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- Herausgeber: Editorial Bubok Publishing
- Kategorie: Lebensstil
- Sprache: Spanisch
- Veröffentlichungsjahr: 2022
Desde el nacimiento del Islam en el siglo VII, ningún otro movimiento global como el Madridismo a congregado a tantos fieles. Y esta es la base que ha permitido el mayor palmarés de la historia del deporte. La mística y la espiritualidad suelen vincularse para explicar sus hitos que parecen metafísicos o irracionales, pero sobre todo también se necesitan entender las singularidades psicológicas y los valores, así como el contexto social, político e histórico que retratan la personalidad de la obra española más conocida. Una España siempre pasional y experta en el disfrute ya protagonizó hace medio milenio una de las mayores evangelizaciones jamás vistas. Ahora, en la era Posmoderna, el deporte ha ido asumiendo elementos de las religiones, como la integración, los ritos o los cánticos. Y este fervor impulsó durante la posguerra a un club levantado por los ahorros de la clase media madrileña, exhibiendo un carácter democrático en plena dictadura. Así se puso en pie el único estadio céntrico de todos los grandes equipos, para marcar un protagonismo nuclear en la vida de los locales, pero con vocación universal. Ningún club acumula tantos adversarios directos, llegando incluso al más alto nivel político internacional. Y en consecuencia, esta elevada exigencia ha promovido su carácter pionero e innovador. El señorío y la deportividad han sido el marco para las gestas, ya que la misión principal del movimiento es fomentar la sana competición y la mejor versión de cada uno. Una hinchada única, en definitiva, que por encima de los resultados tiene una forma de ver la vida desde el amor y la paz, cohesionando a abuelos y nietos, con familias que encumbran como legado el código de honor que implica ser un madridista.
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Ähnliche
MADRIDISMO
Valores, espiritualidad y las singularidades que retratan al mayor movimiento desde el Medievo
Rafael Vallejo Valdivia
© Rafael Vallejo Valdivia
© Madridismo
Septiembre 2022
ISBN papel: 978-84-685-6949-9
ISBN ePub: 978-84-685-6948-2
Editado por Bubok Publishing S.L.
Tel: 912904490
C/Vizcaya, 6
28045 Madrid
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A mis padres y mi hermana, a mis abuelos, tíos y primos; a Alberto, Alex, Alfonso, Alonso, Alvarito, Bea, Bori, Carmen, Charly, Christian, Clemente, Cristina, Daniel, David, Eduard, Eduardo, Elenita, Enrique, Fernando, Gabriel, Gonzalo, Gustavo, Jacobo, Janire, Jaime, Javier, José María, Juan, Keko, Layita, Luchi, Luis, Manolo, María, Mario, Monse, Miguel, Nacho, Nil, Pablo, Paulita, Pitu, Rafa, Ramón, Rubén, Sari, Teresa y Toni, con quienes comparto esta pasión.
Índice
INTRODUCCIÓN
VALORES
UN MARCO Y UNA GUÍA
LA VOZ SEÑORIAL
EXIGENCIA
LA PIRÁMIDE JERÁRQUICA
RELIGIÓN
HISTORIA
ENERGÍAS
SOCIOLOGÍA
ESPAÑA
CORONA
MADRID
DEMOCRACIA
PRENSA
ADVERSARIOS
CLÁSICOS, DERBIS Y EL SISTEMA
RESULTADOS
EXPECTATIVAS
ESTRATEGIA
BIBLIOGRAFÍA
INTRODUCCIÓN
«El Madrid tiene algo que solo ellos tienen»
Lionel Messi
El Real Madrid es la obra que más fieles ha congregado en todo el mundo desde el surgimiento de la última gran religión monoteísta hace casi milenio y medio. Gran responsabilidad de este logro viene de que ninguna otra institución deportiva se acerca siquiera a un palmarés tan dominador en su especialidad como el del club blanco.
Los motivos de que solo el Real Madrid haya sido capaz de conseguirlo se han convertido en fuente de teorías que con frecuencia han escapado de la ciencia y de los datos, para justificarse llevándolo al terreno sobrenatural.
El mayor adversario que posiblemente haya tenido el equipo merengue se llama Leonel Messi, para algunos el mejor futbolista que jamás vieron, y cuyos momentos más brillantes coincidieron cuando le rodearon Iniesta y Xavi. »El Madrid tiene algo que solo ellos tienen», llegó a decir el astro argentino, tras ver cómo su época dorada era seguida del mayor hito en 40 años de fútbol europeo, con cuatro Champions en cinco años de su rival, tres de ellas seguidas, y cinco entorchados continentales en ocho años.
