Troisième Tiers E-Book

Alex Gfeller

• Herausgeber: Books on Demand
• Kategorie: Gesellschafts- und Liebesromane
• Serie: Edition française
• Sprache: Französisch

Seitenzahl: 383

Veröffentlichungsjahr: 2022

Beschreibung

Sie haben sich schon oft über die politischen Tendenzen gewundert? Ich auch. Ein Blick in den Abgrund.

Das E-Book Troisième Tiers wird angeboten von Books on Demand und wurde mit folgenden Begriffen kategorisiert:
Alle Vögel, sind schon da,, alle Vögel, alle., Amsel, Drossel, Fink und Meise, scheissen auf das Bahngeleise.

Leseprobe

La dernière tendance en matière de chauffage est clairement vers un chauffage de groupe organisé et sociable. Les gens qui, à juste titre, ne veulent pas mourir seuls, en particulier les visiteurs de près et de loin à l’étranger, pour qui la solidarité signifie décidément beaucoup plus que pour les pseudo-paysans endurcis d’ici, c’est-à-dire les solitaires locaux et les réactionnaires taciturnes, les habitants muets, les indigènes incompréhensibles, les bûcherons purs et durs.

A l’étranger, il y a déjà assez de gens qui se sont récemment réunis pour former des « groupes de mort » et des « communautés de sortie. Parfois, ce sont des travailleurs entiers d’usines fermées définitivement ou de mines de charbon abandonnées qui se rassemblent unis, en agitant des drapeaux rouges, en chantant de vieilles chansons de bataille. (« Frères ! Au soleil ! À la liberté! » « Réveillez-vous, damnés de cette terre! » « Avanti popolo! Alla riscossa! » « Allons, enfants de la patrie! » « Vamos à la playa! ») Parfois, ce sont des maisons de retraite complètes et des asyles de retraite entiers, y compris les infirmières jusqu’au personnel de nettoyage, qui ont dû être fermées par manque d’argent. (« Plus près de toi, mon Dieu ! » « Laissez les fleurs germer! » « Le temps des cerises! » « Je vous salue, Marie ! ») Parfois, ce sont des clubs entiers de football ou de hockey sur glace qui ont été relégués dans les ligues régionales. (« Olé, oléoléolé ! ») Autrefois, c’était tout un parti politique qui venait de perdre les élections et qui avait été éliminé. (« Notre vie ressemble au voyage d’un mur la nuit. »)

Mais beaucoup de membres du parti n’ont pas chanté de manière démonstrative, mais ont seulement crié à haute voix. « Injuste ! Tout simplement injuste! Nous nous sentons vraiment quittés par nos électeurs bienaimés ! Quittés par tous les gens ! Nous, qui y avons mis tant d’efforts pendant la campagne électorale! » Comment avons-nous gagné cela? C’est la baisse la plus pure! »

Tous les groupes de chauffage sociables, souvent même joyeux, vont toujours à l’IBEF ensemble, avec beaucoup de confiance et parfois, comme déjà dit, en chantant et en riant fort, souvent légèrement remontés de moral et agitant des drapeaux. Des cloches à vache, des mégaphones, des klaxons de voiture et des sirènes ont également été utilisés, des confettis et des serpents en papier, des trompettes, du feu d’artifice et des masques amusants de toutes sortes pour attirer l’attention nécessaire sur eux-mêmes et leur départ incomparable mais définitif de la terre.

Avec les instituts d’euthanasie forensique, comme le soupçonnent les folkloristes émérites et autres prévisionnistes sociaux, semble se développer progressivement une toute nouvelle qualité de culture de la mort, car elle n’existe encore nulle part dans ce domaine, un désir joyeux et collectif de mourir presque mexicain, presque sud-américain, presque asiatique attentif et africain prudent, une nouvelle qualité de mourir au moins qui dans toute sa morbidité est en fait tout à fait accordée avec ce pseudo-pays moralement délabré, dans lequel toute vie sous le seul aspect rigoureux de la rentabilité compte, plus elle est longue, plus elle est axée sur la mort en un temps opportun, notamment parce que dans une communauté de mourants volontaire et autochoisie, il peut y avoir beaucoup plus de confort personnel que dans n’importe quel accompagnement spirituel traditionnel, c’est-à-dire traditionnel. Les données scientifiques pseudo-scientifiques sont encore vagues pour le moment. Le Pays d’apparence lui-même est un modèle abandonné après tout, s’est disqualifié en tant que Pays d’apparence au milieu de l’Europe sans aucun sens, au nom de son parti le plus important, dominant et suffisamment majoritaire, le mouvement de chauffage libre MCL, c’est-àdire le mouvement libertaire.

Mais la mort elle-même en tant que telle semble aussi gagner lentement une dimension différente et une signification complètement autre. Ainsi on peut remarquer dans la publicité télévisée des mentions remarquables comme « Ta renaissance de la prise éléctrique. » « Grâce à nous, votre mort prend pour la première fois un sens. » « Nous prenons soin de votre bien-être post-existentiel. » « Nous vous donnons chaud. » « Nous remettons en service l’ancien tramway. » « Nous réchauffons la piscine olympique dans la piscine intérieure. » « Avec nous, vous regardez juste maintenant la télévision. » etc.

Quoi qu’il en soit, la mort volontaire prévisible, ordonnée ou autodéterminée semble perdre progressivement son horreur ancestrale et traditionnelle médiévale; elle a ainsi entraîné un changement culturel important, et nous avons affaire ici à un changement évident et profond des valeurs substantielles comparable à la révolution industrielle, à l’égalité juridique des deux sexes, à l’égalité juridique des femmes ou à l’invention de la télécommande dans la technologie de la télévision.

Épuisée, Némésis retourne dans un pub aussi ancien que la ville de 150 ans et peu accueillant, toujours comme le vieux Nikita Sergeyevich; elle a complètement réussi à chercher et à ombrager le suiveur dans cette foule en colère. Bien sûr, le restaurant sombre est également vide; l’excitation du début dans la ville empêche les gens effrayés, comme déjà dit, de s’arrêter quelque part après le travail comme d’habitude, pour un verre de bière ou une tasse de café. En ces jours et semaines excités, dans la petite ville de « Beil à la Suze et Benne-les-Bains et environs » (nom complet officiel), il n’est certainement plus possible de parler d’une quelconque attitude à l’égard de la vie, car il est devenu clair pour tout le monde que dans la structure quotidienne autrement dénuée de sens, quelque chose d’important ne peut plus être juste et ne fonctionne plus. Mais quoi?

