Brujería psíquica E-Book

Mat Auryn

• Herausgeber: Ediciones Obelisco
• Kategorie: Ratgeber
• Serie: Magia y ocultismo
• Sprache: Spanisch

Seitenzahl: 382

Veröffentlichungsjahr: 2022

Beschreibung

Descubre los secretos para dominar la poderosa brujería psíquica El popular escritor y brujo Mat Auryn revela sus consejos, prácticas y meditaciones mejor guardadas para desbloquear tus habilidades psíquicas y elevar tu brujería a un nuevo y emocionante territorio. Con más de noventa ejercicios, este libro innovador ayuda a que tu magia y tus sentidos alcancen su máximo potencial. La brujería y el psiquismo son dos caras de la misma moneda: se complementan y fortalecen mutuamente. Brujería psíquica proporciona todo lo que necesitas no sólo para dominar la percepción y la manipulación de la energía, sino también para realizar magia en cualquier lugar y en cualquier momento. Este ingenioso libro te enseña cómo utilizar la energía sutil de nuevas formas y cómo manifestar tus percepciones en resultados mágicos instantáneos.

Leseprobe

MAT AURYN

Brujería psíquica

Si este libro le ha interesado y desea que le mantengamos informado de nuestras publicaciones, escríbanos indicándonos qué temas son de su interés (Astrología, Autoayuda, Ciencias Ocultas, Artes Marciales, Naturismo, Espiritualidad, Tradición...) y gustosamente le complaceremos.

Puede consultar nuestro catálogo en www.edicionesobelisco.com

Los editores no han comprobado la eficacia ni el resultado de las recetas, productos, fórmulas técnicas, ejercicios o similares contenidos en este libro. Instan a los lectores a consultar al médico o especialista de la salud ante cualquier duda que surja. No asumen, por lo tanto, responsabilidad alguna en cuanto a su utilización ni realizan asesoramiento al respecto.

Colección Magia y Ocultismo

BRUJERÍA PSÍQUICA

Mat Auryn

1.ª edición en versión digital:

Título original: Psychic Witch: A Metaphysical Guide to Meditation, Magick & Manifestation

Traducción: Manuel Manzano

Corrección: TsEdi, Teleservicios Editoriales, S. L.

Maquetación papel: Samantha Penn

Diseño de cubierta: Isabel Estrada

Maquetación ebook: leerendigital.com Ilustraciones: Tim Foley (pàgs.: 66, 70, 73, 86, 121, 123, 145, 181, 183, 185 y 223)

© 2020, Mat Auryn Publicado por Llewellyn Publications. www.llewellyn.com

(Reservados todos los derechos)

© 2022, Ediciones Obelisco, S.L.

(Reservados los derechos para la presente edición)

Edita: Ediciones Obelisco S.L.

Collita, 23-25. Pol. Ind. Molí de la Bastida

08191 Rubí - Barcelona - España

Tel. [phone] - Fax [phone]

E-mail: [email protected]

ISBN EPUB: 978-84-9111-842-8

Reservados todos los derechos. Ninguna parte de esta publicación, incluido el diseño de la cubierta, puede ser reproducida, almacenada, trasmitida o utilizada en manera alguna por ningún medio, ya sea electrónico, químico, mecánico, óptico, de grabación o electrográfico, sin el previo consentimiento por escrito del editor.

Diríjase a CEDRO (Centro Español de Derechos Reprográficos, www.cedro.org) si necesita fotocopiar o escanear algún fragmento de esta obra.

Índice

Portada

Brujería psíquica

Créditos

Dedicatoria

Consagración

Otros agradecimientos

Prólogo

Introducción

Capítulo 1. El poder y la visión

Capítulo 2. Meditación y relajación

Capítulo 3. Sintonización

Capítulo 4. Percepción extrasensorial

Capítulo 5. Purificación y protección

Capítulo 6. La triple alma de los brujos y las brujas

Capítulo 7. El Yo Inferior y la sombra

Capítulo 8. El Yo Superior y la Voluntad Verdadera

Capítulo 9. Las llamas de las almas de las brujas

Capítulo 10. Entre mundos

Capítulo 11. Las fuerzas elementales

Capítulo 12. Energía terrestre

Capítulo 13. Energías celestiales

Capítulo 14. Manifestación multidimensional

Capítulo 15. Hechizos psíquicos y trucos de magia

Conclusión

Bibliografia

En memoria de Raven Grimassi (1951-2019)

«Si el arte de la brujería se puede reducir a un aspecto, éste sería el logro de estados alterados de la conciencia… En un nivel más profundo, podemos agregar el trance (inducido por cualquier medio) y el desarrollo psíquico. Tales estados de la conciencia permiten al practicante de brujería no sólo percibir las cosas detrás de su barniz, sino también remodelar la realidad en un sentido experiencial».

—Raven Grimassi, The Witches’ Craft: The Roots of

Witchcraft & Magical Transformation—

DEDICATORIA

Este libro está dedicado a las cuatro mayores influencias en mi camino mágico, en orden cronológico: Silver RavenWolf, Christopher Penczak, Laurie Cabot y Devin Hunter.

Silver, tu trabajo me abrió un mundo de posibilidades en lo que respecta a la magia y a la brujería cuando era niño. Tu obra por sí sola fue una puerta de entrada que inició mi camino de espiritualidad. Sobre todo, aprendí a no limitar mis sueños basándome en lo que parecía «realista». En mi infancia, copiaba sin descanso (y a veces obsesivamente) la información de tus libros (con esa pequeña luna creciente en el lomo) en mis propios cuadernos y, finalmente, en mi primera creación, Book of Shadows. Soñé con escribir y publicar algún día mi propio libro con ese logo de Llewellyn, y ahora estoy aquí, habiendo logrado lo que parecía poco realista. Gracias por el impacto monumental que tu trabajo ha tenido en mi generación de brujas y brujos en ciernes y en las que me precedieron y en las posteriores. Christopher, despertaste mi pasión por la brujería y la habilidad psíquica, y tu trabajo me ha llevado al siguiente nivel. En muchos sentidos, este libro es mi carta de amor a El templo interior de la brujería, un libro que cambió por completo y de manera muy profunda mi práctica personal. A pesar de ser una enciclopedia oculta viva, puede ofrecer temas muy complejos y desglosarlos de una manera fácil de entender para asegurarse de que sus lectores y estudiantes comprendan los conceptos. Tu capacidad para ser humilde y tener los pies en la tierra son cualidades por las que me esfuerzo continuamente. Has sido un modelo espiritual, un mentor, un amigo y un hermano mayor, y por eso soy una mejor persona y un mejor brujo. La amistad y la guía que me brindaste durante la redacción de este libro no tienen precio. ¡Xoxotl para siempre!

