9,49 €
Волею судеб многие из наших соотечественников проживают ныне в России и в странах СНГ. Среди них много желающих знать историю своего народа, его вклад во всемирную историю. К сожалению, очень немногие из них владеют армянским языком, да и то только разговорным. Подрастающее же поколение армян, родившееся вдали от родины, и вовсе не знает армянского языка, в чем мы убедились во время наших контактов. Многие из этих детей никогда не были в Армении и знают о ней понаслышке. Даже прочитать что-либо об Армении не все имеют возможность из-за малочисленности или полного отсутствия литературы об истории и богатой культуре Армении на русском языке.
Сей очерк истории Армении адресован нашим русскоязычным соотечественникам, а также всем тем, кто интересуется историей Армении. Ход событий армянской истории изложен в краткой форме, чтобы уместить весь материал в небольшой печатной форме, удобной для транспортировки и чтения. Малое количество карт и иллюстраций книги продиктовано соображениями цены, то есть большей ее доступностью для читателей.
Очень хотелось бы надеяться, что книга послужит своей цели и вызовет интерес у читателей. Замечания и пожелания читателей, в особенности из диаспоры, помогут лучше узнать интересующие их вопросы, для последующего переиздания книги.
Das E-Book können Sie in Legimi-Apps oder einer beliebigen App lesen, die das folgende Format unterstützen:
Veröffentlichungsjahr: 2019
Книга рекомендована Министерством
образования и науки РА как учебное пособие
для армянских общин зарубежом
Волею судеб многие из наших соотечественников проживают ныне в России и в странах СНГ. Среди них много желающих знать историю своего народа, его вклад во всемирную историю. К сожалению, очень немногие из них владеют армянским языком, да и то только разговорным. Подрастающее же поколение армян, родившееся вдали от родины, и вовсе не знает армянского языка, в чем мы убедились во время наших контактов. Многие из этих детей никогда не были в Армении и знают о ней понаслышке. Даже прочитать что-либо об Армении не все имеют возможность из-за малочисленности или полного отсутствия литературы об истории и богатой культуре Армении на русском языке.
Сей очерк истории Армении адресован нашим русскоязычным соотечественникам, а также всем тем, кто интересуется историей Армении. Ход событий армянской истории изложен в краткой форме, чтобы уместить весь материал в небольшой печатной форме, удобной для транспортировки и чтения. Малое количество карт и иллюстраций книги продиктовано соображениями цены, то есть большей ее доступностью для читателей.
Очень хотелось бы надеяться, что книга послужит своей цели и вызовет интерес у читателей. Замечания и пожелания читателей, в особенности из диаспоры, помогут лучше узнать интересующие их вопросы, для последующего переиздания книги.
Со времени первого издания книги прошло уже пять лет. Почти весь тираж заказанный Министерством образования и науки Армении был отправлен в армянские общины России и стран СНГ. В широкую продажу книга не поступала. Между тем оказалось немало желающих как в Армении, так и в зарубежье, приобрести книгу как краткое, практическое пособие по истории Армении.
Автор получил множество отзывов на книгу от представителей различных общин армянской диаспоры. На традиционных ежегодных встречах преподавателей и представителей армянской диаспоры была возможность побеседовать с читателями книги и преподавателями из диаспоры, обсудить различные вопросы национальной истории и проблемы преподавания отдельных ее тем. Во время обсуждений было высказано множество замечаний и предложений, которые учтены автором в подготовке к нынешнему изданию книги. Надеюсь, что книга послужит своей цели – дать читателю краткий, целостный обзор истории Армении и облегчить процесс ее преподавания. В новом издании книги добавлены цветные иллюстрации и карты для лучшего восприятия фактического материала.
Автор выражает благодарность всем, кто прочитал книгу, высказал свои замечания. Особая благодарность Музею Истории города Еревана за предоставленные фотографии.