Une agitation encore subliminale, mais donc non moins fiévreuse, a éclaté partout; vous entendez les rumeurs les plus folles, vous entendez ceci et cela, mais jamais ce que vous voulez vraiment entendre et savoir. Néanmoins, les choses les plus incroyables viennent à l’esprit des gens, et ils ne savent jamais vraiment, s’il y a quelque chose à cette rumeur ou à l’autre, à toutes les nouvelles folles qu’ils entendent ces derniers temps et qui roulent partout, à tous les tintamarres incroyables qui ne sont que des tapages murmurés ou des fracas chuchotées de partout. En tout cas, pour la première fois, ils se sentent vraiment mal orientés, précisément à cause des nombreuses nouvelles, et ils sont donc très peu sûrs, encore moins sûrs que d’habitude et comme jamais. Le grand leader est mort. Il aurait été le seul à pouvoir leur expliquer la situation confuse clairement et proprement. La directrice de l’IBEF est morte. Elle tenait la direction de l’IBEF an mains d’acier. Il n’y a plus personne qui es capable d’explications valables. Mais c’est précisément cette insécurité collective inhabituelle qui façonne maintenant tout le climat à Beil-Benne qui a déjà été largement détruit.

Némésis, assise dans un coin isolé d’une salle à manger vide et nue, décide que la prochaine fois de ne pas attendre aussi longtemps, aussi gentiment et aussi pleine de considération qu’elle le faisait avec le suiveur gris, perdant inutilement des journées entières à attendre et à vérifier, et en même temps elle se demande si elle va prendre cette résolution cette fois-ci au sérieux. Elle trouverait beaucoup mieux – et elle préférerait de loin l’avoir de cette façon personnellement – si l’achèvement de ses tâches pouvait être effectué plus rapidement, c’est-à-dire rapidement et délibérément, comme elle a déjà un retard considérable, parce que le but reste toujours le même: juste la rétribution, juste la punition, juste la vengeance, au moins la restauration attendue depuis longtemps de l’équilibre cosmique – ou quoi que ce soit.

Ensuite, elle a affaire à une personne extrêmement désagréable, en particulier à une femme qui, en un sens, unit toutes les qualités répréhensibles qu’un mortel ou, comme dans ce cas, une mortelle peut unir en soi, sous une cloche valsée de l’hypocrisie la plus massive, une femme d’une hypocrisie et d’un déguisement presque incroyables, dans un cadre très spécial de manière incomparable, comme on ne peut le trouver que chez les extrémistes, les vendeurs de voitures, les fous et surtout chez les représentants religieux et ecclésiastiques comme dans ce cas, parce que surtout dans une église, le besoin d’hypocrisie professionnelle est particulièrement grand. Bien sûr, les bonnes qualités humaines qui existent sans aucun doute aussi, ont toujours été tout aussi maigres, partout et à tout moment, ce qui est et reste limpide, mais les mauvaises qualités humaines les plus répandues sont en elles-mêmes loin d’être une raison suffisante pour punir quelqu’un de manière drastique et définitive, c’est-à-dire pour le punir olympiquement et pour le rembourser divinement, de sorte que lui ou, comme dans ce cas, elle est assuré de ne jamais pouvoir s’en remettre. Il a toujours été vrai que les bonnes et les mauvaises qualités humaines ne se réservent pas aux riches, ni aux pauvres, ni aux blancs, ni aux noirs, ni aux verts, ni aux bleus, ni à aujourd’hui, ni à demain, ni à plus tôt, ni à plus tard, ni ici, ni ailleurs, ni à hier, ni à avant-hier, ni aux hommes, ni aux femmes, ni aux étrangers, ni aux nationaux, ni aux vieux, ni aux jeunes, ni à eux, ni à ceux, ni aux sains ni aux malades, ni aux riches, ni aux affamés ou aux toujours limités. En particulier, les bonnes qualités humaines sont assez limitées, comme nous l’avons toujours soupçonné, vues en général, aussi et surtout d’un point de vue divin, non seulement très faiblement semées, comme déjà indiqué, ils sont aussi magnifiquement et uniformément minces uniformément distribués à toute une petite partie de mortels, comme un vernis transparent de l’humanité et de l’intelligence humaine, comme un glaçage malheureusement trop mince de bonnes qualités humaines, comme un glaçage fin de la remarquable capacité humaine de communiquer et d’avoir pitié, toujours et au mieux sur une couche d’un mètre d’épaisseur, gros brillant, immobile, dur de béton, flottant sur une couche de mal massif sans limites, sur une couche d’une tonne de mal, de stupidité animale, de l’ennui des amphibiens et des reptiles, la stupidité semblable à celle des poissons, l’incapacité semblable à celle des amibes, l’incompréhension bactérielle et le manque de perspicacité virale. C’est ainsi que les choses se passent concrètement. Quoi qu’il en soit, notre sœur de prière sectaire, en tant que premier commissaire religieux désigné, ordonné et autorisé de la Secte ecclésiastique orthodoxe d’État SEOE et du Mouvement de chauffage libre et en faveur du chauffage libre MCL, en tant que membre permanent, extrêmement respecté et très méritant du conseil général de l’église SEOE et du conseil suprême de l’église SEOE en tant qu’assesseur permanent du comité central SEOE supérieur, suprareligieux et interreligieux et de la congrégation SEOE œcuménique supérieure, ainsi que la puissante déléguée SEOE et conseillère consultative permanente du conseil d’administration de l’IBEF dans sa fonction de commissaire religieux de la ville entière, elle est responsable de toutes les questions éthiques et religieuses du chauffage systématique et donc de la conversion biologique sans faille et la transformation du matériel humain superflu (« pieux et en harmonie avec la Bonne Nouvelle ») professionnellement, forensique, scientifiquement, ecclésiastiquement, économiquement et aussi humainement, c’est-à-dire officiellement approuvée. Il ne recule jamais et n’a jamais hésité à rendre les gens sans défense d’une manière décomplexés et impitoyablement mauvais dans les fours de l’institut, surtout si ces gens déplorables n’étaient pas de la même confession qu’elle, bien sûr, un vieux réflexe ecclésiastique qui virule encore aujourd’hui, parce que les déplorables victimes ne peuvent pas appartenir à la même foi qu’elle, en aucun cas, ou parce qu’ils – ce qui est encore pire à leurs yeux – n’appartiennent à aucune foi du tout. Dans des cas aussi durs et presque incroyables d’entêtement spirituel, elle manque complètement de mots, parce que l’athéisme est à ses yeux à assimiler au socialisme, au communisme et à l’anarchisme tout nu et devrait être impitoyablement affecté par la perte de la vie, comme toujours, comme avant, comme alors, quand les hérétiques étaient encore autorisés à être brûlés publiquement, parce que si ces hérétiques plutôt malheureux, ces dissidents, ces traîtres, ces criminels, ces athées, ces blasphémateurs, ces étrangers, ces mal vus, c’est-à-dire ces déroutés aux yeux de la sœur de prière devraient aussi avoir la malchance imméritée d’entrer en contact personnel avec elle en tant qu’experte professionnel de la foi par ignorance toute nue, par incapacité pure, par inaptitude éthérée ou par indifférence impardonnable, peut-être même par incompétence nue, par incapacité pure, par impuissance pure ou par indifférence impardonnable et qui ne sont par conséquence peu apte de suivre à leurs instructions compréhensibles et explications limpides, leurs indications claires et leurs mesures strictes, qui, de plus, sont toujours et en même temps accompagnées de nombreuses menaces maléfiques, mal cachées et de tentatives constantes de chantage subliminal, tout comme cela est si clairement propre à leur foi exclusive (« Le pain croustillant suédois original WASA est le corps authentique du Christ. »), alors comme maintenant ne suivent pas immédiatement ou même n’offrent pas de résistance déraisonnable, alors bien sûr ils ressentent immédiatement leur acharnement impitoyable, c’est-à-dire l’acharnement impitoyable de leur bonne nouvelle, c’est-à-dire leur joyeuse profession de foi et donc leur avidité biblique pour la vengeance pour ainsi dire, ils renoncent à toute prétention à la charité à vie sur place et doivent bien sûr supporter eux-mêmes les terribles conséquences de leurs omissions criminelles, personnellement et seuls. (« Chacun est responsable de ses propres méfaits honteux. »)

