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"El humor es a menudo como un rayo que ilumina bruscamente un paisaje oscurecido por nubarrones. En situaciones difíciles el humor nos permite -inesperadamente- ver algo más que oscuridad; atrae nuestra atención sobre aspectos positivos, pero olvidados o desatendidos hasta el momento". Stefan Vanistendael ilustra con estas palabras el potencial del humor en la experiencia humana. Un potencial habitualmente soslayado o minusvalorado en las grandes tradiciones filosóficas o psicológicas, pero que hoy en día los estudios en resiliencia -la capacidad humana de asumir con flexibilidad situaciones límite y sobreponerse a ellas- han recuperado. El humor se desvela como una puerta a la sabiduría y como una valiosa herramienta de superación, sanación y crecimiento. Este libro recoge una amena selección de diferentes artículos que ahondan en el carácter sustantivo del humor, la espiritualidad o la superación como andamiajes fundamentales en los que sustentar nuestra existencia y sobreponerse a sus dificultades. También incluye reflexiones sobre el papel de la educación resiliente de los más pequeños. Reencontrar el equilibrio frente a las situaciones que nos desorientan y cómo descubrir y crear sentido son componentes esenciales del proceso de resiliencia en el que nos introducen estos autores. El lector descubrirá que el humor es mucho más que un mecanismo psicológico de defensa, porque -como escribe Vanistendael- "con sus formas modestas ayuda a cimentar muchas de las dimensiones de la vida humana; a ampliar nuestra perspectiva de la vida, a la que vuelve más realista, más allá de preocupaciones y desengaños. Al igual que la belleza, el humor nos eleva y nos brinda aliento".
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Seitenzahl: 121
Veröffentlichungsjahr: 2013
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Stefan Vanistendael, Philippe Gaberan, Bruno Humbeeck, Jacques Lecomte, Pierre Manil, Michelle Rouyer
Resiliencia y humor
Resiliencia y humor
Stefan Vanistendael, Philippe Gaberan, Bruno Humbeeck, Jacques Lecomte, Pierre Manil, Michelle Rouyer
© Stefan Vanistendael:Humour and resilience: a journey into the depths of our humanityandWe smile when life does not.
© Pierre Manil:El humor y la resiliencia en cooperación.Originalmente publicado comoHumour et résilience en interfaceen la revista ENFANCE MAJUSCULE, número 112, mayo-junio 2010.
© Michelle Rouyer:Espacio para el humor.Originalmente publicado comoPlace à l’humouren la revista ENFANCE MAJUSCULE, número 72-73, septiembre-diciembre 2003.
© Philippe Gaberan:Yo clownpitán, educador y orgulloso de serlo.Originalmente publicado comoMoi, clownpitaine, éducateur et fier de l’êtreen la revista ENFANCE MAJUSCULE, número 114, septiembre-octubre 2010.
© Stefan Vanistendael:Resiliencia y espiritualidad.Originalmente publicado comoRésilience et spiritualitéen la revista ENFANCE MAJUSCULE, número 111, marzo-abril 2010.
© Jacques Lecomte y Stefan Vanistendael:Descubrir y crear sentido. Originalmente publicado comoDécouvrir et créer du sensen la revista ENFANCE MAJUSCULE, número 72-73, septiembre-diciembre 2003.
© Bruno Humbeeck:Función de los cuentos infantiles y resiliencia. Originalmente publicado comoFonction des contes pour enfants et résilienceen la revista ENFANCE MAJUSCULE, número 72-73, septiembre-diciembre 2003.
Traducción de:Humor y resiliencia: viaje a las profundidades de nuestra humanidadySonreír cuando la vida no nos sonríe,Pedro González.
Traducción de:El humor y la resiliencia en cooperación, Espacio para el humor, Yo clownpitán, educador y orgulloso de serlo, Resiliencia y espiritualidad, Descubrir y crear sentidoyFunción de los cuentos infantiles y resiliencia,Xavier Borràs.
Diseño de cubierta: Elisabeth Pla Juncà
Primera edición: abril de 2013, Barcelona
Edición en formato digital, 2013
Derechos reservados para todas las ediciones en castellano
© Editorial Gedisa, S.A.