Между Черным и Каспийским морями, южнее Большого Кавказского хребта простирается высокогорное плато, которое географически называется Армянским нагорьем. Армянское нагорье является исторической родиной армян. Здесь образовался, создавал свою богатую самобытную культуру, продолжает жить и созидать армянский народ.
Армянское нагорье граничит: на востоке с Иранским плато, на западе с Анатолийским плато, на севере с долиной реки Куры, на юге с северной Месопотамией. Средняя высота Армянского нагорья от уровня моря 1500 – 1800 метров. Относительно к прилегающим более низким Анатолийскому и Иранскому плато Армянское нагорье является как бы “горным островом”. Отсюда берут свое начало 5 самых больших рек Ближнего Востока.
Река Евфрат берет начало с отрогов Северного Тавра, протекая с севера на запад, потом, делая большую петлю, поворачивает на юг, юго-восток. Часть верхнего течения Евфрата является как бы западной границей Армянского нагорья. Крупнейший приток Евфрата - река Арацани - берет начало в центральной части Армянского нагорья и, протекая с востока на запад, сливается с Евфратом.
Река Тигр берет начало с юго-западных отрогов Армянского Тавра, протекает по Армянскому нагорью с запада на восток, вбирает в себя несколько притоков и поворачивает на юг к Персидскому заливу.
Река Чорох берет начало с Восточно-Понтийских гор, протекает по территории Армянского нагорья, и, повернув на север, впадает в Черное море.
Истоки реки Куры находятся в горах Северного Тавра. Протекая на север, Кура резко поворачивает на восток, юго-восток и впадает в Каспийское море. Большая часть течения Куры является северной и северо-восточной границей Армянского нагорья.
Рекой, имевшей большое значение в жизни и исторической судьбе Армянского народа, является река Аракс, которую в народе с любовью называли “Майр (мать) Аракс”. Беря начало с живописных гор Бюракн (Бин-Гел), Аракс протекает по центральной части Армянского нагорья с запада на восток, делая множество поворотов, и, до впадения в Каспийское море, сливается с Курой. Наиболее крупными притокамаи реки Аракс являются реки Ахурян, Раздан и Воротан.
На территории Армянского нагорья находится множество озер. Наиболее крупные из них - это Урмия, Ван и Севан.
Армению неслучайно называют “страной гор”. Вся территория Армянского нагорья представляет собой множество горных хребтов и отдельных вершин. В северной и северо-восточной его части раскинулись отроги Малого Кавказского хребта, образующие отдельные горные системы: хребты Гугарац, Зангезура, Арцаха, Базума, Гегама и др.
Северо-западной границей Армянского нагорья является Восточно-Понтийский хребет. По юго-западной границе Армении тянется горная система Армянского Тавра, образуя множество ветвей, и, формируя обособленные горные анклавы, такие как Зейтун, Сасун и др. Параллельно, но значительно севернее, пролегает хребет Северного Тавра, являющийся водораспределителем для рек Евфрат, Кура и Аракс. В южной части Армянского нагорья расположен Котурский хребет, который, почти по прямой линии, тянется с севера на юг между озерами Ван и Урмия.
В самом центре Армянского нагорья возвышается гора Арарат, на вершине которой, согласно библейской традиции, остановился Ноев ковчег. Арарат является самой высокой точкой Ближнего Востока. Вершина Большого Арарата, покрытая вечными снегами, возвышается на 5165 метров над уровнем моря. Благодаря многочисленным ручьям, берущим начало от вечных снегов, на его склонах была богатая флора и фауна. Здесь встречались дикие виды многих ныне культивируемых злаков, водились онагры, муфлоны, волки, медведи, барсы и другие животные. От горы Арарат по центральной части Армянского нагорья, как бы деля ее на северную и южную части, с востока на запад тянется горный хребет Армянский Пар.
Отдельно стоят некоторые крупные вершины, такие как Сипан (высота 4443 м.), Арагац (высота 4095 м.), и единственный действующий вулкан в регионе гора Немрут.