Dans chaque cas, au moins rétrospectivement, ils auront toujours été coupables eux-mêmes pour le reste de leur vie, et ils seront coupables et resteront coupables pour toujours, ce qui par conséquent ne mérite que l’enfer, ce qui est tout à fait logique, parce que la sœur est si profondément convaincue de sa bonté et de sa tolérance générale et si parfaitement façonnée par sa charité et sa piété qu’à l’occasion, selon son point de vue inébranlable, elle doit, sous certaines conditions, recourir à des moyens certes quelque peu draconiens pour « aider le prochain bien-aimé à son bonheur au nom de Dieu », sans jamais définir exactement ce que sont réellement ces conditions, parce que toutes ses actions dévastatrices ne sont à ses propres yeux qu’une pure expression de la miséricorde chrétienne et de la charité chrétienne. C’est aussi simple que cela. Quiconque ne veut pas comprendre cela est à blâmer et a déjà été livré.

« Les forcer à leur bonheur » est ce qu’elle appelle cette méthode plus que douteuse d’oppression et de chantage, qui est extrêmement traditionnelle en termes d’histoire de l’église, et que ces mesures dures et intolérantes, du moins sous la forme qu’elle les pratique sans retenue, c’est-à-dire convaincantes, sont parfois censées être inhumaines ou même mortelles, qu’elle ne peut pourtant imaginer même avec les meilleures intentions. Elle-même prétend être innocente, inébranlable et désemparée comme toujours et pense qu’elle s’est retrouvée dans la foi ferme et vraiment inébranlable, confessionnellement liée à l’appartenance et confessionnellement irréprochable et correcte, authentique et correcte, c’est-à-dire obligatoire et donc valide et juste et donc tout à fait automatiquement étréci, divinement tout à fait rétrécie, pour ainsi dire, et par conséquent inévitablement irremplaçable, dans tout ce que cela peut jamais concerner, et cela aussi dans la meilleure symbiose démocrazique, la plus unanime et la plus incassable, donc en bon accord apparent. Avez-vous compris? En tout cas, Némésis est clairement dépassé par cela.

La sœur de prière peut donc avoir mangé le droit constant et la conscience permanente inébranlable d’être du seul côté droit, à la fois au ciel, au moyen de sa seule foi juste, et ici sur terre, grâce à ses nombreuses années d’adhésion au mouvement du chauffage libre, la justesse mangée avec la cuillère, c’est vrai, mais en aucun cas elle pourrait jamais avoir raison en général, aurait pu avoir raison, ou aurait jamais eu raison, comme nous l’avons immédiatement compris ou que la loi elle-même – c’est-à-dire n’importe quel droit, quel que soit son droit – serait jamais, aurait ou aurait été de son côté. Est-ce que tu comprends? N’est-ce pas clair? En bref: La tante est folle, a complètement tort, est complètement hors de la liste. Elle ne les a plus tous, comme on dit. En d’autres termes, elle en a un sur la gaufre. Il lui manque un échelon dans l’échelle. Elle a été mordue par un singe. Mais même avoir raison se soucie un diable des revendications des mortels, et cela a sa logique, parce que la loi divine est complètement indépendante, neutre et objective, et les dieux sur l’Olympe ont toujours eu zéro séparation de pouvoirs. À cet égard, ils sont proprement intouchables. Le pouvoir divin et aussi le droit divin peuvent être trouvés fraternellement unis, tout comme dans le pseudo-pays, l’égalité divine des droits, le sens divin de la justice et la sécurité juridique divine en un tout, et là-bas, sur terre, il n’y a rien du tout, d’ailleurs même pas un diable.

Le diable est une invention plutôt embarrassante, historiquement assez tardive qui a également été ajoutée par hasard, comme un remplissage banal de vide dans la conception religieuse désordonnée, simplement parce qu’il s’intégrait si bien dans une urgence d’argumentation courte et grossière. C’est probablement à l’origine une vieille idée quelque peu improvisée du no man’s land mésopotamien, des marécages des deltas de l’Euphrate et du Tigre, un personnage de bande dessinée maladroit créé par des analphabètes pour les analphabètes, tout simplement volé, comme toutes les idées religieuses sans exception, si vous comprenez ce que je veux dire par là.