Laurie, este libro no existiría sin tu trabajo pionero que combinó la habilidad psíquica y la brujería. A mis ojos, no hay nadie que ejemplifique al practicante de la brujería psíquica más que tú. Ha sido un gran honor compartir clases y charlar contigo entre lecturas en Enchanted. Predijiste que este libro existiría y, como siempre, ¡tenías razón! Gracias por todo el trabajo que has hecho para educar al mundo sobre lo que realmente es la brujería, y no sólo por dar un ejemplo de que la habilidad psíquica y la magia son reales, sino por hacer que las personas lo prueben en sí mismas en tus clases.

Devin, cuando se trata de magia y brujería, no estoy seguro de haber estado tan de acuerdo con nadie como contigo. Definitivamente creo que estamos cortados por el mismo patrón. Invertiste una enorme cantidad de tiempo y energía en mi entrenamiento. Nunca te rendiste conmigo, te tomaste el tiempo para hacerme preguntas y preocuparte por mí cuando estaba perdido, me llamaste la atención por mis errores, me motivaste, me animaste, me pusiste frente al espejo, me apoyaste, me empujaste a crecer, me desafiaste, me inspiraste y también supiste cuándo darme espacio, cuándo confiar en mis propias capacidades y, sobre todo, nunca dejaste de creer en mí o en mi potencial. Muchos amigos y conocidos han comentado que soy una persona completamente diferente por dentro y por fuera, y que he crecido y cambiado inmensamente de manera positiva como persona desde que comencé a capacitarme contigo. Si eso es cierto, la mayoría se debe únicamente a tu mentoría. Es un gran honor para mí tenerte como amigo, mentor y coconspirador.

CONSAGRACIÓN

Este libro está consagrado en el nombre de Aquel que ve el pasado, el presente y el futuro con perfecta claridad, que tiene la llave del tiempo y lleva la corona lemniscata.

Este libro está consagrado en el nombre de Aquella de las encrucijadas, maestra de todas las artes arcanas, que tiene las llaves de todos los mundos y lleva la corona ourobórica.

Salve al gran psíquico y al gran brujo.

OTROS AGRADECIMIENTOS

En primer lugar, me gustaría darle las gracias a Rory McCracken, sin cuyas aportaciones este libro no habría sido posible. Más allá de los nombrados en esta dedicatoria, también quiero darles las gracias a todos los que me han ayudado, animado o inspirado para llegar a este punto:

Adam Sartwell, Aidan Wachter, Ali Dossary, Alura Rose, Amy Blackthorn, Anaar Niino, Andrew Theitic, Anne Niven, Beth Beauregard, Brandon Blair, Brandon Smith y The Anix, Chas Bogan, Chester Sesco, Chris LeVasseur, Chris Morris, Chris Orapello, Courtney Weber, Cyndi Brannen, Danielle Dulsky, Danielle Dionne, Daniel Schulke, David Erwin, David Salisbury, Deborah Blake, Diotima Mantineia, Durgadas Allon Duriel, Elizabeth Autumnalis, Elysia Gallo, F. Steven Isom, Gemma Gary, Gwion Raven, Holly Vanderhaar, Irma Kaye Sawyer, Ivo Dominguez Jr., Jackie Smith, Jason Mankey, Jason Miller, Jess Carlson, Jim Shackleford, Judika Illes, Kat Sanborn, Kit Yarber, Laura Tempest Zakroff, Lauryn Heineman, Lee Morgan, Lonnie Scott, Madame Pamita, Matthew Venus, Michelle Belanger, Maxine Sanders, Mickie Mueller, Mike Blair, Nicholas Pearson, Oceana Leblanc, Penny Cabot, Phoenix LeFae, Raven Grimassi, Robbi Packard, Robin Artisson, Sarah Lynne Bowman, Sharon Day, Sorita d’Este, Stephanie Taylor, Steve Kenson, Storm Faerywolf, Sylvie Dugas, Tara Love-Maguire, Tess Whitehurst, Thorn Mooney, Tiffany Nicole Ware, Enchanted of Salem, The Robin’s Nest, Moth & Moon Studio, The Mystic Dream, Modern Witch, Temple of Witchcraft, la Tradición de la Brujería de los Fuegos Sagrados, la Brujería de la Rosa Negra, la Tradición de la Brujería Cabot, el Aquelarre de la Corona, el Consejo de la Llama Negra, Patheos Pagan y, por supuesto, Llewellyn Worldwide.

PRÓLOGO

«Nuestro tercer ojo nos permite ver la energía si estamos abiertos a ella. Para la mayoría de las personas, es un concepto extraño, pero una vez que dejas ir tus prejuicios y limitaciones autoimpuestas, te abrirás a ese talento».

—Christopher Penczak, Spirit Allies—

Aceptar el poder y el camino como un ser psíquico puede ser la experiencia más gratificante que un practicante de brujería puede tener en su vida. Cuando finalmente suspendemos nuestra incredulidad el tiempo suficiente para dar acogida a la simple verdad de que ser una bruja o un brujo es ser una persona psíquica, comienzan a suceder cosas increíbles. A lo largo de las épocas más oscuras de la historia, ejercer dones como la mediumnidad, la profecía, la lectura del aura e incluso los sueños vívidos probablemente llevaría a otros a considerarte una bruja o un brujo.

