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La sérénité stoïcienne : comment retrouver facilement le calme et la sérénité grâce à l'ancienne philosophie des stoïciens ! Avec de nombreux domaines d'application et exercices La sérénité stoïcienne - cela vous paraît comme un beau rêve mais en même temps cela ne reste pour vous qu'une expression et un rêve inaccessible ? Et pourtant, vous souhaitez tellement être capable de garder votre sang-froid en toutes circonstances et de ne pas vous laisser emporter par vos émotions ? Vous aimeriez que ce ne soit enfin plus la situation qui vous contrôle mais vous qui contrôlez la situation ? Alors ce livre a une proposition fantastique pour vous :partez à la découverte de la philosophie antique des stoïciens et faites la connaissance d'une école qui transmet précisément ces capacités-là à ses élèves de manière concrète et pratique ! En effet, contrairement à ce que l'on pense souvent, les qualités essentielles telles que la capacité d'adaptation, la maîtrise de soi et le calme intérieur ne sont pas innées mais il est tout à fait possible de les apprendre et de les acquérir de manière fiable et efficace. Vous trouverez dans ce guide conçu avec soin et éprouvé tout ce dont vous avez besoin en termes de connaissances de base, de théorie et surtout d'exercices pratiques afin que vous puissiez dès à présent vous lancer dans une nouvelle vie équilibrée, sereine et pleine d'assurance. Impressionnez votre entourage avec votre contenance et votre supériorité - c'est entre vos mains ! - En quoi consiste la Stoa ? Apprenez tout sur les fondements philosophiques et les aspects essentiels et devenez un expert du stoïcisme en peu de temps ! - Des esprits intelligents, des idées intelligentes : faites la connaissance des plus importants penseurs et plongez-vous dans l'histoire passionnante de cette doctrine fascinante ! - Le stoïcisme au quotidien : où, quand et comment profiter concrètement des connaissances du stoïcisme et comment réussir à s'engager dès maintenant sur cette voie. - C'est en forgeant qu'on devient forgeron :grâce à des méthodes d'entraînement clairement expliquées et faciles à mettre en œuvre, vous acquérez rapidement et durablement les compétences de base telles que l'acceptation radicale et la gestion du stress. Laissez ce livre vous accompagner sur le chemin d'une vie pleine d'équilibre et de calme intérieur comme vous ne l'avez encore jamais vécu. Perdez votre peur des mauvaises surprises et des coups du sort car grâce à ce guide, vous pourrez à l'avenir faire face à ces difficultés avec calme et sérénité. Alors, procurez-vous ce mentor personnel pour votre développement philosophique et transformez-vous en la personne supérieure et sereine que vous avez toujours voulu être !
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Seitenzahl: 157
Veröffentlichungsjahr: 2024
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Deuxième édition originale 2022
Copyright © par Manuel Nikolaidis & Books-World
Indépendamment publié | ISBN : 9798365702424
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Tous droits réservés.
La reproduction en tout ou en partie est interdite.
Aucune partie de cet ouvrage ne peut être reproduite, dupliquée ou distribuée sous quelque forme que ce soit sans l'autorisation écrite de l'auteur.
Contenu
Avant-propos
Informations générales sur le stoïcisme
Termes élémentaires
Le calme de l'âme
Logos
Raison
Ataraxia
Apatheia
Vivre dans le secret
Philisophie de la Stoa
L'homme comme élément de l'ordre mondial
L'homme en tant qu'être rationnel
L'être humain comme force motrice
L'indifférence de l'homme
La responsabilité de l'être humain
Le but de l'être humain
Les vertus et les vices stoïciens
La "découverte" des vertus
Atteindre la vertu
Aspects fondamentaux de la Stoa
Physique
Logique
Éthique
Quatre doctrines essentielles du stoïcisme
Amor fati
Contrôle
Memento mori
Apathie
L'histoire du stoïcisme
Situation initiale et dÉveloppement de la Stoa
ReprÉsentants importants
Zénon de Kition
Chrysipp de Soloi
Lucius Annaeus Seneca
Épictète
Marcus Aurelius
Malentendus et Mythes
RÉPRESSION des émotions
MODE DE Vie ascÉtique
Ecpathie
Pas d'activitÉ politique
ContrÔle permanent
Pessimisme
Le mythe du vieil homme blanc
Stoïcisme et d'autres courants de pensée
Stoïcisme et christianisme
Stoïcisme et Épicurisme
Stoïcisme et bouddhisme
Appliquer le stoïcisme dans la vie quotidienne
VIE ProfessionNELLE
VIE PrivÉE
Comment puis-je devenir un stoïcien ?