C’est la seule raison pour laquelle Némésis ne croit certainement pas sérieusement que la tante de foi spirituelle et morale, mais aussi purement biologique et organique, complètement non réceptive, serait jamais capable de comprendre cette considération plutôt simple, parce que dans toutes ses pensées et actions, elle est déjà si définitivement folle, si désespérément gâchée et irrémédiablement grincheuse et gâtée, juste gâtée, juste à son goût, qu’un piège mal placé et extrêmement stupide ne serait certainement plus un moyen raisonnable de démêler tout cela dans une certaine mesure et au moins de la redresser un peu, sinon de la corriger idéologiquement et certainement pas de la réhabiliter religieusement. Pour faire cela, il lui manque tout ce qui serait nécessaire pour arriver à ce but, comme nous pouvons facilement imaginer. Au cours de sa mission soi-disant divinement motivée au service de ses chers semblables et de ses bons voisins, c’est-à-dire en tant que déléguée du SEOE de longue date et méritante au conseil d’administration de l’IBEF, elle a fait tant de maux incroyablement méchants et moches, tant de répliques pathologiques et de méchancetés incroyablement incultes, tant d’escroqueries vraiment sournoises, de mensonges et des malhonnêtetés – dans son cas extrêmement endurci et tendu, que peut-être plutôt inconsciemment et dans toute sa perversion éthique et morale peut-être tout à fait dans l’intention noble, mais abondamment maladroite et nocif, d’agir et de faire le bien au nom de Dieu, bien que d’une manière indescriptiblement perverse, d’une manière presque déviante, c’est-à-dire tout à fait dans le cadre ecclésiastique habituel, donc irréversiblement malade, ainsi que dans le contexte historique correct, qu’elle a donc depuis longtemps été mûre pour la rétribution divine.

Artemis a raison sur ce point ; elle a dit avec malveillance qu’elle a longtemps été trop mûre pour sa vie après la mort plafonnée et aimerait souligner, objectivement à ce stade, s’il y avait une chose du tout pour les mortels, c’est à savoir s’il y a une vie après la mort. Mais c’est un autre sujet qui n’a pas sa place ici dans tout son dégoût. Ici, nous préférerions nous en tenir aux faits. C’est, bien sûr, aussi le point de vue d’Artémis.

Même si la sœur de la prière bigote, ainsi décide maintenant assez spontanément la déesse grecque de la juste rétribution, pour la première fois très personnellement, se rend compte de l’existence de son Jahvé personnel, soi-disant de son Dieu juste et sévère, et comme un plat d’accompagnement, aussi devant une vraie déesse grecque, c’est-à-dire devant Némésis, ce qui donne un couple absolument extraordinaire et théologiquement vraiment sensationnel et ecclésiastiquement extrêmement exclusif, soi-disant proprement scandaleux comme probablement vu ensemble par le premier vivant, soi-disant par la première vivante en personne de la sœur de la prière bigote, et ainsi la première personne mortelle sera exclusivement face à face à un miracle religieux comme nous en ferons aussi l’expérience tout à fait appropriée, si elle doit donc voir son propre destin inévitable dans un état tout à fait conscient, même si ce n’est que peu de temps avant son décès percutant, de sorte qu’il sera probablement aussi dans ce moment théologiquement, théoloméniquement, théophaneusement et théoriquement vraiment unique de tout son ensemble de sa carrière religieuse, une carrière pourtant avec des prémisses presque époustouflantes, avec des suppositions incroyablement folles et donc avec trop d’injustice malveillante, de contre-vérité catastrophique et d’incompréhensibilité dégoutante qu’elle a revendiqué et poursuivie cependant pendant toute sa vie avec tant de zèle et de ferveur et si intensément, si volontiers et si sciemment, si proclamée et promue, toutes ces méchancetés presque incroyables qu’elle a commis avec tant de soin, tous les terribles soupçons qu’elle a délibérément semés, et les nombreux méfaits maléfiques qu’elle a si souvent commis au cours de son mandat beaucoup trop long et peu viable en tant que déléguée de la SEOE comme commissaire religieuse municipale officielle du mouvement libertaire MCL et en tant que membre du conseil d’administration de l’IBEF, l’institut bennois pour l’euthanasie médico-légale, ainsi comme déjà indiqué, elle pourra à peine prendre conscience de toute sa culpabilité. Cela est vite vue d’avance ; elle manquera tout simplement de la perspicacité nécessaire, et cela pour toujours, parce qu’il manque de toute condition préalable à toute sorte de perspicacité chez elle, comme nous pouvons bien l’imaginer dans un cas aussi tenace de confession religieuse. Est-ce de la naïveté ? Némésis réfléchit. Non, conclut-elle, car s’il ne s’agit dans ce cas-là que d’une simple naïveté qui part d’une simple bêtise sans espoir, alors Artémis n’aurait certainement pas mis la sœur de la prière bigote sur cette liste, car la naïveté ne serait pas punie du côté olympique. Donc rien avec une irrationalité enfantine et innocente !

Ce n’est, surtout dans ce cas, rien de plus que le mal nu, le mal humain à part entière, tout le mal glacé et haineux d’une personne adulte, c’est-à-dire d’une personne tout à fait responsable, bien que désespérément égaré, incapable, frustré, infantilisé et déformé, sans aucune charité et amour humain en général, une personne d’ignorance totale, mais pleine de haine, sortant du zèle religieux, pleine de préjugés, pleine de soif de vengeance, pleine d’ignorance et surtout pleine de complexes – et sinon rien du tout.

