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- Herausgeber: Books on Demand
- Kategorie: Ratgeber
- Serie: Bleib jung mit Qi Gong
- Sprache: Deutsch
Qi Gong ist ein Teil der Traditionellen Chinesischen Medizin (TCM) und wird heute von Millionen Menschen auf der ganzen Welt ausgeübt. Das Ziel besteht darin, die Gesundheit von Körper und Geist zu erhalten und auf diese Weise ein langes, glückliches Leben zu führen. Dies geschieht mit einer Kombination aus tradierten Bewegungen, Atemmethoden und der Kraft der Vorstellung. Mit dem Erlernen von Qi Gong kann jeder Mensch unabhängig von Alter, Vorkenntnissen oder Konstitution beginnen - am besten noch heute! Im vorliegenden Band werden auf praktischer Seite vorwiegend das Knochenmark-Qi Gong und die Emryoatmung erläutert.
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Seitenzahl: 54
Veröffentlichungsjahr: 2022
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Ähnliche
Bleib jung mit Qi Gong!
Band 6: Das Knochenmark-Qi Gong und die Embryoatmung
Qi Gong ist ein Teil der Traditionellen Chinesischen Medizin (TCM) und wird heute von Millionen Menschen auf der ganzen Welt ausgeübt. Das Ziel besteht darin, die Gesundheit von Körper und Geist zu erhalten und auf diese Weise ein langes, glückliches Leben zu führen. Dies geschieht mit einer Kombination aus tradierten Bewegungen, Atemmethoden und der Kraft der Vorstellung. Mit dem Erlernen von Qi Gong kann jeder Mensch unabhängig von Alter, Vorkenntnissen oder Konstitution beginnen – am besten noch heute!
Der Autor lehrt seit vielen Jahren Kung Fu und Qi Gong an seiner eigenen Schule. Beide Künste hat er zuvor von europäischen und chinesischen Meistern erlernt. Seine Qi Gong-Bücher enthalten nützliches Wissen und praktische Anleitungen in kompakter, leicht verständlicher Form. Jin bedeutet „heute“ und Dao „der Weg“.
INHALT
EINLEITUNG
ALLGEMEINER TEIL
PRAKTISCHER TEIL
ÜBERSICHT ÜBER DIE PRAKTISCHEN INHALTE DER REIHE
Einleitung
Dieses Buch ist Teil einer Reihe, in der ich versuche, meine Erfahrung im Qi Gong mit interessierten Menschen zu teilen und sie in die Lage zu versetzen, mit dem eigenständigen Üben zu beginnen. Dabei habe ich mich stets an folgendem Aufbau orientiert:
Allgemeiner Teil - Praktischer Teil.
Der Allgemeine Teil umfasst jeweils einige Wissensgrundlagen, die für das Verständnis des Qi Gong von Bedeutung sind. Ich habe mich dabei auf das Wesentliche konzentriert und um eine verständliche Ausdrucksweise bemüht.
Der Praktische Teil beinhaltet ausschließlich Übungsanweisungen, die ich selbst seit längerer Zeit mit Erfolg praktiziere und in meiner Qi Gong-Schule unterrichte. Weiterhin sind alle Übungen für das Selbststudium geeignet und bei gewissenhafter Ausführung völlig gefahrlos möglich. Selbstredend können das Vorbild eines realen Lehrers und das Üben in einer Gruppe, wo ein gemeinsamer Energiekreis gebildet wird, niemals vollständig ersetzt werden.
Die in den Bänden dieser Reihe gegebenen Anweisungen sind genügend Material für jeden Bedarf und für ein lebenslanges Üben.
Sollten in Einzelfällen aufgrund der individuellen Konstitution des/der Übenden dennoch Gesundheitsrisiken im Raum stehen, wird das Konsultieren eines Arztes empfohlen.
Was die Wiedergabe der chinesischen Ausdrücke angeht, habe ich mich nicht für eine einzelne Methode der Romanisierung (z.B. Yale, Wade-Giles), sondern stets für die allgemein gebräuchliche und bekannte Form entschieden.
Jemand, der mit dem Qi Gong-Training begonnen hat, wird in den meisten Fällen nicht mehr damit aufhören wollen. Wenn man nämlich einmal das wohltuende Gefühl des Energieflusses gespürt und die Fähigkeit, das eigene Qi zu lenken, erlernt hat, dann stellt sich nicht nur eine große Befriedigung ein, sondern unser ganzes Leben wird dadurch positiv beeinflusst werden.