Sin embargo, ser psíquico no es tan glamuroso como nos hacen creer en la televisión y en los blogs. El simple hecho de tener el don no significa que puedas hacer algo útil con él, y saber cuándo comenzar el proceso de convertir ese don en algo significativo puede ser una tarea abrumadora, tan abrumadora que muchos ni siquiera arañan la superficie de lo que son capaces de llegar a ser. Como muchos otros, me encontré explorando la brujería y lo oculto como un medio para comprender mis dones naturales, pero no había mucha información disponible. Las brujas y los brujos siempre fueron descritos como, y se esperaba que fueran así, esas figuras místicas con una asombrosa habilidad psíquica, pero yo no pensaba que eso fuera necesariamente cierto una vez que estuve en ello.

Descubrí que sólo porque se esperaba que las brujas y los brujos fueran seres psíquicos, eso no significaba que tuvieran el don natural de ser psíquicos. Es más, enseñarle a alguien a utilizar sus habilidades naturales, cuando están presentes, era una tarea difícil en el mejor de los casos. La mayoría de las personas que escribían sobre el tema desarrollaban la capacidad de ser psíquicamente sensibles a través de sus estudios de ocultismo. Aquellos que tenían un nivel más profundo de comprensión a menudo no se identificaban como brujas o brujos y hacían todo lo posible para separarse de la etiqueta. A medida que el paganismo y lo oculto comenzaron a resurgir en la escena espiritual, hubo una gran importación de ideas, filosofías y prácticas de grupos y culturas que ya habían abrazado lo psíquico. Esto fue de gran ayuda para reconstruir las prácticas que podrían aplicarse a nuestro trabajo en el Oficio, pero todavía permanecía algo separado de él, y si deseabas profundizar en las prácticas del desarrollo psíquico, aún necesitabas mirar hacia fuera del Oficio en busca de ayuda.

Esto sólo ha comenzado a cambiar en nuestra historia reciente, ya que autores como Laurie Cabot, Silver RavenWolf y Christopher Penczak (por nombrar algunos) han contribuido a la divulgación y han ayudado a reducir la brecha entre el desarrollo psíquico y la brujería moderna. Lo que hemos aprendido de su trabajo y del de sus contemporáneos es que estos dos mundos no siempre estuvieron separados y, en realidad, encajan de manera bastante natural. La habilidad psíquica es algo inherente a toda bruja o brujo, simplemente necesita ser nutrida. Como la mayoría de las habilidades, es algo que los practicantes de la brujería tienen la capacidad de hacer, sólo que algunos de nosotros tenemos una habilidad especial, mientras que otros luchan por encontrar su brújula.

En este libro, Mat Auryn continúa la labor de divulgación con el objetivo de ayudarnos a encontrar esa brújula, sin importar nuestro nivel de habilidad o nuestras predisposiciones naturales. Pone en práctica sus años como psíquico y brujo profesional y asume el desafío de presentar una exploración digerible pero detallada del psiquismo en lo que respecta a la brujería, y lo logra maravillosamente. Lo que encontramos en este libro es una mirada íntima y bien investigada sobre cómo unir las piezas no sólo para agudizar nuestros sentidos, sino también para enriquecer nuestra magia.

Aquellos que se acerquen al tema por primera vez encontrarán un rico repositorio de prácticas y conocimientos que les ayudarán a despertar habilidades psíquicas dormidas y a darles un buen uso. Esto no es evidente sólo en su atención a los detalles, sino en los fragmentos de gnosis que Mat ofrece en cada tema. Nosotros, los lectores, tenemos en este libro una mirada íntima hacia una praxis fundamental que sólo puede provenir de años de desarrollo personal y experimentación.

Aquellos que tienen capacidades naturales o que están llevando su práctica al siguiente nivel encontrarán que las propias habilidades naturales de Mat como psíquico le han dado una visión única: una visión que demuestra ser informativa e inspiradora una y otra vez.

Lo que más destaca de este libro es el énfasis en fusionar el panorama del desarrollo psíquico y la brujería en una sola práctica. Como mencioné anteriormente, cuando comencé mis estudios no existían libros como éste. Teníamos que salir de la brujería para encontrar nuestras respuestas. Aquí finalmente se nos entrega un manual sobre cómo realizar una auténtica práctica de la brujería que incluye la habilidad psíquica como componente básico.

Mat es parte de una nueva generación de brujas y brujos que continúan llevando la antorcha del desarrollo espiritual al siglo XXI, uniendo la vieja escuela y la nueva. Algunos verán su uso de términos como alineación de ondas cerebrales, YoSombra, sincronicidad y mapa de la realidad como demasiado New Age. Otros pueden encontrar temas como las Tres Almas, la quintaesencia, la Voluntad Verdadera y el Fuego de Bruja demasiado oscuros. En el pasado, éstas eran cosas que permanecían separadas unas de otras, pero aquí se entrelazan para crear un tapiz de prácticas que tiene el potencial de cambiar verdaderamente tu oficio, sin importar desde dónde comiences. Estas cosas no se presentan para agregar banalidades o para hacer que nuestro autor suene inteligente, están ahí para mantener unidos los aspectos fundamentales de abrazar nuestro potencial y llevar nuestra brujería a un nivel completamente nuevo.

En su vida profesional, Mat ha pasado años trabajando con el público y ayudando a personas como tú y como yo a encontrar las respuestas que estábamos buscando. A veces, esto viene en forma de lectura, a veces en forma de clase o de blog, pero el amor de Mat por el servicio y el compromiso de ayudar a los demás siempre está presente. Como estudiante integrado de los Fuegos Sagrados, ha superado mis expectativas más ambiciosas como su mentor, y me siento asombrado por su trabajo y su continuo progreso. Siempre está avanzando, siempre está listo para ensuciarse las manos y abordar temas difíciles, todo mientras sigue allí para apoyar a sus compañeros de estudios y compañeros de tradición mientras ellos hacen lo mismo. Él es genuino, un verdadero brujo psíquico que ha construido una vida siendo útil a los necesitados.