Sinon, il n’y a rien. Une machine à tuer de l’église sur deux jambes, si vous voulez. Le mal apparaît ici pour un changement sous la forme d’une sœur de prière bigote ; cette fois le mal apparaît comme une banalité purement religieuse. Comme c’est approprié! trouve Némésis amusée. Comme il convient d’être une expression révélatrice de la frustration religieuse! Rires. Ces considérations compliquées à elles seules leur ont donné, comme indiqué, l’idée brillante de mettre le test à l’épreuve au moyen d’un orgueil classique, au moyen d’une présomption présomptueuse peut-être un peu méchante, d’accord. Elle doit donc maintenant trouver ce soi-disant Jahvé un peu stupide, ce dieu individuel juif grincheux, ce solitaire idiosyncratique, cet auto-coureur olympique, cet auto-adhésif céleste, cette masturbation divine, c’est-à-dire, l’un de ces étranges monothéistes, dont il y a cependant toute une série sur l’Olympe, c’est-à-dire qu’elle veut la sœur de prière avant sa sortie sûre et établie de longue date pour une courte séquence peut être accordée à un délai de grâce complètement futile qui, dans certaines circonstances et au mieux, devrait lui permettre de traiter avec son Dieu strict, avec son propre Seigneur, avec son Maître personnel, avec son Maître religieux, c’est-à-dire avec le bon vieux Dieu tout court, avec ce Dieu de l’amour médiévale tardive et avec la réputation, eh bien, déjà quelque chose d’obsolète, mais à l’origine de Yahvé de l’Ancien Testament, s’il existe encore et s’il est toujours intéressé, ce que l’on ne peut jamais savoir avec ces solitaires grincheux, dans une certaine harmonie finale, si quelque chose d’aussi bizarre, d’audacieux inimaginable l’accroche encore, si cette augmentation presque incroyable peut encore être en elle. Ou pour le dire autrement : La bigotte devrait être autorisés à affronter son Bien-aimé pour une seule fois, mais certainement pour la première et la dernière fois de leur vie et bien sûr seulement cette première, unique et dernière fois, c’est-àdire, tout à fait vraiment, face à face, dans la splendeur de l’élue divin, à la lumière de la connaissance céleste, dans la lueur de la perspicacité olympique, dans les paillettes d’une apparence divine ou de la façon dont vous voulez avoir interprété quelque chose de vraiment extraordinaire, unique, sans précédent, et probablement aussi légèrement peu appétissant et si elle peut mentalement faire face à cet événement extrêmement inhabituel.

C’est-à-dire que, pour la première fois et pour la dernière fois, elle devrait avoir la grâce de venir sous les yeux de son propre et unique Dieu, vraiment et honnêtement, bien que complètement immérité et absolument non préparée, parce que finalement mourir est aussi très figurativement appelé « marcher devant son Seigneur », « marcher sous les yeux de son Créateur », « marcher devant le visage de son Maître » ou « marcher devant la face de Dieu » et ainsi de suite. De rien!

En fait, il n’y a pas seulement ce vieux solitaire tendu; il y a même plusieurs de ces soi-disant monothéistes. Mais celui qui est désiré, c’est-à-dire Yahvé, doit injustement servir à tous les monothéistes clairement fous et en général à toutes les manigances de toute l’humanité, c’est-à-dire à tous les crimes qui ont été commis en son nom et qui peuvent encore arriver de temps en temps. C’est évidemment non objectif, unilatéral, injuste et, surtout, pas toujours vrai, car il ne mérite vraiment pas d’être tenu responsable si tard pour des crimes qu’il n’a vraiment pas commis, se dit Némésis. Mais sa réputation sur l’Olympe a disparu depuis longtemps dans la nébulosité du passé, pour être honnête. Némésis ne veut pas prétendre qu’il n’y peut rien, et les dieux aussi le rencontreraient de leur plein gré avec un regret droit sans arrière-pensées, s’il n’était pas si grincheux, parce qu’il se considérait toujours comme le seul Dieu juste, comme le vrai Dieu même, comme l’unique Dieu, comme le Créateur du monde et ainsi de suite, juste comme ça, une conception incompréhensible sur l’Olympe plein de Dieux et comme si tous les autres Dieux et Déesses n’étaient rien, ni personne. C’est difficile à croire, et les Dieux sont en vérité absolument impuissant à cet égard vraiment très inhabituel. Qu’est-ce que l’homme s’imagine?

Néanmoins, on ne peut pas sérieusement tenir un seul Dieu, déjà légèrement pourri, responsable de tous les dégâts sur terre? N’est-ce pas complètement injuste ? Illogique? Contre tout grec ? Inapproprié? Incorrect? Non-dit? Inadapté et aussi complètement exagéré? Qu’est-ce que le pauvre Yahvé a à voir avec tout cela ? Aucun dieu ne peut supporter d’être mal compris et abusé à long terme, bien sûr, cela doit presque nécessairement conduire à des irritations incompréhensibles dans la compréhension de soi divine, même à de réels défauts mentaux!

Alors, s’il vous plaît beaucoup! Venez avec la foutue preuve de Dieu ! C’est ce qu’elle devrait obtenir, la sœur de la prière bigote ! Némésis acquiesce. Elle devrait obtenir une chance unique, certainement très dernière et certainement aussi unique d’éducation, d’expérience, de connaissance et d’illumination gratuitement et franchement sous la forme d’une apparence divine, c’est-à-dire une rencontre céleste, à laquelle elle pourrait bien avoir droit et qui, même si ce n’est que théoriquement, pourrait peut-être même l’aider à court terme, qui sait? Nous ne voulons pas perdre espoir ? Ce n’est qu’ainsi que Némésis croit pour une fois assez généreusement, peut-être même involontairement être satisfaite, la croyante forte, parce qu’en même temps, en tant que supplément particulièrement délicat, la question qui n’est jamais inquiétante pour ces personnes simples d’esprit, mais pour d’autres peut-être déjà quelque peu oppressante, obtient finalement une réponse une fois pour toutes, s’il y a un Dieu ou non. Et si oui, lequel.

À quoi cela ressemble-t-il du tout, l’irreprésentable? Ils ont dû se demander pendant longtemps, les exercices nasaux mortels. C’est précisément ce que pour la sœur aurait toujours dû être d’un grand intérêt, au moins purement professionnel, purement théologique, clérical, fondamental et religieux, malgré l’interdiction ecclésiastique de représentation? La question divine de l’existence par excellence ? La preuve ultime de Dieu, minutieusement offerte par Dieu luimême, avec l’aide de Némésis, aux mains d’un croyant extrême ultra-fidèle et d’un ultra-croyant extrême. De rien! C’est un service vraiment divin pour un fidèle ultra-extrême, Mesdames et Messieurs ! C’est l’attention divine dans sa forme la plus pure, pour un ultra-orthodoxe seul ! C’est le summum religieux pour un fondamentaliste extrême, il faut l’admettre.

