Ukraine E-Book

Thomas Gerlach

• Herausgeber: Trescher Verlag
• Kategorie: Lebensstil
• Sprache: Deutsch
• Veröffentlichungsjahr: 2022

Seitenzahl: 804

Beschreibung

Der als Printausgabe vergriffene Trescher-Reiseführer Ukraine aus dem Jahr 2011 stellt das gesamte Land ausführlich vor. Da angesichts des Kriegs gegen die Ukraine ein großer Bedarf an Informationen besteht, hat sich der Trescher Verlag entschieden, das Buch als E-Book verfügbar zu machen. Der 2011 bereits in 11. Auflage erschienene Reiseführer galt als Standardwerk für touristische Reisen in die Ukraine. Das Buch enthält sehr umfangreiche Informationen zu Geschichte und Kultur. Alle Regionen des Landes werden mit ihren Sehenswürdigkeiten ausführlich beschrieben. Reisen in die Ukraine sind aktuell natürlich nicht möglich. Dieser Reiseführer gibt jedoch einen sehr umfassenden landskundlichen Überblick über die Ukraine zum Zeitpunkt vor der Annektion der Krim.

Leseprobe

Ukraine

Zwischen den Karpaten und dem Schwarzen Meer

Thomas Gerlach, Gert Schmidt

11., aktualisierte Auflage 2011

Trescher Verlag

Reinhardtstr. 9

10117 Berlin

www.trescher-verlag.de

ISBN 978-3-89794-192-2

eISBN 978-3-89794-778-8

Herausgegeben von Bernd Schwenkros und Detlev von Oppeln

Reihenentwurf und Gesamtgestaltung: Bernd Chill

Gestaltung, Satz und Bildbearbeitung: Ulla Nickl

Lektorat: Sabine Fach

Stadtpläne und Karten: Johann Maria Just, Martin Kapp, Bernd Schwenkros

Das Werk einschließlich seiner Teile ist urheberrechtlich geschützt. Jede Verwertung ist ohne Zustimmung des Verlages unzulässig. Dies gilt insbesondere für den Aushang, Vervielfältigungen, Übersetzungen, Nachahmungen, Mikroverfilmung und die Einspeicherung und Verarbeitung in elektronischen Systemen.

Alle Angaben in diesem Buch wurden sorgfältig recherchiert und überprüft, trotzdem kann für die Richtigkeit keine Gewähr übernommen werden. Hinweise und Informationen unserer Leserinnen und Leser nimmt der Verlag gerne entgegen. Bitte schreiben oder mailen Sie unter obiger Adresse.

Gedruckt auf chlorfrei gebleichtem Papier

Printed in Germany

Land und Leute

Die Westukraine

Kiev und Umgebung

Zentral- und Ostukraine

Die Schwarzmeerküste

Die Krim

Sprachführer

Reisetips von A bis Z

Anhang

Inhalt

Vorwort

Hinweise zur Benutzung

Das Wichtigste in Kürze

Land und Leute

Die Ukraine im Überblick

Geschichte der Ukraine

Frühe Besiedlung

Die Kiever Rus'

Galizien-Wolhynien

Polen-Litauen und der Einfluss Moskaus

Die Kosaken

Katharina II.

Erwachender Nationalstolz

Oktoberrevolution und Bürgerkrieg

Die Sowjetukraine unter Stalin

Zweiter Weltkrieg

Von Stalin zu Gorbatschow

Die unabhängige Ukraine

Die Orangene Revolution

Präsident Viktor Janukovič und seine ›ukrainische Brücke‹

Wirtschaftliche Entwicklung

Kleine Kirchenkunde

Die unierte Kirche

Die orthodoxe Kirche

Matrjoschka und Pysanky – Volkskunst

Musik in der Ukraine

Die Kunst des Schaschlyk – die ukrainische Küche

Hopfen und Malz – kleine ukrainische Bierkunde

Die Westukraine

Die Regionen der Westukraine

Das historische Galizien

L'viv – L'vov – Lemberg

Geschichte der Stadt

Die Altstadt

Die nördliche Vorstadt

Die westliche Vorstadt

Rund um den Krakauer Markt

Stryjs'kyj-Park und Chmel'nyc'kyj-Park

Lyčakivs'ke-Friedhof

Museum für Volksarchitektur

L'viv-Informationen

Die Umgebung von L'viv

Žovkva

Krechiv

Drohobyč

Truskavec'

Ivano-Frankivs'k

Stadtzentrum

Halyč

Kolomyja

Deutsche Siedlungen in Ostgalizien

Ehemalige galiziendeutsche Dörfer

In den Karpaten

Jaremča

Vorochta

Skigebiet Bukovel

Jasinja

Wanderung auf die Hoverla

Slavs'ke

Die Transkarpaten

Die Karpatendeutschen

Užhorod

Mukačeve

Volovec'

Mižhir'ja und der Bergsee Synevyr

Rund um Chust

Ust'-Čorna

Rachiv

Die Bukowina

Černivci – Czernowitz

Ringplatz

Herrengasse

Rund um den pl. Soborna

Theaterplatz

Spuren jüdischen Lebens

Universität

Rund um den pl. Filarmoniji

Kirchen an der vul. Rus‘ka

Sehenswerte Friedhöfe

Podolien

Chotyn

Kam'janec'-Podil's'kyj

Höhlen in Podolien

Ternopil'

Chmel'nyc'kyj

Vinnycja

Nach Osten! – Unterwegs zwischen L'viv und Kiev

Oles'ko

Schloss Pidhirci

Brody

Pidkamin' und Počajiv

Dubno

Kremenec'

Luc'k

Žytomyr

Berdyčiv

Kiev und Umgebung

Kiev

Orientierung

Geschichte der Stadt

Die Oberstadt

Podil

Chreščatyk

Unterwegs zum Höhlenkloster

Das Höhlenkloster

Freilichtmuseum Pyrohiv

Kiev-Informationen

Černihiv

Geschichte

Rundgang durch Černihiv

Kaniv

Die Stadt Kaniv

Ševčenko-Gedenkstätte

Uman'

Der Sofijivka-Park

Das Grab des Rebbe Nachman

Das Raketenmuseum in Pervomajs‘k

Zentral- und Ostukraine

Die Sloboda-Ukraine

Myrhorod

Velyki Soročynci

Dykan'ka

Poltava

Geschichte der Stadt

Rundgang durch Poltava

Kremenčuk

Charkiv

Geschichte der Stadt

Das Stadtzentrum

Entlang der vul. Sums'ka

Čugujiv

Šarivka

Im Donbass – Kosaken, Kohle und Kultur

Das Kloster von Svjati Hory

Geschichte des Klosters

Ein Rundgang durch Svjati Hory

Donec'k

Geschichte der Stadt

Rundgang durch Donec'k

Krasnoe

Das Asovsche Meer

Mariupol'

Das Asovsche Jalta

Jur'jivka und Ursuf

Berdjans'k

Die Steppe

Dnipropetrovs'k

Geschichte der Stadt

Rundgang durch Dnipropetrovs'k

Novomoskovs'k

Zaporižžja

Geschichte der Stadt

Rundgang durch Zaporižžja

Die Insel Chortycja

Huljajpole

Enerhodar

Die Schwarzmeerküste

Cherson

Rundgang durch Cherson

Askanija-Nova-Reservat

Odessa

Geschichte der Stadt

Die Potjomkinsche Treppe

Vom Bahnhof zum Stadtgarten

Langeron-Straße

Prymors'kyj-Boulevard

Am Hafen

Rund um den Bahnhof

Die Strände

Bessarabien und das Donaudelta

Bilhorod-Dnistrovs'kyj

Das Donaudelta

Transnistrien

Einreise

Tiraspol'

Die Krim

Die Geschichte der Krim

Simferopol'

Sehenswürdigkeiten

Bachčysaraj

Die Höhlenstädte

Sevastopol'

Geschichte der Stadt

Die Schwarzmeerflotte

Rundgang durch Sevastopol'

Das antike Chersones

Jalta und die Südküste

Foros

Alupka

Schwalbennest

Der Palast von Livadija

Jalta

Masandra und Gursuf

Der Botanische Garten von Nikita

Der Osten der Halbinsel

Sudak

Feodosija

Kerč

Sprachführer

Reisetipps von A bis Z

Glossar

Die Ukraine im Internet

Literatur

Filmtipps

Die Autoren/Danksagung

Register

Bildnachweis

Kartenlegende/Kartenregister

Essays

Kleinrussen, Ruthenen oder Ukrainer?

Rezepte

Euphorie und Kopfweh - die Fußball-Europameisterschaft 2012

Alik Olisevyč – der letzte Hippie von L'viv

Bruno Schulz – ein galizischer Kafka

Huzulen, Bojken und Lemken

Holzkirchen in der Ukraine

Literatur aus Czernowitz

Pirogov – Arzt und Pädagoge

Josef Roth – Ein Jude auf Wanderschaft

Michail Bulgakov

Tschernobyl und die Folgen

Taras Ševčenko und das Vermächtnis seines Lebens

Nikolai Gogol'

Ein Abend auf dem Weiler bei Dykan'ka

Artjom – der kommunistische Schutzheilige des Donbass

Fromm und frei – die Kosaken

Grigorij Potjomkin – Herr über Neurussland

Isaak Babel' – das Warten auf den, der die Sonne besingt

Die Bessarabiendeutschen

Kazantip – das Techno-Paradies

Im Kiever Höhlenkloster

Vorwort

Zugegeben, die Ukraine ist kein klassisches Reiseland wie etwa Spanien, Italien oder Ungarn. Aber warum eigentlich nicht? Es ist der Fläche nach das größte Land Europas, es bietet malerische Küsten, hohe Berge, breite Ströme, wunderschöne alte Städte, pittoreske Dörfer, Kirchen, Klöster, Traditionen, Folklore und reichlich Natur – kurzum: all das, was Reisende mögen. Doch die Ukraine, kaum 1000 Kilometer von Deutschland entfernt, scheint hinter einem Vorhang verschwunden. Meldungen sind spärlich und wenn, berichten Fernsehnachrichten von komplizierten politischen Fehden, korrupten Ministern und wüsten Schlägereien im Parlament.