Avenida del Tibidabo, 12 (3º)
08022 Barcelona, España
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Fax (+34) 93 253 09 05
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Fromato digital:
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08013 Barcelona
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www.editorservice.net
eISBN: 978-84-9784-747-6
Depósito legal: B.19933-2013
IBIC: JM
Índice
Prólogo
Humor y resiliencia: viaje a las profundidades de nuestra humanidad
Sonreír cuando la vida no nos sonríe
¿Definiciones?
Humor y risa
En el principio hubo un defecto
La extrañeza en contacto con la confianza
Humor y resiliencia
Sorpresa
¿El humor se aprende?
¿Es el humor distinto en todas partes?
Breve recapitulación
El humor ayuda: (1) ajuste cognitivo
El humor ayuda: (2) liberación de la tensión emocional
El humor ayuda: (3) la risa y el bienestar físico
El humor ayuda: (4) el humor como medio para mejorar las relaciones
El humor ayuda: (5) recuperación de la confianza
El humor ayuda: (6) preservación mediante la tensión entre ideal y realidad
El humor ayuda: (7) un modesto descubrimiento sobre sentido y significado
El ángel caído
Dos aspectos concretos
Profundo y poderoso
¿Qué podemos hacer?
¡Cuidado!
Suma y sigue: una pizca de controversia
Algo para meditar: el humor, vía de resiliencia y crecimiento espiritual
El humor y la resiliencia en cooperación
Elección de un método
Bibliografía
Espacio para el humor
Un día con Tom: historia de un conductor
Tom enseñante y conferenciante
Tom y los colegas psiquiatras
Yo clownpitán, educador y orgulloso de serlo
Abrir los posibles
Entonces…, y para concluir
Bibliografía
Resiliencia y espiritualidad
El vínculo
El sentido
Descubrir y crear sentido. Un componente esencial del proceso de resiliencia
Sentirse conectado a la gran corriente de la vida
Lo importante, es lo que la vida espera de nosotros
Cuando el amor de la familia da sentido a la existencia
La fe y la búsqueda filosófica
¿Por qué yo?
Pasar del «¿Por qué?» a «El porqué»
Función de los cuentos infantiles y resiliencia
Harry Potter y Blancanieves: cuentos posmodernos para aprender a crecer sin hacer un drama
La resiliencia y los cuentos…
¿Cuentos para aprender a recuperarse?
Blancanieves y Harry Potter: cuentos posmodernos que hablan de resiliencia…
Blancanieves y los caminos de la afiliación
Harry Potter y las formas mágicas del cumplimiento
Bibliografía
Prólogo
Humor y resiliencia: viaje a las profundidades de nuestra humanidad
El humor es a menudo como un rayo que ilumina bruscamente un paisaje oscurecido por nubarrones. En situaciones difíciles el humor nos permite —inesperadamente—, ver algo más que oscuridad; atrae nuestra atención sobre aspectos positivos, pero olvidados o desatendidos hasta el momento.
Durante años hemos aprendido de nuestra experiencia de vida que el humor es un poderoso aliado de la resiliencia, aun cuando resulte complicado encontrar una definición universalmente aceptada. El humor como realidad existe desde hace siglos y mucho antes de que tuviéramos una palabra para nombrarlo. Fue a partir del sigloxvicuando la palabrahumorse usó en el sentido que ahora le damos,1primero en Inglaterra, y más tarde en otras naciones. La famosaAcadémie françaisedio carta de naturaleza a la palabrahumoristiqueen 1878 y a la palabrahumoursólo en 1932.2
El humor constructivo, como la resiliencia, reconoce la existencia de problemas y abre nuestros corazones y mentes a la esperanza. De la misma manera que otros aspectos que contribuyen a la resiliencia, el humor también se pervierte a veces con el cinismo, la ironía amarga y el sarcasmo, que insisten en los aspectos negativos de la vida y niegan la existencia de aspectos positivos en situaciones dadas. No obstante, al hacer esto, se alejan profundamente de la realidad. Son como el rayo que, al caer, causa daños y destrucción.
En este libro el lector descubrirá a pequeñas dosis, que el humor es mucho más que un mecanismo psicológico de defensa, porque con sus formas modestas ayuda a cimentar muchas de las dimensiones de la vida humana: percepción, inteligencia y emociones, bienestar corporal y relaciones sociales; incluso nuestros valores y el descubrimiento del sentido de la vida. Es el humor el que amplía nuestra perspectiva de la vida y la vuelve más realista, más allá de preocupaciones y desengaños, superando vacuas pretensiones y la cortedad de miras del utilitarismo estricto. Es el humor el que nos devuelve la libertad para esbozar una sonrisa y reírnos, si no plasmada en la cara, al menos en nuestros corazones. Al igual que la belleza, el humor nos eleva y nos brinda aliento.