Espérons que cela appréciera l’extrême ultra-croyante de la fidélité, espère Némésis pour sa part, car c’est vraiment la seule vraie récompense pour une existence terrestre laborieusement endurée, la rémunération méritée d’une professionnelle regardant vers le ciel et la satisfaction respectable d’un messager envoyé dans l’au-delà à court et à court terme? Un moment d’illumination déique de la vallée terrestre de la misère ?

Par conséquent, un Jahwé stupide et tremblant allongé dans l’herbe sèche, dans le rôle infantile abondant du défunt prématuré Errol Flynn, son personnage préféré déclaré de l’époque du cinéma hollywoodien, regarde Némésis de ses yeux gonflés, alors qu’elle lui présente son projet absurde, code latéralement dans les buissons, brosse son gros nez abondamment, regarde longuement et pensivement les produits jaunâtresverdâtres qu’il a sorti de ses voies respiratoires nasales avec son index et secoue la tête avec étonnement. Quelque chose d’aussi extrême ne lui est jamais venu, déclare-t-il ; il n’a jamais rencontré quelque chose d’aussi fou, et au début, il pense qu’il n’a pas entendu correctement. Embarrassé et très visiblement désemparé, il nettoie le dégoûtant caca de nez sur l’épais tronc du vieil olivier olympique, à l’ombre duquel il vient de dormir de sa gigantesque ivresse. Pendant deux nuits olympiques entières, il s’est battu avec son vieil ami Allah, le compétiteur de son court temps dans le désert.

« S’il vous plaît, ma chérie, murmure-t-il avec incrédulité avec un visage cendré et douloureusement déformé, que dois-je faire pour vous ? Pouvez-vous répéter cela? Mais s’il vous plaît, ne parlez pas si fort! » En plusieurs tentatives, Némésis doit lui présenter son inquiétude avant qu’il ne puisse enfin comprendre de quoi il s’agit, et ce n’est qu’avec difficulté et seulement avec l’aide de Némésis qu’il se remet enfin sur ses jambes tremblantes et donc en mouvement, tient sa tête des deux mains et gémit, tourmenté: « Je ne bois plus jamais! Pardieu! Je le jure! Plus d’alcool ! C’est tellement vrai que je suis ici! Dieu est mon témoin ! Plus jamais d’Ouzo ! Bestial, la flotte ! Tout simplement mortel ! Conduit comme la truie, le truc, et gare à vous! »

Il doit d’abord éteindre son énorme postcombus à une source olympique avec de l’eau fraîche et agréablement pure, et en même temps il lave son visage d’Attagus hagard et durci, son cou maigre, son cou coriace, ses épaules minces, sa poitrine enfoncée et son dos chauve de la tête avec un petit gant de toilette divin. Némésis remet soigneusement au vieil homme un grand verre d’eau et deux comprimés effervescents d’Alka Seltzer. Il a en fait l’air mauvais, le bon, à savoir exactement comme un vieil homme qui a trop bu, trop chanté et trop dansé pendant deux nuits grecques entières le Sirtaki, bien qu’il ne puisse plus tolérer une telle chose, mais sans s’en rendre compte lui-même, si vous comprenez ce que je veux dire avec ça. Mais son idole défunte, Errol Flynn, n’était en fait aussi qu’un alki brisé, certainement rien de plus.

Alors comment Némésis, soit dit en passant, pour une reconnaissance plus claire aujourd’hui à nouveau extérieurement comme Albrecht Dürer l’a dépeinte en 1501 ou 1502 à Nuremberg comme « Le Grand Bonheur », à savoir comme Digue à la bride, donc comme l’un des trois Horen, et en même temps comme Tyche, comme une déesse de la chance avec la coupe chanceuse en argent de la loterie olympique, si commodément que trois brevets, Déesses grecques du bonheur sous une seule forme, comme une déesse dans un paquet de trois, pour ainsi dire, trois pour un, non, trois en un, c’est-à-dire un pour trois (ce qui nota bene raccourcit le processus créatif d’un artiste intelligent des deux tiers), et comme Jahvé, qui peu de temps avant s’est encore rasé maladroitement dans la salle de bain divine et s’est largement justifié avec beaucoup de rince-bouche, de déodorant, de gel capillaire et de crème hydratante pour le visage, ainsi qu’il le fait encore, de sorte qu’il finit par revenir en tant que boucanier et coureur de jupons audacieux et intrépide dans les films hollywoodiens en noir et blanc ravissants de la fin des années trente et du début des années quarante et peut obtenir son effet célèbre et irrésistiblement érotisant sur les femmes romantiquement inclinées dans tout le monde occidental – dans le film, selon le scénario, il a toujours eu la plus belle actrice d’Hollywood à la fin, ceux avec la vue sur le voile romantique tardif, la base de poitrine à couper le souffle, les permanentes serrées et serrées, le plus petit nez possible, les joues légèrement enfoncées et pâles de faim et les lèvres étroites et en forme de cœur, mais vraiment toujours seulement à la fin du film, peu de temps avant le générique, et clairement comme une récompense sexuelle, comme un régal érotique, comme un dessert libidineux, que bien sûr vous n’avez jamais pu voir, premièrement, parce que le héros du film lui-même était un stick gay et n’aurait jamais touché une femme, et deuxièmement, parce que le film était bien sûr toujours terminé, avant même que les deux aient finalement pu atterrir dans la boîte et aller à l’essentiel, donc toujours beaucoup trop tôt, ce que vous pouvez faire quand vous quittez le cinéma et surtout plus tard, à la saccade solitaire mais intense à la maison dans son propre lit a pu se rattraper, après que le brave boucanier ait dû rivaliser pour un film entier contre tous les méchants et méchants, les pauvres, qui en réalité se tenaient exclusivement sur des garçons et des femmes mignons de toutes sortes, mais surtout ces salopes hollywoodiennes bon marché et hystériques, ces chiennes presque scandaleuses de Beverly Hill et aussi les prostituées corsées de Los Angeles à juste titre seulement comme des monstres et des Hetaera absolument dégoûtants et répugnants, comme des impudences féminines, des arrogances féminines, des excès féminins, des stupidités impitoyables, des impudences américaines et surtout des prostituées bon marché comme des débilités enfantines, pour le dire brièvement.

