La réincarnation est-elle plausible ? E-Book

Frédéric Hoebeeck

• Herausgeber: BoD - Books on Demand
• Kategorie: Religion und Spiritualität
• Sprache: Französisch

Seitenzahl: 108

Veröffentlichungsjahr: 2025

Beschreibung

Cet essai a pour objet d'ouvrir l'esprit vers une meilleure compréhension de la réincarnation et de ce qui peut se passer après la mort physique en exploitant les nouvelles découvertes et les différents récits et livres sur des expériences sur l'après vie. Ce concept de la réincarnation envahit l'occident, au point que des mouvements New Age et de nouvelles médecines alternatives axent leurs méthodologies sur cette croyance. Cet écrit met également en lumière l'étymologie du mot « âme, éternité, immortalité, la mort, dieu(x), etc... » et remet en question la compréhension et l'utilisation de ces mots dans le langage courant. Cet lecture va vous confirmer, révéler et heurter vos croyances acquises. Le but étant d'ouvrir nos perceptions vers une compréhension tangible et cela demandera une grande ouverture d'esprit et d'accepter une remise en question profonde de nos acquis.

Leseprobe

« Quoi donc ! il n'y aurait point de Spectateur pour contempler les plus belles Parties de la Création terrestre, pour en admirer la magnifique Ordonnance, pour en étudier les Rapports divers, en saisir l'Ensemble, la Progression, la Convergence ? & s'élever par cette Echelle de merveilles jusqu'au Trône de CELUI QUI EST ? »

Charles Bonnet, Palingénésie philosophique (1769), [2, P.27]

Il est des mots qui ne peuvent être dits que par des sages, mais qu’en est-il quand ces mots sortent de la bouche du simple mortel ?

Table des matières

Préambule

Introduction

Chapitre 1er : La réincarnation

1- Etymologie

2- Histoire

3- Qu’est-ce que l’âme ?

4- Qu’est-ce que la résurrection ?

Chapitre 2ème : L’éternité

1- Etymologie : Eternité

2- OWLAM

3- AIONIOS

4- Le tétragramme YHWH

5- L’éternité, au travers…

Chapitre 3ème : L’immortalité

1- Etymologie : Immortalité

2- Immortalité de l’âme

3- La science tente d’expliquer…

Chapitre 4ème : La mort

1- Etymologie : La mort

2- Comprendre ce qu’est la mort

3- Les experiences de mort imminente

4- L’origine de la mort

Chapitre 5ème : L’énergie spirituelle

1- Signification

2- La flamme jumelle

3- La creation d’une entité celeste

4- La pensée philosophique de la vie

Conclusion

Remerciement

Préambule

Sujet bien ambitieux que de traiter du thème de la vie après la mort. Ce thème a passionné une multitude de chercheurs, philosophes, hommes d’Église et une bonne partie de la masse silencieuse… et à ce jour, ce sujet passionne toujours le plus commun des mortels.

Aujourd’hui, il existe plusieurs courants de pensée qui, pour la plupart, se contredisent ou s’entremêlent sur la vie après la mort.

Je viens apporter une ouverture vers d’autres réponses possibles sur ce qui se passe après la mort.

Cet écrit va vous confirmer, révéler et heurter vos croyances acquises. Le but étant d’ouvrir nos perceptions vers une compréhension tangible et cela demandera une grande ouverture d’esprit et d’accepter une remise en question profonde de nos acquis.

Je suis croyant et comme pour beaucoup, je cherche à comprendre la vie et son sens. Les écrits sacrés sont une source insoupçonnée du savoir ancestral d’où émergent la connaissance vitale qu’anime chaque individu et le guide. Cette connaissance peut engendrer un comportement pour la plupart conditionné par les enseignements trompeurs de gourous et par un apprentissage répétitif de faits et gestes qui font perdre l’essence du message en un rituel sociétal et collectif. Elle est indéniablement la source de nos faits et gestes et de notre comportement en société. Bien que cela change et que la science prenne le pas sur la croyance, l’homme reste attaché à son bagage ancestral.

Si j’entreprends cette démarche théosophique, c’est avant tout pour clarifier les doctrines acquises et l’impact qu’elles peuvent avoir sur la conception de la vie et de la mort.

Si nous pouvions certifier qu’il y a une vie après cette vie terrestre, certainement que notre approche de la mort serait modifiée et pourrait transformer nos faits et gestes. Notre conception de la vie en serait changée et notre façon de vivre également. Nous ne pleurerions plus nos proches qui nous ont quittés et au lieu de pleurer toutes les larmes de notre corps, nous chanterions des louanges et exprimerions notre joie à l’idée que nos chers disparus connaissent une vie fantastique au-delà de nos frontières physiques et palpables. Certaines tribus festoient leurs morts comme dans les tribus amérindiennes.