No sorprende, por tanto, que el humor establezca vínculos profundos con la filosofía, la literatura y la espiritualidad. Tal y como escribió Terrot Reaveley Glover en 1935:Al igual que en Sócrates, Cervantes y otros grandes pensadores y maestros, también en Jesús apreciará, quien esté atento, cierto humor en sus sentencias más graves; no agudezas, por supuesto, sino algo más sutil, más universal y feliz que nos habla de paz mental, a pesar de los contrastes y contradicciones: sentido del humor, el regalo que pone a los hombres en buenos términos con Dios y con el mundo, y les tienta a profundizar en las cosas a medida que empiezan a disfrutar de ellas.3
El humor y la resiliencia se convierten así en una puerta abierta a la sabiduría y la espiritualidad verdaderas.
Stefan Vanistendael, BICE,4 Ginebra, febrero de 2013
Notas:
1. R. Escarpit, L’humour, PUF, Serie «Que sais-je?» 377, París, 1981, p. 63.
2. Ídem, p. 67.
3. T. R. Glover, The Ancient World, Cambridge University Press, Cambridge, 1935, p. 339.
4. Oficina Internacional Católica de la Infancia.
Sonreír cuando la vida no nos sonríe
Reflexiones sobre el humor, la resiliencia y la espiritualidad
Stefan Vanistendael
¿Definiciones?
Humor, espiritualidad y resiliencia resultan difíciles de definir. Tales conceptos parecen abarcar de forma más o menos difusa todo un abanico de realidades. Ofrecemos aquí varias definiciones pragmáticas sin más propósito que servir de punto de partida a nuestra reflexión:
•Resiliencia: capacidad de crecer al enfrentarnos a circunstancias muy difíciles.•Humor: capacidad de sonreír al enfrentarnos a la adversidad.•Espiritualidad: exploración de la vida más allá de lo materialmente observable, pero siempre en relación con la vida y la forma de experimentarla.Tal vez la falta de una definición exacta sea lo de menos, ya que también ocurre lo mismo con otras realidades profundas, como el tiempo, la belleza, la verdad o el amor. Toda búsqueda que hunda sus raíces en la experiencia de vida será más iluminadora que andar manejando conceptos de claridad cristalina. Este resumen inicia su andadura hablando del humor, aunque su curso nos hará recalar igualmente en la resiliencia y en la espiritualidad. Nos interesan ciertas formas de humor constructivo especialmente útiles para la resiliencia, si bien existen otros tipos de humor, algunos de naturaleza destructiva.
Humor y risa
Aunque humor y risa se solapen, no son idénticos. Abunda mucho la risa en sociedad pero con muy poco humor implícito, tal y como a veces observamos en lospubsa altas horas de la noche. También hay cabida para el humor sin la risa; así esta reflexión de un anciano:Me enfrento a un problema terrible que soy incapaz de resolver y, sin embargo, el problema es inmenso en mi pequeño mundo, pero muy pequeño en el gran mundo. Como mucho sus palabras nos harán sonreír…
Ni que decir tiene que en Inglaterra el humor es casi una forma de vida. Así un médico inglés me dijo años atrás: ¿Cómo tomar en serio a alguien que no tiene sentido del humor? Lo cual no implica que los ingleses estén riendo continuamente…
En algunos casos la risa es algo mecánico, como las cosquillas, que no precisan que medie el humor, sino la sorpresa, el contacto físico y… la interacción. La interacción tal vez sea necesaria en el caso de las cosquillas para generar sorpresa. Después de todo, ¿podemos hacernos cosquillas a nosotros mismos?