Bien qu’il n’ait lui-même été qu’un alcoolique analphabète et qu’il ne s’appelait même pas Errol Flynn, mais Robert William Albert Humphrey Spencer Diddlefrost Fruddlewater, également né en 1909 au fond de la brousse tasmanienne entre d’étranges créatures complètement inconnues comme une sorte de terre naturelle (ou garçon de la nature, comme ils l’ont dit plus tard) et dans sa vie réelle ivre comme le sommet de l’audace sur le chemin quotidien des studios à sa suite d’hôtel permanente dans le Beverly Hills a tout au plus audacieusement osé s’approcher d’un petit garçon d’ascenseur avec un billet de dix dollars à la main, que son manager a commandé là spécialement pour lui, afin qu’il ne se promène pas pendant des heures à pied dans les mauvais quartiers à la recherche d’un garçon bâton, ne se heurte pas aux mains de la patrouille de police ou même ne s’éloigne pas d’un espion ramassé des médias de masse, surtout la presse sensationnelle doit conduire et peut-être aussi avoir les photoreporters dans les doigts, ou, pire encore, est attrapé et pris dans le cul quotidien en train de baiser sur la banquette arrière.

Eh bien, Jahvé comme Errol Flynn, cela peut encore être vrai, surtout si l’on considère qu’Allah sur l’Olympe apparaît actuellement comme Marylin Monroe, comme un mélange extrêmement embarrassant de Marylin Monroe, pour le dire clairement. C’est encore plus flagrant.

Donc, comme les deux dieux, le Grec olympique et l’Israélite de l’Ancien Testament (certainement pas tout le monde aime entendre cela, je sais, mais je ne peux pas le changer, c’est comme ça) le bigot maléfique, donc la sœur de prière de fer, la combattante de dieu la plus implacable de toute la ville, la première représentante municipale du SEOE et la principale déléguée du SEOE dans son « Bureau pour les affaires religieuses de chauffage gratuit » sans joie, où elle semble s’être barricadée par une prémonition plutôt terrible, mais explicable, pour ainsi dire, mais en réalité elle est revenue d’un congrès prosélyte complètement sans méfiance, obsédant à l’improviste, dans son état quelque peu usé et âgé, très simple, par silence visible et pure avarice tout à fait délibérément gardé bon marché et insipide « Bureau de Libertinage für pour les questions religieuses concernant le mouvement libertin BLQRCM à l’Institut pour l’euthanasie médico-légale et d’autres questions ecclésiastiques et religieuses de toutes sortes IEMLQERS », comme son bureau ecclésiastique est appelé en détail et tout à fait officiellement, qui, soit dit en passant, est extrêmement facile à trouver, car il est idéalement situé juste à côté du bureau central du mouvement libertaire dans le centre-ville, ainsi que dans l’ancienne prison de la ville, volumineuse et sombre, qui, cependant, n’a jamais connu une tempête libératrice comme la Bastille, pas même un soulèvement de prisonniers, mais seulement une rénovation en douceur à l’occasion de sa conversion opérationnelle de la vieille prison de la ville au bureau central des Libertains (la nouvelle prison est, soit dit en passant, dans le marais à l’extérieur, où Némésis en tant que motocycliste a récemment séjourné à la recherche de la souris grise), accessible au premier étage par une entrée latérale discrète, dans l’ancienne armurerie et armurerie, à leur grande surprise, les deux visiteurs indésirables et même pas inscrits trouvent un quelque chose tremblant, extrêmement pâle, autrement durci et durci, mais aujourd’hui complètement fatigué du décalage horaire, tout aussi vieux et bon marché que leur bureau, ratatiné, flétri, mais maintenant en raison de la dernière situation des nouvelles, qui vient de les prendre du mauvais pied, extrêmement tendue et intérieurement secouée, pour ne pas dire extrêmement perturbée, une vieille jeune fille endurcie, trop acidifiée, à l’étroit et asséchée Miss (Hystera!), qui n’a guère de similitudes avec la stricte, sûre d’elle-même, par tous les redoutés, la sœur de prière démocratique-glacée et le chauffe-masse religieusement en acier, que Némésis aurait initialement prévu de rencontrer, le rigoureux confesseuse de masses et converteuse de masses au service de la SEOE, la commissaire de masses de la MCL au nom du Seigneur et avec la bienveillance ecclésiastique de la secte locale. Elle n’est que l’ombre d’elle-même, la bonne, comme on dit, et elle l’a fait, de sorte que Némésis peut la susciter laborieusement, à cause d’une absence religieuse (dit congrès missionnaire) en fait seulement aujourd’hui, immédiatement après son retour de Denver, Colorado, donc il y a une heure seulement appris la mort absolument imprévue du cafard jaune, son supérieur adoré, ainsi que celui du Colonel bouton, qui a explosé il y a quelque temps, son seul mais plus proche ami platonique qu’elle ait jamais eu, dont le départ spectaculaire a depuis longtemps été largement battu et large dans tous les médias, mais aussi de l’accident purement visuellement assez spectaculaire de 400 mètres de la prostituée de génie civil indubitablement bien connue et striée de graisse sur la paroi rocheuse la plus raide dans un rayon de 100 km, l’arbre de Noël (piercing intime!), qui a été complètement suspendu et gonflé pour la dernière fois avec des bijoux dorés, avec son véhicule lourd, le véhicule tout-terrain noir à quatre roues motrices et navigation par satellite, et indiciblement odieux est et reste le piratage sanglant de l’industriel admiré, le magnat des barbelés, à qui elle a personnellement frotté le concombre à un très jeune âge, et aussi des masses profondément émouvantes, terrible mort par crémation de l’héroïque mère multi-héros, la députée modèle seizième et femme au foyer modèle dans sa propre voiture, une petite voiture en plastique, qui aurait pris feu sur une aire de repos bien connue du périphérique préten-dument par un défaut technique, est venue à ses oreilles, ainsi que la mort inexplicable de la directrice adjointe de l’IFFE dans le parking souterrain par elle-même, place de parking réservée, dans le siège du conducteur dans leur lourd break, écrasé par des forces inconnues et inimaginables, comme l’a rapporté la police (on parle sous la main d’une bombe à vide secrète et portable de Russie, une bombe dite d’implosion), et tout à l’heure, il y a quelques minutes à peine, aussi du décès complètement incompréhensible, inexplicable et incompréhensible du facteur suprême et secrètement aimé, sexuellement très convoité, mais malheureusement très personnellement et aussi physiquement toujours inaccessible, très vénéré, presque idolâtre chef admiré et grand timonier du Mouvement de Chauffage Libre de Beil à la Suze et Benne-les-Bains et ses environs, qui serait torturé à mort par des terroristes étrangers, apparemment musulmans et que, selon des articles de journaux, une police médicale exceptionnellement et pour une fois profondément ébranlée n’a tiré que du sang et du foie verts, bleus et violets, pleins et déjà à moitié pourris de la cage sadomaso chromée d’une dominatrice connue de la ville et qui, selon le presque malveillant, mais déjà persistante, rumeur à l’échelle de la ville, n’aurait pas dû être un vrai homme du tout, si vous comprenez ce que je veux dire, mais une femme! Une tante! Le Guide Suprême avec sa vue bleue cristalline et germanique ! Peut-il y avoir pire que cela? Peut-il y avoir quelque chose de plus effrayant que l’accumulation de nouvelles aussi incompréhensibles ? Non, ce n’est pas possible.