DÉveloppement d'un État d’esprit stoïque
Application À la vie
MÉditation stoïcienne
Principes stoïques de base
Compétences et caractéristiques
acceptation radicale
GÉrer le stress
CAPACITÉ D’Adaptation
Auto-Évaluation
MAÎTRISE de soi
La paix intÉrieure
Exercices
Imaginez le pire
prÉparation À DES temps difficiles
Les adversitÉs de la vie COMME ENTRAÎNEMENT
Tout est ÉPHÉMÈRe
Distance par rapport aux problÈmes
Les consÉquences de vos actions
MAÎTRISE DE SOI
Conclusion
Bibliographie
L
e regard stoïque, l'habitus stoïque, ce sont probablement des termes que tout le monde dans ce monde a entendu au moins une fois, mais seuls quelques-uns savent ce qu'ils signifient vraiment. Il est clair que le terme "stoïque" doit avoir un rapport avec un certain calme. Mais il y a beaucoup plus derrière.
Si vous observez des personnes qui semblent stoïques à vos yeux, vous pourriez avoir l'idée qu'elles sont tout simplement absentes ou qu'elles ne savent pas comment participer à la vie. En outre, vous pouvez penser que ces personnes sont comme ça parce qu'elles sont comme ça. Du point de vue de beaucoup de gens, une personne stoïque est simplement une personne qui est née comme ça et qui a juste ce trait de caractère.
Si vous êtes une personne plutôt stressée ou simplement un peu plus impulsive dans certaines situations, une personne stoïque vous paraîtra tout simplement fantaisiste et vous vous direz : "Pourquoi ne puis-je pas posséder exactement ce trait de caractère ?". Si c'est le cas, vous aussi - comme la grande majorité des gens, d'ailleurs - appartenez au groupe de personnes qui considèrent ce comportement comme inné et n'ont pas encore fait l'expérience ou la connaissance du fait que la Stoa, et donc le stoïcisme, est une philosophie de vie qui s'acquiert.
En outre, le stoïcisme ne signifie pas seulement rayonner un haut degré de calme, mais plutôt faire preuve de force et de confiance en soi. Si vous avez été de second ordre dans votre travail ou même dans votre vie privée, voire toute votre vie, si vous avez toujours gardé le silence parce que vous n'aviez peut-être pas le courage de dire quelque chose et si, par conséquent, vous n'étiez pas satisfait de vous-même, la philosophie stoïcienne peut vous aider. Pour devenir un stoïcien, vous n'avez besoin de rien d'autre que des informations à ce sujet, que vous trouverez bien sûr dans ce livre, et vous deviendrez non seulement une personne plus confiante, mais aussi plus heureuse et plus forte. Et ce, simplement en faisant quelques gestes que vous devez garder à l'esprit dans votre vie quotidienne, que ce soit au travail ou dans votre vie privée.
Nous voulons vous aider à reconnaître et à mettre en œuvre les choses les plus importantes. Bien entendu, cela suppose quelques connaissances de base sur le stoïcisme. Par exemple, vous apprendrez d'où viennent les pensées sages, quels esprits brillants les ont traitées et quelles théories existent en général à ce sujet.
Bien sûr, vous n'avez pas commencé à lire ce livre pour apprendre les caractéristiques et les approches théoriques, mais vous voulez commencer la journée de manière active, et réellement plus sereine et heureuse. C'est pourquoi ce livre va au-delà des théories et vous éclaire également sur tout le reste du stoïcisme. Cela inclut les liens avec d'autres modes de pensée ou religions, mais aussi, bien sûr, la chose la plus importante : comment devenir un stoïcien ? À cette fin, il existe un certain nombre d'applications possibles que vous pouvez apprendre et retenir pour votre vie quotidienne. Cependant, lire et essayer ne suffit généralement pas. C'est pourquoi ce livre vous propose également des exercices pratiques que vous pouvez faire le matin, le soir et simplement entre les deux, et ainsi vous élever à un niveau de sérénité.