Qu’en est-il vraiment, y a-t-il une vie après la mort ? Et si elle existe vraiment cette vie, serait-elle en accord avec les croyances sur la réincarnation ou serait-elle toute différente ?

Si nous nous référons à la réincarnation telle que définie par les différentes religions qui prônent une régression ou une élévation, si nous nous nous référons à la doctrine de l’enfer, cette vie après la mort pourrait être pire que celle que nous vivons aujourd’hui.

Pour le savoir, il nous faut comprendre le message que renferment les écrits ancestraux, les anciens philosophes grecs et la science.

La grâce m’a été rendue par la force de Dieu ou de l’univers pour aboutir et concrétiser un sujet épineux qui dérange et qui dérangera les valeurs acquises d’une multitude de croyants dont je fais partie.

Cet écrit a failli ne pas voir le jour. En novembre 2021, j'étais à l’article de la mort. Bien que les médecins de l’hôpital n’entrevissent pas mon rétablissement, je fus par miracle sauvé. J’en ai déduit que mon projet d’écrire cet essai et un autre sur la fin du monde apocalyptique devaient voir le jour avant de vous fausser compagnie.

Je crois en la synchronicité des événements et des rencontres. Ce livre a été un moment particulier de rencontres et de découvertes philosophiques, religieuses et scientifiques. Je remets donc cet ouvrage entre les mains de notre destinée et à la synchronicité provoquée par la force vitale de l’univers qui nous entoure et qui revêt une énergie insoupçonnée.

Selon le journal, le Monde, « En 2010, huit personnes sur dix s’identifient à un groupe religieux. C’est le principal constat de la dernière étude démographique du Pew Forum on religion & public life, un centre de recherche indépendant basé aux États-Unis.

5,8 milliards d’individus, soit 84 % d’une population mondiale estimée à 6,9 milliards de personnes, se déclarent membres de l’une des cinq grandes religions : bouddhisme, christianisme, hindouisme, islam, judaïsme.

16 % ne se reconnaissent dans aucune, une partie restant cependant attachée à des principes spirituels — la croyance en un dieu, par exemple.

Les chrétiens sont majoritaires : ils représentent 32 % de la population mondiale. Viennent ensuite les musulmans (23 %), les hindous (15 %), les bouddhistes (7 %) et enfin les juifs (0,2 %).

Les non affiliés sont donc le troisième groupe le plus important, juste devant les hindous, du point de vue du nombre (16 %).

Quelque 400 millions d’individus, soit 6 % de la population mondiale, sont attachés à une religion traditionnelle — africaine, chinoise, amérindienne, aborigène… Un peu moins de 1 % évoque d’autres croyances, comme le sikhisme, le shintoïsme, le taoïsme ou encore le zoroastrisme. »1

Si nous calculons, les religions qui croient en la réincarnation, il y aurait près de 1,7 milliard de personnes qui croiraient à la réincarnation (25% de la population mondiale).

Il faut toutefois nuancer ce chiffre, car de plus en plus l’influence philosophique et religieuse de l’orient imprègnent la pensée occidentale (la chrétienté) et africaine (majoritairement islamique).

Pour donner un exemple, voici le résultat d’une petite enquête au Canada transmise par Mr Gilles Guénette, datant de septembre 2001:

« Selon le sondage, 57,1% des Canadiens (55,8 % des Québécois) croient aux anges, tandis que 57,4 % des Canadiens (54 % des Québécois) croient à la vie après la mort. Pour ce qui est des extraterrestres, c'est 34,2 % des Québécois qui y croient (1,4 % affirment en avoir vu); pour les fantômes, ce sont 20,9 % des Québécois qui y croient (3,2 % disent en avoir vu) ; et la réincarnation, 33,1 % des Québécois y croient (on ne sait pas combien l'ont expérimentée). »2

Dans mes lectures religieuses et philosophiques, je n’arrivais pas à percevoir une cohérence entre ces diverses explications sur ce qui se passe après la mort. Les termes comme la résurrection, la vie éternelle ou l’éternité, l’immortalité de l’âme et la réincarnation, ont toujours été ambigus. Il en ressort, pour beaucoup de personnes que j’ai approchées sur le sujet, une croyance erronée sur la vie et le message du Christ.

Il y aura des passages assez techniques, axés sur la sémantique des mots et la traduction linguistique originale des termes utilisés. Si ces passages sont présents, c’est pour confirmer une approche théologique rigoureuse et scientifique du sujet traité. Je souhaite être le plus complet possible. De cette façon, je permettrai à tout un chacun de comprendre et de faire ses propres constatations sur le sujet de la vie après la mort.

J’ai voulu que cet ouvrage soit avant tout une approche sincère et libre de toutes contraintes religieuses ou philosophiques. Je n’appartiens à aucune classe religieuse, politique ou philosophique. Je suis libre penseur3. Je me suis inspiré et imprégné de lectures philosophiques, religieuses et scientifiques de tous bords, allant des plus farfelues aux plus sérieuses.

