Muerte y Reencarnación (Traducido) E-Book

PAPUS Dr G. Encausse

• Herausgeber: David De Angelis
• Kategorie: Ratgeber
• Sprache: Spanisch
• Veröffentlichungsjahr: 2022

Beschreibung

La Reencarnación es el retorno del Principio espiritual en una nueva envoltura carnal. Para un ser humano, esta envoltura es siempre un cuerpo humano. Este retorno puede tener lugar en el mismo planeta donde uno vivió su última existencia, o en otro planeta. El regreso a un cuerpo material no puede fijarse de antemano, al igual que no se puede fijar un tiempo para la vida terrestre. Algunos seres humanos pasan tres años sobre la tierra, y otros noventa. Si uno dijera: el hombre vive 30 años sobre la tierra, estaría hablando como aficionado a la estadística, pero no como observador de las leyes reales. La duración de la vida en la tierra es un hecho personal, por lo que el tiempo que se pasa antes de volver a la tierra es también un hecho especial que depende de muchas circunstancias. Hay que decir de inmediato que antes de reencarnar en un planeta, el ser espiritual se prepara para la pérdida de la memoria de sus existencias anteriores. Podemos dar todos los testimonios de los autores clásicos sobre este hecho y simbolizado por la inmersión en el agua del río Lete, que da el olvido antes de la vuelta a la tierra. En efecto, la reencarnación estaba marcada como un misterio esotérico en todas las iniciaciones de la Antigüedad.

Leseprobe

Muerte y Reencarnación

PAPUS

Traducción y edición de ©David De Angelis

Todos los derechos reservados

Índice

I. Reencarnación

Reencarnación del cuerpo físico

II. Reencarnación de los principios astrales

La evolución de las fuerzas físicas en el astral

III. Reencarnación del principio espiritual

Constitución del ser humano

Reencarnación normal

El amor en el astral

Constitución del ser astral

El "Paisaje Astral

Amor astral

Aproximaciones a la muerte

Medición del tiempo por los hindúes

IV. Volver a la materia

Los misterios del nacimiento

Reencarnaciones anormales

Los egipcios y el doble

V. Vida social y reencarnación

VI. El lenguaje de los espíritus

Olvido

VII. Enviados del Padre

Notas

I.REENCARNACIÓN

La reencarnación es el retorno del Principio espiritual en una nueva envoltura carnal. Para un ser humano, esta envoltura es siempre un cuerpo humano. Este retorno puede tener lugar en el mismo planeta donde uno vivió su última existencia, o en otro planeta.

El regreso a un cuerpo material no puede fijarse de antemano, como tampoco puede fijarse un tiempo para la vida terrestre. Algunos seres humanos pasan tres años sobre la tierra, y otros 90. Si se dijera: el hombre vive 30 años sobre la tierra, se hablaría como aficionado a la estadística, pero no como observador de las leyes reales.

La duración de la vida en la tierra es un hecho personal, por lo que el tiempo que se pasa antes de volver a la tierra es también un hecho particular que depende de muchas circunstancias.

Hay que decir de inmediato que antes de reencarnar en un planeta, el ser espiritual se prepara para la pérdida de la memoria de sus existencias anteriores. Podemos dar todos los testimonios de los autores clásicos sobre este hecho y simbolizado por la inmersión en el agua del río Lete, que da el olvido antes de la vuelta a la tierra.

La reencarnación, en efecto, estaba marcada como un misterio esotérico en todas las iniciaciones de la Antigüedad.

He aquí algunos preceptos egipcios del año 3000 a.C. relativos a la reencarnación:

Antes de nacer, el niño ha vivido, y la muerte no acaba con nada. La vida es un devenir, Khepraon, y pasa como el día solar que vuelve a empezar.

El hombre está compuesto de inteligencia, Khou, y de materia, Khat.

La inteligencia es luminosa y para habitar el cuerpo se reviste de una sustancia que es el alma: Ba.

