La Mort et la Réincarnation (Traduit) - PAPUS Dr G. Encausse - E-Book

La Mort et la Réincarnation (Traduit) E-Book

PAPUS Dr G. Encausse

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Beschreibung

La réincarnation est le retour du Principe spirituel dans une nouvelle enveloppe charnelle. Pour un être humain, cette enveloppe est toujours un corps humain. Ce retour peut avoir lieu sur la même planète où l'on a vécu sa dernière existence, ou sur une autre planète. Le retour dans un corps matériel ne peut être fixé à l'avance, tout comme on ne peut fixer un moment pour la vie terrestre. Certains êtres humains passent trois ans sur la terre, d'autres quatre-vingt-dix. Si l'on disait : l'homme vit 30 ans au-dessus de la terre, on parlerait en amateur de statistiques, mais pas en observateur des lois réelles. La durée de la vie sur la terre est un fait personnel, et donc le temps que l'on passe avant de retourner sur la terre est aussi un fait particulier qui dépend de nombreuses circonstances. Il faut dire tout de suite qu'avant de se réincarner sur une planète, l'être spirituel se prépare à la perte de la mémoire de ses existences antérieures. Nous pouvons donner tous les témoignages des auteurs classiques concernant ce fait et symbolisé par l'immersion dans l'eau de la rivière Lete, qui donne l'oubli avant le retour à la terre. La réincarnation était en effet marquée comme un mystère ésotérique dans toutes les initiations de l'Antiquité.

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La mort et la réincarnation

 

 

PAPUS

 

 

Traduction et édition par ©David De Angelis

Tous droits réservés

 

 

Index

I. Réincarnation

Réincarnation du corps physique

II. Réincarnation des principes astraux

L'évolution des forces physiques dans l'astral

III. La réincarnation du principe spirituel

Constitution de l'être humain

Réincarnation normale

L'amour dans l'astral

Constitution de l'être astral

Le "Paysage Astral

L'amour astral

Approches de la mort

Mesure du temps par les hindous

IV. Retour à la matière

Les mystères de la naissance

Réincarnations anormales

Les Égyptiens et le double

V. Vie sociale et réincarnation

VI. Le langage des esprits

Oblivion

VII. Les envoyés du père

Notes

I.RÉINCARNATION

La réincarnation est le retour du Principe spirituel dans une nouvelle enveloppe charnelle. Pour un être humain, cette enveloppe est toujours un corps humain. Ce retour peut avoir lieu sur la même planète où l'on a vécu sa dernière existence, ou sur une autre planète.

Le retour dans un corps matériel ne peut pas être fixé à l'avance, pas plus qu'un temps ne peut être fixé pour la vie terrestre. Certains êtres humains passent trois ans au-dessus de la terre, et d'autres 90. Si l'on disait : l'homme vit 30 ans au-dessus de la terre, on parlerait en amateur de statistiques, mais pas en observateur des lois réelles.

La durée de la vie sur terre est un fait personnel, donc le temps que l'on passe avant de revenir sur terre est aussi un fait particulier qui dépend de nombreuses circonstances.

Il faut dire tout de suite qu'avant de se réincarner sur une planète, l'être spirituel se prépare à la perte de la mémoire de ses existences antérieures. Nous pouvons donner tous les témoignages des auteurs classiques concernant ce fait et symbolisé par l'immersion dans l'eau de la rivière Lete, qui donne l'oubli avant le retour à la terre.

La réincarnation, en effet, était marquée comme un mystère ésotérique dans toutes les initiations de l'Antiquité.

Voici quelques préceptes égyptiens datant de 3000 avant J.-C. concernant la réincarnation :

 

Avant de naître, l'enfant a vécu, et la mort ne met pas fin à quoi que ce soit. La vie est un devenir, Khepraon, et passe comme le jour solaire qui recommence.

L'homme est composé d'intelligence, Khou, et de matière, Khat.

L'intelligence est lumineuse et pour habiter le corps, elle est revêtue d'une substance qui est l'âme : le Ba.

Les bêtes ont une âme : un Ba, mais un Ba sans intelligence, de Khou.

La vie est un souffle : niwou. Lorsque le souffle se retire dans Ba, l'homme meurt. Cette première mort se manifeste matériellement, par la coagulation des liquides, le durcissement des veines et des artères, la dissolution de la matière qui compose le corps.

Grâce à l'embaumement, toute la matière est préservée, y compris le sang, que Ba viendra vivifier après le jugement d'Osiris. Le souffle est au service de l'âme.

M. Fontaines. Egyptiens, 424

 

Certaines sociétés orientales, établies en Europe, ont commis de telles erreurs sur la réincarnation et ses conséquences, que nous sommes obligés, pour protester contre ces erreurs, de reprendre le sujet particulièrement dans toutes ses parties :

RÉINCARNATION DU CORPS PHYSIQUE

Le corps physique est le symbole de la réincarnation terrestre.

Nous ne parlerons que de la réincarnation sur terre, car la même loi s'applique sur n'importe quelle planète.

La tablette d'émeraude d'Hermès nous enseigne que ce qui est en haut est comme ce qui est en bas, et réciproquement, pour accomplir les miracles de l'Unité.

Si donc la réincarnation existe pour l'esprit... elle existe aussi pour le corps ; c'est-à-dire qu'un corps terrestre doit retourner à un autre corps terrestre sans quitter la terre, si un esprit retourne à une autre entité matérielle.

D'où la confusion entre la réincarnation, ou le retour de l'esprit dans un corps matériel après une stase astrale, et la métempsycose, ou le passage par les corps matériels des animaux ou des plantes avant de revenir dans un nouveau corps matériel.