En el principio hubo un defecto
El humor surge con frecuencia de un defecto de la realidad, de algo que no es exactamente correcto o que no es correcto en absoluto. Ese humor brota como un diente de león entre las grietas de la vida. Si todo fuese perfecto, ¿sería posible que floreciera el humor? Se cuenta que el papa Juan xxiii devolvió el primer borrador de una encíclica a sus colaboradores con este consejo:Si no lo simplificáis, nadie creerá que lo he escrito yo. Lo esencial es la forma en que percibimos el defecto, si con benevolencia o con hostilidad. En el primer caso tal vez surja el humor constructivo; en el segundo, si es que aparece el humor, será agresivo. El humor constructivo es una poderosa fuerza vital; el humor destructivo llega a infligir heridas terribles. En los párrafos siguientes intentaremos analizar el funcionamiento del humor constructivo y eso ampliará nuestro conocimiento del humor destructivo.
La extrañeza en contacto con la confianza
El humor constructivo se erige sobre una encrucijada: algo va mal pero aun con todo conservamos la confianza o la recuperamos. En el caso del anciano citado anteriormente, inspirado por una lógica estricta y un poco de experiencia vital, este hombre recupera (o no pierde) la confianza cuando las cosas se tuercen. La atención del anciano se fija en algo positivo y real de la vida —no sólo la imaginación— al afrontar lo que en principio era negativo.
Lo «positivo» tal vez se reduzca a que aceptamos una situación adversa tal como es, por lo menos como punto de partida en la vida diaria. Ejemplo de ello es el modo en que el papa Juan xxiii aceptaba sus limitaciones con una sonrisa. En cierta ocasión, después de haber improvisado un discurso bastante caótico, se quedó escuchando atentamente la traducción y dio las gracias al intérprete: Muchas gracias. Ahora entiendo mejor lo que quería decir.
Es una estructura básica del humor constructivo. En tal sentido el humor se manifiesta como una forma deinteligenciavital, tal vez como una forma desabiduría. No es la inteligencia discursiva propia de los estudios superiores. Si tal fuera el caso, todos los centros de estudios superiores serían semilleros del más fino humor…
Humor y resiliencia
De lo cual se deduce que ese humor es susceptible de ser descrito como una forma de realismo optimista, dado que no niega el problema y descubre una perspectiva positiva. El profesor Friedrich Loesel de la Universidad de Erlangen-Nuremberg afirma que la resiliencia inspira una forma de esperanza objetiva. En ese sentido resiliencia y humor constructivo son aliados naturales, como resultará evidente cuando indaguemos las numerosas consecuencias positivas del humor en situaciones difíciles.
Sorpresa
Otra característica típica del humor es su efecto de sorpresa, derivado de laagudeza inesperaday de larapidez. El humor constructivo se manifiesta como unchispazopositivo e inesperado. Un descubrimiento instantáneo, positivo y agudo, como las palabras del anciano antes citado. Otro ejemplo. En cierta ocasión en un cóctel muy elegante, monseñor Roncalli, nuncio por entonces en París, se cayó torpemente al suelo. La concurrencia contuvo el aliento, pero monseñor Roncalli apuntó con fina agudeza:Mirad lo bajo que puede caer un sacerdote. Los invitados soltaron la carcajada.
¿El humor se aprende?
Es probable que el aprendizaje del humor comience a edad muy temprana. Por ejemplo, el juego de dónde está el bebé entre la criatura y una persona de su confianza (a menudo la madre) es una expresión elemental de la estructura básica del humor en el momento en que se enfrentan adversidad y confianza. Desde el punto de vista del bebé, en principio hay algo que va muy mal; la cara amada desaparece y el bebé no sabe todavía que puede reaparecer. Y de repente ese rostro familiar vuelve a estar ahí, la tensión se relaja y brota la risa… confirmada por la risa de la madre. Poco a poco el bebé aprende que la desaparición del rostro no es tan trágica, ya que su retorno es posible. Tal vez el bebé empiece a prever lo que está a punto de ocurrir y esboce una sonrisita, lo cual cambia la dinámica del juego. Todo esto sucede sin que el bebé sepa exactamente cómo ni por qué sucede todo esto. La confianza del bebé se basa más en la buena relación que en lo que sabe o controla. Esto parece coincidir con la capacidad de resiliencia, ya que una de las piedras angulares de la resiliencia es en muchos casos una poderosa y positiva relación de confianza que nos permite afrontar la adversidad con cierta esperanza. A lo largo de los años la estructura elemental de la experiencia del humor del bebé evolucionará gradualmente a formas de humor más complejas.
¿Es el humor distinto en todas partes?
Es cierto que el humor varía mucho entre culturas, aunque las estructuras subyacentes del humor son bastante estables, como el efecto de