Dabei war es schon einmal anders: Als viele Ukrainer während der Orangenen Revolution im Dezember 2004 auf die Straßen gegangen sind, wurde der Protest gegen die damalige Regierung auch von Sympathien aus dem Ausland mitgetragen. Die Bilder selbstbewusster Menschen weckten bei vielen Erinnerungen an die politische Wende 1989 in Deutschland und Ostmitteleuropa. Die Galionsfiguren von damals haben die Revolution wieder verspielt, und so scheint die Ukraine aufs neue versunken, doch der Aufbruch hat das Land verändert, und die Menschen, die sich emanzipiert haben vom sowjetischen Erbe und dessen politischen Sachwaltern, sind selbstbewusst geworden – und das auch im ganz direkten Sinn: Die Ukraine als junge europäische Nation ist zu sich selbst gekommen – in einem fortdauernden schmerzhaften Prozess der Selbstvergewisserung und des Austauschs zwischen den einzelnen Regionen, deren Geschichte bisher so unterschiedlich verlaufen ist. Die Ukraine ist unfertig, in manchem instabil, und zudem wird sie noch einen weiten Weg haben, um zu innerer Einheit, zu einer Zivilgesellschaft und zu Wohlstand zu gelangen. Vieles ist im Umbruch, und die Kontraste sind gewaltig: Erschreckende Armut und enormer Reichtum liegen oft dicht beieinander. Dennoch – die Ukraine ist ein wichtiger Teil des europäischen Kulturkreises und das schon seit mehr als tausend Jahren.

Jeder, der in die Ukraine reist, wird seinen eigenen Zugang finden. Dieser Reiseführer soll dabei eine Hilfe sein – doch nicht nur als Lieferant von Telefonnummern und Adressen. Er will Reiselust wecken, Vorbehalte abbauen und in Kultur und Geschichte der ukrainischen Regionen einführen – angefangen bei Dichtern und historischen Figuren über regionale Eigenheiten bis hin zu den Helden der Popmusik und typischen Kochrezepten.

Die Ukraine ist im Aufbruch. Wir bitten um Verständnis, wenn dadurch manche Information möglicherweise schnell veraltet. Die Autoren und der Verlag sind deswegen um so mehr für Hinweise und Vorschläge dankbar.

Obwohl sich auch in diesem Punkte vieles geändert hat – die Ukraine ist kein bequemes und leichtes Reiseland. Doch wer Neugier und etwas Abenteuerlust mitbringt, wer mit offenen Augen durchs Land reist und nicht nach jedem Schlagloch oder jedem röchelnden Wasserhahn verärgert abreisen will, der wird ein interessantes und schönes Land entdecken, in das er gern zurückkehren wird.

Hinweise zur Benutzung

Der erste Teil des Buches bietet allgemeine Informationen zu Land und Leuten. Im zweiten Teil werden ausführlich die Städte und Regionen beschrieben. In den Stadtplänen sind die Straßennamen in der Regel kyrillisch sowie in lateinischer Umschrift angegeben. Die Stadtpläne sind überwiegend ukrainisch beschriftet, im Osten und im Schwarzmeerraum russisch, weil dort meist die russische Variante anzutreffen ist. In den Informationskästen sind die Fahrkarten- und Hotelpreise in Euro umgerechnet, außerdem beziehen sich die Preise, wenn nicht anders angegeben, auf Doppelzimmer.

Bei Datumsangaben vor 1918 bezieht sich das Datum in Klammern auf den Gregorianischen Kalender.

Der Sprachführer soll mit einigen der wichtigsten Phrasen die Kommunikation erleichtern, denn mit Englisch oder Deutsch wird man in der Ukraine nicht allzu weit kommen. Er bietet sowohl die russische als auch ukrainische Übersetzung, da in der Ukraine beide Sprachen verstanden und auch meist gesprochen werden – im Westen und in der Zentralukraine Ukrainisch, im Osten und im Schwarzmeerraum Russisch. Offiziell ist allerdings überall Ukrainisch Amtssprache. Es ist sehr empfehlenswert, einen Russisch-Sprachführer mitzunehmen und sich ein wenig mit dem kyrillischen Alphabet zu beschäftigen.

Die Reisetipps von A bis Z, ein Glossar, Film- und Literaturhinweise sowie Internettipps beschließen das Buch.

In diesem Buch wird die wissenschaftliche Transliteration für ukrainische bzw. russische Eigennamen verwendet. Für Orts- und Personennamen wird in der Regel die ukrainische Form verwendet. Ausnahmen sind solche Namen wie Kiev oder Puschkin, die sich im Deutschen eingebürgert haben.

Zeichenlegende

Allgemeine Informationen

Flughäfen, Flugverbindungen

Hinweise für Autofahrer

Bahnverbindungen

Busverbindungen

Übernachtungsmöglichkeiten

Restaurants, Cafés

Museen

Einkaufsmöglichkeiten

Theater, Konzerthallen

Strände, Parks

Internet

Häufig vorkommende Abkürzungen

vul. (вул.)

ul. (ул.)

pl. (пл.)

pr. (пр.)

bul. (бул.)

prov. (пров.)

vulycja (вулиця)

ulica (улица)

plošča (площа)

prospekt (проспект)

bulvar‘ (булварь)

provoulok (провоулок)

Straße

Straße (russisch)

Platz

Prospekt, breite Straße

Boulevard

Gasse

Entfernungstabelle

Das Wichtigste in Kürze

Einreise

Bürger der EU, der Schweiz, Liechtensteins, der USA und Kanada können bei einem Aufenthalt von bis zu 90 Tagen innerhalb eines halben Jahres ohne Visum einreisen. Man benötigt einen noch mindestens einen Monat über den beabsichtigten Aufenthalt hinaus gültigen Reisepass, der Personalausweis genügt nicht. Außerdem ist der Nachweis einer Reisekrankenversicherung mit Gültigkeit in der Ukraine erforderlich. Diese kann für wenig Geld bei jedem größeren Versicherungsunternehmen abgeschlossen werden.

Geld

Mittlerweile gibt es überall Geldautomaten (Банкомат), an denen man mit der ec-Karte abheben kann. Preiswerter ist allerdings der Umtausch von Bargeld (Euroscheine in kleiner Stückelung mitnehmen) in einer der zahlreichen Wechselstuben (Обмін валюти). Die Finanzkrise Ende 2008 hat die Ukraine schwer getroffen, die ukrainische Währung verlor innerhalb kurzer Zeit drastisch an Wert.

Im Frühjahr 2011 bekam man für 1 Euro knapp 11 Hryvnja, weshalb die Preisangaben, die in diesem Buch in Euro gemacht werden, nur als Anhaltspunkte dienen können.

Verständigung

Wenn man auf eigene Faust im Land herumreist, sind Russischkenntnisse von Vorteil, denn Fremdsprachenkenntnisse sind in der Ukraine außerhalb der großen Hotels noch nicht weit verbreitet. Es kann nicht schaden, sich wenigstens mit dem kyrillischen Alphabet vertraut zu machen (s. S.480).

Unterkunft

In den größeren Städten ist das Angebot ausreichend, allerdings ist dort wie überall in Osteuropa das Preis-Leistungsverhältnis eher ungünstig. Hotels der oberen Preisklasse sind meist überteuert, dies gilt besonders für Kiev und die Habinsel Krim. In der Regel ist es günstiger, vorab über einen Reiseveranstalter zu buchen. Beim Service muss man mitunter Abstriche machen.

Zeltplätze wie in Westeuropa gibt es kaum, auch Plätze zum Abstellen von Wohnmobilen sind rar.

Telefon

Telefonieren in der Ukraine funktioniert seit 2009 wie überall sonst in Europa auch. Die Landesvorwahlen sind +49 für Deutschland, +43 für Österreich, +41 für die Schweiz, +380 für die Ukraine. Zentrale Notrufnummer für Kartensperren aller Art (Kredit-, ec-, Handykarten): +49/116 116.

Klima

Es herrscht überwiegend gemäßigt kontinentales Klima mit kalten Wintern und heißen Sommern, wobei die Extreme gen Osten zunehmen. Im Süden der Krim ist es eher mediterran. Die beste Reisezeit ist von Mai bis Oktober.

Kleidung

Neben sommerlicher Kleidung sollten auch warme Sachen sowie Regen- und Windschutz eingepackt werden. Auf jeden Fall muss man bequemes und robustes Schuhwerk für Stadtspaziergänge und Besichtigungen dabeihaben.

Frauen sollten in Kirchen ein Kopftuch tragen, vor großen Klöstern und Kirchen werden Kopftücher verkauft. In kurzen Hosen und knappen Röcken erhält man keinen Einlass.

Kinder in Lemberg

Sicherheit

Bei Einhaltung der überall gültigen Sicherheitsregeln ist die Ukraine ein sicheres und unproblematisches Reiseland. Wertsachen sollte man allerdings zu Hause lassen und Bargeld nicht in größeren Mengen spazierentragen. Bei größeren Menschenansammlungen und an belebten touristischen ›Brennpunkten‹ sollte man, wie in anderen Ländern auch, vor Taschendieben auf der Hut sein.

Einreise mit dem Auto

Man benötigt einen internationalen Führerschein und eine Grüne Versicherungskarte, die für die Ukraine gültig ist. Die Straßen sind vielerorts noch in einem schlechten Zustand, es muss zudem mit Fußgängern, Fuhrwerken und Tieren auf der Fahrbahn gerechnet werden. Die Beschilderung lässt auch oft zu wünschen übrig. Nachtfahrten sollte man vermeiden.

Werkstätten und Tankstellen gibt es an den Hauptstraßen ausreichend. Es gilt die Null-Promille-Grenze.

Nachts sollte man sein Fahrzeug auf bewachten Parkplätzen abstellen.

Zeitzone

In der gesamten Ukraine gilt ganzjährig: deutsche Zeit plus 1 Stunde.

Ausführliche Hinweise in den Reisetipps von A bis Z ab S. 503

Land und Leute

»Reisen sollte nur ein Mensch,der sich ständig überraschenlassen will.«

Oskar Maria Graf,Reise nach Sowjetrußland

Die Ukraine im Überblick

Ländername: Ukraine (Ukrajina/Украïна).

Fläche: 603700 qkm (nach Russland größtes Land Europas).

Bevölkerung: 46 Mio. Einwohner (78 % Ukrainer, 17 % Russen, 0,6 % Weißrussen, 0,5 % Moldauer, 0,5 % Krimtataren, 0,07 %, etwa 33 000, Deutsche, insgesamt über 100 Nationalitäten).

Bevölkerungsdichte: 78 je qkm.

Sprache: Staatssprache Ukrainisch, Verkehrssprache auch Russisch, insbesondere im Osten und im Schwarzmeerraum.

Alphabet: kyrillisch.

Staatsgrenzen: Polen, Weißrussland, Russland, Rumänien, Moldau, Ungarn, Slowakei.

Hauptstadt: Kiev, ca. 2,6 Mio. Einwohner, mit Vororten mehr als 3 Mio.

Weitere größere Städte: Charkiv (1,4 Mio.), Dnipropetrovs'k (1,1 Mio.), Odessa (1 Mio.), Donec‘k (1 Mio.), Zaporižžja (815000), L'viv (730 000).

Staatsform: semi-präsidiale Republik.

Die Staatsflagge der Ukraine

Das kleine Staatswappen der Ukraine

Gliederung: 24 Oblaste (Gebiete), dazu die Autonome Republik Krim; die Städte Kiev und Sevastopol' werden direkt von der Zentralregierung verwaltet.