Apprendre n'est pas savoir ; il y a les sachants et les savants :

C’est la mémoire qui fait les uns, c'est la philosophie qui fait les autres.

- Mais ne peut-on apprendre la philosophie ?

- La philosophie ne s'apprend pas ; la philosophie est la réunion des sciences acquises au génie qui les applique :

La philosophie, c'est le nuage éclatant sur lequel le Christ a posé le pied pour remonter au ciel.

Alexandre Dumas

Le Comte de Monte Cristo

1http://www.lemondedesreligions.fr/actualite/84-de-la-population-mondiale-estreligieuse-18-01-2013-2925_118.php

2 Tiré de http://www.quebecoislibre.org/011110-4.htm

3 Pour plus de détails sur mon parcours de vie, j’ai écrit un livre autobiographique : Cette blessure, souvenirs d’un enfant de l’Assistance publique, accessible sur le site https://www.checopa.be/boutique/

Introduction

J’ai constaté, durant mes années de recherche, sur la vie et sa raison d’être, de profondes divergences entre les différentes religions, sur ce qui se passe après la mort.

Quelquefois, les termes utilisés par les religieux sont erronés ou tout simplement détournés de leur sens premier et jettent le doute ou la confusion sur la compréhension, sur le sens de la vie et de l’après-vie.

J’ai tenté de clarifier ces concepts par une recherche et une réflexion sur la réincarnation en parallèle avec l’éternité et l’immortalité. Ces trois concepts sont étroitement liés et je me devais de les confronter les uns avec les autres pour en sortir une vérité possible et plus proche du sens même de la vie.

J’ai tenté de rapprocher la science avec la religion pour en retirer des faits et non des croyances, car la croyance est rarement palpable et se limite souvent à une impression, à une conviction sans preuve tangible, basée sur la foi. Souvent, pourtant, la croyance apporte une vérité non explicable à un temps donné dans notre évolution humaine. C’est bien souvent après coup que cette croyance se vérifie grâce à la science ou à une découverte matérielle, comme ce fut le cas des écrits retrouvés dans les grottes de la mer morte en 19474 et qui ont permis de bousculer certaines doctrines religieuses, comme celle sur la création du monde et du péché originel. Je fais, entre autres, allusion au livre d’Enoch, retrouvé dans ces grottes avec les autres livres hébraïques. Ce livre d’Enoch ne fait pas partie du canon biblique et pourtant il révèle des détails de l’origine de l’humanité qui dérangent les religions dominantes et les sectes religieuses. Il y a également la découverte des écrits sumériens qui chamboulent le premier livre sacré qu’est la Genèse et remettent en question le péché originel, le rôle de la femme dans le dessin divin et Dieu comme étant unique, prôné par les plus grandes religions qui se confrontent avec la pluralité de Dieu révélée dans les écrits postcanoniques.

Nous avons progressé dans la compréhension de l’existence humaine par une science de plus en plus ouverte et évolutive. Je fais allusion à la physique quantique qui ne se borne pas à une explication linéaire des faits matériels. Pour une présentation simplifiée des caractéristiques de cette méthode, on peut affirmer que si les sciences en général partent d’une cohérence tangible, la science quantique confronte l’impossible avec le possible, l’invisible avec le visible, le spirituel avec la matière. Cette façon de faire donne une image plus juste du fonctionnement de l’univers et de ce qui nous entoure. Nous ne sommes pas faits seulement de matière (le visible), mais nous sommes également faits d'énergie (l’invisible). La physique quantique tient compte de l’observateur de l’expérience et de son influence sur la matière. Un exemple simple pour illustrer cela : un gendarme dans la rue exercera inévitablement une influence sur votre comportement de piéton ou de conducteur. Qu’en est-il lors de la prise de votre tension devant la blouse blanche ? Il en est de même avec l’observateur de l’expérience. Il influencera les particules étudiées, par sa composition propre ou par sa simple présence. Cette science permet de considérer des facettes de la physique jusque-là jamais traitées comme l’épigénétique5.

La science quantique fait la jonction entre le matériel et le spirituel. Ce qui était en opposition durant plusieurs siècles (je fais allusion à la science et la foi) est devenu, en ce nouveau siècle, un point de jonction des savoirs, grâce à la physique quantique.

Nous sommes dans une période de changement extraordinaire, que ce soit sur le plan scientifique, religieux ou humanitaire, et je me réjouis d’y contribuer pleinement dans chacun de mes faits et gestes de la vie courante. Ce livre contribue à cette évolution personnelle que je partage avec vous.

Nous allons maintenant voyager ensemble vers une compréhension de ce qui pourrait se passer après la mort.

Nous changerons-nous en une nouvelle créature terrestre ?

Serons-nous transformés en une énergie qui appartient à un tout ?

Deviendrions-nous une entité spirituelle au ciel ?

Voilà des questions qui seront abordées dans cet ouvrage.