En este libro no encontrarás un montón de hechizos para solucionar tus problemas; creo que el título probablemente ya implica eso. Lo que encontrarás, sin embargo, son herramientas que te ayudarán a desbloquear tu potencial como bruja o brujo. Nuestros problemas en la vida suelen estar relacionados con eso mismo: no estar a la altura de nuestro potencial. No es fácil, en realidad es uno de los trabajos más difíciles que podemos hacer, pero Mat lo sabe y nos lleva a donde debemos ir con perfecto amor y perfecta confianza en nuestra capacidad para triunfar donde antes no lo habíamos conseguido.

Con la mente de un erudito y el corazón de un entrenador, Mat nos brinda una nueva visión de temas a menudo complejos y difíciles y nos da las claves para desbloquear el poder que contienen. Arraigado en los viejos misterios, aromatizado con los nuevos, Brujería Psíquica es el libro que desearía haber tenido hace muchos años; continúa hábilmente la discusión del psiquismo en el Oficio como ningún otro libro antes.

Devin Hunter, autor de la serie Witch Power,

fundador de la Tradición de la Brujería

de los Fuegos Sagrados.

INTRODUCCIÓN

Para muchas personas, las palabras «psíquico» y «brujo»[01] quedan reservadas para la ficción. Estas palabras pueden evocar películas o series televisivas como American Horror Story, Salem, Jóvenes y brujas, The Craft, Las escalofriantes aventuras de Sabrina, o tal vez El retorno de las brujas, o quizá incluso les recuerdan a los estafadores fraudulentos que fingen ser psíquicos. Aunque no es mi intención probar con fe ciega que tanto la habilidad psíquica como la habilidad mágica son reales, déjame asegurarte que lo son. Mi objetivo no es simplemente que confíes en mi palabra, sino que te lo demuestres a ti mismo a través de la experiencia directa cuando llegues al final de este libro.

El poder psíquico y mágico es nuestro derecho de nacimiento

Tanto en los círculos psíquicos como en los mágicos, hay bastante vigilancia. Y esto es algo desafortunado. La vigilancia se define mejor como un intento de controlar y limitar quién puede formar parte de un determinado grupo o actividad. Existe una fuerte convicción de que con la aptitud mágica o psíquica sólo se nace. Si bien, evidentemente, puedes nacer con una predisposición a estos reinos, al igual que uno puede nacer con una tendencia al arte o al atletismo, definitivamente no es la única manera de alcanzarlos. De hecho, hacer tales declaraciones a menudo se convierte en una forma de elitismo perezoso. Al igual que ocurre con el arte o el deporte, el entrenamiento, la dedicación y la práctica continuas son necesarias para el desarrollo y el mantenimiento.

Una vez tuve una clienta en una sesión psíquica que se refería siempre a mi «don». Me decía que yo tenía un don que ella no poseía. Le aseguré varias veces que no es necesariamente un don, sino una habilidad que se debe desarrollar y trabajar continuamente para ayudar a mantenerla y fortalecerla. Esta clienta no pareció creerme al principio, pero le aseguré que aquéllo era absolutamente cierto. La invité a uno de mis talleres de desarrollo psíquico en el que enseñaba técnicas psíquicas, muchas de las cuales comparto en este libro. Le pedí que se demostrara a sí misma que cualquiera, incluso ella, podía ser psíquica. Aquello la emocionó mucho y la animó a iniciar una búsqueda para aprender más y seguir trabajando en ello. Ahora, unos años después, es una lectora psíquica profesional.

Algunas personas dirán que son cosas que deben transmitirse genéticamente en la familia o que sólo ciertos grupos, culturas, etnias o géneros pueden poseer estas habilidades. Eso es absolutamente incorrecto. No sólo vemos la habilidad mágica y psíquica universalmente a lo largo de la historia en ambos géneros, sino que, como seres humanos, todos compartimos una ascendencia común, una que, si se remonta lo suficiente, es pagana y mágica. Así que déjame aclarar esto: cualquiera puede realizar magia y todo el mundo es psíquico. La magia y la habilidad psíquica no son sobrenaturales, sino completamente naturales y absolutamente posibles para cada ser humano. Nacemos para abrazar nuestro máximo potencial, utilizar todas nuestras habilidades y experimentar e interactuar con el mundo que nos rodea en la mayor medida posible.

Combinar poder psíquico y brujería

Tanto el término «psíquico» como «bruja» son palabras con mucha carga, tanto es así que muchas personas que son psíquicas o brujas intentan esquivar esas palabras por completo. Pueden encontrar otras que sean más cómodas y aceptadas por las personas ajenas a la brujería psíquica, como «intuitivo», «empático», «pagano» o «trabajador de la energía». Sin embargo, uno de los problemas que encuentro a menudo es que a través de la atenuación de estas etiquetas y los intentos de hacerlas más agradables para el público en general, a menudo también se reduce el potencial de la habilidad psíquica y mágica. La concisión de los pensamientos, las emociones y las palabras sólo realza lo psíquico y lo mágico, y las palabras «psíquico» y «brujo» son dos términos muy concisos que evocan pensamientos y emociones muy fuertes. Para mí, estas palabras evocan un nivel de destreza y de poder dentro de sus respectivos reinos. Bajar el listón de estas prácticas no es útil para nadie.

La habilidad mágica y la percepción psíquica pueden parecer dos cosas completamente diferentes al principio. Así como el dios romano Jano está representado con dos caras en un ser singular, lo psíquico y lo mágico son las dos caras de una misma moneda. En esencia, son aspectos de cómo nos comprometemos e interactuamos con energías sutiles. La capacidad psíquica también se conoce comúnmente como «percepción extrasensorial», en la que uno puede percibir la energía como información a través de varios medios.