Religionen: ukrainisch-orthodox (Moskauer Patriarchat) ca. 26 %, ukrainisch-orthodox (Kiever Patriarchat) ca. 50 %, ukrainisch-orthodox (autokephal) ca. 7 %, griechisch-katholisch (uniert) ca. 8 %, jüdisch ca. 0,6 %, römisch-katholisch, protestantisch ca. 2 %, muslimisch ca. 4 %.

Lebenserwartung: Männer 62 Jahre, Frauen 74 Jahre.

Durchschnittsalter: 39,7 Jahre.

Bevölkerungsentwicklung: –0,62 % (2010).

Bruttoinlandsprodukt: ca. 6700 US-Dollar je Einwohner (2010).

Erwerbstätigkeit: Landwirtschaft 25 %, Industrie 20 %, Dienstleistungen 55 %.

Arbeitslosenrate: 2,9 % (offiziell), geschätzt 8,4 % (2010).

Wichtigste Handelspartner: Russland, Deutschland, Italien, Polen.

Nationalfeiertag: 24. August (1991 Unabhängigkeit von der Sowjetunion).

Telefonvorwahl: +380.

Internetkennung: ua.

Geschichte der Ukraine

Die Ukraine ist – von Russland mit seiner eurasischen Ausdehnung abgesehen – mit über 600000 Quadratkilometern das größte Flächenland Europas und fast doppelt so groß wie Polen. Mit knapp 46 Millionen Einwohnern ist die Ukraine nach der Bevölkerungszahl das sechstgrößte Land auf dem Kontinent. Im Süden hat sie durch das Schwarze Meer und durch die Karpaten eine natürliche Grenze. Auch der wasserreiche Pryp'jat' mit seinen Sümpfen im Nordwesten grenzt das Land ab. Doch vom Osten, Norden und auch vom Westen her ist die Ukraine ein offenes, ebenes Land, das das Eindringen fremder Mächte von den Mongolen im 13. Jahrhundert bis zu den deutschen Truppen 1941 begünstigt hat.

Eine bedeutende Rolle spielen die Flüsse. Der größte, der Dnepr (ukr. Dnipro), zieht sich von Weißrussland kommend vom Norden nach Süden durch das Land und mündet bei Cherson ins Schwarze Meer. Der Fluss, nach Wolga und Donau drittlängster in Europa, teilt die Ukraine in eine westliche und eine östliche Hälfte. Westlich des Dnepr verlaufen die Flüsse Dnister (russ. Dnestr) und Südlicher Bug, im Nordosten ist die Desna ein weiterer Nebenfluss, der oberhalb von Kiev in den Dnepr mündet. Weiter östlich fließt der Nördliche Donec', er mündet in den Don und bildet somit eine Verbindung zum Asovschen Meer.

Ein Gott, ein Volk, eine Ukraine

Die natürlichen Reichtümer der Ukraine sind groß. Zwar verfügt sie anders als Russland nur über bescheidene Öl- und Gasvorkommen, doch es gibt im Donbass immense Steinkohlelagerstätten und – weiter südlich – Eisenerz; beides bildet die Grundlage der ukrainischen Schwerindustrie. Außerdem verfügt das Land in großen Teilen über beste Schwarzerdeböden und über ein milderes Klima als Russland, so dass die Ukraine in der Vergangenheit gern als ›Kornkammer Europas‹ bezeichnet wurde. Zwar ist dieser Ruf durch die Kollektivierung der Sowjetzeit beschädigt, dennoch wird eine effizientere Landwirtschaft wieder an diese Tradition anknüpfen und tut es bereits.

Die Geschichte der Ukraine ist nicht identisch mit der Geschichte des ukrainischen Staates – der Nationalstaat ist ein äußerst junges Gebilde. Es ist vor allem die Geschichte der Region Ukraine. Das Wort ›Ukrajina‹ (von u kraj) bedeutet soviel wie Grenzland, Randgebiet oder ganz einfach ›am Rande‹. In der Steppenregion nördlich des Schwarzen Meeres bildete dieses Land im Mittelalter die Grenze zwischen der sesshaften slawischen Zivilisation und der nomadischen Kultur.

Schachspieler auf der Krim

Frühe Besiedlung

Die Ukraine war und ist nicht nur Lebensraum der Slawen. Weit bevor sie in die Geschichte eintraten, waren es indogermanische Steppenvölker (Kimmerier, Skythen, Sarmaten, Alanen), die in dieser Region ihre Spuren hinterließen. Nahezu jedes Kreismuseum östlich von Kiev zeigt stolz eine Kollektion von skythischen Steinfiguren, und im Donbass und im Schwarzmeerraum ragen Kurgane, Grabhügel für skythische Anführer, in den Himmel. Außerdem gründeten Griechen aus Kleinasien im Schwarzmeerraum ab dem 6. vorchristlichen Jahrhundert Tochterkolonien. Nach der Zeitenwende siedelten Goten in der Region, außerdem zogen Hunnen und Awaren durch die Steppe Richtung Westen.

Ab dem 6. nachchristlichen Jahrhundert siedelten sich Ostslawen an, allerdings vor allem im waldreichen Nordwesten der heutigen Ukraine. Die offene Steppe blieb noch lange Durchzugsgebiet verschiedener Nomadenvölker. Diese Offenheit führte dazu, dass die Ukraine Händler und Siedler unterschiedlicher Nationalität anzog, die beachtliche Diasporagruppen bildeten und die Ukraine zu einem multiethnischen Raum machten. Nach der Volkszählung von 2001 leben im Land etwa 78 Prozent Ukrainer, 17 Prozent Russen, sowie etwa je 0,5 Prozent (ca. 250000) Krimtataren, Moldauer und Weißrussen, 0,3 Prozent Polen, etwa je 0,2 Prozent Griechen, Juden und Armenier und 33000 Deutsche. Insgesamt leben über 100 Ethnien im Land.

Die Kiever Rus'

Die Ostslawen fanden zu einer ersten Blüte in der Zeit der Kiever Rus'. Ihr Aufstieg ist eng mit den Warägern verknüpft, skandinavischen Kaufleuten, die zwischen den 8. und 12. Jahrhundert mit ihren Schiffen nach Byzanz reisten. Ab dem 9. Jahrhundert ließen sich Waräger auch am Dnepr nieder. Einer ihrer Anführer, Rjurik, wurde zum Begründer einer Dynastie in der Kiever Rus'. Dieser Name rührt daher, dass die Waräger bei den Slawen auch Rusi oder Ruotsi hießen, was vermutlich vom Finnischen kommt, da die Finnen die Küstenbewohner aus Schweden als ›Ruderer‹ (Ruotsi) bezeichneten.

Das verkehrsgünstig gelegene Kiev entwickelte sich schnell, seine Kontakte reichten von Konstantinopel bis ins Frankenreich. Einen ersten Höhepunkt erreichte die Kiever Rus', als sie 988 unter Großfürst Volodymyr das Christentum byzantinischer Prägung annahmen. Byzanz schickte Mönche und Bischöfe nach Kiev und organisierte den Aufbau der neuen Kirche. Unter der Regentschaft von Volodymyrs Sohn Jaroslav (1036–1054) wurde Kiev ausgebaut, nach dem Vorbild der Hagia Sophia von Konstantinopel ließ er die Sophienkathedrale errichten. Bildung und Kultur waren auf hohem Niveau.

Galizien-Wolhynien

Es gelang jedoch nicht, die Herrschaft der Kiever Rus' dauerhaft zu festigen. Der innere Halt ließ nach, und so zerfiel die Rus' nach Thronfolgestreitigkeiten in Teilfürstentümer, die unter verschiedene Einflussgebiete gerieten. Der Mongolensturm zu Beginn des 13. Jahrhunderts beschleunigte diese Entwicklung. Während die östlichen und südlichen Gebiete unter direkte Herrschaft der Mongolen gerieten und diesen tributpflichtig wurden, war die mongolische Oberherrschaft im Westen weitaus lockerer.

Zwei wichtige Fürstentümer waren Galizien und Wolhynien im Westen der Rus', die sich um 1200 vereint und zu einem neuen Machtzentrum entwickelt hatten. Die Region spielte als Handelsplatz eine große Rolle, Städte gewannen an Bedeutung, 1256 wurde L'viv gegründet, ab dem 14. Jahrhundert wurde in den Städten das Magdeburger Recht eingeführt, das zur Rechtssicherheit im Handel und im Stadtleben beitrug.

Polen-Litauen und der Einfluss Moskaus

Im 14. Jahrhundert wurde Galizien-Wolhynien unter die beiden aufstrebenden Mächte Polen und Litauen aufgeteilt. Damit geriet die Region im Westen mehr als vierhundert Jahre unter polnischen Einfluss, was zu einer besonderen Entwicklung führte, die sich nach der polnisch-litauischen Personalunion von 1385/86 noch intensivierte. So wurde die orthodoxe ostslawische Oberschicht systematisch polonisiert und konvertierte zum Katholizismus. Die unteren Schichten hingegen hielten an ihrer Sprache und Religion fest. Folge dieser Entwicklung war, dass zwischen Oberschicht und ukrainischer Bevölkerung eine Kluft wuchs, da sich der privilegierte Adel in der Tendenz eher mit der polnischen Oberschicht identifizierte.

Auch im Osten änderte sich die Lage. Während Kiev an Bedeutung verlor, begann im 15. Jahrhundert der Aufstieg des Großfürstentums Moskau zur Hegemonialmacht. Der Metropolit hatte schon um 1300 seinen Sitz nach Moskau verlegt. Und die Mongolenherrschaft hatte ihren Zenit überschritten, als ihr unter dem russischen Großfürsten Ivan III. 1480 das Ende bereitet wurde. Unter ihm begann das ideologisch-religiös motivierte Projekt vom ›Sammeln der russischen Erde‹. Militärisch richtete sich dieser Prozess zuerst gegen Litauen, das 1569 sich unter dieser Bedrohung endgültig mit Polen zum Königreich Polen-Litauen vereinigte. Doch auch Černihiv fiel bereits Anfang des 16. Jahrhunderts an Moskau. Ivans Enkel Ivan IV., der Schreckliche (russ. Ivan Groznyj), übernahm dann von Byzanz sowohl Kaisertitel als auch das Herrschaftssymbol des Doppeladlers. In seinem Herrschaftsbereich hatte eine eigenständige Ukraine von Anfang an keinen Platz.

Die Bernhardinerkirche in Lemberg

Die Kosaken

Da im 16. Jahrhundert die Rechte der Bauern in Polen-Litauen immer stärker eingeschränkt wurden, flüchteten immer mehr in die südöstlichen Steppen- und Grenzgebiete am Unterlauf des Dnepr, wo sie sich mit dort lebenden Tataren zu unabhängigen Verbänden zusammenschlossen – den Kosaken. Ursprünglich lebten die Kosaken vom Fischfang, von der Jagd und gingen auf Raubzüge. Sie waren keine politischen Akteure. Doch durch den immensen Zulauf und durch ihre militärische Schlagkraft wurden sie für Polen-Litauen zum ernstzunehmenden Nachbarn. Einerseits waren sie zwar steter Unruheherd, andererseits willkommene Verbündete und Grenzhüter. In der zweiten Hälfte des 16. Jahrhunderts versuchte Polen-Litauen, die Kosaken stärker unter Kontrolle zu bringen. Man nahm eine beschränkte Zahl in Dienst, trug diese in Register ein und zahlte ihnen Sold. Diese ›Registerkosaken‹ unterschieden sich in der Folge von den zahlreichen freien Kosaken.

