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- Herausgeber: SAGA Egmont
- Kategorie: Poesie und Drama
- Sprache: Spanisch
La cena del rey Baltasar es un auto sacramental de Pedro Calderón de la Barca. Ambientada en la Babilonia del siglo VI d.C., narra la historia, tales cuales la biblíca del rey Baltasar de Babilonia, hijo de Nabuconodosor II. El monarca en un banquete, profana los vasos sagrados previamente saqueados por su padre en el Templo de Jerusalén. Un mensaje se escribe entonces en los muros de palacio por una mano misteriosa, mensaje que nadie es capaz de interpretar. Excepto Daniel, que recrimina al rey su actitud y predice su futura muerte.
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Seitenzahl: 46
Veröffentlichungsjahr: 2020
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Pedro Calderón de la Barca
La cena del rey Baltasar
Saga
La cena del rey BaltasarCover image: Shutterstock Copyright © 1650, 2020 Pedro Calderón de la Barca and SAGA Egmont All rights reserved ISBN: 9788726497533
1. e-book edition, 2020
Format: EPUB 3.0
All rights reserved. No part of this publication may be reproduced, stored in a retrievial system, or transmitted, in any form or by any means without the prior written permission of the publisher, nor, be otherwise circulated in any form of binding or cover other than in which it is published and without a similar condition being imposed on the subsequent purchaser.
SAGA Egmont www.saga-books.com – a part of Egmont, www.egmont.com
[Nota preliminar: Edición digital a partir de la de Pedro del Pando y Mier, Autos Sacramentales,alegóricos y historiales..., Tercera parte, Madrid, Manuel Ruiz de Murga, 1717 y cotejada con la edición de Nicolás González Ruiz (Piezas maestras del teatro teológico español, Madrid, Biblioteca de Autores Cristianos, 1997, 4a ed. t. I, pp. 342-368; 1a ed. 1947.)]
PERSONAJES
(Sale EL PENSAMIENTO vestido de loco, de muchos colores, y DANIEL tras él,deteniéndole.)
DANIEL Espera.
PENSAMIENTO ¿Qué he de esperar?
DANIEL Advierte.
PENSAMIENTO ¿Qué he de advertir?
DANIEL Óyeme.
PENSAMIENTO No quiero oír.
DANIEL Mira.
PENSAMIENTO No quiero mirar.
DANIEL ¿Quién respondió de ese modo 5
nunca a quien le preguntó?
PENSAMIENTO Yo, que sólo tengo yo
desahogo para todo.
DANIEL ¿Quién eres?
PENSAMIENTO Cuando eso ignores
vengo a ser yo el ofendido; 10
¿no te lo dice el vestido
ajironado a colores?
¿Que, como el camaleón,
no se conoce cuál es
la principal causa? Pues 15
oye mi definición.
Yo, de solos atributos
que mi ser inmortal pide,
soy una luz que divide
a los hombres de los brutos. 20
Soy el primero crisol
en que toca la fortuna,
más mudable que la luna
y más ligero que el sol.
No tengo fijo lugar 25
donde morir y nacer,
y ando siempre sin saber
dónde tengo de parar.
La adversa suerte, o la altiva,
siempre a su lado me ve; 30
no hay hombre en quien yo no esté
ni mujer en quien no viva.
Soy en el rey el desvelo
de su reino, y de su estado;
soy en el que es su privado 35
la vigilancia y el celo;
soy en el rico justicia;
la culpa, en el delincuente;
virtud, en el pretendiente,
y en el próvido, malicia; 40
en la dama, la hermosura;
en el galán, el favor;
en el soldado, el valor;
en el tahúr, la ventura;
en el avaro, riqueza; 45
en el mísero, agonía;
en el alegre, alegría;
y en el triste, soy tristeza;
y, en fin, inquieto y violento,
por dondequiera que voy 50
soy todo y nada, pues soy
el humano Pensamiento.
Mira, si bien me describe
variedad tan singular,
pues quien vive sin pensar 55
no puede decir que vive.
Esto es, si en común me fundo,
mas hoy en particular
soy el del rey Baltasar,
que no cabe en todo el mundo. 60
Andar de loco vestido
no es porque a solas lo soy,
sino que en público estoy
a la prudencia rendido.
Pues ningún loco se hallara 65
que más incurable fuera
si ejecutara y dijera
un hombre cuanto pensara;
y así lo parecen pocos,
siéndolo cuantos encuentro, 70
porque vistos hacia dentro,
todos somos locos:
los unos y los otros.
Y, en fin, siendo loco yo,
no me he querido parar 75
a hablarte a ti, por mirar
que no es compatible, no,
que estemos juntos los dos,
que será una lid cruel,
porque si tú eres Daniel, 80
que es decir juicio de Dios,
mal ajustarse procura
hoy nuestra conversación,
si somos en conclusión
juicio tú y yo locura. 85
DANIEL Bien podemos hoy un poco
hablar los dos con acuerdo,
tú subiéndote a ser cuerdo,
sin bajarme yo a ser loco,
que aunque es tanta la distancia 90
de acciones locas y cuerdas,
tomando el punto a dos cuerdas,
hacen una consonancia.
PENSAMIENTO Responderte a todo intento,
y es consecuencia perfeta, 95
que lo que alcanza un profeta
se lo diga el Pensamiento.
DANIEL Dime, ¿de qué es el placer,
que ahora vuelas celebrando?
PENSAMIENTO De la boda estoy pensando 100
que hoy Babilonia ha de ver
el aplauso superior.
DANIEL ¿Pues quién, di, se ha de casar?
PENSAMIENTO Nuestro gran rey Baltasar,
de Nabucodonosor 105
hijo en todo descendiente.
DANIEL ¿Quién es la novia feliz?
PENSAMIENTO La gallarda emperatriz
de los reinos del Oriente,
cuna adonde nace el día. 110
DANIEL ¿Ella es idólatra?
PENSAMIENTO Pues
y tan idólatra es,
que es la misma idolatría.
DANIEL ¿Él no estaba ya casado
con la humana vanidad 115
de su imperio y majestad?
PENSAMIENTO Su ley licencia le ha dado
de dos mujeres, y aun mil,
y aunque vanidad tenía,
vanidad e idolatría 120
le hacen soberbio y gentil;
juicio de Dios, o Daniel,
que todo es uno, que así
lo dice el texto.
DANIEL ¡Ay de mí!
PENSAMIENTO ¿Habíais de casar con él, 125
que tanto lo sentís vos?
(Aparte.)
Mal en decírselo hice.
DANIEL ¡Ay de ti, reino infelice!
¡Ay de ti, pueblo de Dios!
PENSAMIENTO Si va a decir la verdad, 130
vos estáis ahora pensando
que él celebra bodas cuando
lloráis en cautividad
vosotros, y es el dolor
de que esta boda no sea 135
con la Sinagoga hebrea,
por quedar libres y por...
pero la música suena.
(Tocan chirimías.)
Presto a otra cosa pasé
mientras Babilonia ve 140
qué recibimiento ordena
a su reina que los dos