Армянское нагорье богато природными ископаемыми. Еще издревле обрабатывались золотые рудники Спера и Содка, серебряные рудники Малой Армении, солерудники Кохба, Кагзвана, Нахичевана. Кроме того, территория Армянского нагорья богата железной рудой и цветными металлами, месторождениями свинца, цинка, марганца, платины, ртути, мышьяка. Туф (оранжевый, желтый, розовый, черный), известняки, мрамор, травертин являются прекрасным строительным материалом. Из поделочных камней встречаются агат, берилл, яшма, обсидиан, оникс и пр.
Климатические особенности Армении определяются ее горным рельефом. Климат Армянского нагорья континентальный, сухой. Летом очень жарко до +42 С°, средняя температура зимой – 10 С°. Природные леса встречаются только в северных и северо-восточных областях. Очень распространены разного рода плодоносные кустарники, встречается множество лекарственных растений. На территории Армении известно более тысячи источников минеральных вод, из которых широкой известностью пользуются Джермук, Арзни, Бжни и др.
Согласно имеющимся на сегодня археологическим данным, Армянское нагорье было заселено первобытным человеком примерно 1 млн. лет назад. Это были первобытные собиратели и охотники, которые жили небольшими группами в 20-30 человек, используя примитивные орудия труда из камня и дерева. Из обсидиана (темный стеклообразный вулканический камень), которого много на Армянском нагорье, изготовлялись каменные рубила, наконечники копий, лезвия ножей и другие орудия. Основным занятием первобытных людей были охота и собирательство.
Примерно 100 тысяч лет назад, когда произошло резкое похолодание и начался Ледниковый период, флора и фауна Армянского нагорья резко изменились. Хотя Большой Ледник не дошел до Кавказа, на Армянском нагорье имело место локальное оледенение. Ледниками были покрыты горные массивы и высокогорья. Лишь речные ущелья и более низменные долины оставались свободными от льда. Распространились морозостойкие виды животных и растений. В этих суровых условиях сумели выжить те группы первобытных людей, которые смогли приспособиться к новым условиям жизни. Использование огня, одежды и обуви началось именно в этот период. Древний человек с помощью огня отнял у диких животных пещеры, ставшие первым жильем человка. На территории Республики Армения открыты и исследованы пещерные стоянки первобытного человека, наиболее известной из них является пещера Сатани Дар.
Из-за отсутствия богатой растительности собирательство потеряло ведущую роль, основным видом занятий в этот период стала охота на крупного зверя - мамонта, быка, носорога, медведя, оленя и пр.
Примерно 10 тысяч лет назад, после завершения ледникового периода, на Армянском нагорье начался Новокаменный век. Когда климат Земли приобрел современное состояние, появились благоприятные условия для дальнейшего развития жизни. Человек начал изготовлять лук и стрелы, плести корзины, лепить посуду из глины. Каменными орудиями еще продолжали пользоваться, но они становились более совершенными и разнообразными. Каменным топором могли уже изготовлять лодки и телеги, строили деревянные дома. К концу Новокаменного века были одомашнены собака, овца, коза, корова. Быков начали использовать как тягловую силу. Мотыги с каменными наконечниками позволяли возделывать небольшие участки земли под пашню и огороды. Было открыто прядение из растительных волокон и шерсти животных, изобретен гончарный круг, глиняная посуда стала более совершенной и изящной.
За многотысячелетний путь социально-экономического развития, пройдя все этапы Палеолита и Неолита, к концу IV тысячелетия до н.э. население Армянского нагорья достигло стадии разложения первобытно-общинного строя.
В III-II тысячелетии на Армянском нагорье уже наступил Бронзовый век. Бронзовые орудия труда вытеснили каменные и значительно ускорили процесс развития общества. Вместо мотыг с каменными наконечниками люди научились применять соху с бронзовым наконечником. Это значительно расширило ареал земледелия и увеличило количество получаемых продуктов питания. С приручением лошади завершился процесс одомашнивания животных. Широко исследованы поселения Бронзово-го века в Ванадзоре и в Лчашене. Много находок из этих поселений выставлено в Государственном музее истории Армении. В наиболее удобных для ведения оседлого хозяйства областях начинают возникать укрепленные городские поселения. Дальнейшее развитие получают земледелие и скотоводство. Обычным явлением становятся межплеменные войны для захвата плодородных территорий, запасов продуктов и стад. Родственные племена объединяются в племенные союзы для защиты своих территорий и материальных благ от притязаний соседей.