Tout ce que vous voulez, c'est être moins stressé dans votre vie quotidienne et être capable d'accepter les choses qui vous arrivent sans vous énerver. Prenez-vous au sérieux et suivez nos conseils, alors vous réussirez tôt ou tard. Car le calme n'est pas seulement crucial pour votre santé et votre vie, mais aussi le respect de soi, la confiance en soi et la force. En outre, vous pouvez également utiliser ce livre pour mettre en pratique d'autres qualités et compétences, telles que l'auto-évaluation, la maîtrise de soi ou le calme intérieur. Si vous rayonnez de ces qualités, les autres personnes s'émerveilleront devant vous et se casseront les dents sur vous - selon la situation. Vous vous propulsez ainsi dans une position de départ positive, pour ceux qui vous entourent et - surtout - pour vous-même.
Osez faire le pas, soyez ouvert à de nouvelles façons et pensées dans votre vie. Même s'il peut sembler écrasant ou difficile au début, le stoïcisme est la philosophie de vie qui vous fera vous sentir mieux et, surtout, vous permettra de connaître une existence plus heureuse. Alors devenez un stoïque, nous vous aiderons !
S
i vous avez rarement abordé les philosophies auparavant, il se peut que vous ayez d'abord quelques difficultés de compréhension pour pouvoir suivre tous les trains de pensée. Toutefois, comme il s'agit d'un élément essentiel, nous sommes bien entendu à vos côtés et nous vous fournirons d'abord les termes les plus importants de ce chapitre. En outre, vous recevrez une petite introduction à la philosophie de la Stoa et apprendrez des choses qui sont caractéristiques de ce type de philosophie. Comme nous l'avons déjà mentionné dans la préface, la pratique fonctionne rarement sans théorie et c'est pourquoi vous apprendrez également au début, certaines caractéristiques des théories du stoïcisme.
Il est important de noter que tout ceci ne concerne pas encore la pratique ou les exercices. Cependant, pour pouvoir vivre votre nouveau mode de vie de A à Z et, surtout, le comprendre, ce chapitre est essentiel. Essayez donc vraiment de comprendre les caractéristiques de base de la philosophie du stoïcisme et vous réussirez.
Les concepts élémentaires du stoïcisme sont issus de la philosophie de la Stoa, qui était en principe le stoïcisme antique. La philosophie de la Stoa s'est développée dès 300 avant J.-C. dans la Grèce antique et présentait les mêmes caractéristiques que le Stoïcisme d'aujourd'hui, sauf qu'aujourd'hui, bien sûr, des influences très différentes s'accumulent sur les gens. Néanmoins, vous pouvez tirer de nombreux enseignements de la Stoa. C'est pratiquement la doctrine et le stoïcisme est le mode de vie et puisqu'il a déjà été mentionné qu'il s'agissait d'abord de théorie, nous en venons maintenant à la doctrine et à ses termes.
Le calme de l'âme est aussi souvent décrit comme la paix de l'esprit. Ce terme a de nombreuses facettes et peut être utilisé comme terme directeur pour une variété d'états d'esprit. Ainsi, le calme de la mer de l'âme ou le calme de l'âme désigne souvent aussi la sérénité ou la plénitude de la vie. Cependant, la plénitude de la vie ne signifie pas que l'on en a fini avec la vie, mais symbolise plutôt l'épanouissement et le bonheur.
La tranquillité d'esprit signifie en outre qu'un mouvement ne doit pas toujours conduire à un but. Ainsi, le stoïcisme véhicule ici une sorte de retenue et ne s'acharne pas sur les choses. On pourrait plutôt dire que le stoïcien renonce aux choses afin de trouver le chemin du bonheur. Bien sûr, cela dépend toujours de la mesure dans laquelle il vous est possible de vous passer de certaines choses. Ainsi, ce ne sera certainement pas un chemin vers le bonheur si vous vous privez de choses essentielles comme la nourriture ou autres. Néanmoins, le stoïcisme parle d'une sorte de retenue pour échapper à l'inquiétude. Tout effort que l'on fait pour des choses objectivement inutiles dans la vie s'accompagne de soucis et peut donc être contourné. Par conséquent, si vous vous libérez de ces soucis et de ces efforts qui n'enrichissent pas votre vie, vous laissez naître en vous une certaine imperturbabilité, que la philosophie de la Stoa appelle le calme de la mer de l'âme.
