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El autor quiere explicar al lector y abrirle los ojos sobre cómo nacerá de nuevo, por qué irá al cielo y qué significado tienen para él la muerte en la cruz y la resurrección de Jesús. Quiere despertar y encender en él el amor por la verdad de su salvación, sobre la que Pablo escribe en su carta a los Tesalonicenses, para que no se pierda. Este libro es un breve resumen del contenido espiritual del Nuevo Testamento. Después de leer este libro, verá con más claridad las declaraciones de los apóstoles en el Nuevo Testamento y las entenderá mejor.
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Seitenzahl: 62
Veröffentlichungsjahr: 2025
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Ähnliche
Nacido de nuevo:
Cristianismo espiritual
Esperanza y fe en los últimos días
Copyright 2024 Robert Winter
Publicación independiente
Índice
Prólogo
El Hijo del Hombre
El Anuncio Profético
La Cruz y la Nueva Alianza
Cumplimiento de la Ley en Cristo
La Palabra y la Verdad: Cristo como Revelación
Sanctification : El Camino a la Santida
T l Papel de la Fe en la Vida Cristiana
El Reino de los Cielos : Una Realidad Espiritual
Entendiendo Gracia : El don de Dios
El Cristiano Espiritual : Vivir en Cristo
El Fin de los Tiempos : Una Perspectiva Cristiana
Prólogo
Con este libro quiero explicarle, basándome en la palabra bíblica, cómo y por qué los creyentes irán al cielo. Por qué el Hijo de Dios, y sólo el Hijo de Dios, murió en la cruz, y el significado de este misterio de Dios para el creyente individual. Quiero darles una comprensión de la verdad esencial del Nuevo Testamento, un acercamiento a la gracia y la gloria de Dios, y explicar a cada individuo lo que Jesús ha hecho por ellos y lo que Dios espera de todos los creyentes en términos de cómo viven su vida diaria. Una de estas tareas es devolver a las personas a una relación con su Padre celestial, el Dios vivo, salvándolas así del inevitable juicio del mundo y sus caminos equivocados. He resumido todo esto de forma breve para que Jesús no tenga que preguntarse qué fe encontrará cuando regrese. Después de leer este libro, tendrá una base para decidir sobre una de las principales afirmaciones del Evangelio: "¿Crees o no crees?".Después de leer este libro, verá y entenderá más claramente las afirmaciones de los Apóstoles en el Nuevo Testamento.
El Hijo del Hombre
Cesarea de Filipo era una antigua ciudad romana a los pies del monte Hermón, actualmente en la frontera sirio-libanesa. Era uno de los lugares más importantes de culto al dios pagano Pan. Las excavaciones han revelado una cueva santuario y nichos excavados en la roca para estatuas de ninfas. A Pan se le representa como un animal, con los cuartos traseros, las patas y los cuernos de una cabra; su nombre significa "pastar". En la mitología griega, Pan era el dios de los lugares desolados, el desierto, los pastores y los espíritus de la naturaleza. Los pastores le hacían sacrificios y le temían. En la Edad Media cristiana, Pan se utilizaba para representar al diablo.
En el Nuevo Testamento, los evangelios de Mateo y Marcos nos dicen que Jesús y sus discípulos estaban en Cesarea de Filipo. Se supone que pasaron por el Santuario y que Jesús preguntó a sus discípulos por el Hijo del Hombre.
¿Quién dicen los hombres que soy yo el Hijo del hombre?". Y ellos respondieron: Unos dicen que eres Juan el Bautista; otros, Elías; y otros, Jeremías, o uno de los profetas. Él les dice: "Pero, ¿quién decís todos vosotros que soy yo? Respondiendo Simón Pedro, dijo: Tú eres el Cristo, el Hijo de Dios vivo.
Respondiendo Jesús, le dijo: Bienaventurado eres, Simón Barjona, porque no te lo reveló carne ni sangre, sino mi Padre que está en los cielos.
