Lachen im Land des Donnerdrachens - Linda Leaming - E-Book

Lachen im Land des Donnerdrachens E-Book

Linda Leaming

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Beschreibung

Schneeberge, Liebe und Improvisation: Wer sein Leben dem Abenteuer widmet, wird mit Gück belohnt. Als Linda Leaming das erste Mal nach Bhutan reist, verliebt sie sich in das Land und dessen Bewohner. Diese sind liebenswürdig und zufrieden, obwohl sie oft nur wenig besitzen. Einige Jahre später unternimmt Linda einen mutigen Schritt, von dem viele nur träumen: Sie zieht nach Bhutan und lässt sich auf die fremde Kultur ein. Ihr humorvoller und spannender Bericht fängt die besondere Atmosphäre Bhutans ein, die buddhistische Kultur, die Herzlichkeit der Menschen und die Schönheit der Natur.

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Seitenzahl: 342

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Linda Leaming

Lachen im Land desDonnerdrachen

Mein Leben in Bhutan

Aus dem Englischen vonUrsula Bischoff

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Inhalt

Anmerkung der AutorinVon nun anIm siebten HimmelVerlobtIn guten wie in schlechten TagenMit diesem Ring nehme ich dich…Zeit der WerbungVom Lieben und EhrenVom Haben und BewahrenVollkommen einsZeremonieBis dass der Tod uns scheidetHimmlischer Segen und häusliches GlückNachwortGlossarDanksagungDie AutorinLesetipp

Anmerkung der Autorin

Die Namen aller Personen und einiger Schauplätze wurden geändert, eine Verbeugung vor dem Nebelschleier, der Bhutan oft umhüllt. Ich habe so weit wie möglich die Veränderungen zu berücksichtigen versucht, die sich in den annähernd zwei Jahrzehnten meines Aufenthalts im »Land des Donnerdrachen« vollzogen haben, doch mir lag daran, Bhutans Gegenwart und Vergangenheit aus meiner ganz persönlichen Sicht zu schildern. Das Land und die Menschen unterliegen einem Wandel von ungeheuren Ausmaßen, doch die Werte, die wichtig sind – Familie, Kultur, Humor – wurden bewahrt. Das kleine Häuschen außerhalb der Hauptstadt Thimphu, das wir früher bewohnten, steht noch, doch die Ansiedlung selbst wurde in eine große Schule umgewandelt.

Das Bhutan, dem mein Herz gehört, ist ländlich und geprägt von Religion, Aberglauben, wunderbaren Freunden und Familienangehörigen, harter Arbeit und atemberaubender Schönheit. Es entspricht nicht meiner Art, mit Begriffen wie makellos um mich zu werfen, doch in Bhutan passiert mir das ständig. Die meisten Menschen, die auf den nachfolgenden Seiten beschrieben sind, werden dieses Buch nie in die Hand nehmen. Meine Leser in Bhutan gehören zu den Intellektuellen, den Bewohnern großer Städte wie Thimphu: gebildet, scharfsinnig und selbstkritisch in einem Maß, das viele Menschen aus dem Westen in Erstaunen versetzen würde, aber in dieser Hinsicht verhalten wir uns bisweilen ein wenig gönnerhaft. Aus diesem Grund könnten die kultivierten Bhutaner Anstoß an meiner Beschreibung ihrer Lebenswelt nehmen, wenn ich beispielsweise darauf beharre, dass sie eine andere Einstellung zur Zeit haben und es im Berufsleben mit der Pünktlichkeit nicht immer sehr genau nehmen. Ich bitte sie daher um Nachsicht. Wir wissen ja oft erst dann zu schätzen, was wir haben, wenn es unwiederbringlich verloren ist.