Im 17. Jahrhundert griff Polen-Litauen weiter nach Süden in angestammtes Kosakengebiet aus, errichtete Festungen, nahm weitere Kosaken in die Register auf und gewährte zahlreiche Privilegien, die sonst nur dem Adel zustanden. Dennoch konnte Polen die Kosaken nicht dauerhaft befrieden. Es kam zu Unruhen, als die polnische Krone Privilegien wieder aberkannte. 1637/38 entflammte eine erste große Kosakenerhebung, die blutig niedergeschlagen wurde.

1648 brach unter Führung von Hetman Bohdan Chmel'nyc'kyj ein großer Kosakenaufstand aus, dem sich bald Städte und Bauernschaft anschlossen. Chmel'nyc'kyj fügte dem polnischen Heer schwere Niederlagen zu, polnische Adlige wurden verjagt und ihre Gutsverwalter, meist Juden, getötet. 700 jüdische Gemeinden sollen dabei vernichtet worden sein, die Zahl der Toten wird auf mindestens 10000 geschätzt, vermutlich waren es weitaus mehr. Der Chmel'nyc'kyj-Aufstand geriet so zum ersten Judenmassaker in Osteuropa. Diese Progrome werfen bis heute einen düsteren Schatten auf die ukrainische Geschichte.

In Folge des Aufstandes erreichten die Kosaken für ihr Hetmanat eine relative Unabhängigkeit von der polnischen Krone. Allerdings waren sie auf Dauer nicht in der Lage, sich dem polnischen Einfluss zu entziehen, und suchten daher Verbündete. Diese fanden sie in Moskau. Doch die Kosaken zahlten einen hohen Preis. Nach Verhandlungen unterzeichneten sie im Januar 1654 in Perejaslav einen Vertrag, in dem sie sich dem Moskauer Zaren unterstellten. Damit hatten sie die blutig erkämpfte Autonomie schon wieder verloren. Moskau einigte sich seinerseits mit Polen und teilte das Hetmanat entlang des Dnepr. Das Ostufer fiel russischem Einfluss zu, blieb aber bis 1775 als Hetmanat erhalten, das Westufer wurde dem polnischen Königreich angegliedert.

Denkmal für Bohdan Chmel’nyc’kyj in Kiev

Einen letzten Versuch, dem Hetmanat seine Eigenständigkeit zurückzugeben, unternahm 1709 der Hetman Ivan Mazepa – erfolglos. Doch Mazepas Name blieb mit dem Aufblühen von Kultur und Bildung in der Ukraine verbunden. Sichtbares Zeichen war der Wiederaufstieg Kievs als religiöses und kulturelles Zentrum der Ukraine.

Katharina II.

Das 18. Jahrhundert war gekennzeichnet vom Niedergang Polens und dem Aufstieg Russlands zur europäischen Großmacht. Unter Katharina II. schritt die ›Sammlung russischer Erde‹ weit voran. 1775 gliederte Katharina das Hetmanat als Provinz in das Reich ein, sie eroberte den Schwarzmeerraum bis zur Krim, schuf das Gouvernement Neurussland, gründete zahlreiche Städte und holte Kolonisten ins Land. Überdies war Katharina Akteurin bei den Polnischen Teilungen von 1772, 1793 und 1795. Bis auf Galizien und das östliche Podolien, die an Österreich fielen, kamen die einstigen Gebiete der Kiever Rus' zum Zarenreich. Die administrative Neuordnung der Gebiete führte zu einer Reihe neuer Gouvernements, für die Kern-Ukraine setzte sich der Begriff Kleinrussland (russ. Malorossija) durch. Unter der Zarenherrschaft wurde die rechtliche und soziale Stellung der ukrainischen Bauern beschnitten, die Kosaken wurden ins Heer eingegliedert oder zogen über die Grenzen Richtung Osten.

Erwachender Nationalstolz

Das 19. Jahrhundert war geprägt vom erwachenden ukrainischen Nationalbewusstsein. Getragen wurde diese Bewegung von jungen Intellektuellen aus dem Adel, unterstützt wurde sie durch die Gründung von Universitäten in Charkiv und Kiev, durch ein entwickeltes Geistesleben mit eigener ukrainischer Literatur und durch eine Rückbesinnung auf die ukrainischen Wurzeln. Taras Ševčenko (1814–1861), Sohn ukrainischer Leibeigener, wurde mit seinen Gedichten zum Nationalpoeten der Ukraine. Wegen seiner Dichtung schickte ihn der Zar in die Verbannung. Später wurde er zwar begnadigt, durfte aber die ukrainische Heimat nie wiedersehen. Sein Begräbnis, zu dem er von St. Petersburg in die Ukraine überführt wurde, geriet zu einer Demonstration des ukrainischen Nationalstolzes.

Nach einer kurzen liberalen Phase verbot Zar Alexander II. aus Angst vor Separatismus 1876 die ukrainische Schriftsprache, Theater und Literatur. Impulse kamen für die Ukrainer in jener Zeit von ihren Landsleuten unter österreichischer Herrschaft. Die Ukrainer im Habsburger Reich erhielten politische Gleichberechtigung, konnten ihre Sprache pflegen und standen stärker unter dem Einfluss liberaler Gedanken. 1890 gründeten die Schriftsteller Ivan Franko und Mychajlo Pavlyk die erste ukrainische politische Partei, die für sozialistische Ziele eintrat. Zu Beginn des 20. Jahrhunderts war die ukrainische Bewegung zu einem Massenphänomen geworden. Das alles, aber insbesondere die Publizistik strahlte auch in die russische Ukraine aus.

Der Schriftsteller Ivan Franko engagierte sich politisch für eine eigenständige Ukraine

Die zweite Hälfte des 19. Jahrhunderts war dort von einer verstärkten Industrialisierung geprägt, während Galizien eher in der allgemeinen Entwicklung zurückblieb. Der Donbass wurde zum Zentrum von Bergbau und Schwerindustrie, die rechtsufrige Ukraine zum Zentrum der Lebensmittelindustrie. Im Donbass profitierten russische und ausländische Unternehmer, in der Lebensmittelindustrie waren polnische Grundbesitzer und jüdische Industrielle maßgebend. An der Mehrheit der Ukrainer ging die rasante Entwicklung vorbei.

Oktoberrevolution und Bürgerkrieg

In der Folge des Ersten Weltkrieges brachen Österreich-Ungarn und das Zarenreich zusammen. In diesem Machtvakuum suchte die ukrainische Nationalbewegung ihre Chance. Eine Woche nach der Februarrevolution 1917 trafen Vertreter unterschiedlicher gesellschaftlicher Gruppen in Kiev zusammen und gründeten die Ukrainische Zentralrada (Central'na Rada), eine Art provisorisches Parlament. Die Rada wählte den Historiker Mychajlo Hruševs'kyj zu ihrem Präsidenten und rief die Ukrainische Volksrepublik (Ukrajins'ka Narodna Respublika, UNR) aus – zuerst noch innerhalb des Russischen Reiches. Doch am 12. (25.) Januar 1918 erklärte sie die Unabhängigkeit: Ihre Hoheitszeichen waren – erstmals in der ukrainischen Geschichte – die blaugelbe Flagge und als Wappen der Tryzub (Dreizahn). Allerdings war die Macht dieser Republik beschränkt. Nur mit Hilfe deutscher Truppen konnte sie ein Angriff der Bolschewiki abwehren, die in Charkiv eine sowjetische Gegenregierung ausgerufen hatten. Als Gegenleistung für die Militärhilfe forderten die Deutschen Getreidelieferungen, außerdem setzten sie Pavlo Skoropads'kyj, einen General und Großgrundbesitzer aus altem Kosakengeschlecht, als Hetman und Regierungschef ein. Skoropads'kyj gelang es nicht, die Ukraine zu stabilisieren. Mit dem Abzug der deutschen Truppen Ende 1918 musste er fliehen, die Macht übernahmen in Kiev Männer der Ukrainischen Volksrepublik unter der Führung von Symon Petljura.

Relief aus der Sowjetzeit in Žytomyr

Im österreichischen Teil der Ukraine hatte sich inzwischen die Westukrainische Volksrepublik gegründet. Am 22. Januar 1919 schlossen sich diese beiden Republiken zusammen, womit sich ein langgehegter Wunsch der ukrainischen Nationalbewegung erfüllte: Die Ukraine war geeint – ihr Staat war aber ohne Macht und ihr Land ohne Frieden. Im Gegenteil, 1919 wurde die Ukraine blutige und chaotische Hauptbühne des Bürgerkrieges, auf der Rote Armee, Weißgardisten, französische Expeditionstruppen, polnische Truppen und aufständische Bauern agierten. Als im Juni 1919 die Rote Armee endgültig in Kiev einzog, war die ukrainische Staatsgründung gescheitert, der Krieg aber noch lange nicht vorbei. Eines seiner größten Opfer waren die Juden. Bei den von Russen, Polen und Ukrainern angezettelten Pogromen verloren mindesten 30000 Juden ihr Leben.

Das kleine Staatswappen in den Karpaten

Nach dem für die Bolschewiki verheerend ausgegangenen polnisch-sowjetischen Krieg und mit dem Frieden von Riga vom 18. März 1921 wurde die neue Grenze zwischen Polen und Sowjetrussland festgelegt – die Ukraine war wieder geteilt. Galizien und ein Teil von Podolien kamen zu Polen, die Zentralukraine und der Osten an die Sowjetunion. Einziges Zugeständnis an das ukrainische Nationalgefühl blieb die Gründung der Ukrainischen Sowjetrepublik – mit Hammer, Sichel und Weizenähren im Wappen.

Die Sowjetukraine unter Stalin

Obwohl die Ukraine nach den Jahren des Krieges völlig ausgeblutet war, erholte sie sich relativ schnell. Eine flexible Nationalitätenpolitik und die zeitweilige Abkehr von sozialistischen Dogmen in der Wirtschaft trugen das ihre dazu bei. Ende der 1920er Jahre war es damit aber schon wieder vorbei. Das im ersten Fünfjahresplan (1929–1933) postulierte Primat der Schwerindustrie und die Zwangskollektivierung in der Landwirtschaft stürzten die Ukraine in eine schwere Krise. Die neu geschaffenen Kolchosen erwiesen sich als ineffizient und stießen bei den ukrainischen Bauern auf erbitterten Widerstand. Die Erinnerung an die Tradition des freien Bauerntums war bei ihnen weitaus lebendiger als bei ihren russischen Leidensgenossen. Die Bauern verhinderten Getreidelieferungen, schlachteten heimlich das Vieh, um es nicht abliefern zu müssen, und versteckten Maschinen und Ernte. Stalins Propagandisten sparten ihrerseits nicht mit brutaler Gewalt gegen die ›Kulaken‹, was 1931 zu einer Missernte führte.

