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Cette fiche propose une analyse approfondie des notions d'existence et de temps, avec une introduction générale, l'analyse des diverses approches philosophiques des concepts et une synthèse de ce qu'il faut en retenir. La fiche est complétée par une liste de citations clés et une sélection des principaux sujets tombés au bac de philo ces dernières années en lien avec les notions.
• L'introduction présente les principales problématiques qu'impliquent les concepts d'existence et de temps.
• Ensuite, l'analyse se penche sur les approches des différents philosophes, en confrontant les points de vue de saint Augustin, de Kant, de Kierkegaard, de Bergson, de Heidegger et de Sartre.
• Enfin, après un bref résumé de l'analyse dans lequel on se focalise sur l'essentiel, on trouve des citations assorties d'explications, ainsi que des sujets bac sur l'existence et le temps.
Cette fiche est destinée avant tout à un public de néophytes et aux lycéens qui préparent le bac de philo. Retrouvez la collection complète sur
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Seitenzahl: 24
Veröffentlichungsjahr: 2013
Le temps est une condition omniprésente et insaisissable de la réalité : l’homme ne peut penser hors du temps et, plus précisément encore, il ne peut penser le temps hors du temps. Indubitablement, le vivant est inscrit et limité dans le temps, puisqu’il est destiné à mourir.
Néanmoins, en philosophie, il faut considérer l’homme sur deux plans différents :
premièrement, l’homme est un organisme vivant à l’instar de nombreuses autres espèces, végétales et animales. En ce sens, il est soumis aux lois de la physique, de la chimie et de la biologie, il participe à un écosystème, il est intégré dans les schèmes de l’évolution, etc. ;deuxièmement, l’homme se différencie des autres espèces vivantes et dépasse ses conditions biologiques par son rapport au temps, par son existence. On peut dès lors parler d’« existence humaine ».En tant qu’organisme vivant, le corps biologique de l’homme est soumis au temps objectif qui s’écoule seconde après seconde, mais l’homme est également capable de se positionner dans le temps et de se l’approprier (il peut se remémorer le passé, anticiper l’avenir et être attentif au présent), et c’est justement ce qui lui donne la conscience de son existence. Dès lors, une heure écoulée du temps objectif peut nous paraitre plus ou moins longue et éprouvante selon que nous soyons assis en classe ou au cinéma : nous parlons alors de temps subjectif. Ainsi, pour l’homme, le temps est double : d’un côté, c’est un flux objectif inexorable et continu et, de l’autre côté, c’est une succession subjective d’instants discontinus de l’existence.
Niveaux de lecture :
*** : incontournable
** : à ne pas négliger
* : pour approfondir
Le rapport de l’homme avec le temps est historiquement ancré dans une conception métaphysique. Par exemple :
certains philosophes de la Grèce antique supposent, comme Platon (427-347 av. J.-C.), que l’âme est immortelle, contrairement au corps ;les bouddhistes et les hindouistes croient à la réincarnation de l’âme dans un autre corps ;les juifs, les chrétiens et les musulmans croient à une vie après la mort, etc.L’énumération pourrait encore être très longue si nous inventorions toutes les religions particulières. Que ce soit en postulant la circularité temporelle (un temps cyclique dans lequel l’existence se répète indéfiniment) ou l’éternité (l’existence d’une autre vie après la mort), l’homme, en tant qu’être vivant temporellement fini et destiné à mourir, cherche à nier l’irréversibilité du temps en projetant son existence dans une temporalité qui dépasse ses déterminations biologiques.
Mais la circularité du temps tout comme l’éternité réfutent la liberté humaine :
postuler un temps circulaire ferme tout avenir à l’homme ;postuler l’existence d’une vie après la mort l’empêche de vivre intensément le présent.