С середины II тысячелетия до н. э. на Армянском нагорье начинается изготовление железных орудий. Месторождения железной руды на Армянском нагорье и в восточных областях Малой Азии часто находились прямо на поверхности земли и добыча железной руды особой трудности здесь не представляла. Многочисленность и доступность месторождений способствовала более раннему, чем в других частях земного шара, появлению навыков обработки, изготовления и употребления железных орудий труда.
Об этом свидетельствует иссле-дование относящегося к середине II тысячелетия Мецаморского поселения близ Эчмиадзина. Небольшой холм, владычествующий над близлежащей равниной, являлся центром укрепленного поселения. Оседлое население, проживавшее здесь несколько поколений подряд, занималось земледелием, и ремеслами. Остатки плавильных печей, отходы руды и найденные предметы не оставляют сомнений в том, что железные орудия уже использовались в быту. Находки изделий из стран Месопотамии свидетельствуют о широких торговых связях между древними цивилизациями.
Уже к началу I тысячелетия до н. э. на всей территории Армянского нагорья распространяется Железный век.
К середине II тысячелетия до нашей эры население Армянского нагорья достигло стадии создания государственности. К этому времени на территории Армянского нагорья начинают складываться первые государственные образования – племенные союзы “ХАЙАСА”, “ИСУВА”, АРМЕ”, “СУХМУ”, “ДАЙА”, “НАИРИ”, “УРУАТРИ” и др. Они имели различный этнический состав и говорили как на индоевропейских, так и на неиндоевропейских языках. Их возникновение было обусловлено не только процессами социально-экономического развития, но и необходимостью защиты от агрессивной завоевательной политики соседних государств – Хеттского царства и Ассирии.
Хеттские источники XIV-XIII вв.до н.э. и Ассирийские источники XIII-XI вв. до н.э. передают важные сведения о местоположении, социальном укладе, материальных богатствах этих государств. Порой они объединяли несколько десятков племен, имели выборных военных предводителей, которые в источниках называются царями.
Хеттские и Ассирийские правители вели частые войны с государствами Армянского нагорья, заключали договоры с их “царями” или против них. Часто название одного из этих государств переносилось на всю страну в целом. Так, в хеттских источниках Армения упоминается как страна “Хайаса”, а в ассирийских источниках как страна “Наири” или “Уруатри”.
Армянский язык принадлежит к Индоевропейской языковой семье. К этой же семье принадлежат славянские языки, большинство современных европейских языков, а также иранские и индийские языки.
Современное языкознание помещает прародину индоевропейских народов на Ближнем Востоке. Этот предполагаемый ареал охватывал центральную и восточную области полуострова Малая Азия, западные области Армянского нагорья, северные области Сирии и Ирака. Отсюда, в течение IV - II тысячелетии до н. э. предки современных индоевропейских народов несколькими волнами распространились по всем направлениям, соприкасаясь и смешиваясь по пути расселения с множеством других неиндоевропейских племен, вбирая новые этнические черты и языковые наслоения.
Этот процесс для различных народов имел разную протяженность, несколько веков, а то и тысяча лет, пока со временем народ основательно не оседал на определенной территории, где и завершался процесс его образования. При этом местное неиндоевропейское население, добровольно или насильственно смешиваясь с пришлыми племенами, также участвовало в процессе этногенеза данного народа, оставляя неиндоевропейский языковой слой в грамматике и разговорной речи данного народа. Территория оседания превращалась в историческую родину данного народа и называлась этническим именем данного народа. Например: по имени греческого народа южная часть Балканского полуострова получила название Греция; по имени албанского народа западная часть того же полуострова получила название Албания; по имени Ирландского народа остров получил название Ирландия.