Die Zwangsmaßnahmen wurden weiter verschärft, die Situation verschlechterte sich zusehends und führte im Folgejahr zu noch größeren Ernteausfällen. Ihre Folge war eine entsetzliche Hungersnot (ukr. Holodomor) bei der schätzungsweise sechs Millionen Menschen starben. Stalin leugnete diese von ihm angerichtete Tragödie und sprach von einem Märchen, während in den Städten und Dörfer die Menschen auf offener Straße verendeten.

Ab 1936 setzte außerdem die sogenannte ›Große Säuberung‹ ein, bei der Stalin gegen potentielle Gegner aus den eigenen Reihen vorging. Zehntausende Geistliche, Handwerker, Bauern, Lehrer, Akademiker, Juden, Intellektuelle, Schriftsteller, Offiziere und Genossen wurden verhaftet, in Lager geschickt, hingerichtet. Fast die gesamte Oberschicht wurde von Stalin ausgerottet. Millionen Menschen sind in der Sowjetunion ums Leben gekommen, in Weißrussland und der Ukraine war der Anteil der Ermordeten an der Gesamtbevölkerung noch höher als in Russland.

Zweiter Weltkrieg

So nahm es nicht wunder, dass die deutschen Truppen, als sie am 22. Juni 1941 die Sowjetunion überfielen, an vielen Orten in der Ukraine als Befreier empfangen wurden. Aber Hitler dachte nicht daran, der Ukraine eine andere Rolle zuzugestehen als die des Getreidelieferanten. Die Ukrainer waren im Rassedenken der Nazis wie alle Slawen Untermenschen. Ukrainische Einsatzgruppen und Hilfskommandos erwiesen sich bei der Ermordung von Hunderttausenden Juden als willfährige Handlanger der Nazis. Als die Deutschen 1944 abziehen mussten, hinterließen sie ein vielerorts zerstörtes Land. Die neue Ukrainische Sowjetrepublik nach den Zweiten Weltkrieg war aufgrund der Bestimmungen der Potsdamer Konferenz größer: Zu ihr gehörten auch die bisher polnischen Gebiete im Westen mit L'viv als Zentrum, der nördliche Teil der Bukowina um Czernowitz (Černivci), der in der Zwischenkriegszeit zu Rumänien gehört hatte, und Transkarpatien mit Užhorod, das bis dahin zur Tschechoslowakei gehört hatte. Die Ukraine war so groß wie nie – aber noch immer gleichgeschaltet und unter Moskauer Herrschaft.

Sammelfriedhof für deutsche Soldaten in Potelyč

Von Stalin zu Gorbatschow

Wegen des früheren österreichischen und polnischen Einflusses galt dem misstrauischen Stalin die Westukraine noch über Jahre als Schlangennest. Schon bald nach dem Krieg kam es zu ethnischen Säuberungen, in deren Folge etwa eine Million Polen in die ehemals deutschen Gebiete im Westen Polens deportiert wurde. Gleichzeitig wurde etwa eine halbe Million Ukrainer aus Polen in die Westukraine umgesiedelt. Doch auch innerhalb der Sowjetunion kam es zum Bevölkerungstausch: Mehrere Hunderttausend Westukrainer wurden nach Sibirien deportiert, gleichzeitig wanderten Russen ein.

Wohnungsbau aus sowjetischer Zeit

Die Westukraine kam noch lange nicht zur Ruhe. Die sowjetischen Behörden verboten die unierte Kirche, der die meisten Westukrainer angehörten, und verfolgten die Ukrainische Aufstandsarmee (UPA), die in Galizien und in den Karpaten mit Attentaten und Sabotage die Sowjetmacht bekämpfte und von den Einheimischen unterstützt wurde. Erst ab 1948 gelang es Polizei und Geheimdienst, die UPA allmählich zu schwächen.

Auch auf der Krim kam es zur Deportation: Wegen angeblicher Kollaboration mit den Deutschen wurden 1944 auch die Krimtataren nach Mittelasien verschleppt, stattdessen wurden Russen angesiedelt. Erst mit dem Tode Stalins und dem Machtwechsel zu Nikita Chruschtschow entspannte sich die Lage. Eine liberalere Nationalitätenpolitik brachte der Ukraine größere kulturelle Spielräume, die auch dadurch unterstützt wurden, dass wieder mehr Ukrainer in die Nomenklatur aufgenommen wurden und hohe Funktionen in Kiev und Moskau innehatten.

Doch durch die Begünstigung des Russischen an Schulen und Hochschulen verlor die ukrainische Sprache immer mehr an Boden. Der Zuzug von Russen in die Industrieregionen des Ostens förderte diese Entwicklung. Insbesondere aus den Städten wurde das Ukrainische verdrängt – bis auf die Westukraine mit ihrem Zentrum L'viv.

Dort formierte sich in den 1960er Jahren eine Opposition, die vorerst vor allem für nationalkulturelle Ziele eintrat. Doch mit dem Machtwechsel auf Michail Gorbatschow wurden daraus politische Forderungen, Parteien wurden gegründet, und mit dem Machtverlust der Kommunistischen Partei wurde der Ruf nach Unabhängigkeit immer lauter. Die politisch einflussreichste Bewegung der Wendezeit war die Bewegung ›Ruch‹. Als erster Erfolg wurde Anfang 1990 Ukrainisch zur Staatssprache erklärt. Der Oberste Sowjet der Ukraine setzte sich immer stärker von der Moskauer Zentralregierung ab.

Am 21. August 1991 scheiterte ein Putsch gegen Kremlchef Michail Gorbatschow, angezettelt vom KGB-Chef und vom Verteidigungsminister. Damit war das Ende der Sowjetunion besiegelt. In den Folgetagen setzten sich alle Sowjetrepubliken von Moskau ab.

Die unabhängige Ukraine

Am 24. August 1991 erklärt der Oberste Sowjet der Ukraine die Unabhängigkeit. Bei den ersten Präsidentschaftswahlen am 1. Dezember 1991 wurde der gewendete Kommunist und damalige Parlamentspräsident Leonid Kravčuk zum Präsidenten gewählt. Die Ukraine gab sich die Staatsform einer Präsidialrepublik. Doch die politische und wirtschaftliche Entwicklung stagnierte, so dass Kravčuk bei der Wahl im Juli 1994 das Präsidentenamt an den Raketentechniker Leonid Kučma abgeben musste.

Kučma setzte auf wirtschaftliche Integration mit Russland, bemühte sich aber gleichzeitig um Einbindung in westliche Strukturen. Doch der Aufschwung blieb aus. Mit kräftiger Unterstützung des staatlichen Fernsehens wurde Kučma 1999 bei den Präsidentschaftswahlen dennoch im Amt bestätigt. Zu Beginn seiner zweiten Amtszeit machte Kučma den Chef der Nationalbank, Viktor Juščenko, zum Ministerpräsidenten. Als Bankenchef hatte Juščenko die Hryvnja als Währung eingeführt und das Finanzwesen saniert. Als Ministerpräsident fuhr er einen wirtschaftlichen Reformkurs. Erstmals seit 1991 hatte die Ukraine kräftige Wachstumszahlen.

Doch mit der Entlassung Juščenkos , ausgelöst durch ein Misstrauensvotum des Parlaments, der Verchovna Rada, begann der Niedergang Kučmas, der durch Cliquenwirtschaft und etliche politische Skandale noch beschleunigt wurde. Der größte war die Ermordung des regierungskritischen Journalisten Georgi Gongadse, in die Kučma verwickelt gewesen sein soll.

Die Orangene Revolution

Leonid Kučma trat im Herbst 2004 nicht mehr zu einer dritten Amtszeit an, sondern er versuchte durch massive Beeinflussung, seinen damaligen Ministerpräsidenten Viktor Janukovič, der auch von Russland kräftig unterstützt wurde, ins Amt zu hieven. Der Gegenkandidat der Opposition war Ex-Premier Viktor Juščenko. Im Wahlkampf wurde auf Juščenko ein Giftanschlag verübt, der ihn fast das Leben gekostet hätte. Seine Gesundheit ist seitdem angeschlagen und sein Gesicht dauerhaft entstellt. Die Urheber des Anschlages wurden nicht gefunden.

Im ersten Wahlgang siegte hauchdünn Viktor Juščenko. Als nach der Stichwahl Janukovič zum Sieger erklärt wurde, brach ein Sturm los. In friedlichen Massenprotesten versammelten sich Hunderttausende mit Orangenen Tüchern, der Farbe der Opposition, und warfen der Regierung Wahlfälschung vor. Wahlbeobachter der OSZE bestätigten, dass die beiden Wahlgänge nicht den internationalen Standards genügten. Am 3. Dezember 2004 annullierte das Oberste Gericht der Ukraine den zweiten Wahlgang und setzte für den 26. Dezember einen neuen an, bei dem Viktor Juščenko klar zum Präsidenten gewählt wurde. Die Orangene Revolution hatte gesiegt. Erstmals hatte die Ukraine einen Präsidenten, der sich klar gegen die hegemoniale Bevormundung Moskaus wehrte und versprach, sein Land in die EU zu führen.

»Ich schwöre, dass wir unser Leben ändern werden!« Mit diesem Versprechen trat Viktor Juščenko sein Amt am 23. Januar 2005 an. Die Ziele waren hochgesteckt, doch trotz aller Euphorie bewies auch die Wahl Juščenkos, dass die Ukraine kulturell und mental uneinheitlich blieb. Während der Osten und der Schwarzmeerraum mehrheitlich Viktor Janukovič unterstützte, fand Juščenko seine Anhänger im Westen und in der Zentralukraine. Außerdem war klar, dass Moskau Juščenkos Kurs hintertreiben würde.

Ehemalige ukrainische Präsidenten als Souvenir, von links: Juščenko, Kučma, Kravčuk und Hruševs’kyj

Anti-NATO Demonstration in Odessa

Viktor Juščenko ernannte bald nach Amtsantritt seine politische Weggefährtin Julija Tymošenko zur Premierministerin. Tymošenko ist eine erfahrene Unternehmerin, allerdings steht sie in dem Ruf, bei den Privatisierungen im Energiebereich in den 1990er Jahren selbst kräftig profitiert zu haben. So sehr, dass sie wegen Steuerhinterziehung, Gasschmuggel und Urkundenfälschung Anfang 2001 beriets in Untersuchungshaft saß. Zu einer Anklage führte das jedoch nicht. Statt dessen avancierte Tymošenko durch die kurze Zeit ihrer Haft bei ihren Anhängern zur Märtyrerin. Viel mehr als dem oft zögerlichen Juščenko flogen ihr bei den Demonstrationen in Kiev die Herzen zu. So war es für Juščenko konsequent, die charismatische Tymošenko in die neue Regierung einzubinden.