Seguramente, pocos como Messi hayan dedicado más tiempo y hayan tenido más acierto en contener al Real Madrid. No obstante, su conclusión fue más metafísica, antes que la basada en el análisis —una ciencia consistente en dividir la realidad por partes—. Y es que la alusión a la »mística» ha sido también otras de las expresiones recurrentes, junto a ese »algo» que citaba Messi para explicar algunas gestas del Madrid con eso que «solo ellos tienen».
Pero este libro pretende profundizar y desgranar las explicaciones que ayuden a comprender por qué el Real Madrid es la obra más masiva de la modernidad y uno de los mayores símbolos globales de su tiempo. Pocas pasiones y sentimientos tan intensos se viven en la humanidad de hoy como los asociados a la emoción del deporte, donde el fútbol es el rey.
La espiritualidad religiosa destaca por supuesto en cuanto a sentimientos profundos, pero con menos periodicidad e intensidad que una práctica como la del deporte, expuesta a la total incertidumbre de resultados cada pocos días, y a cara o cruz en un segundo y por un centímetro.
El entrenador Carlo Ancelotti llegó a afirmar que «el Real Madrid es una religión mundial» una semana después de ganar la Décima copa de Europa, que abriría un nuevo ciclo triunfal para su equipo. El capitán Sergio Ramos, ese mismo año en la previa a jugar la final del Mundial de Clubes contra el San Lorenzo, el equipo del Papa Francisco, replicó que «el Real Madrid es el equipo de Dios».
El club blanco puede tener el apoyo de fuerzas sobrenaturales, pero confluyen muchos más factores tangibles que explican su éxito y que ningún otro equipo condensa en esa cantidad. Todos se detallarán en las siguientes páginas.
El punto de partida arranca por retratar la identidad del Real Madrid, cuya personalidad se refleja con la expresión común y simultánea entre el grueso de los cientos de millones de seguidores del equipo por todo el planeta.
El himno muestra gran parte de esta doctrina compartida por sus fieles, que principalmente se dedica a enumerar los valores como el señorío —«club castizo y generoso»— y la deportividad —«cuando pierde da la mano»—.
Los cánticos, recitados espontáneamente según se ajusten al sentimiento puntual de la afición, suponen otra fuente de transmisión de la identidad común, como por ejemplo la fe inagotable —«hasta el final, vamos Real»—, o una exigente condicionalidad —«cómo no te voy a querer…»—.
Unido a estos valores, la explicación de la universalidad del Real Madrid pivota también en que el fútbol se ha convertido en una de las fuentes que más sacian las principales necesidades humanas.
La pirámide de Maslow es una teoría psicológica que jerarquiza en cinco estas necesidades primordiales, con las fisiológicas en la base, seguidas de la seguridad. A continuación figuran las sociales (o de afiliación), y las de reconocimiento. Estas dos últimas las cubre parcialmente el fútbol, que se ha convertido en un fenómeno de integración entre desconocidos, y también de estima propia frente a rivales a quienes se les atribuye otro estatus.
Los símiles entre religión y deporte vienen siendo frecuentes desde el final de la Segunda Guerra Mundial. El sucesivo surgimiento de la Posmodernidad trasladó las pasiones del campo de batalla hacia los estadios de fútbol. Los parecidos abarcan asimismo desde los lugares más sagrados (basílicas/estadios) hasta la periodicidad (liturgias/partidos), junto a los defensores del movimiento (clero/jugadores), con cánticos en los recintos (fieles/aficionados).
El surgimiento de las religiones se explica también por el contexto donde nacieron, y la personalidad del movimiento madridista no puede comprenderse sin conocer las singularidades de su época, país y ciudad.
El cristianismo, que fue la principal fuerza de cohesión de Europa, tuvo en el catolicismo español el principal motor de su expansión por el mundo, propulsando el carácter aventurero y universal de sus locales.
España cobija identidades diversas, fruto de su geografía única, uniendo el Mediterráneo y el Atlántico, y ubicada entre el Cantábrico y la frontera del mundo occidental con África, en la conocida como frontera más desigual del planeta. La historia del país forjó así una mezcla de culturas, con un interior de preeminencia medieval y estoico; entrelazado a un sur árabe y pasional, y a un levante renacentista y estético, junto aun norte románico y aislado.