Y yo también te digo que tú eres Pedro, y sobre esta roca edificaré mi iglesia; y las puertas del infierno no prevalecerán contra ella.[1]
Esta conversación revela el cimiento fundamental, la roca inconmovible de la Iglesia de Jesús. La confesión de Pedro de que Jesús es el Mesías, el Cristo, el Hijo de Dios vivo, es la roca sobre la que está edificada la Iglesia, la "comunidad llamada", y que nunca podrá ser destruida. Esto le fue revelado a Pedro por el Padre celestial, no por la lógica o el entendimiento, y Pedro lo creyó y lo confesó públicamente ante todos los demás. La muerte, la maldición del pecado, no puede dañar a la comunidad; también es sinónimo de vida eterna en el cielo en lugar de condenación por el pecado. Esta confesión de Pedro incluye la unción de Jesús para actuar en nombre de Dios y con la autoridad de Dios, que la verdad se encuentre en Jesús, que la persona renuncie a su antigua forma de vida, se arrepienta y renueve fundamentalmente su pensamiento y su vida espiritual.[2] Incluye también la curación del corazón, del alma, de las dolencias y enfermedades físicas, y conduce, mediante la fe en Jesús y el reconocimiento de Su amor por el hombre, a un carácter cristiano y a una actitud cristiana ante la vida, fundada y arraigada en el amor, la transformación interior, la obra de Jesús desde dentro para hacer crecer y construir Su Iglesia.[3] Mediante la sangre derramada del Hijo de Dios, los pecados son perdonados y el creyente recibe como don la vida eterna.[4]
El nombre Jesús, el Hijo de Dios vivo, indica una relación amorosa e íntima con Dios como Padre vivo y amoroso y la participación en su Trinidad divina.
...una voz desde la nube, que decía: Este es mi Hijo amado, en quien tengo complacencia; a él oíd todos.[5]
En la bienaventuranza de Pedro, en la respuesta de Jesús: "Bienaventurado eres, Pedro...", podemos reconocer el plan original de Dios para la salvación de la humanidad. Bienaventurado es la traducción de la palabra griega "makarios", que en griego significa "supremamente" o "benditísimo". Pedro, hijo de Jonás, reconoció que Jesús, el Mesías, era el Hijo de Dios. El pueblo elegido de Dios reconoció en las Escrituras que Jesús era su Mesías profetizado, que sería y es la mayor bendición posible para la humanidad.[6] Pero la élite religiosa de la época, los fariseos y saduceos, lo rechazaron porque tenían una mentalidad mundana, no conocían las Escrituras ni el poder de Dios para la salvación, y descuidaban las cosas más importantes de la Ley, a saber, la justicia, la misericordia y la fe.[7] El pueblo judío esperaba un gobernante que los condujera a la independencia y restaurara su dominio sobre su propia tierra.
Incluso el diablo llama a Jesús Hijo de Dios y le hace una pregunta tentadora en el desierto:
Y acercándose a él el tentador, le dijo: Si eres Hijo de Dios, di que estas piedras se conviertan en pan. Respondiendo él, dijo: Escrito está: No sólo de pan vivirá el hombre, sino de toda palabra que sale de la boca de Dios.[8]
Tentó a Jesús para que convirtiera los mandamientos grabados en piedra, los Diez Mandamientos, en el pan de la vida eterna, o lo que es lo mismo, para que lo conjurara sin cumplir los profetas y los salmos.
Jesús respondió a esta discusión diciendo: "Escrito está... "y el hombre debe "...vivir de toda palabra que sale de la boca de Dios". No sólo debemos vivir de una parte de la Palabra de Dios, sino de cada palabra. La Palabra de Dios escrita, la Biblia, que salió de la boca de Dios y permanecerá para siempre.
Porque Jesucristo, el Hijo de Dios, es la Palabra de Dios:
En el principio era el Verbo, y el Verbo estaba con Dios, y Dios era el Verbo. Y el Verbo se hizo carne, y habitó entre nosotros, y vimos su gloria, gloria como del unigénito del Padre, lleno de gracia y de verdad.[9]
Y el Cristo estaba revestido de una vestidura empapada en sangre, y su nombre se llama El Verbo de Dios[10]