Die ›Jeanne d'Arc der Revolution‹ kehrte mit eisernem Besen. Die von ihr geleitete Regierung entließ 18 000 Staatsbedienstete, löste alle Sonderwirtschaftszonen auf und versprach, die dubiose Privatisierung von 3000 ehemaligen Staatsbetrieben, die unter Kučma an dessen Günstlinge verscherbelt worden waren, rückgängig zu machen. Eine zweischneidige Aufgabe: Diese Re-Verstaatlichung war eine Hauptforderung der Revolution gewesen, doch die praktische Folge war, dass die Investitionen versiegten. Durch kräftige Lohnerhöhungen stieg außerdem die Inflation. Mit administrativen Eingriffen versuchte die Regierung gegenzusteuern und die Preise zu begrenzen, was wiederum zu Mangel in Geschäften und Tankstellen führte.

Das erinnerte viele Ukrainer an das Ende der Sowjetunion. Die Wirtschaft brach ein, und das Traumpaar Juščenko/Tymošenko war bald heftig zerstritten. Im September 2005 entließ der Präsident daher die Regierung und er ließ seinen neuen Ministerpräsidenten mit Stimmen der Partei seines Widersachers Viktor Janukovič ins Amt wählen.

Während sich Julija Tymošenko danach bald als schärfste Kritikerin des Präsidenten profilierte, konnte Juščenko im Oktober 2005 die erste große Frucht der Reprivatisierung ernten: Der größte ukrainische Stahlhersteller ›Kryvoriz-Stahl‹ wurde für mehr als vier Milliarden Euro an einen indischen Stahlkonzern verkauft. Ursprünglich war das Unternehmen unter Präsident Kučma für einen Achtel dieses Preises an die beiden reichsten Männer der Ukraine verhökert worden, von denen einer ausgerechnet Kučmas Schwiegersohn war. Dieser Neuverkauf war ein großer Erfolg, blieb jedoch ein Einzelfall.

Die Entwicklung stagnierte, die Wirtschaft brach ein. Zudem blieb die Unterstützung des Westens halbherzig. Die Europäische Union war in ihrer Gesamtheit nicht willens, der Ukraine eine klare Perspektive für einen Beitritt zu geben. Aus Rücksicht auf Moskau hielten viele westeuropäische Regierungen die Ukraine trotz anderslautender Versprechen weiterhin auf Distanz. Viele Menschen in der Ukraine registrierten das mit Verbitterung. Sie glauben, dass etliche Politiker der EU die Ukraine nach altem geopolitischen Verständnis dem Einflussbereich Moskaus zurechneten. Als die Ukraine am 1. Mai 2005 die Visapflicht für EU-Bürger aufhob, hoffte Kiev im Gegenzug auf ein ähnliches Signal der EU. – Vergebens.

Außerdem wurde klar, wo die Achillesferse der Ukraine liegt: bei der Energieversorgung. Ein Bonmot verdeutlich die Lage – Frage: »Wohin steuert die Ukraine?« Antwort: »Im Sommer nach Westen und im Winter nach Osten!« Die ›Gaskriege‹ von 2006 und 2009, bei denen Moskau der Ukraine den Gashahn abdrehte, machten aller Welt die hohe Abhängigkeit vom russischen Gas und Öl klar. Moskau wurde nicht müde, diese Abhängigkeit als Druckmittel einzusetzen, um die Ukraine entweder gefügig zu machen oder sie zu destabilisieren. Denn anders als die Ukraine unter Juščenko hatte der Kreml einen klaren, konsequent restaurativen Kurs. An dessen Ende könnte eine Sowjetunion ohne Kommunismus stehen. Die ›Sammlung russischer Erde‹, das alte hegemoniale Moskauer Prinzip, geschieht inzwischen mit Gashähnen und Erpressung. Und der permanente innenpolitische Streit in Kiev schwächte die ukrainische Position zusätzlich. Während Juščenko und Tymošenko das Land lahmlegten, ließ Russland in der Region wieder wieder Panzer und Geschütze auffahren, wie der kurze russisch-georgische Krieg um Südossetien im August 2008 zeigte. Moskau drohte bei der Gelegenheit auch, über den Status der Krim und vor allem über den Flottenstützpunkt Sevastopol' neu zu verhandeln. Weil die Halbinsel 1954 eher zufällig der Ukraine zugeschlagen wurde, träumen patriotische Moskauer Politiker gern von der ›Heimholung‹ der Krim mit ihrer mehrheitlich russischen Bevölkerung.

Julija Tymošenko und der Gasstreit, Plakat im Winter 2009 in Kiev

Das Lavieren der EU erleichtert Russland zusätzlich die Arbeit: Die Ukraine wird von Brüssel weiter auf Distanz gehalten, die EU-Schwergewichte in Berlin, Paris und London wollen dem Land keine Perspektive geben – und das widersprüchliche ukrainische Agieren beim Gaskonflikt lieferte den Skeptikern zusätzlich Argumente. Die Rechnung wurde dem Westen am 7. Februar 2010 präsentiert, als der Wahlfälscher von 2004, Viktor Janukovič, bei der Stichwahl mit 48,8 Prozent der Stimmen zum neuen Präsidenten der Ukraine gewählt wurde. Die große Verliererin war an diesem Wahlabend Julija Tymošenko. Viktor Juščenko war bereits im ersten Wahlgang mit weniger als zehn Prozent der Stimmen ausgeschieden. Die Orangene Revolution war am Ende.

Präsident Viktor Janukovič und seine ›ukrainische Brücke‹

Am Tag, als Viktor Janukovič sein Amt antrat, holte er sich demonstrativ vom Moskauer Patriarchen Kyrill geistlichen Beistand und eben nicht vom Kiever Kirchenoberhaupt Filaret. In der Rada, dem Parlament, bekam Janukovič außerdem die Bulava überreicht, die symbolische Keule, einst Zeichen der Unabhängigkeit, die der Hetman, das Oberhaupt aller Kosaken, wie ein Zepter mit sich trug. Janukovič – freier Kosak und zugleich Moskaus Vasall? Der neue Präsident kündigte an, dass die Ukraine ein ›europäischer Staat außerhalb jedes Blockes‹ sein soll, und er versprach, den Kampf gegen die Korruption aufzunehmen. Außerdem stellte er klar, dass er den Pachtvertrag für die russische Schwarzmeerflotte in Sevastopol’ über 2017 hinaus verlängern werde. Die Helden der Orangenen Revolution agierten am Tag der Amtseinführung nach langer Zeit endlich wieder geschlossen, sie blieben der Zeremonie mitsamt ihren Fraktionen fern, doch die Eintracht kam spät.

Der erste Antrittsbesuch führte Janukovič zur EU nach Brüssel, erst danach flog er nach Moskau.

Seit seiner Amtseinführung redet Viktor Janukovič viel von der Brückenfunktion seines Landes zwischen Ost und West, in der Realität wird aber vor allem der östliche, der Moskauer Brückenpfeiler ausgebaut. Im April 2010 wurde das Gas- und Flottenabkommen mit Moskau unterzeichnet: Moskau darf die Schwarzmeerflotte bis mindestens 2042 in Sevastopol’ halten, die Ukraine erhält im Gegenzug zehn Jahre lang einen kräftigen Rabatt auf russisches Gas. Russische Konzerne sind in der Ukraine auf Einkaufstour, und der russische Energieriese Gazprom greift nach der ukrainischen Staatskonzern Naftogas. Der Bau des westlichen Brückenpfeilers hingegen stagniert. Die Verhandlungen über das Assoziierungs- und das Freihandelsabkommen mit der EU, die der Ukraine weitreichende Zugeständnisse machen würden, stecken seit dem Machtwechsel fest. Janukovič hatte zudem angekündigt, das marode ukrainische Gasleitungssystem gemeinsam mit der EU und Russland zu modernisieren. Doch auch bei dem Vorhaben bewegt sich nichts mehr.

Die ukrainische Flagge auf einem Felsen bei Kremenec‘ in der Westukraine

Die beiden Projekte könnten sich noch aus einem anderen Grund hinziehen. Viktor Janukovič hat in den Monaten nach seinem Amtsantritt angefangen, Spitzenpositionen in Gerichten und Staatsanwaltschaften neu zu besetzen. Die Justiz überzog bald darauf mehrere Minister und hohe Beamte der Juščenko-Tymošenko-Zeit mit Anklagen, auch Julija Tymošenko selbst wurde im Dezember 2010 wegen Untreue angeklagt. Anfang 2011 war in Brüssel daher von ›politischen Verfahren‹ die Rede.

Erschwerend kommt hinzu, dass viele ukrainische Medienvertreter inzwischen wieder von Maulkörben und Drangsalierungen berichten. Viktor Janukovič wird dennoch nicht müde zu betonen, dass sein Land der EU beitreten will. Auf der einen Seite autoritäre Anwandlungen, auf der anderen das Versprechen von Demokratie - die ›ukrainische Brücke‹ wird noch lange eine Baustelle bleiben.

Wirtschaftliche Entwicklung

In den Vorstellungen vieler Ausländer mag die Ukraine immer noch als Kornkammer Europas gelten, und es ist tatsächlich so, dass immer noch ein Viertel der Ukrainer sein Auskommen in der Landwirtschaft findet. Beim Getreide- und Zuckerrübenanbau ist die Ukraine weltweit auf den vorderen Plätzen. Doch das Bild von der Ukraine als reinem Agrarland ist falsch. Schon zur Zarenzeit gab es einen großen Sektor der Lebensmittelindustrie, und der Osten des Landes war seit dem 19. Jahrhundert die Stahlküche des Russischen Reiches. Mit der Sowjetunion kam ein weiterer starker Industrialisierungsschub über das Land – insbesondere nach dem Zweiten Weltkrieg. Die Kohle- und Stahlproduktion wurde erhöht, die Energieerzeugung – auch durch die Dneprkraftwerke – verstärkt und damit die Grundlage geschaffen für Chemiewerke, Stahlverarbeitung, Werften, Fahrzeugbau und Fabriken der Luft- und Raumfahrtindustrie. Mit dieser Basis war die Ukraine eine der Rüstungsschmieden der Sowjetunion, aber auch ein Zentrum für technische Hochschulen und Universitäten.

Mit dem Ende der Sowjetunion stürzte die ukrainische Wirtschaft ins Bodenlose. Märkte brachen ebenso weg wie Zulieferer. Von einer intakten Volkswirtschaft konnte nach Jahren der Verflechtung und des Dirigismus keine Rede sein, überdies war die technische Basis veraltet. Wirtschaftliche Fehlentscheidungen kamen hinzu, und so schrumpfte die Wirtschaft auf einen Bruchteil ihrer vorherigen Größe zusammen, der Negativrekord kam 1994, als das Wirtschaftswachstum bei minus 22 Prozent lag, die Inflation setzte hingegen zu einem Höhenflug an.