Un mini universo, en definitiva, único en combinar hoy la formalidad de la rigurosa Europa con la espontaneidad de la alegría latina, y convertido, en suma, en un monumento a la vida cómoda, con un clima suave, con seguridad, y con una gastronomía de elite, además de con la segunda mayor esperanza de vida del planeta tras Japón, y con una sociabilidad refrendada como líder mundial en donación de órganos.
Y más particularmente, el carácter madrileño se diferencia asimismo del resto del país en su atrevimiento y apertura, en su sentido práctico antes que estético, y en consecuencia desinhibido, tolerante, integrador, ocurrente y descarado, con fama de chulo sin preocuparse en exceso por la reputación.
En este contexto se concibió el Real Madrid universal, vía de escape en su momento de las miserias de la posguerra española, exhibiendo un espíritu democrático en plena dictadura franquista, que con sus socios y los ahorros de la clase media madrileña levantó el patrimonio que acabaría sustentando la expansión de su obra.
Así, solo el Real Madrid sigue siendo, de los grandes equipos del mundo, el único que mantiene su coliseo en la arteria más céntrica de donde reside, marcando su protagonismo central en la vida de sus vecinos.
También los dos grandes clubes españoles comparten junto al mayor alemán que la propiedad pertenece a sus socios, quienes eligen mediante urnas a sus presidentes y el rumbo estratégico de sus proyectos. El vínculo con su equipo de una afición que dedica su dinero al club no admite de este modo comparación a otros rivales propiedad de inversores, y concebidos como negocios cuyos beneficios privados proceden de la pasión de sus seguidores.
La intensidad del sentimiento futbolístico en España se retroalimenta y se potencia así con rivalidades internas que cada día son evidenciadas por una industria mediática nutrida deliberadamente alrededor de ellas. El fútbol se convierte de este modo para sus seguidores en una metáfora para lograr que prevalezcan sus creencias e identidades, sean políticas o psicológicas, y lo que contribuye a explicar tanta pasión, inconcebible para los menos forofos.
El nivel de exigencia de un club con decenas de miles de propietarios y con unas rivalidades extremas han impulsado así a convertir al Real Madrid en el único gran equipo en disfrutar tres eras gloriosas en su historia.
Ningún palmarés de cualquier deporte mundial exhibe a un equipo que sus últimas ocho grandes finales históricas en 24 años se cuenten por victorias, con la paradoja además de que en casi en ninguna de ellas era favorito en las apuestas.
El Real Madrid ha sido infalible a la hora de la verdad, tanto como lo ha sido errático cuando más modesto era su rival, debido a las expectativas y a la dificultad humana para motivarse cuando sus capacidades superan de largo los retos menores.
La historia del equipo centenario ha estado así condicionada por sus singularidades psicológicas y sociales, su localización y su estructura, que ha ido acompañada de unas líneas estratégicas de gobierno que se han demostrado las más acertadas.
Innovador y pionero, fue el único club del mundo fundador de la FIFA en 1904 junto a las federaciones de siete países, así como fue también, en 1955, el impulsor de la creación de la Copa de Europa junto al periódico L’Équipe.
Además, con excepcional osadía se adelantó en el cambio de modelo de gestión futbolística cuando Santiago Bernabéu se arriesgó a levantar un gran estadio, mastodóntico para los cánones de su época, y financiado mediante bonos comprados por sus residentes, pues consideraba que gracias a los ingresos de más entradas podría pagar los fichajes de los mejores.
Hoy, los activos intangibles como su marca y como la personalidad de su movimiento están permitiendo liderar de nuevo la transformación del modelo de negocio ante la irrupción de clubes-estado, y ante la competencia en el entretenimiento de plataformas de ficción audiovisual.
Así que, en conclusión, puede existir alguna porción sobrenatural e inexplicable desde la ciencia o datos para entender por qué el caso del Real Madrid es único entre las leyendas del deporte, aunque hay mucha más sustancia de la evidente para justificarlo.
Sus logros se sitúan por encima de otros iconos como Ferrari, los Lakers o los Yankees, o entre las del fútbol como la selección brasileña, pero abunda base documental suficiente para entender con argumentos al que se ha consolidado como mayor fenómeno universal surgido desde la Edad Media, como se va a desgranar a continuación.
VALORES
