Daech. Les dessous du groupe terroriste - Benoît Lefèvre - E-Book

Daech. Les dessous du groupe terroriste E-Book

Benoît Lefèvre

0,0

Beschreibung

Découvrez enfin tout ce qu’il faut savoir sur Daech et le développement du groupe terroriste islamique en moins d’une heure ! 

Alors que l’État islamique fait presque quotidiennement la une de l’actualité, rares sont ceux à véritablement connaître les missions que s’est données le groupe terroriste et les moyens mis en œuvre pour y parvenir. Les personnes qui participent à son développement sont tout aussi insaisissables, de même que son organisation interne. Pourtant ce n’est qu’en découvrant ces éléments que l’on peut déceler ses failles et mieux comprendre ses moyens de pression. 

Ce livre vous permettra d’en savoir plus sur :
• l’origine de Daech
• son idéologie et son fonctionnement
• la vie dans les pays occupés par l’EI
• la lutte contre l’État islamique

Le mot de l’éditeur : 
« Dans ce numéro de la collection 50MINUTES|Grands Événements, Benoît Lefèvre s’intéresse à un sujet ô combien actuel : le développement de Daech. Si le sujet inquiète tant le monde occidental que la communauté musulmane, les questions restent nombreuses. Grâce à son minutieux travail de recherche, Benoît Lefèvre tente de répondre à ces interrogations, tout en évoquant l’histoire de Daech et la lutte que mène la coalition internationale pour limiter son développement. » 

À PROPOS DE LA SÉRIE 50MINUTES | Grands Événements

La série « Grands Événements » de la collection « 50MINUTES » aborde plus de cinquante faits qui ont bouleversé notre histoire. Chaque livre a été pensé pour les lecteurs curieux qui veulent tout savoir sur un sujet précis, tout en allant à l’essentiel, et ce en moins d’une heure. Nos auteurs combinent les faits, les analyses et les nouvelles perspectives pour rendre accessibles des siècles d’histoire.

Sie lesen das E-Book in den Legimi-Apps auf:

Android
iOS
von Legimi
zertifizierten E-Readern

Seitenzahl: 59

Das E-Book (TTS) können Sie hören im Abo „Legimi Premium” in Legimi-Apps auf:

Android
iOS
Bewertungen
0,0
0
0
0
0
0
Mehr Informationen
Mehr Informationen
Legimi prüft nicht, ob Rezensionen von Nutzern stammen, die den betreffenden Titel tatsächlich gekauft oder gelesen/gehört haben. Wir entfernen aber gefälschte Rezensionen.



Table des matières
Daech
L’origine de Daech
Histoire de l’Irak
Les fondateurs de l’EI
Idéologie
Positionnement religieux
Objectifs
Stratégie
Fonctionnement
Un État embryonnaire
Vivre au sein de l’État islamique
Le financement de l’État islamique
Affiliations
Recrutement et stratégies de communication
La lutte contre Daech
Le conflit armé en Syrie : géopolitique et guerre par procuration
Contre-propagande
Les victimes de l’État islamique
En résumé
Pour aller plus loin

Daech

Année de formation ? Créée en 2006 durant le Conseil consultatif des moudjahidines en Irak suite au rassemblement de cinq groupes djihadistes et d’une trentaine de tribus sunnites, l’organisation terroriste proclame l’État islamique d’Irak en octobre 2006, avant de devenir l’État islamique en Irak et au Levant en 2013.Idéologie ? Salafisme djihadiste (sunnite).Fondateurs ?Abou-Moussab al-Zarqaoui (1966-2006)Abou Omar al-Baghdadi (mort en 2006)Abu Bakr al-Baghdadi (né en 1971)Dénominations ?Ad Dawla al lslamiya fi al ‘Iraq wa ash Sham, soit l’« État islamique en Irak et au Levant » (EIIL) en français, ou Daech (acronyme arabe de l’EIIL qui est toutefois considéré péjorativement par les membres de la cellule terroriste). D’autres préfèrent parler de l’« organisation de l’État islamique » (OEI), montrant par là leur refus de considérer le groupe terroriste comme un véritable État.Objectifs du groupe ?Fonder un califat réunissant l’ensemble du monde musulman, sur le modèle du califat des Abbassides ;lutter contre l’Occident qui est jugé responsable de la persécution des musulmans à travers les siècles ;combattre les chiites.

En janvier 2015, le journal satirique Charlie Hebdo est pris pour cible par des terroristes, de même qu’un magasin juif dans lequel un homme armé retient en otage le personnel et les clients. Le bilan est lourd : 17 personnes perdent la vie durant les assauts. Quelques mois plus tard, le 13 novembre, la capitale française est une nouvelle fois secouée par une série d’attaques au cours desquelles une centaine de personnes succombent, abattues en rue, dans des cafés et dans la salle de spectacle du Bataclan. Le 22 mars 2016, c’est au tour de la Belgique d’être victime d’attentats-suicides, lorsque des bombes explosent à l’aéroport de Zaventem et dans la station de métro Maelbeek, située à deux pas des institutions européennes, faisant plus de 200 blessés et 32 morts. Il ne s’agit là que de deux exemples parmi tant d’autres : les États-Unis, l’Irak, la Syrie, l’Égypte ou encore la Turquie ont, eux aussi, été meurtris par des attentats.