Таким же образом исторической родиной Армянского народа стало Армянское нагорье, которое уже с VI века до н. э. в официальных надписях называлось АРМЕНИЯ. Здесь в течении III – I тысячелетий до нашей эры протекал этногенез Армянского народа. В процессе этногенеза армян принимали участие как индоевропейские, так и неиндоевропейские – хуррито-урартские, кавказские и другие племена, населявшие Армянское нагорье. В целом процесс этногенеза армян завершился к середине I тысячелетия до н. э., хотя и в последующие века происходила ассимиляция немногочисленных групп разноэтнического пришлого населения.
В результате этногенеза армянского народа доминирующим языком оказался индоевропейский армянский язык, в котором прослеживаются значительные слои, наложенные другими языками неиндоевропейского населения Армянского нагорья.
Племенным союзом, вокруг которого произошло окончательное объединение всех армянских племен в единый народ, был союз “ХАЙАСА”, поэтому армяне самих себя называют “(h)АЙ”, а страну свою - “(h)АЙАСТАН”. Соседствующие с юга народы, которые исторически больше соприкасались с племенным союзом “АРМЕ”, называли страну “АРМЕНИЯ”, а жителей “АРМЯНАМИ”.
В конце V века отец армянской историографии Мовсес Хоренаци на основе устных сказаний, легенд и различных источников, записал предание о происхождении армянского народа.
В давние времена один из могучих титанов – Бэл, подчинил своей власти других титанов и воцарился в Вавилоне. Не захотел подчиниться его власти один из титанов – (h)Айк, могучий, прекраснокудрый витязь, который, собрав своих сыновей, внуков и других домочадцев, численностью около 300 человек, переселился в лежавшую на севере “Страну Арарадскую” и осел там. Немногочисленные местные жители добровольно подчинились его власти, и страна по имени (h)Айка получила название “(h)Айк”. Сыновья и внуки (h)Айка умножались и распространялись по всей стране, давая свои имена областям, районам, горам, долинам и рекам. Так, по имени Араманяка была названа гора Арагац, по имени Амасии – гора Масис, по имени Гегама – Гегамское (Севанское) озеро, по имени Гарника – район Гарни, по имени Шара – Ширакское нагорье, по имени Кадмоса – область Кордука, по имени Сисака – область Сюник и т. д.
Но не успокоился Бэл и послал гонцов к (h)Айку с требованием подчиниться власти Бэла, но получил отказ от свободолюбивого гордого витязя. И тогда собрал Бэл огромное множество войск и пошел войной на (h)Айка. Узнав о надвигающейся опасности, (h)Айк собрал всех своих домочадцев и тех, кто мог носить оружие и выступил навстречу врагу. Обе армии встретились у берегов озера, где и произошло сражение. И призвал своих людей (h)Айк биться храбро за свою землю и свободу, не отступая перед численностью врага. И началась жестокая сеча, в которой погибло множество витязей и с той, и с другой стороны, а Бэл, увидев все это, испугался и решил отойти назад, чтобы дождаться прибытия остальной части своего войска. Заметив, что Бэл собирается отступать, (h)Айк прорвался сквозь ряды сражавшихся, натянул свой лук и пустил стрелу в Бэла. Стрела, пущенная мощной рукою витязя, пробила доспехи Бэла и замертво свалила его. Увидев это, соратники Бэла в страхе отступили, а (h)Айк и его потомки отстояли свою свободу.
(h)Айк считается прародителем и эпонимом – армян. По его имени армяне называют себя “(h)Ай”, а страну свою “(h)Айастан”. Дату этого сражения стали считать исходной для Армянского летоисчисления. На основе лет жизни hАйка и его потомков еще средневековые армянские историки подсчитали, что эти события могли иметь место в 2292 г. до н. э., а с тех пор миновало почти 4,5 тысячи лет.