Las etimologías populares tienen su lugar en nuestra psique colectiva y son a menudo utilizadas por los maestros de la magia. La palabra «bruja» o «brujo»[02] a menudo está relacionada con la palabra «Wicca», que los ancianos del Oficio transmiten popularmente con el significado de «doblar», «dar forma» o «ejercer». Si bien en realidad no hay muchas pruebas sólidas de que ésta sea una definición etimológica histórica, es una idea efectiva que llega al corazón de lo que es la brujería cuando se eliminan los diferentes adornos y tradiciones. En otras palabras, el arte de la brujería gira en torno a «la capacidad de manipular la energía y darle forma para obtener los resultados deseados». Muchos brujos pasan a toda prisa por sus conceptos básicos y su práctica diaria. Quizá esto se deba a que están completamente enfocadas en completar tareas para un nivel de capacitación por el que están atravesando y pasar a la siguiente etapa. Tal vez sea porque no asumen la responsabilidad personal de su práctica y crecimiento y, en cambio, confían en la validación de su maestro para decirles que han dominado una etapa en particular. Quizá se hayan aburrido del trabajo que están haciendo. Tal vez asumen que algo más complejo significa que es más poderoso y, por lo tanto, buscan lo poderoso.

Sólo porque algo sea básico o sencillo no quiere decir que no sea inmensamente poderoso. La magia cambia a todos los que toca y todos los que la tocan cambian. Es importante comprender que todas las iniciaciones son comienzos y no finales. He encontrado un desarrollo continuo de sintonía y profundidad en las prácticas básicas que muchos otros pueden dejar de lado como parte de su práctica pasada como principiantes.

Hay momentos en que los practicantes de magia pueden perder su amor por la magia a pesar de participar en complejos rituales y prácticas mágicas. Muchos brujos me dijeron que su magia ya no funcionaba y que se estaban aburriendo del Arte. Esto puede llevar a los practicantes de la magia por otras vías de exploración con respecto a la espiritualidad, pero en mi experiencia suele ser una llamada a revisar los conceptos básicos. Dentro de lo básico es donde podemos encontrar una nueva profundidad. He visto a buscadores dedicados y serios que comienzan a irradiar energéticamente sólo por enraizarse y centrarse.

Todo lo que toques te tocará. La manera más sencilla en que puedo explicarlo es que cuando una persona pasa tiempo tocando el núcleo de la Tierra, empapándose de las estrellas, comunicándose con la luna, alineándose con los elementos, trabajando con los dioses y los espíritus, esa persona cambia. Es como si su longitud de onda comenzara a sincronizarse con diferentes longitudes de onda y la energía de la persona vibrara como una sinfonía. A veces lo sentimos a través de medios psíquicos, pero a menudo lo experimentamos como un consuelo intensamente fuerte procedente del individuo, un sentido de familiaridad y parentesco, y un alto nivel de respeto, aunque no reconozcamos exactamente por qué. Sólo existe ese conocimiento con respecto a la naturaleza de su corazón y espíritu. Creo que esto se debe a que sentimos las energías en ellos porque pasamos mucho tiempo con nosotros mismos, así que existe ese reconocimiento. Puedes sentir las energías con las que han pasado el tiempo porque tú también has pasado tiempo con esas energías. Sólo hay este je ne sais quoi sobre ellos.

La brujería a menudo se considera un camino tortuoso que se teje serpenteando entre los caminos de la derecha y de la izquierda. No estoy convencido de que ese camino tenga un destino, sino de que el viaje en sí es el camino. Sospecho que ese camino serpenteante es ourobórico, sin principio ni final verdaderos.

Estoy aquí para ayudar

Como brujo practicante y muy activo tanto en mi comunidad local como en la comunidad on-line en general, y a través de mi experiencia como psíquico profesional en la interacción con otros psíquicos, he notado algo. Hay muchas brujas y brujos que no son tan buenos cuando se trata de habilidades psíquicas; también hay muchas personas psíquicas de gran talento que están absolutamente bloqueadas cuando se trata de magia y manifestación. He conocido a muchas brujas que no están completamente seguras de si los espíritus y dioses con los que están trabajando están allí, o no están seguras de si han lanzado un círculo o han aumentado la energía más allá del simple hecho de que siguieron una serie de instrucciones. Es como si estuvieran trabajando completamente a ciegas. También he conocido a psíquicos que pueden dar a otras personas fantásticos consejos de vida y claridad, pero luchan por pagar el alquiler, eliminar obstáculos y manifestar oportunidades.

Esto de ninguna manera es un juicio; más bien, es algo que también entiendo por mi propia experiencia. Durante los primeros años intentaba lanzar hechizos, y simplemente no funcionaban. Seguía las instrucciones, tenía los ingredientes correctos y recitaba todas las palabras; sin embargo, no se llegaba a manifestar ningún tipo de resultado concreto. La magia no trata de rituales, palabras u objetos vacíos. La clave de la magia es la manipulación de la energía, y la energía se trabaja mejor cuando se puede percibir.

A través de los años de mi profunda inmersión tanto en el mundo psíquico como en el mágico, vi cómo estas dos habilidades no sólo funcionan juntas, sino también en qué medida se complementan y fortalecen entre sí. Puedes usar la magia para mejorar tu habilidad psíquica y puedes usar la habilidad psíquica para mejorar tu magia. A lo largo de los años he buscado a algunos de los maestros de magia y habilidad psíquica más prestigiosos y respetados para estudiar sus prácticas y métodos, y esto sólo ha fortalecido mi conclusión de que lo psíquico y lo mágico no están simplemente entrelazados, sino que son dos mitades de un todo.

A través de la experiencia de mi propia práctica, y después de años de enseñar activamente a otros el desarrollo tanto psíquico como mágico, he podido resumir las bases del despertar de sus sentidos psíquicos y de su energía. Dejé espacio para la experimentación y la adaptabilidad. No hay absolutamente ningún método único para percibir y trabajar con la energía. Los individuos son individuos y todos estamos conectados de manera diferente. Por lo tanto, diferentes cosas funcionan para diferentes personas. He tenido esto en cuenta a lo largo del libro y te ayudaré a explorar tu propia relación con estos métodos. También he eliminado en la medida de lo posible las técnicas y los adornos que son específicos de ciertas tradiciones de la brujería. Lo que queda son ideas centrales y componentes que son similares en las diversas tradiciones en las que me he capacitado y entre los maestros de otras tradiciones con los que he hablado, como los modelos de las Tres Almas y los Tres Mundos.