Erst mit den Reformen unter dem damaligen Ministerpräsidenten Viktor Juščenko kam im Jahre 2000 die Wende. Bis zum Jahr 2007 wuchs die Wirtschaft im Durchschnitt um sieben Prozent. Privatisierung und Liberalisierung trugen erste Früchte, der ukrainische Markt lockte ausländische Investitionen, westliche Unternehmer erinnerten sich an den guten Ausbildungsstand ukrainischer Facharbeiter, die vergleichweise niedrigen Löhne taten ein übriges, mittelständische Unternehmen fassten Fuß.

Politische Instabilität, wechselnde Regierungen nach der ›Orangenen‹ Revolution 2004, selbst die Streitereien mit Russland um Öl- und Gaslieferungen – all das konnte das stabile ukrainische Wirtschaftswachstum insgesamt nicht aus dem Tritt bringen. Schließlich sind sich ostukrainische Kohle- und Stahlbarone und westukrainische Software-Unternehmer bei allen politischen Unstimmigkeiten in einem Punkt einig: Die Zukunft der ukrainische Wirtschaft liegt im europäischen Wirtschaftsraum. Mag man sich über Vor- und Nachteile eines Nato-Beitritts lange und erbittert streiten, dass die Ukraine Mitglied der EU werden sollte, ist bei Unternehmern, egal welchem Lager sie sich zugehörig fühlen, kaum umstritten. Ein Zwischenziel war dann auch am 16. Mai 2008 der Beitritt der Ukraine zur Welthandelsorganisation (WTO).

Doch der erwartete Schub in Form höherer Investitionen und eines zusätzlichen Wirtschaftswachstums kam zunächst nicht. Im Gegenteil – in der weltweiten Finanzkrise 2008/2009, zogen ausländische Investoren massiv Kapital ab, so dass die Ukraine so stark unter Druck geriet, dass der Internationale Währungsfonds (IWF) dem Land im November 2008 einen Kredit von 16,4 Mrd. US-Dollar einräumte. Der Preis für das Hauptexportgut des Landes, den Stahl, ging infolge der Krise erheblich zurück. In den Kohle- und Stahlhochburgen im Osten schlossen die Gruben, und Hochöfen erkalteten. Dazu kam der Bankensektor in Bedrängnis, der Kapitalstrom drohte zu versiegen. Die Hryvnja verlor erheblich an Wert, die Preise stiegen. Der IWF diktierte der Ukraine bei der Kreditvergabe einen strengen Finanzplan, der vom Einfrieren der Sozialleistungen, über die Erhöhung der Energiepreise, den Subventionsabbau bis zu weiteren Privatisierungen reicht. In den kommenden Jahren soll auch das Renteneintrittsalter angehoben werden. Die Roßkur, die viele in der Ukraine schon für abgeschlossen hielten, geht weiter weiter – auch unter Präsident Janukovič. Doch der Sparkurs zeigte Wirkung: 2010 betrug das Wirtschaftswachstum schon wieder fünf Prozent, die Inflationsrate lag nur noch bei knapp zehn Prozent.

Industriegebiet im Osten der Ukraine

Nobelhotel auf der Krim

Doch trotz aller Unzulänglichkeiten – die Ukraine ist nicht mehr die marode Wirtschaft von 1992. Die Landwirtschaft hat das Potential, zu einem der weltweit führenden Agrarproduzenten zu werden. Außerdem ist die Ukraine reich an zukunftsfähigen Technologien. In Kiev werden weltweit konkurrenzfähige Transportflugzeuge entwickelt und gebaut, in Charkiv Mittelstreckenflugzeuge, in Zaporižžja Flugzeugtriebwerke und PKW, in Dnipropetrovs'k dominiert der Bau von Raketen und Satelliten, auch Software-Entwickler siedeln sich mehr und mehr in der Ukraine an. Hinzu kommt, auch nicht mehr zu unterschätzen, der Tourismus, insbesondere am Schwarzen Meer und in den Karpaten.

Die Achillesferse der Entwicklung bleibt die schlechte Infrastruktur und die Energieabhängigkeit von Russland. Doch die Infrastruktur wurde in Vorbereitung der Fußball-Europameisterschaft 2012 in Angriff genommen, und aus der Energieabhängigkeit will sich die Ukraine mit zwei interessanten Projekten lösen: Im Jahr 2008 wurde bekannt, dass die Ukraine, die in der Region Poltava etwa ein Viertel des im Land benötigten Öls fördert, vor der Ostspitze der Krim nach Öl und Gas suchen ließ und auch fündig geworden ist. Und in der Westukraine werden Schiefergas vorkommen erkundet.

Kleinrussen, Ruthenen oder Ukrainer?

Die Emotionen kochen in der Ukraine schnell hoch, wenn patriotische Russen das Erbe der Kiever Rus' für sich reklamieren und Kiev als die ›Mutter der russischen Städte‹ titulieren. Denn dann wären die ukrainische Hauptstadt wie das ukrainische Land auch heute noch mit einem gewissen Recht russisch. Die Frage ist daher auch weniger eine historische als vielmehr eine politische. In vielen Geschichtsdarstellungen wird der Ukraine kein Platz eingeräumt, die Kiever Rus' als erster russischer Staat und die ukrainische Kultur (wie die weißrussische) als landsmannschaftliche Ausprägung der russischen interpretiert. Dazu bemühen russische Historiker die These von der massenhaften Auswanderung der Kiever in Richtung Moskau nach der Mongoleninvasion. Staat und Volk seien also von Kiev nach Moskau umgezogen. Für ein ukrainisches Volk bleibt bei solchen Theorien nicht viel Platz. Doch für einen großangelegten Exodus im 13. Jahrhundert gibt es keine Belege.

Die Deutungshoheit blieb trotzdem bei Moskau. Als die Kosaken unter Hetman Bohdan Chmel'nyc'kyj 1654 in Perejaslav einen Vertrag mit dem Zaren unterzeichneten, war es für die Moskauer klar, dass sich beide Seiten nicht auf Augenhöhe begegneten, sondern die Kosaken sich mit der Rolle neuer Untertanen im größer gewordenen Reich begnügen mussten.

Volksfest in Užhorod

Auch die sowjetische Geschichtsschreibung interpretierte diesen Vertrag als langersehnte Vereinigung zweier Brudervölker – unter Moskauer Führung. Denn die Russen galten wegen ihrer überlegenen kulturellen und politischen Kraft als ›älterer Bruder‹. Und auch Literaturnobelpreisträger Alexander Solschenizyn forderte nach dem Zerfall der Sowjetunion eine allrussländische Föderation mit Russland, Weißrussland und der Ukraine – natürlich unter Führung Moskaus. Diese Geschichtsschreibung belastet das russischukrainische Verhältnis bis in die Gegenwart. Es fällt vielen Russen schwer anzuerkennen, dass die Ukraine heute ein eigenständiger souveräner Staat ist, mit dem man sich nicht nur die politische Bühne teilen muss, sondern auch die gemeinsame Geschichte.

Auch die Ukraine ihrerseits hat den Konflikt aufgeheizt. In der Unabhängigkeitserklärung von August 1991 beruft sie sich auf die tausendjährige ukrainische Tradition. Doch auch das ist Mythos. Dem jungen ukrainischen Staat geht es um Identität, Nationalgefühl und Begründung in der Geschichte.

Wem ›gehört‹ die Kiever Rus' Ihr Gebiet erstreckte sich von Novgorod im Norden, das heute russisch ist, über Polock, das heute weißrussisch ist, bis nach Kiev, wo bis ins 13. Jahrhundert das politische Zentrum war. Klar ist, dass die Rus' sich aus verschiedenen ostslawischen Stämmen zusammensetzte, die wiederum die Vorfahren aller drei ostslawischen Völker sind. Klar ist auch, dass nach dem Tatarensturm und nach dem Großfürstentum Litauen das Russische Reich mit Moskau als Hauptstadt zur europäischen Großmacht aufstieg und so als ›natürlicher‹ Erbe der Kiever Rus' auftritt. Dynastisch, politisch und kirchlich mag das stimmen, doch ein Alleinerbe lässt sich daraus nicht ableiten. Die Ukraine hat ihren Anteil an der Rus', zum einen was das Territorium, zum anderen was die Bevölkerung im südlichen Gebiet der Rus' betrifft. Doch die Kiever Rus' war weder ein russischer noch ein ukrainischer Staat, sondern ein ostslawischer, seine Bewohner waren Ostslawen, die sich voneinander unterschieden und die Vorfahren aller drei heutigen ostslawischen Nationen bilden.

Die Begriffe ›Ukraine‹ für eine klar definierte Region und ›Ukrainer‹ als klar definiertes Volk traten viel später in die Geschichte ein. Bis ins 17. Jahrhundert bezeichneten sich die Ostslawen als Rus', was die Polen latinisiert als Rutheni wiedergaben. Demzufolge wurden im Habsburger Reich die Ukrainer als Ruthenen bezeichnet. Im Osten hingegen wurde das 1654 ans Russische Reich angeschlossene Hetmanat als Kleinrussland bezeichnet, was mit der entstehenden Nationalbewegung im 19. Jahrhundert von vielen Ukrainern als herabsetzend empfunden wurde. Bis ins 20. Jahrhundert wurden die Begriffe Kleinrussen, Ukrainer und Ruthenen nebeneinander verwendet, was bis heute zu Verwirrung führt. Inzwischen hat sich die Bezeichnung Ukrainer durchgesetzt.

Hochzeitsgesellschaft vor dem Stadtgründerdenkmal in Kiev

Kleine Kirchenkunde

Wer in die Ukraine reist, wird über die vielen neuen Kirchen staunen. In nahezu allen Städten werden Kirchen wiederaufgebaut, die unter Stalin in den 1930er Jahren in atheistischer Raserei gesprengt wurden. Oft genug werden Kirchen aber auch völlig neu errichtet. Das Land ist von einer Religiosität erfasst, die nicht nur alte Frauen, sondern auch junge Mädchen, Männer, Geschäftsleute und sogar Politiker in die Gotteshäuser treibt. Es ist eine Wiederbesinnung auf Werte und Traditionen, die die Kommunistische Partei wiederholt für tot erklärt hatte. Doch die Rückkehr des Glaubens ist konfliktreich.

Die Spannungen liegen in der Geschichte begründet, denn das Land ist konfessionell gespalten, allerdings nicht wie in Deutschland zwischen katholischer Kirche und Protestantismus, sondern zwischen katholischer Kirche im Westen und orthodoxer Kirche im Osten. Zudem gibt es zwischen den Gegenpolen Rom und Byzanz noch eine Mischform, die griechisch-katholische Kirche, auch unierte Kirche genannt. Bei dieser Form ist der Ritus dem der orthodoxen Kirche nahezu gleich, rechtlich ist sie aber dem Papst in Rom unterstellt.