Как и все древние легенды, национальное армянское предание наравне со сказочным и мифическим, отражает народную память о событиях, реально имевших место в давние времена, когда индоевропейские армянские племена постепенно распространялись и обустраивались на всей территории Армянского нагорья и ассимилировали, проживавшее здесь, неиндоевропейское население.
Историческая Армения это территория Армянского нагорья, которая охватывала 300 тысяч кв. километров. По географическим и климатическим условиям территория Армянского нагорья, рассеченная горными цепьями и массивами, состояла из множества обособленных областей. Такие области представляли собой более или менее экономически и климатически замкнутые территории, население которых по своим занятиям, одежде, обычаям и даже языку значительно отличалось друг от друга. Эти области по-армянски назывались “ашхар” (обособленный мирок, область). Уже к IV веку нашей эры, в период раннего феодализма, такое разделение было оформлено политически и узаконено специальным царским указом. Полное описание 15 “ашхаров” (областей), из которых состояла Армения Великая сохранилось в “Ашхарацуйц”-е, труде раннесредневекового автора Анания Ширакаци. Эти 15 ашхаров следующие:
Бардзр Хайк (Высокая Армения), Цопк (Софена), Тайк, Гугарк, Арцах, Утик, Пайтакаран, Сюник, Васпуракан, Парскахайк, Рштуник, Мокк, Тарон, Алдзник, Айрарат.
Историческая Армения состояла из двух территориально-этнических единиц: Армения Великая и Армения Малая. Последняя охватывала области по правому берегу верхнего течения реки Евфрат и к югу от Восточно-Понтийских гор. Армения Малая, изначально населенная армянскими индоевропеоязычными племенами, принимала полное участие в этногенезе Армянского народа. Однако, уже в эллинистический период Малая Армения политически была отделена от Армении Великой и приобрела полиэтническое население. Впоследствии в состав Армянского государства Малая Армения не входила, хотя Армянское население здесь проживало вплоть до 1915 г.
Современная Республика Армения охватывает лишь некоторую часть древних областей: Айрарат, Сюник и Гугарк. Ее территория составляет 30 тысяч кв. километров, всего 1/10 часть Армении Великой.
Ослабление и распад Хеттского царства к концу XII века до н.э. ослабило внешнее давление с запада, и процесс государственного образования в западной части Армянского нагорья значительно замедлился. Однако в то же время усилилось давление с юга, со стороны Ассирии. Ассирийские цари часто вторгались в южные области Армянского нагорья для захвата рабов и материальных ценностей. Завоевательная политика Ассирии объективно способствовала ускорению процесса консолидации сил и образования государства. Больше всего от вторжений Ассирийских царей страдали “царства” Наири, Шубрия, Уруатри, расположенные в южной части Армянского нагорья. Естественно, здесь и сложились наиболее благоприятные условия для консолидации сил и образования единого Армянского государства.
Процесс слияния возглавило “царство” Биайна, которому удалось объединить другие “царства” Армянского нагорья в борьбе против общего врага. Как сообщают Ассирийские источники, уже к 860 г. до н. э. возникло объединенное государство, территория которого охватывала южное и западное побережья озера Ван.
Первое объединенное армянское государство - “Ванское царство” на территории исторической Армении просуществовало с IX-VI вв. до н.э. В своих надписях Ванские цари называли свое государство “БИАЙНА”, тогда как Ассирийские источники называли страну “УРАРТУ”. Столицей его был город Тушпа (Ван) на юго-восточном побережье озера Ван (современная Турция).
Название “Урарту” получило распространение в трудах ученых XIX века, когда были проведены широкомасштабные раскопки на территории древней Ассирии, расшифрованы и прочитаны Ассирийские клинописные тексты. Только к началу XX века были собраны, изучены и переведены клинописные надписиоставленные Ванскими царями, и впервые прочитано название “Биайна”.