Le stoïcisme étant originaire de la Grèce antique, de nombreux termes utilisés dans cette doctrine sont également d'origine grecque, notamment le terme "logos". Logos signifie parole ou discours, mais dans le contexte du stoïcisme, il signifie plutôt "sens" et représente la faculté mentale de l'être humain. La raison, qui est un concept fondamental pour la Stoa, est formée par cette faculté mentale. Logos représente ici pratiquement une légalité qui imprègne le monde entier et gouverne partout. Le monde naturel agit donc selon la raison.
Ce principe signifie que le monde est agencé de telle sorte que tout agit selon un certain sens - précisément la raison - et que les mêmes lois s'appliquent partout dans le monde. Bien entendu, cela ne concerne que le monde au sens de la nature et non le comportement des hommes ou des animaux. La nature suit un seul principe dans le monde entier, le principe de la raison. Ce principe de raison est, en quelque sorte, une origine dormante d'où émergent toutes les autres activités. Le logos établit donc la causalité, c'est-à-dire la relation entre la cause et l'effet, et en outre, le logos établit une sorte de relation de faire à devenir. Celui qui agit selon cette raison s'en sortira bien. Le Logos occupe donc une position de dieu dans la philosophie de la Stoa.
Bien que le logos soit aussi souvent décrit avec la raison, des termes différents sont également utilisés pour séparer les deux concepts. La raison est souvent utilisée dans notre société et déclenche un sentiment de bon sens chez chacun. Cependant, chaque personne définit elle-même ce qu'est exactement la raison. Ainsi, pour une personne, il est raisonnable de se soumettre à une vaccination standard, par exemple, alors que pour une autre, cette vaccination comporte des dangers et n'est donc pas raisonnable. Vous voyez donc que la raison n'est pas toujours la même.
Néanmoins, la raison fait référence à une faculté humaine dans l'esprit pour atteindre la cognition. Cette capacité à acquérir des connaissances passe par la réflexion. Raison ne signifie pas compréhension, car la compréhension n'est qu'un moyen de la raison. Ainsi, la compréhension saisit les faits qui lui sont rendus accessibles par l'expérience ou l'observation, et ce n'est que grâce à cela qu'elle donne à la raison la capacité de conclure des corrélations par inférence. Il s'ensuit que la raison ne reconnaît son sens et ne formule des principes qu'avec l'entendement. Dans ce contexte, on utilise aussi à plusieurs reprises le terme de raison pratique, qui permet également de déterminer sa propre volonté.
Vous voyez donc que les termes peuvent être très éloignés les uns des autres, même si dans certaines descriptions ils se ressemblent, voire sont identiques. Vous savez maintenant ce que l'on entend par logos et ce que l'on entend par raison.
L'ataraxie décrit également un état similaire à celui du calme de l'âme. Ici aussi, il s'agit de l'idéal de la paix de l'esprit et de la sérénité, qui joue un rôle très important dans tout le stoïcisme. En allemand, l'ataraxie est aussi souvent appelée simplement ataraxie, mais comme le mot vient du grec ancien, nous continuerons à utiliser ce terme. Ce type de tranquillité d'esprit fait également référence à un état mental qui peut aussi être décrit comme une absence d'affect. L'absence d'affect ne doit pas nécessairement être assimilée à l'indifférence, mais l'absence d'affect va dans le sens d'une défense contre les coups du sort ou d'autres influences extérieures négatives. En pratiquant le calme de l'esprit en relation avec une absence d'affect, la personne devient résistante aux dangers qui empêcheraient l’accès au bonheur.
L'intrépidité joue également un rôle important à cet égard. La philosophie stoïcienne s'intéresse principalement à la santé du corps et à la tranquillité de l'âme. Ainsi, des considérations sobres sont suivies, comme le fait que la mort n'a pas d'importance pour une personne, puisqu'elle n'est elle-même plus là lorsqu'elle survient. En outre, les besoins naturels sont pourtant faciles à satisfaire. Les besoins naturels, aux yeux des stoïciens, sont la faim, l'amitié ou la soif. Avec ce mode de vie, on atteint l'état d'intrépidité et de sérénité - précisément l'ataraxie.