A través de mi propia experimentación, he descubierto que hay maneras de utilizar ciertas prácticas culturalmente específicas sin apropiarnos de ellas, simplemente usando un sistema cosmológico que es un poco más universal por naturaleza. Mientras este libro toca lo Divino, deja espacio para que modifiques esto en función de tus propias creencias espirituales y también proporciona algunos ángulos distintos para abordar esto para aquellos que son más ateos en su enfoque de la brujería o de la habilidad psíquica. Me he acercado al tema de lo Divino a través del término vago «Espíritu», que está abierto a la interpretación personal, como la Mente Divina, el Universo, la Fuente, Dios, Diosa o la Diosa de la Estrella, incluso si tu interpretación es que es una herramienta psicológica para acceder a algo más profundo en tu interior.

También notarás que para realizar el trabajo que expongo en este libro, no te ofrezco herramientas o material imprescindible, simplemente necesitas tu mente, tu cuerpo y tu espíritu. Estas páginas carecen de la pompa y la circunstancia de lo que se considera hechizos tradicionales. Es intencionado: quiero que el lector comprenda y domine las energías con las que está trabajando antes de aventurarse en el correcto trabajo de los hechizos. Dominar la percepción y la manipulación de la energía es crucial antes de avanzar hacia un lanzamiento de hechizos efectivo. Sin embargo, te sorprenderás de lo que puedes hacer sólo con tu mente, tu cuerpo y tu espíritu.

Mi objetivo no es ayudarte a convertirte simplemente en un poderoso psíquico o en un poderoso brujo, sino convertirte en un poderoso brujo psíquico. Para mí, un brujo psíquico es aquel que no sólo percibe información de todos sus sentidos internos y externos en todos los reinos de la realidad, sino que también es capaz de experimentarlos directamente, interactuar con ellos y manipularlos para su propio beneficio. A lo largo de este libro, compartiré algunos de mis consejos, secretos, prácticas y meditaciones mejor guardados. Si bien puede ser tentador saltar a las secciones que te parecen más interesantes, te recomiendo encarecidamente que lo veas como un curso en el que todos los elementos se complementan entre sí. También se te darán ejercicios sobre un modelo del alma, un modelo de diferentes planos de existencia y conceptos relacionados con la divinidad. Independientemente de tus creencias personales en torno a estos temas, te animo a que te acerques a este libro como si los conceptos fueran verdaderos, ya que cumplen un propósito y construyen algo más allá.

Te animo a que aprendas las reglas, la cosmología y la praxis que se describen aquí antes de modificarlas para que reflejen tu propia tradición o camino espiritual. Debido a la naturaleza espiritual y metafísica de estos temas, es difícil decir con certeza que así son las cosas. Pero puedo decir con convicción que seguir los conceptos como si fueran verdaderos dará grandes resultados. Por lo menos, considera que sostener que son verdaderos es como un gigantesco experimento mental para los propósitos de este libro. Primero aprende las reglas, y rómpelas sólo cuando las hayas experimentado y entendido completamente.

Creo que diferentes personas obtienen diferentes cosas de la brujería y de la espiritualidad. Pero para aquellas que se centran en dominar la magia, la brujería requiere trabajo. Requiere dedicación. Se necesita perseverancia. Para algunas personas, estas declaraciones provocarán inseguridades de insuficiencia, y ésa no es mi intención. Mi intención aquí es inspirar y motivar en la práctica.

Aunque enseño y comparto, me veo a mí mismo ante todo como un buscador y un estudiante. Creo sinceramente que un brujo principiante serio que enciende una vela por primera vez y pide un simple deseo con la voluntad concentrada puede ser infinitamente más poderoso que un brujo experimentado que está realizando un rito complicado de un libro arcaico de magia con el mismo objetivo si simplemente está haciendo los movimientos sin sinceridad. Todo depende del nivel de trabajo que haya puesto en su camino y práctica y cuánto de su corazón esté en ello.

Desde el punto de mi camino al que he llegado, me parece que el dominio no es tanto alcanzar un objetivo final específico, sino ver con qué intensidad puedes practicar y esforzarte por mejorar tu experiencia al respecto. La meditación, por ejemplo, es una de las técnicas más sencillas que existen, pero también es una de las más profundas y transformadoras. El simple hecho de cerrar los ojos y concentrarse en nada más que en la respiración puede parecer básico y fácilmente tentador. Pero ¿cuántas personas conoces que no pueden meditar, que no pueden aclarar sus mentes o concentrarse en una sola cosa con todos los sentidos comprometidos?

No se puede construir una estructura magnífica sobre una base débil y esperar que resista la prueba del tiempo. Independientemente de dónde te encuentres en tu camino, asegúrate de que parte de tu rutina diaria espiritual y mágica implique profundizar en lo básico. ¿Cuánto más profundo puede llegar un simple elemento de práctica de la magia? Te animo a no perder de vista los cimientos. Practicamos la brujería tal vez porque es algo que nunca se puede dominar verdaderamente, sino más bien algo en lo que profundizamos y nos esforzamos por perfeccionar un poco más cada vez que la practicamos.

Este libro está escrito para todos, independientemente del nivel de experiencia, y está destinado a ser un punto de entrada para algunos. Si bien algunas de las prácticas y conceptos fundamentales pueden parecer básicos para el practicante más experimentado, lo animo a que los revise conmigo. Ser experto en estos campos no tiene que ver con la complejidad con la que construyas sobre la base, sino de cuánta riqueza puedes obtener en tus prácticas al sumergirte en los elementos centrales. Puedes descubrir un nuevo nivel de profundidad volviendo a ellos. Tengo la esperanza de que este libro presente estas prácticas e ideas bajo una nueva luz en la que tanto el buscador novato como el practicante más experimentado puedan adentrarse con entusiasmo.