Ces attaques ont été revendiquées par une organisation qui était demeurée jusque-là inconnue du grand public et qui se fait appeler Daech ou État islamique. Relativement jeune, mais non moins puissante, elle se réclame de l’islam et est animée par la volonté de mener un djihad contre l’ensemble de la civilisation occidentale ainsi que par leur désir de restaurer le califat des Abbassides, qui s’est éteint en 1258. Fondé en 2006, le groupe s’est développé dans un contexte historique particulier (la guerre en Irak et en Syrie) qui a favorisé l’essor rapide d’un extrémisme armé, véhiculé par des hommes nostalgiques de la puissance que détenait auparavant le monde musulman.

LE DJIHAD

Le concept de djihad a été conçu après la mort de Mahomet (570-632) par les savants religieux musulmans. Signifiant à l’origine la « lutte », le terme désigne l’effort de guerre contre les non-musulmans. Il est décrété par le calife lui-même, chef de l’oumma (« la communauté musulmane »), ou par l’un de ses représentants. S’il n’a plus été proclamé officiellement depuis 1914, il est régulièrement repris par des groupes de combattants indépendants qui lui confèrent un sens guerrier. Ceux-ci l’utilisent en effet pour évoquer une sorte de contre-croisade contre l’Occident et la lutte contre le colonialisme. Cette lutte est menée tout en mettant à mal la culture et les intérêts occidentaux au Moyen-Orient, ceux-là mêmes qui, selon eux, corrompent les élites musulmanes.

À partir du xe siècle, certains auteurs ont développé une vision plus modérée du concept en considérant le djihad comme un combat défensif. Pour les soufis, il existe à côté de ce djihad « mineur » un djihad « majeur » qui fait référence au combat quotidien que doit mener chaque musulman contre les tentations qui se présentent à lui et qui pourraient le détourner du droit chemin ; il ne s’exerce donc pas, en théorie, de manière violente.

Si le groupe terroriste fait depuis souvent la une de l’actualité, il reste toutefois assez méconnu du public. Les questions que l’on se pose sont en effet nombreuses : qui se cache véritablement derrière l’EI ? Comment s’est-il créé ? Comment fonctionne-t-il ? Quels sont ses moyens de pression ? Découvrez dans cet ouvrage les réponses à ces questions.

L’origine de Daech

Histoire de l’Irak

Un pays instable

Les origines de Daech sont intrinsèquement liées à l’Histoire de l’Irak. Devenu colonie britannique à la suite de la Première Guerre mondiale (1914-1918) après avoir été un temps le centre du monde arabe, le pays n’a acquis son indépendance que durant la seconde moitié du xxe siècle, à la suite d’un coup d’État mené par le général Abd al-Karim Kassem (1914-1963) en juillet 1958. Après l’exécution de l’ancien dirigeant du pays, le roi Faysal Ier (1883-1933), et de son équipe, la république d’Irak est proclamée. Elle est dirigée par le Parti Baas.

LE PARTI BAAS

Le Baas (littéralement « la résurrection ») est un parti moyen-oriental développant un nationalisme arabe. Il se donne pour objectif la réalisation de l’unification arabe ainsi que la proclamation de l’indépendance économique, politique et culturelle du monde arabe. À partir de 1950 viennent se greffer à cette volonté des tendances socialistes qui permettent de revitaliser la société.

Le Parti Baas s’est implanté en Irak à partir de 1949. Après une longue période passée dans la clandestinité, il revient officiellement sur le devant de la scène politique à la suite de la révolution de 1958 et s’ancre solidement au pouvoir dix ans plus tard.

En Syrie, le Baas arrive au pouvoir au début des années soixante où il mène une politique de nationalisation. Hafez al-Assad (1930-2000), le père de Bachar al-Assad (président de la Syrie, né en 1965), occupe le siège de secrétaire général du parti dès 1970, avant de devenir président de la République l’année suivante.

En 1968, un nouveau coup d’État secoue l’Irak qui aboutit au renversement du président Abdul Rahman Aref (1916-2007) et au rétablissement du Parti Baas à la tête du pays, alors qu’il en avait été écarté quelques années plus tôt. C’est désormais Ahmad Hasan al-Bakr (1914-1982) qui gouverne l’Irak, aidé par son vice-président Saddam Hussein (1937-2006). Le pouvoir de ce dernier va grandissant et, très vite, profitant du grand âge du président, il en vient à tenir entre ses mains les rênes du pouvoir, avant de lui succéder officiellement en 1979. Saddam Hussein entreprend alors plusieurs purges, au sein de son parti notamment, qui font des centaines de morts.