Ich mache keinen Hehl aus meiner Überzeugung, dass meine bhutanischen Freunde und Familienangehörigen wesentlich mehr in Einklang mit ihrer Umwelt leben als viele andere Menschen auf der ganzen Welt. Ich kann auch in dieser Hinsicht einiges von ihnen lernen, nicht zuletzt Geduld. Alles, was ich über Bhutan schreibe und weiß, basiert auf den Erfahrungen einer Außenstehenden, die das große Glück hatte, an diesem einzigartigen Fleckchen Erde mit offenen Armen aufgenommen zu werden. Für mich begann damit ein völlig neuer Lebensabschnitt, ähnlich wie bei einer Heirat. Mein Herz gehört Bhutan, dem ich mich zutiefst verbunden fühle, in guten wie in schlechten Tagen, im Glück und im Unglück.

Genau wie Alice, die durch den Spiegel ging

und sich in einer neuen und skurrilen

Welt wiederfand, hatten wir nach Überqueren

des Pa Chu das Gefühl, in eine magische

Zeitmaschine geraten zu sein, die mit

einem Rückwärtsgang ausgerüstet war und

uns eine fantastische Reise in die

Vergangenheit ermöglichte.

Lord Ronaldshay, britischer Gouverneur von Bengalen, beim Überqueren des Pa Chu*, der ihn 1921 nach Bhutan führte.

* Chu bedeutet Fluss.

Von nun an

Vor einigen Jahren rief mich ein Freund aus London an, um mir mitzuteilen, dass er im März beruflich in Bhutan zu tun habe; bis zu seiner Abreise waren es nur noch wenige Wochen. Er hatte bisher jedoch noch keine Informationen über das Reisearrangement, das Projekt, die Unterbringung, den Arbeitsablaufplan oder das Honorar erhalten, sondern wusste nur, dass man großen Wert auf seine Mitarbeit legte. »Ich kann machen, was ich will, meine E-Mails bleiben unbeantwortet«, erklärte er aufgebracht.

»Das liegt daran, dass die Bhutaner grundsätzlich nicht auf E-Mails reagieren«, versuchte ich ihn zu beschwichtigen.

»Das soll wohl ein Witz sein.«

»Keineswegs.«

»Telefonisch kann ich auch niemanden erreichen.«

»Was für einen Monat haben wir denn?« Ich wusste, dass in Europa Winter war, aber das genaue Datum kannte ich nicht.

Ein vielsagendes Schweigen trat ein. »Heute ist der 2. Februar«, lautete die knappe Antwort.

»Im Februar geht niemand ans Telefon«, klärte ich ihn auf. »Wieso denn das, um Himmels willen? Sind alle ausgewandert?« »Gewissermaßen. Im Winter geschieht hier nicht viel.« Ich erklärte ihm, dass die Regierungsbüros im Winter kürzere Arbeitszeiten einführen. Im November zieht der Je Khenpo, ranghöchster Abt und spirituelles Oberhaupt Bhutans, mit seinen rund 800 Mönchen von Thimphu in das Winterquartier des Klosterordens nach Punakha um, eine Kleinstadt in einem der benachbarten Täler. Er folgt damit einem uralten Brauch, der sich vermutlich auf die Tatsache zurückführen lässt, dass in Punakha ein gemäßigtes Klima herrscht und die Wintermonate milder sind. Außerdem ist Bhutan überwiegend ein Agrarstaat, in dem Migration auch heute noch gang und gäbe ist. Die Menschen begeben sich mit ihren Herden auf Wanderschaft, auf der Suche nach besseren Weidegründen und Wetterbedingungen, die ein längeres und üppigeres Wachstum von Gras zulassen. Der Aufbruch der Mönche ist das offizielle Zeichen, dass der Winter begonnen hat. Inoffiziell signalisiert er den bhutanischen Männern, dass sie nun Strumpfhosen oder lange Baumwollhosen unter ihrem Gho tragen dürfen, der traditionellen Kleidung, die einem Bademantel oder japanischen Kimono gleicht. Die Bhutaner sind angehalten, beim Besuch der Tempel oder Regierungsbüros ihre Nationaltracht anzulegen, den für die Männer und die für die Frauen, ein knöchellanges Kleid, das einem Sarong ähnelt und aus einer kompliziert gewickelten Stoffbahn besteht. Das ist sowohl ein Gebot des Nationalstolzes als auch eine Garderobe, die keine sozialen Unterschiede erkennen lässt.

Lesen Sie weiter in der vollständigen Ausgabe!

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