[01]. Dado que el término «witch» en inglés no posee género y en español sirve tanto para «bruja» como para «brujo», a lo largo del libro utilizaremos ambas palabras de la manera más equitativa posible. (N. del T.)

[02]. Witch, en inglés. (N. del T.)

Capítulo 1

EL PODER Y LA VISIÓN

La brujería y la capacidad psíquica son rasgos humanos naturales con los que nosotros, como especie, hemos perdido poco a poco el contacto en la era postindustrial. La brujería es conocida por innumerables nombres. Dependiendo de la cultura y del período, los términos pueden ser diferentes y pueden tener distintas connotaciones, pero el corazón es el mismo. En tiempos antiguos, la bruja era la que tenía lo que se conocía como el «poder», o lo que hoy llamamos la habilidad de usar la magia. El psíquico, por otro lado, era aquel que tenía la «visión» o «segunda visión», la capacidad de ver y sentir más allá de los cinco sentidos físicos.

Pero ¿qué es exactamente la brujería? La brujería es un término general para muchas prácticas diferentes, y la definición de bruja puede variar de persona a persona. He llegado a pensar que la brujería es tan única y diversa como el alma individual de la persona, ya que la forma en que cada uno se relaciona e interactúa con las fuerzas espirituales invisibles será única para él. La brujería y la habilidad psíquica no son sólo prácticas u oficios. Son un estado del ser y una orientación. En otras palabras, es cómo nos orientamos en nuestro entorno, tanto en la realidad visible como en la invisible. El psíquico y el brujo son ocultistas. «Oculto» significa aquello que está escondido, así como la luna que eclipsa al sol oculta la luz del sol. El ocultista estudia e interactúa con estas verdades ocultas, mirando más allá del velo de la percepción. Entienden que existe una realidad metafísica que trasciende nuestros sentidos ordinarios de la realidad física.

Como orientación, algunos pueden nacer con una disposición más natural para experimentar e interactuar con lo metafísico, al igual que algunas personas nacen con una mayor predisposición a la habilidad y el talento atlético o artístico que otras. Esto no quiere decir que sólo aquellos que nacen con esa apertura innata puedan ser brujos o psíquicos, sino que es una orientación. La orientación es una posición o perspectiva de alguien en relación con otra cosa. Esto significa que uno puede reorientarse hacia lo metafísico a través del estudio, la práctica, el trabajo y la experiencia.

Quien no haya tenido una predisposición tan natural al ocultismo tiene el potencial de superar a los que sí tienen esa orientación pero que nunca han trabajado para mejorarla. No es necesario haber nacido de cierta manera ni tener ningún talento natural para convertirse en un psíquico o en una bruja con talento. Sólo necesitas esfuerzo y dedicación. También creo que algunos brujos son tan buenos en lo oculto que incluso se han escondido a sí mismos el hecho de que son brujos naturales. Algunas de las brujas más poderosas que he conocido se horrorizarían si fueran llamadas brujas.

La experiencia de lo metafísico se percibe a través de las clairs. Las clairs, que significa «claridades» en francés, o también conocidas como «clarividencias», son percepciones y experiencias más precisas de los cinco sentidos ordinarios que se extienden más allá de sus limitaciones habituales. En otras palabras, los clarividentes a menudo se definen como poseedores de percepción extrasensorial. Con la percepción extrasensorial, la vista se convierte en clarividencia, el tacto en claritangencia, el gusto en clarigusto, el oído en clariaudiencia y el olfato en clariolfato. Entre los clarividentes, también se puede tener clariempatía (experiencias psíquicas emocionales), clarisensibilidad (sensaciones físicas psíquicas dentro del cuerpo) y claricognición (conocimiento psíquico).

A pesar de esto, yo he llegado a creer que la percepción extrasensorial no son necesariamente nuestros sentidos extendidos más allá de los sentidos físicos u ordinarios. Sin embargo, así es como se ha definido y es una manera fácil de explicarlo. Más bien, he llegado a creer que nuestros sentidos psíquicos son nuestros sentidos primarios, los sentidos que tenemos como seres espirituales, y nuestros sentidos físicos son extensiones de esos sentidos psíquicos primarios. Venimos al útero y a este mundo con nuestros sentidos psíquicos completamente desarrollados; es sólo después del nacimiento, cuando el niño se desarrolla y crece, cuando estos sentidos psíquicos retroceden mientras nuestros sentidos físicos toman el control. Como seres físicos, nuestros sentidos físicos están limitados hasta donde uno puede tocar, oír, saborear, oler, etc. Pero como seres espirituales, que somos antes y después de la encarnación física, nuestros sentidos psíquicos son ilimitados.

Los términos «capacidad psíquica» e «intuición» a menudo se usan indistintamente y son conceptos relacionados, pero distingo entre los dos. La intuición es el procesamiento inconsciente de información sensorial en el entorno de uno para llegar a una conclusión particular. La capacidad psíquica, por otro lado, es el procesamiento de la percepción extrasensorial que no se basa en información sensorial primaria sobre el entorno de uno. La intuición resulta más natural y ordinaria a la mayoría de las personas y generalmente cae en la categoría de claricognición, sólo saber, o en la categoría de clariempatía, sentir algo de cierta manera pero sin conocer la causa.

En otras palabras, la intuición se basa en información ambiental externa perceptible, mientras que la capacidad psíquica no. Las dos a menudo funcionan de manera sincronizada y al estar más en sintonía con la intuición, te convertirás en un psíquico más fuerte a medida que aprendas a escucharte a ti mismo y observar cómo percibes la información. Veo la intuición como el Yo Medio que procesa la información del Yo Inferior, y la capacidad psíquica como el Yo Medio que procesa la información del Yo Superior. Éstos son conceptos en los que profundizaremos más adelante.