Las bestias tienen alma: un Ba, pero un Ba sin inteligencia, de Khou.

La vida es un soplo: niwou. Cuando el aliento se retira a Ba, el hombre muere. Esta primera muerte se manifiesta materialmente, por la coagulación de los líquidos, el endurecimiento de las venas y las arterias, la disolución de la materia que constituye el cuerpo.

Mediante el embalsamamiento se conserva toda la materia, incluida la sangre, que Ba vendrá a vivificar tras el juicio de Osiris. La respiración está al servicio del alma.

M. Fuentes. Egyptes, 424

Algunas sociedades orientales, establecidas en Europa, han cometido tales errores sobre la reencarnación y sus consecuencias, que nos vemos obligados, para protestar contra estos errores, a retomar el tema particularmente en todas sus partes:

REENCARNACIÓN DEL CUERPO FÍSICO

El cuerpo físico es el símbolo de la reencarnación terrenal.

Sólo hablaremos de la reencarnación en la Tierra, pues la misma ley se aplica en cualquier planeta.

La Tabla Esmeralda de Hermes nos enseña que lo que está arriba es como lo que está abajo, y recíprocamente, para realizar los milagros de la Unidad.

Si, pues, la reencarnación existe para el espíritu... también existe para el cuerpo; es decir, un cuerpo terrenal debe volver a otro cuerpo terrenal sin salir de la tierra, si un espíritu vuelve a otra entidad material.

De ahí la confusión entre la reencarnación, o el retorno del espíritu a un cuerpo material después de la estasis astral, y la metempsicosis, o el paso por los cuerpos materiales de animales o plantas antes de volver a un nuevo cuerpo material.

No hay que confundir nunca la reencarnación y la metempsicosis, volviendo el hombre, y nunca convirtiéndose el espíritu en un espíritu animal, excepto en el plano abstracto, en el estado genial, pero eso es todavía un misterio.

Estudiemos, pues, el cuerpo físico.

El cuerpo físico es un conjunto de tres principios y tiene tres centros en los que se basa particularmente cada uno de estos tres principios.

El cuerpo lleva :

1° El principio de los instintos, un principio totalmente físico que tiene su dominio en el vientre materno;

2° El principio de los sentimientos y las fuerzas astrales, que tiene su dominio en el pecho con el plexo cardíaco como centro;

3° El principio de la mente y las fuerzas espirituales, que tiene su dominio en la cabeza.

Uno puede hacer de estos principios cuerpos, y decir, que hay un cuerpo físico, un cuerpo astral, un cuerpo mental; pero todo esto son movimientos y divisiones ideológicas; nosotros nos atenemos a la fisiología actual.

El cuerpo físico es una vestimenta proporcionada por la tierra a los otros principios para una encarnación; es la tierra evolucionada de forma humana para una existencia.

Cuando quemamos un tronco en la chimenea, la luz y el calor salen y las cenizas se quedan como caput mortuum, término utilizado por los alquimistas.

La ceniza representa en relación con el tocón lo que la tierra ha dado y lo que vuelve a la tierra. El calor y la luz representan lo que el sol ha dado y lo que vuelve al plano de las fuerzas solares.

Lo mismo ocurre con el cuerpo humano.

Los minerales dan los huesos, lo que corresponde al elemento Tierra de los Antiguos; los vegetales dan los músculos y los órganos vegetativos, el elemento Aire de los Antiguos; los animales dan las neuronas y los nervios: el elemento Fuego de los Antiguos, que incluían en él la fuerza nerviosa. Por último, los líquidos orgánicos corresponden al elemento Agua.

Se ve que el cuerpo humano tiene como origen la evolución de los cuerpos animados de estados anteriores.

Una ley oculta, que se llama la ley de la repetición, dicta que las copias aparecen tres veces en la espiral evolutiva, en momentos diferentes y cada vez en un plano superior de la espiral.