Ein Zitat von Laozi, dem Begründer des Daoismus, aus dem 6.Jahrhundert v. Chr. lautet:
„Auch eine Reise von tausend Meilen beginnt mit dem ersten Schritt.“
Allgemeiner Teil
Die Drei Schätze
Körper und Geist werden in der chinesischen Philosophie lediglich als unterschiedliche Erscheinungsformen des Qi betrachtet. Die Lebensenergie erschafft somit sowohl die physischen als auch die psychischen Komponenten. Ferner besteht das Wirken des Organismus, d.h. das menschliche Leben an sich, dieser Anschauung zufolge aus bestimmten Grundsubstanzen. Neben dem Blut und den Körperflüssigkeiten, die u.a. als Träger des Qi von Bedeutung sind, sind dies die sogenannten Drei Schätze, bzw. Drei Kostbarkeiten (San Bao):
Jing
Qi
Shen.
Bis zur Geburt des Menschen stellen die Drei Schätze noch eine Einheit dar, was auch als „vorgeburtlicher Aspekt“ bezeichnet wird. Danach findet allmählich eine Trennung statt. Dies entspricht dem daoistischen Leitprinzip der stetigen Wandlung und Veränderung (vgl. die Erläuterungen zu Yin und Yang in Band 3 dieser Reihe). Allerdings existiert zwischen Jing, Qi und Shen eine Wechselwirkung, sodass es für die Gesundheit unabdingbar ist, dass sie in einem engen und harmonischen Verhältnis zueinander stehen.
Ein Ziel des Qi Gong besteht demzufolge darin, diese drei Aspekte zu sammeln, zu veredeln und in den ursprünglichen Zustand zurückzuverwandeln. Dieser Prozess der Veredelung und Vereinigung wird auch als „Innere Alchemie“ bezeichnet.
Die Abbildungen 1 und 2 zeigen die chinesischen Schriftzeichen für Jing, Qi und Shen sowie die Verbindungen zwischen ihnen.
Abbildung 1
Abbildung 2
Jing
Jing kann als „Essenz“ übersetzt werden. Wörtlich übersetzt bedeuten die chinesischen Schriftzeichen „Samen“ und „Reinheit“.
Im „Huangdi Neijing Suwen“, dem „Klassiker des Gelben Kaisers zur Inneren Medizin“ von Huang Di heißt es: „Essenz ist die Wurzel des Körpers“. Damit ist gemeint, dass jegliche menschliche Vitalität einschließlich Gedanken, Empfindungen und Taten zunächst einmal auf unsere körperliche Substanz zurückgeht. Erst die grundlegende physische Basis ermöglicht uns alle weiteren körperlichen und geistigen Entwicklungen. Jing steht somit für die essentiellste Form, d.h. die Quelle, der Lebensenergie. Der Essenz wohnt gleichzeitig auch eine gestaltende Kraft inne, da aus ihr die anderen Dinge erwachsen und sie denselben Struktur verleiht.
Zu unterscheiden sind die vorgeburtliche und die nachgeburtliche Essenz. Dies entspricht demjenigen, was wir in Band 2 dieser Reihe über die Arten des Qi postuliert haben. Der vorgeburtliche Teil der Lebensessenz ist derjenige, der uns von Geburt an mit auf den Weg gegeben wurde und in den Nieren gespeichert wird. Er ist die Triebfeder, die Grundlage für die Entwicklung des Menschen. Die nachgeburtliche Essenz wird durch Essen, Trinken und Atem gespeist und nährt alle physiologischen Aktivitäten des Organismus.
Die körperliche Entwicklung eines Menschen wird durch das Jing bestimmt. Im Kindesalter sorgt das Jing für Wachstum und beim jungen Erwachsenen für die Reifung bis zum Höhepunkt der physischen Leistungsfähigkeit. Im zunehmenden Alter wird es allmählich erschöpft, woraufhin der körperliche Verfall einsetzt. Diese Symptome können durch ungünstige Angewohnheiten beschleunigt oder aber durch eine kluge Lebensweise verzögert werden. Zwecks einer Kultivierung des Jing sind u.a. eine gesunde Ernährung, ein verantwortungsvoller Umgang mit Alkohol und Sexualität, das Vermeiden von emotionalem Stress und das Üben von Qi Gong zu empfehlen. Diese Thematik wird in dem Sonderband „Die Qi Gong-Diät“ noch näher behandelt.
Qi
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