Первые правители Ванского царства – Араме (860-845) и Сардури I (845-825) - не только успешно отражали нашествия мощной Ассирийской державы, но и значительно расширили территорию государства на восток, объединив все области вокруг озера Ван. Территории, расположенные на восточном побережье озера, стали экономическим и политическим центром государства. Здесь, на труднодоступной скале на берегу озера Ван, Сардури I построил мощную цитадель, вокруг которой сложилась столица - город Тушпа.
Цари Ишпуини (825-810) и Менуа (810-786) расширили границы государства на запад и на север до реки Аракс. Менуа построил здесь город-крепость и назвал своим именем Менуахинили. Крепости были построены и на всех недавно завоеванных территориях.
Объединение разрозненных “царств” в единое государство способствовало развитию экономики страны. По всей стране строились оросительные каналы, расширялась площадь пахотных земель, разбивались сады и виноградники. Канал длиною в 72 км, проведенный царем Менуа, и по сей день доставляет воду к городу Ван.
За время правления царей Аргишти I (786-764) и Сардури II (764-735) Ванское царство пережило период своего наивысшего могущества и развития. В ходе многочисленных походов были подчинены более мелкие государственные образования. К середине VIII века до н.э. под властью Ванских царей находилась большая часть территории Армянского нагорья. На западе граница государства достигала реки Евфрат, на севере - озера Севан. Подчинение других “царств” Армянского нагорья встречало ожесточенное сопротивление местного населения. Поэтому Ванские цари проводили политику переселения племен из одной области в другую, тем самым способствуя смешению этнического состава и языков населения Армянского нагорья.
В 782 г. до н. э. Аргишти I на месте современного Еревана основал город-крепость Эребуни. Клинописный каменный “паспорт” 2790 летнего Еревана, найденный при раскопках, ныне хранится в Государственном музее истории Армении. Спустя несколько лет, в самом центре Араратской долины Аргишти I основал город Аргиштихинили, которому впоследствии было суждено стать древней столицей Армении под именем Армавир.
Пользуясь внутренним кризисом Ассирийской державы, Ванские цари стали совершать захватнические походы и в подвластные Ассирии территории, захватывая огромную добычу. Эти походы также велись с целью установления контроля над древними торговыми путями и диктовались экономической выгодой.
Более 500 клинописных текстов Ванских царей (найденных как на территории Республики Армения, так и на территории Турции и Республики Азербайджан), которые дошли до наших дней, рассказывают о покорении областей и народов, создании городов, крепостей, храмов, каналов, насаждении садов и виноградников, разведении племенных коней, крупного и мелкого рогатого скота, об изготовлении железных, бронзовых и золотых изделий.
Во главе государства стоял царь, пользующийся неограниченной властью. Он единолично решал все государственные вопросы. Ванское царство делилось на области, во главе которых ставились преданные царю представители знати. В покоренных “царствах” нередко оставляли у власти прежних правителей, которых обязывали платить дань.
Власть царя опиралась на военную силу. Армия состояла из пехоты, кавалерии и колесниц, солдаты носили бронзовые шлемы и щиты, были вооружены железными мечами, копьями, дротиками, луками и стрелами. Оружие знати и полководцев украшались орнаментом. Армия состояла из корпусов по 3000 человек в каждом, каждый корпус, в свою очередь, делился на роты по 50 человек. Все мужское население государства было обязано нести военную службу. Ванское царство было рабовладельческим государством. Основной целью походов Ванских царей был захват военной добычи и установление контроля над международными торговыми путями, приносящими огромную прибыль. Рабский труд использовался в основном при строительстве дворцов, крепостей, храмов, оросительных каналов, а также в ремесленном деле. Широко применялось искусственное орошение, для чего в скалах вырубались каналы.
До наших дней сохранился 72-километровый канал царя Менуа, по нему вода шла в столицу Тушпа, а 25-километровый канал царя Руса I в районе Тушпы доставлял воду в специально вырытое водохранилище для сезонного орoшения. Канал царя Руса II близ Еревана в ущелье реки Раздан действует и поныне.