Esta ley se reproduce mediante la formación, en el vientre de la madre, del cuerpo físico, que reproduce en sus formas externas las formas animales por las que han pasado sus células antes de tener el honor de formar parte de un cuerpo humano físico.

El cuerpo físico pertenece a una familia de animales de los que la mayoría de sus células han salido, tras la evolución astral.

La transformación evolutiva de los cuerpos tiene lugar en el plano astral; de ahí que haya cuerpos humanos cuya forma fisionómica se asemeja a la de los perros, los monos, los lobos, los pájaros o los peces. Ahí está el origen secreto del tótem de la raza roja y de la raza negra; pero esto está fuera del alcance de nuestro tema.

Una vez formado el cuerpo físico, se relaciona con la atmósfera terrestre para respirar, y la evolución de la vida en la tierra sigue su curso. Durante esta evolución, el cuerpo físico asimila minerales para nutrir sus huesos, plantas para nutrir sus músculos y órganos esplácnicos, y animales para nutrir sus neuronas.

Diremos brevemente que siendo el cuerpo físico un animal, generalmente el resultado de la síntesis de una evolución terrestre particular, los alimentos excepcionales destinados a favorecer uno de sus centros especiales, deben ser sólo temporales. Así, el régimen vegetariano es necesario, pero un mes de cada tres; además, nunca es total ya que, con cada respiración, introducimos, por desgracia, miles de seres vivos que son absorbidos, y no siempre completamente, por nuestros pulmones. Por lo tanto, es por un sentimiento anticientífico que se piensa en evolucionar el cuerpo físico por medio de los vegetales.

Encontraremos en los tratados de fisiología las diferentes transformaciones del cuerpo físico durante la vida. Sólo observamos que este cuerpo físico sigue absorbiendo los elementos que la tierra le ha proporcionado para su constitución, y sigue transformándolos según leyes fijas. Encontrarás en nuestro tratado de magia práctica las claves del poder de dinamizar uno de los tres centros del cuerpo físico.

Así llegamos al fenómeno de la Muerte.

El fenómeno de la muerte se caracteriza por la tendencia de cada uno de los principios constitutivos del ser humano a volver a su plano.

Si se rompe el vínculo que hacía del ser humano una chispa fijada a la tierra por el encuentro de la corriente permanente de arriba y de abajo, la corriente ya no fluye de abajo hacia arriba, ni de arriba hacia abajo, y las líneas de fuerza cambian de dirección. (Los términos "arriba" y "abajo" son figurativos y sólo representan planos diferentes).

El fenómeno de la muerte se cumple, los líquidos orgánicos se coagulan, el movimiento de los órganos esplácnicos se detiene, el cuerpo físico se enfría, las células físicas, privadas del vínculo que las hacía contribuir a la armonía vital, quieren cada una retomar su autonomía, y cada vez que una célula, antes jerarquizada, se vuelve autónoma, se produce la putrefacción y la descomposición. Es el absceso o el cáncer durante la vida, la descomposición después de la muerte, para el cuerpo físico, como para el cuerpo social.

Debido a esta descomposición, las células físicas quieren volver a sus principios constitutivos.

Supongamos el caso de un entierro en la tierra. También trataremos el caso de la incineración.

Las células que han formado parte de los huesos del ser humano se caracterizan por su duración y lentitud de evolución, como todo lo mineral; permanecerán intactas en el esqueleto durante mucho tiempo y serán directoras de la evolución de las células del plano mineral mucho después de la muerte del ser físico al que pertenecían. La gran recompensa de los seres minerales terrestres es convertirse en huesos humanos, y la duración de esta encarnación mineral supera con creces la duración del propio cuerpo físico.

Las células de los músculos y de los órganos vegetativos vuelven al plano vegetal, y repetimos aquí que toda célula terrestre, habiendo pasado por un cuerpo humano, se convierte en directora de otras células terrestres con las que puede estar en contacto ulterior, pues todo es inteligente y a través de todo circula el espíritu divino.