L'apatheia, qui désigne une certaine insensibilité, est étroitement liée au concept d'ataraxie. Grâce à ce principe, l'état d'esprit d'une personne est toujours paisible et stable. Toutefois, cela n'est possible que si l'on évite les chocs sur la personne. Bien entendu, ces chocs ne peuvent être évités de l'extérieur, mais doivent l'être dans le corps même, par exemple pour ne plus considérer un événement négatif comme un choc. Afin de prévenir en permanence ces sentiments, une personne doit toujours pratiquer une certaine sérénité.
Le terme apatheia a également été germanisé et désigne ici l'apathie, qui peut aussi souvent être définie comme le désintéressement. Néanmoins, le terme d'apathie a une connotation plutôt négative, c'est pourquoi nous nous référons au terme d'apatheia.
Bien entendu, de nombreux poètes ou philosophes de l'Antiquité pratiquaient également la Stoa et donc l'apatheia, ce qui a permis au poète Horace de qualifier l'homme qui pratique l'apatheia de supérieure au monde et d’écrire le dicton suivant :
"Le monde brisé viendrait-il à s'écrouler, ses ruines frapperont l’intrépide sans l'effrayer."
Enfin, vivre en réclusion est souvent associé au stoïcisme. A la lecture de ce principe directeur, on pourrait penser que le stoïcisme recommande de se retirer et de ne plus prendre part à une vie en société. Cette idée est loin d'être correcte, car ce que le stoïcisme entend par "vivre en secret" n'est pas un retrait des discussions publiques ou de la société. Ce qui est décrit ici, c'est plutôt qu'une personne ne doit pas s'exprimer tout le temps et dans tous les termes, et ne doit pas intervenir dans tous les domaines.
En donnant une opinion fondée, on peut apporter des éléments utiles à un débat et, surtout, aider. Cependant, si sur chaque situation, vous donnez votre avis, qui souvent ne peut être fondé, cela ne contribue pas au mode de vie stoïque, mais vous amène à mettre une passion non fondée dans quelque chose pour lequel vous devriez plutôt pratiquer l'apatheia.
Vous avez maintenant appris beaucoup de choses sur la philosophie de la Stoa et du stoïcisme. Au moins certains termes techniques vous sont maintenant plus familiers, mais ce que le sens du stoïcisme veut dire pour vous et pour nous n'a pas encore été clairement décrit. Cependant, vous êtes maintenant en bonne position pour comprendre d'autres éléments importants. L'élément fondamental de la philosophie stoïcienne est l'être humain et sa façon de penser. Comment l'homme doit penser ou se comporter pour être heureux, vous l'apprendrez dans une autre partie du livre. Tout d'abord, avec le stoïcisme, vous devez savoir que l'homme est considéré sous différents angles, que ce soit en tant que partie de l'ordre du monde, en tant qu'être moteur ou selon des perspectives complètement différentes. Ces perspectives vous seront présentées dans ce qui suit et couvrent tous les domaines de la façon dont un stoïcien voit les êtres humains.
Comme nous l'avons déjà mentionné, l'être humain est le centre absolu du stoïcisme, il s'agit donc ici de vous personnellement. Mais vous pouvez aussi vous regarder sous différents angles, l'un d'entre eux étant que vous faites partie de l'ordre mondial. Dans ce cas, l'être humain fait partie d'un grand complexe, le monde ordonné, comme nous vous l'avons déjà décrit dans les termes. Dans ce complexe, il y a pratiquement une force à l'œuvre que l'on peut qualifier de divine et d'éternelle, et cette force imprègne non seulement les lois physiques mais aussi tous les êtres vivants et maintient l'ordre naturel. Dans l'antiquité grecque, cette force est souvent décrite comme le feu ou le souffle, qui anime le monde et lui insuffle de la chaleur. Il faut se fier à cette force élémentaire, et comme elle est planifiée et ordonnée, et non chaotique, l'homme a tout intérêt à le faire. Vous vous êtes déjà familiarisé avec le concept de la raison (logos), qui guide ce pouvoir planificateur. Il est intéressant de savoir que le Logos ne détermine et ne guide pas seulement le présent, mais aussi l'avenir. En tant qu'être humain, vous pouvez donc être sûr que vous faites précisément partie de l'ordre du monde. Ainsi, tout ce qui se passe en ce moment et se passera dans le futur est prédéterminé. Aujourd'hui, nous appellerions probablement cette circonstance le destin. Tout se passe avec une nécessité naturelle dans un grand contexte.