Свободные общинники занимались земледелием и скотоводством. Были развиты садоводство и виноградарство. Сеяли зерновые и масличные культуры, разводили крупный и мелкий рогатый скот. О высоком развитии сельского хозяйства свидетельствуют надписи Ванских царей, в которых перечисляются сотни и тысячи голов скота и огромное количество зерна, масла и вина, приносимые в жертву богам.
Во второй половине VIII века до н. э. Ассирийская держава, достигшая зенита своего могущества, нанесла Ванскому царству несколько мощных ударов. В сражениях 743 г. и 735 г. до н. э. Сардури II потерпел поражение от Ассирии и потерял контроль над южными и юго-западными областями и важными торговыми путями. Его преемник Руса I (735 – 713) развернул активную деятельность для восстановления пошатнувшейся мощи и авторитета Ванского царства.
Но в 714 г. до н. э. Ассирийский царь Саргон II, предприняв новый разрушительный поход, с огромной армией вторгся на территорию Ванского царства. Сады и виноградники были вырублены, ирригационные каналы засыпаны, города и храмы разграблены, жители угнаны в рабство. Хотя ассирийцы и не смогли покорить столицу - город Тушпа, но захватили и разграбили священный город Мусасир, где находились святилища главных богов и были сконцентрированы огромные богатства.
Несмотря на разрушительный поход 714 г. до н. э., цари Аргишти II (713 – 685) и Руса II (685 –645) все еще проводили активную политику. Они совершили множество походов, заново подчиняя подвластные племена, воздвигали новые крепости взамен пришедших в упадок.
Руса II построил город-крепость Тейшебаини на противоположной от крепости Эребуни окраине современного Еревана. Тейшебаини был крупным экономическим и военным центром, здесь располагалась ставка правителя области, находились крупные хранилища вина, масла и других продуктов для войск.
В конце VII века до н. э. Ванское царство с трудом отбивалось от вторжений скифских и киммерийских племен. Территория Ванского царства постепенно сокращалась, перестали подчиняться центральной власти подвластные “цари” и племена. Власть Ванских царей распространялась уже только на территории, прилегающие к озеру Ван с востока.
В 585 г. до н. э. вконец ослабевшее Ванское царство пало под ударом переживавшей подъем Мидийской державы.
Ванское царство оставило богатое культурное наследие. Высокого развития достигло градостроительство. Строились города-крепости, становившиеся административными и военно-политическими центрами области, региона, района. Город-крепость имел цитадель, где жил областеначальник. Здесь, в огромных глиняных карасах вместимостью более 1000 литров, хранились большие запасы продуктов для военных и государственных нужд. Вокруг цитадели распространялся сам город, где жили простые люди. На территории республики Армения раскопано множество крепостей периода Ванского царства – Эребуни, Тейшебаини, Аргиштихинили и др.
В строительстве, в основном, применялись камень, глина, реже кирпич. Архитектура дворцов и домов была простая, строения - одноэтажные, крыши делались из дерева, камыша и покрывались глиной. Жилые помещения изнутри украшались фресками и настенной живописью, у входа ставились каменные скульптуры богов, мифических животных. В строительстве храмов применялись обтесанные камни. На стеле, найденной во дворце Ассирийского царя Саргона II, сохранилось изображение взятия и разграбления святилища бога Халди в Мусасире. По архитектурному решению храм в Мусасире напоминал известный эллинистический храм в Гарни.
При раскопках крепостей Ванского царства найдено множество различного вида оружия, красивой глиняной посуды, глиняных и бронзовых статуэток - свидетельство высокого развития ремесел.
Многое об истории и культуре Ванского царства мы узнаем из клинописных надписей как Ванских, так и Ассирийских царей.
На сегодняшний день найдено более 500 больших и коротких клинописных надписей Ванских царей. Это слоговое письмо, возникшее в древней Месопотамии. Клинописью были выполнены надписи ассирийских царей. В Ванском царстве быстро освоили Ассирийскую клинопись и приспособили к своему языку.