Il ne faut jamais confondre réincarnation et métempsycose, retour de l'homme, et jamais devenir l'esprit un esprit animal, sauf sur le plan abstrait, à l'état génial, mais cela reste un mystère.

Étudions donc le corps physique.

Le corps physique est une collection de trois principes et possède trois centres où chacun de ces trois principes est particulièrement basé.

Le corps porte :

 

1° Le principe des instincts, principe entièrement physique qui a son domaine dans le ventre de la mère ;

2° Le principe des sentiments et des forces astrales, qui a son domaine dans la poitrine avec pour centre le plexus cardiaque ;

3° Le principe de l'esprit et des forces spirituelles, qui a son domaine dans la tête.

 

On peut faire de ces principes des corps, et dire, qu'il y a un corps physique, un corps astral, un corps mental ; mais tout cela sont des mouvements et des divisions idéologiques ; nous nous en tenons à la physiologie courante.

Le corps physique est un vêtement fourni par la terre aux autres principes pour une incarnation ; c'est la terre évoluée de manière humaine pour une existence.

Lorsque nous brûlons une bûche dans la cheminée, la lumière et la chaleur en sortent et les cendres restent comme caput mortuum - un terme utilisé par les alchimistes.

Le frêne représente par rapport à la souche ce que la terre a donné et ce qui retourne à la terre. La chaleur et la lumière représentent ce que le soleil a donné et ce qui revient dans le plan des forces solaires.

Il en va de même pour le corps humain.

Les minéraux donnent les os, ce qui correspond à l'élément Terre des Anciens ; les végétaux donnent les muscles et les organes végétatifs, l'élément Air des Anciens ; les animaux donnent les neurones et les nerfs : l'élément Feu des Anciens, qui y ont inclus la force nerveuse. Enfin, les liquides organiques correspondent à l'élément Eau.

On constate que le corps humain a pour origine l'évolution des corps animés des états antérieurs.

Une loi occulte, appelée loi de la répétition, veut que les copies apparaissent trois fois sur la spirale de l'évolution, à des moments différents et chaque fois sur un plan supérieur de la spirale.

Cette loi est reproduite par la formation, dans le ventre de la mère, du corps physique, qui reproduit dans ses formes extérieures les formes animales par lesquelles ses cellules sont passées avant d'avoir l'honneur de faire partie d'un corps humain physique.

Le corps physique appartient à une famille animale dont la plupart des cellules sont issues, après une évolution astrale.

La transformation évolutive des corps a lieu sur le plan astral ; il existe donc des corps humains dont la forme physionomique ressemble à celle des chiens, des singes, des loups, des oiseaux ou des poissons. C'est là que se trouve l'origine secrète du totem de la race rouge et de la race noire, mais cela dépasse le cadre de notre sujet.

Une fois le corps physique formé, il est en relation avec l'atmosphère terrestre pour respirer, et l'évolution de la vie sur terre suit son cours. Au cours de cette évolution, le corps physique assimile des minéraux pour nourrir ses os, des plantes pour nourrir ses muscles et ses organes splacniques, et des animaux pour nourrir ses neurones.

Nous dirons brièvement que le corps physique étant un animal, généralement le résultat de la synthèse d'une évolution terrestre particulière, les nourritures exceptionnelles destinées à favoriser un de ses centres spéciaux, ne doivent être que temporaires. Le régime végétarien est donc nécessaire, mais un mois sur trois ; de plus, il n'est jamais total puisque, à chaque respiration, nous introduisons, malheureusement, des milliers d'êtres vivants qui sont absorbés, et pas toujours complètement, dans nos poumons. C'est donc par un sentiment anti-scientifique que l'on pense à faire évoluer le corps physique par le biais des légumes.

Nous trouverons dans les traités de physiologie les différentes transformations du corps physique au cours de la vie. Nous constatons seulement que ce corps physique continue à absorber les éléments que la terre a fournis pour sa constitution, et continue à les transformer selon des lois fixes. Vous trouverez dans notre traité de magie pratique les clés du pouvoir de dynamisation d'un des trois centres du corps physique.

 

 

Nous en arrivons donc au phénomène de la mort.

Le phénomène de la mort est caractérisé par la tendance de chacun des principes constitutifs de l'être humain à retourner dans son plan.

Si le lien qui faisait de l'être humain une étincelle fixée à la terre par la rencontre du courant permanent du haut et du bas est rompu, le courant ne circule plus de bas en haut, ni de haut en bas, et les lignes de force changent de direction. (Les termes haut et bas sont figuratifs et ne représentent que des plans différents).

Le phénomène de la mort est accompli, les liquides organiques sont coagulés, le mouvement des organes splacniques est arrêté, le corps physique est froid, les cellules physiques, privées du lien qui les faisait concourir à l'harmonie vitale, veulent chacune reprendre leur autonomie, et chaque fois qu'une cellule, préalablement hiérarchisée, devient autonome, il se produit putréfaction et décomposition. C'est l'abcès ou le cancer pendant la vie, la décomposition après la mort, pour le corps physique, comme pour le corps social.

En raison de cette décomposition, les cellules physiques veulent revenir à leurs principes constitutifs.

Supposons le cas d'une sépulture sur terre. Nous aborderons également le cas de la crémation.

Les cellules qui ont fait partie des os de l'être humain se caractérisent par leur durée et leur lenteur d'évolution, comme tout ce qui est minéral ; elles resteront longtemps intactes dans le squelette et deviendront directrices de l'évolution des cellules du plan minéral longtemps après la mort de l'être physique auquel elles appartenaient. C'est la grande récompense des êtres minéraux terrestres de devenir des os humains, et la durée de cette incarnation minérale dépasse de loin la durée du corps physique lui-même.