.
Dit is makkelijk om te begrijpen, want hoe meer tijd er heengaat over het verklaren van een misverstand of een conflict oplossen, hoe meer bitterheid en woede er opgewekt wordt en hoe groter de schuld en de pijn zich begint op te hopen in de gekwetste harten.
“Als u dan uw gave op het altaar offert en u zich daar herinnert dat uw broeder iets tegen u heeft, laat uw gave daar bij het altaar achter en ga heen, verzoen u eerst met uw broeder en kom dan terug en offer uw gave. Stel u zo snel mogelijk welwillend op tegenover uw tegenpartij, terwijl u nog met hem onderweg bent; opdat de tegenpartij u niet misschien aan de rechter overlevert en de rechter u aan de gerechtsdienaar overlevert en u in de gevangenis geworpen wordt. Voorwaar, Ik zeg u: U zult daar beslist niet uitkomen, voordat u de laatste quadrans betaald hebt.”
Mattheüs 5:23-26