Die unierte Kirche

Die Ausbildung einer unierten Kirche war der Versuch, die Kluft, die das sogenannte Morgenländische Schisma von 1054 geschaffen hatte, zu überwinden. Damals exkommunizierten sich die beiden Oberhäupter von West- und Ostkirche gegenseitig – die katholische Kirche mit dem Papst in Rom und die byzantinische Kirche mit dem Patriarchen in Konstantinopel hatten sich als Folge einer langen Vorgeschichte überworfen.

Amtseinführung eines unierten Bischofs in Ivano-Frankivs’k

Das geistliche Zentrum der unierten Kirche: die Georgskathedrale in L’viv

Es gab immer wieder Versuche, diese Spaltung zu überwinden, allerdings ohne Erfolg. Auch das katholische Polen war daran interessiert, seine ukrainischen Untertanen, die orthodox waren, stärker an sich zu binden. Es gab mehrere Anläufe, eine kirchliche Union zu etablieren, Ende des 16. Jahrhunderts erreichte die polnische Krone dann ihr Ziel: Nach Geheimverhandlungen unterzeichneten sechs orthodoxe Bischöfe 1594 einen Unionsvertrag mit Rom. Die griechisch-katholische (unierte) Kirche war gegründet. Für die anderen Orthodoxen waren diese sechs schlicht Verräter.

›Echten‹ Orthodoxen gilt diese Kirche bis heute als verlängerter Arm des Vatikans. Doch auch auf katholischer Seite stießen die Unierten auf Vorbehalte. In den Landesteilen, die nach den Polnischen Teilungen zu Russland kamen, verbot Katharina II. die unierte Kirche umgehend. In den Gebieten, die unter Habsburger Herrschaft gerieten, behaupteten sich die Unierten und versuchten im Zuge der ukrainischen Nationalbewegung im 19. Jahrhundert, sich als ukrainische Nationalkirche zu positionieren. Während des Zweiten Weltkrieges gab es enge Verbindungen zu nationalistischen Organisationen. 1946 wurde die Kirche unter dem Vorwurf der Kollaboration aufgelöst, viele Priester wanderten aus, sehr viele wurden inhaftiert. Die unierte Kirche existierte im Untergrund fort. In der Perestroika wurde sie wieder legalisiert und erlebt vor allem in der Westukraine einen starken Zulauf. 1993 gab es bereits wieder fünf Millionen Gläubige und über 1000 Priester.

Ihr derzeitiges Oberhaupt, der Großerzbischof Kardinal Ljubomyr Huzar, residierte bis 2005 in L'viv. Huzar unterstützte 2004 die Orangene Revolution. Im Sommer darauf fuhr er die politische Ernte ein: Huzar verlagerte den Verwaltungssitz von L'viv nach Kiev – ein Affront für alle Orthodoxen. Der Hinweis, dass das geistliche Zentrum weiterhin die Georgskathedrale in L'viv bleiben werde, beschwichtigte nicht.

L'viv ist auch das Zentrum der römisch-katholischen Kirche, der vor allem Polen und Polnischstämmige angehören. Das Verhältnis zwischen den Römisch-Katholischen und Unierten ist auch heute nicht ungetrübt, denn viele Römisch-Katholische halten die Unierten für keine ›richtigen‹ Katholiken.

Die orthodoxe Kirche

So einig wie in der Ablehnung der unierten Kirche sind sich die Orthodoxen in der Ukraine ansonsten keinesfalls: Als ›alteingesessene‹ Kirche gilt die ukrainisch-orthodoxe Kirche (UOK, bis 1990 russisch-orthodoxe Kirche), die dem Patriarchen in Moskau unterstellt ist und deren Oberhaupt, der Metropolit in Kiev, für die gesamte Ukraine zuständig ist. Er residiert im Kiever Höhlenkloster. Doch mit dem Erstarken des ukrainischen Nationalbewusstseins wurden schon seit langem Forderungen nach einer eigenen, von Moskau unabhängigen orthodoxen Kirche (als Gegensatz zu den Unierten) mit Gottesdiensten in ukrainischer Sprache und einem eigenen Oberhaupt (eine sogenannte autokephale Kirche) laut. Unter dem Zaren blieb das ein Traum, als er abdankte, sahen die ›Autokephalen‹ aber ihre Chance gekommen: Am 9. Mai 1919 konnte in der Garnisonskirche in Kiev die erste ukrainische Liturgie gefeiert werden. Die Autokephalen machten sich die von der Bolschewiki betriebene Trennung zwischen Staat und Kirche zunutze, ließen sich behördlich registrieren und Kirchen zuweisen. Im September 1921 wurde der Oberpriester Lipkovskyj zum Oberhaupt der ukrainischen autokephalen orthodoxen Kirche (UAOK) geweiht.

Die neue Freiheit währte nicht lange. Unter Lenins Diktum ›Je mehr reaktionäre Geistliche wir erschießen können, desto besser‹ brach für alle Kirchen in den 1920er Jahren eine Welle des Terrors los. Viele Kirchen wurden enteignet, umgewidmet oder gleich gesprengt. Unter der Verfolgung der Priester und Gläubigen hatte die UAOK besonders zu leiden. Mit der Besetzung durch die Deutschen erhielt die autokephale Kirche im Zweiten Weltkrieg zwar wieder Auftrieb, doch mit dem Rückzug der Wehrmacht wanderte die Hierarchie über Deutschland in die USA und nach Kanada aus. Erst nach der Erlangung der Unabhängigkeit kam es zu einem Wiederaufleben der UAOK.

Doch diese Spaltung blieb nicht die einzige unter den Orthodoxen. Nach der Souveränität 1991 entstand auf Betreiben des Metropoliten Filaret ein zweiter, von Moskau abtrünniger Ableger: Die ukrainisch-orthodoxe Kirche/Patriarchat Kiev. Filaret war lange Zeit der Kiever Metropolit der ukrainisch-orthodoxen Kirche, näherte sich aber nach der Unabhängigkeit den Autokephalen an und trat 1992 über. Umgehend wurde er vom Moskauer Patriarchen aller Ämter enthoben. Doch Filaret wurde auch von der autokephalen Kirche wieder vor die Tür gesetzt, weil seine Zusammenarbeit mit dem sowjetischen Geheimdienst KGB ans Licht gekommen war. Kurzerhand sagte Filaret sich mit der ukrainischen autokephalen Kirche/Kiever Patriarchat von Moskau los und hatte nebenbei auch noch eine Rivalin für die anderen Autokephalen geschaffen.

Orthodoxer Mönch mit Helfern bei der Heuernte

Beide autokephalen Kirchen kämpfen gegen die ›Moskautreuen‹, und wenn sie sich nicht mit Moskau befehden, bekämpfen sie sich auch gegenseitig. Der Kampf gegen die ›moskautreue‹ Kirche mit ihrem Metropoliten in Kiev und dem Patriarchen in der russischen Hauptstadt wird meist hinter den Kulissen geführt. Hinzu kommt, dass sich die beiden autokephalen Kirchen oft in ihren Interessen mit nationalistischen Gruppen verbinden, während den Moskautreuen eine besondere Verbindung zum Kreml nachgesagt wird. Außerdem haben auch die ukrainischen Präsidenten ihre Präferenzen: So hat der erste Präsident Kravčuk stets Filaret die Treue gehalten, während sein Nachfolger Kučma die moskautreue Kirche unterstützte.

Tiefpunkt der Auseinandersetzung war das Begräbnis des Patriarchen Volodymyr im Juli 1995. Seine Anhänger mit Ex-Präsident Kravčuk an der Spitze wollten den Leichnam in der Sophienkathedrale beisetzen, obwohl mit den Kiever Behörden ein Begräbnis auf einem Friedhof vereinbart worden war. Nach Ausschreitungen zwischen Polizei, Moskautreuen und Zivilisten wurde der Tote schließlich unter dem Fußweg vor den Toren der Kathedrale begraben, über 50 Verletzte kamen ins Krankenhaus.

Auch Ex-Präsident Juščenko ist ein ›Autokephaler‹, er hat aber ebenso das Vertrauen der Unierten. Sein Nachfolger Viktor Janukovič hält wieder dem Moskauer Patriarchen Kyrill die Treue. Kyrill empfing Janukovič im Februar 2010 am Tag seiner Amtseinführung im Kiever Höhlenkloster und gab ihm seinen Segen. Von einem Religionsfrieden ist die Ukraine weit entfernt. An Filaret, inzwischen selbst wieder Patriarch, werden sich weiterhin die Geister scheiden. Für die einen bleibt er ein KGB-Zuträger, für die anderen ist er eine Lichtgestalt der ukrainischen Nationalkirche.

Matrjoschka und Pysanky – Volkskunst

Auch wer noch nie in der Ukraine war, kennt mindestens eine klassische Vertreterin der ukrainischen Volkskunst – die Matrjoschka, jene kleine bemalte Holzpuppe, die in ihrem Bauch eine weitere Puppe versteckt, in deren Bauch wiederum eine noch kleinere steckt – fünf Puppen und mehr sind keine Seltenheit – und die als fröhliches Sinnbilder für Fruchtbarkeit und Mütterlichkeit gelten. Bei der Bekanntheit dieses typisch russisch-ukrainischen Souvenirs überrascht es, dass die Idee für die Matrjoschka als Spielzeug erst im späten 19. Jahrhundert aus Japan ins Zarenreich kam. Heute sind sie nicht mehr wegzudenken. Es gibt sie in der klassischen Form lackglänzend als freudestrahlendes Mütterchen mit Kopftuch, roten Bäckchen und blumenbemalter Schürze mit vielen Töchterchen. Seit langem gibt es aber auch satirische Kollektionen mit tiefer politischer Symbolik: In der grimmigen Lenin-Puppe steckt ein gruseliger Stalin, in ihm ein Chruschtschow, ein Breschnew bis hin zu Dmitri Medwedjew. Halb augenzwinkernd, halb erschreckt wird mit den Puppen auf eine Kontinuität hingewiesen, die nicht mehr vieler Worte bedarf. In der Ukraine verhält es sich genauso, mit dem Unterschied, dass die ukrainischen Machthaber seit 1991 nicht diese Bekanntheit haben wie ihre russischen Kollegen.

Souvenirmarkt am Andreashang in Kiev

Ebenfalls sehr verbreitet sind bemalte Eier – sogenannte Pysanky –, und das nicht nur zur Osterzeit. Die Eier als Symbol für Fruchtbarkeit und Auferstehung sind mit Ornamenten bemalt, oft aber auch mit Heiligen oder der Gottesmutter mit Kind. Mit traditionellen Mustern bemalt werden auch gern Teller, Löffel und andere Haushaltsgegenstände, die beliebte Souvenirs sind.