En todo momento, sutiles fuerzas ocultas afectan a nuestras vidas. Podemos ser conscientes de ello e interactuar con ellas. También es posible que no nos demos cuenta y aun así interactuemos con ellas. La capacidad de interactuar y manipular la energía sin percibirla es lo que el autor y maestro de lo oculto Ivo Dominguez Jr. llama una «percepción noir», siendo noir la palabra francesa para «oscura». Es una incapacidad para percibir claramente la energía que se está manipulando en un nivel psíquico consciente, pero aun así es una capacidad para administrar la energía.[03] Muchas brujas modernas entran en esta categoría. Pueden realizar un hechizo o ritual completo sin siquiera percibir la energía que se mueve durante su lanzamiento. Asimismo, muchos psíquicos pueden percibir energías pero no pueden interactuar o alterarlas conscientemente.

La bruja psíquica, sin embargo, tiene una percepción e interacción directas con las fuerzas ocultas de la realidad. La bruja psíquica o el brujo psíquico se comunica con los espíritus, las rocas, los arroyos, las estrellas y el viento. Llega a ver y a comprender los programas y procesos ocultos subyacentes que componen el Universo. Observa los patrones y comprende las leyes de causa y efecto, pudiendo ver el desarrollo de una parte de la vida y rastrear la cadena hasta la causa original. Puede observar las cosas que se están poniendo en movimiento en este momento y predecir cómo se desarrollarán en el futuro.

La bruja psíquica vive en un estado de encantamiento, ve todas las cosas como mágicas y entiende que el Universo está compuesto de infinitas posibilidades y potencialidades. La bruja psíquica ve una puerta donde otros ven una pared. Reconociendo que todas las cosas están conectadas y relacionadas entre sí, la bruja psíquica sabe cómo poner en acción energías para lograr un resultado particular de manera consciente. Esto es magia. La magia es la manipulación de energías sutiles de una manera específica para influir en un resultado deseado. A través de la alteración de la conciencia y del aprovechamiento de la fuerza de voluntad, el brujo psíquico puede lanzar magia con propósito y precisión.

La realidad es energía

La realidad está compuesta enteramente de energía. Los místicos, psíquicos, brujos y otros practicantes de la magia siempre han conocido esta verdad. Y no es sólo una perspectiva mística, también es la naturaleza de la física. Todo lo que parece sólido es simplemente energía que vibra a un ritmo más lento; cuando la examinamos a niveles microscópicos, encontramos que la materia sólida está formada por partículas en movimiento perpetuo. Incluso este libro que tienes en las manos es sólo energía. Todo lo que podemos tocar, oír, ver, saborear y oler es simplemente energía en diferentes formas que nuestros sentidos perciben, pero la energía no se limita a lo que podemos medir con nuestros sentidos. Hay energía que excede nuestros cinco sentidos normales. Aquellos que son más escépticos a menudo dirán cosas como «ver para creer», o pueden burlarse de la idea de la energía invisible. Sin embargo, basta con echar un vistazo rápido a nuestro alrededor para comprender que no podemos percibir ni ver toda la energía que nos rodea. Los campos magnéticos y la radiación son ejemplos de energías con las que interactuamos constantemente y que son invisibles a nuestros ojos, al igual que las señales inalámbricas y la luz ultravioleta.

Nuestra percepción también difiere de la de otros animales, que experimentan la realidad en diferentes niveles. Los animales perciben información energética que parecería sobrenatural si un humano la sintiera naturalmente de la misma manera. Hay animales e insectos que pueden percibir un espectro de luz y color mucho más amplio que los humanos. También hay frecuencias de sonido (que también es una energía) inaudibles para los seres humanos que otros animales pueden oír. Si bien podemos escuchar un amplio espectro de ondas sonoras, no podemos escucharlas todas.

El ruido que proviene de un silbato para perros es energía que nuestros cuerpos no están equipados para percibir, pero los perros definitivamente lo escuchan. También hay un bombardeo de ondas de radio con las que estamos interactuando que no se pueden escuchar sin usar un dispositivo para sintonizar esa frecuencia específica. Aparentemente psíquicos para los humanos, los perros pueden ser entrenados para oler el cáncer en alguien. Incluso hay energías que algunos animales experimentan de manera completamente diferente. Los delfines y los murciélagos pueden usar el sonido a través de la ecolocalización y experimentarlo como una forma de vista. Las aves migratorias tienen una percepción del campo magnético y del clima que dirige su migración y eso sigue siendo un misterio para los científicos.

Pero ¿por qué? La evolución ha conectado a humanos y animales para escanear el medio ambiente en busca de información vital para la supervivencia. En otras palabras, hemos evolucionado para que nuestra percepción esté directamente relacionada con lo que necesitamos saber para sobrevivir. Nuestros sentidos, tal como los percibimos, están destinados simplemente a ayudarnos a sobrevivir la existencia diaria para que nuestra especie pueda continuar viviendo en una realidad física. Las formas de percepción que no se consideran importantes para la supervivencia de una especie serán abandonadas a medida que avanza la evolución en favor del desarrollo de sentidos que sí lo son. Además, vivimos en una sociedad que tiene un fuerte enfoque en el «mundo real», con énfasis en lo que se puede percibir. Esto a menudo conduce a la supresión de cualquier sentido más allá de los cinco físicos, pero no se han ido, todavía están allí.

¿Alguna vez has pensado en alguien con quien no te has comunicado en mucho tiempo y de repente te ha llamado o enviado un mensaje de texto? ¿Alguna vez has tenido un presentimiento sobre alguien o una situación que resultó ser correcta? ¿Has experimentado un déjà vu o has tenido un sueño que se hizo realidad? Casi todo el mundo ha tenido momentos en los que estos otros sentidos se han abierto repentinamente, aunque sólo sea durante un breve instante. Todavía tenemos todo un sistema de percepción que sólo se ha quedado dormido en nuestra especie, pero que todavía está ahí esperando despertar.