Maintenant, nous comprenons enfin la perturbation visible de la sœur de prière: Tout cela, toute cette misère qu’elle doit rencontrer aujourd’hui après son retour de Denver chez elle dans le bien-aimé Beil-Benne, tout ce gâchis, est tout simplement trop pour une personne croyante qui vient de rentrer par euthanasie - purifiée de la Ceinture biblique propre, efficace, ordonnée et bien rangée pleine de foi, faisant du prosélytisme motivée et canoniquement purifiée, chez lui, dans le Beil-Benne sans incident, de tous les endroits, il doit rencontrer des choses aussi incompréhensibles, trop pour un représentant courageux de l’Église des États-Unis et de la secte pseudo-occidentale, qui prie avec ferveur son Dieu personnel au moins seize fois par jour depuis quarante bonnes années.

Elle, avec son sensorium hypersensible pour les catastrophes et les campagnes guerrières de toutes sortes, sait tout de suite ce que ces événements scandaleux à Beil-Benne peuvent aussi signifier pour elle, parce qu’elle n’est ni aveugle ni stupide, et elle connaît ses copains et compagnons d’armes dans le MCL depuis les nombreuses années de coopération au sein du conseil d’administration de biffe jusqu’à ses astuces générales, les plus subtiles et les plus industrieuses. Elle sait donc où elle en est, et elle comprend intuitivement exactement ce qui a dû déjà se passer ici à la maison pendant son absence et ce qui va maintenant inévitablement se passer, tout à fait instinctivement, très invertivement, tout comme Cassandre à cette époque, même sans connaître les détails indi-viduels, seulement au moyen d’un temps approprié pour des catastrophes de proportions bibliques, bien sûr, par la connaissance de toutes les références bibliques de la Révélation de Jean, dans la ferme connaissance que l’apocalypse est encore à venir, accompagnée d’au moins sept terribles fléaux, simplement parce qu’ils sont mensongers dans ce péché, désespérément mensongieux, connaît trop bien la société délicate et intrigante, mieux que n’importe quel adversaire fictif ne pourrait jamais aimer:

1. Mauvais ulcères d’animaux sur les humains.

2. La mort de toutes les créatures marines.

3. Boire de l’eau devient du sang.

4. Le soleil brûle les gens.

5. Le royaume des animaux touche à sa fin.

6. L’Euphrate ne transporte plus d’eau.

7. Un tremblement de terre détruit toutes les îles et toutes les montagnes.

Combien de fois a-t-elle, la sœur de prière qui chauffe librement, annoncée publiquement, dépourvue de toute mauvaise intention ou de vilaines arrière-pensées: « Vous ne pouvez vraiment éviter le mouvement de chauffage libre avec tout son pouvoir de panoramique que si vous n’ êtes membre! » Dans le monde MCL, en tout cas, elle flotte librement et sans inhibition depuis bien trop longtemps, les périssables, dans un monde corrompu en tout cas, dans lequel elle n’est restée que dans l’espoir calculé de pouvoir convertir beaucoup plus de pauvres âmes perdues juste avant le chauffage, vulgo, pour sa secte, bien sûr, exclusivement pour sa propre foi, l’église régionale qui chauffe librement, qui, selon sa théorie théologique, ne signifie rien d’autre que de pouvoir la conduire à sa destruction définitive et à l’ultime, mais miraculeusement purgatoire du purgatoire dans la partie arrière de l’Institut pour l’euthanasie médico-légale, c’est-àdire selon sa lecture directement dans le purgatoire biblique lui-même, avec lequel elle assimile secrètement complètement l’IBEF, même s’il ne s’agissait à l’origine que de l’usine d’incinération des déchets municipaux. Il est depuis longtemps devenu une partie bien répétée et, surtout, efficace de la société de pseudo-chauffage et de recyclage à long terme, amincissante, axée sur le profit et compatible avec l’environnement, une société de recyclage cliniquement propre, ne serait-ce que selon sa propre évaluation fortement sous-estimée, comme un minuscule rouage très modeste au nom de Dieu, c’est-à-dire seulement comme un minuscule et discret Élément dans la boîte de vitesses vraiment bien huilée de cette société d’énergie extrêmement prospère appelée IBEF, qui est extrêmement rentable de l’élimination propre, complète et définitive, respectivement le recyclage du surplus de vie indigne de la vie et superflu et la fatigue de la vie largement répandue ainsi que officiellement déclaré comité de vie vit si bien qu’il peut non seulement payer des salaires supérieurs à la moyenne à tous ses « chers employés », même pour le pays par ailleurs avare, mais distribue également régulièrement des primes de Noël, dont le montant étonnant a depuis longtemps augmenté l’étendue typique du pays de pots-de-vin massifs, de montants excessifs d’argent de protection, de transferts d’argent de saleté élevés et de moyens de silence clairs. a été adopté. Pour Némésis, cependant, cela rend tout beaucoup plus facile qu’elle ne l’avait initialement imaginé, et l’ensemble du spectacle théâtral aura donc probablement lieu dans un temps beaucoup plus court que prévu, suppose-t-elle objectivement. C’est gratifiant.